最新《傲慢與偏見(jiàn)》滿分讀書(shū)體會(huì)

簡(jiǎn)·奧斯汀在其代表作——《傲慢與偏見(jiàn)》之中的語(yǔ)言風(fēng)格具有別樣化的特征，第一是用詞精練準(zhǔn)確，第二是句式風(fēng)格多樣化。下面是小編為大家整理的最新《傲慢與偏見(jiàn)》滿分讀書(shū)體會(huì)，希望能幫助到大家!

最新《傲慢與偏見(jiàn)》滿分讀書(shū)體會(huì)1

“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理，婚姻，與愛(ài)情無(wú)關(guān)——《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感?！币赃@樣一句話作為本書(shū)的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)的。

乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的情，但尋遍全書(shū)，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的.只言詞組。難怪《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與情無(wú)關(guān)。

在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。

于是他們的結(jié)合便是幸福，便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對(duì)，此處的門當(dāng)戶對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?？杀氖清X成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。

當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時(shí)，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖?，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。

最新《傲慢與偏見(jiàn)》滿分讀書(shū)體會(huì)2

初讀這本書(shū)還是在我初中的時(shí)候，可就是從那時(shí)起，每每想起那書(shū)中所寫(xiě)，都忍不住想要再次拜讀一番，想要再去體會(huì)一下那書(shū)中飽滿的每一個(gè)人物性格，想要再去身臨其境的去感受那由相互的不屑到最終的淪陷的反轉(zhuǎn)愛(ài)情，想要去聆聽(tīng)那恍如一見(jiàn)鐘情卻曲折反復(fù)的愛(ài)情親歷者的心聲，想要去思考女子嫁給金錢的當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，想要去了解為愛(ài)放棄一切的勇氣…想要感受的太多太多，想必這就是可稱此書(shū)為經(jīng)典的原因吧。

書(shū)中我最喜歡的人物或說(shuō)是故事情節(jié)莫過(guò)于出生于平凡家庭的伊麗莎白和貴族達(dá)西的跌宕起伏的故事了。初見(jiàn)的舞會(huì)上，眼神的交匯，是兩人后來(lái)如此種種的起點(diǎn);后來(lái)互相的不止的爭(zhēng)執(zhí)與矛盾，是兩人最終合而為一的不羈的經(jīng)歷。出生于貴族而被賦予了與生俱來(lái)的傲慢，冷漠的達(dá)西，或許他自己也不曾想會(huì)被如此一個(gè)出身平凡卻桀驁不馴，不貪?rùn)?quán)貴之女征服。作為旁觀者，起先我為他們每一次的不相讓感到焦急，但是后來(lái)想想，對(duì)此卻是有了更多的欣慰。因?yàn)樗麄儾粸槲镔|(zhì)所困，最終在彼此了解的前提下，一個(gè)嫁給了愛(ài)情，一個(gè)娶到了愛(ài)情。

而其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，不論是戀人，還是朋友，相處的方式很多很多，但我覺(jué)得像伊麗莎白和達(dá)西這樣的狀態(tài)，才是最自然最真實(shí)的。每個(gè)人的家庭背景，所處的生活環(huán)境都是大不相同的，進(jìn)而其人生觀價(jià)值觀也必定是不同的，看待事物及處事的思維及方式也肯定是不全相同的。而這些所有的不同，都是會(huì)難以避免的造成人與人相處間的矛盾的，而關(guān)鍵不過(guò)是在于矛盾大小，及矛盾過(guò)后雙方的處理。書(shū)中的伊麗莎白和達(dá)西，每每有爭(zhēng)執(zhí)或是抑制了自己的內(nèi)心情感后，內(nèi)心的話都會(huì)在一定的時(shí)間如火山般爆發(fā)出來(lái)，他們只想把內(nèi)心的真實(shí)想法表達(dá)出來(lái)，即使這其中包含了許多的傲慢與偏見(jiàn)。

當(dāng)我們反觀當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，處于那個(gè)時(shí)代的人，男人仿佛都傲慢的覺(jué)得女人需要依賴其經(jīng)濟(jì)才得以生活，便自詡為紳士，而女人們，特別是一些家庭負(fù)擔(dān)較重或社會(huì)地位低又或者是年齡較大的女子，卻會(huì)遭到社會(huì)的偏見(jiàn)對(duì)待。這無(wú)疑是社會(huì)所造成的必然現(xiàn)象，而就看身在其中的人，會(huì)如何去沖破這種社會(huì)的牢籠，而收獲到美好的人生。

生活于21世紀(jì)的我們，也與當(dāng)時(shí)的他們沒(méi)什么不同，我們也同樣處于一個(gè)有偏見(jiàn)，有傲慢的社會(huì)環(huán)境中，我們也需要去學(xué)會(huì)表達(dá)自我，學(xué)會(huì)個(gè)性化，學(xué)會(huì)在大趨勢(shì)相同的社會(huì)中成為具有獨(dú)特魅力的自我，唯有此，才能在人生道路中收獲到更多美好的東西，才能收獲到真摯的感情，穩(wěn)固的關(guān)系，一定的社會(huì)地位，富足的人生等等，才能讓人生傲于風(fēng)骨，偏出光彩!

最新《傲慢與偏見(jiàn)》滿分讀書(shū)體會(huì)3

因?yàn)榘嘀魅尾贾玫慕?jīng)典小說(shuō)的任務(wù)，我拿起了一直放在書(shū)架上的那本“外國(guó)名著”?！俏也⒉幌矚g。

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，那些枯燥的名著里并不會(huì)有現(xiàn)在言情小說(shuō)里的轟轟烈烈，所以我一直對(duì)于名著有些抵抗。我也不知是不是先入為主的觀念，所以讓我覺(jué)得其他小說(shuō)也理應(yīng)如此。

但是當(dāng)我翻開(kāi)第一頁(yè)的時(shí)候，我就有些驚訝，它并不像是其他小說(shuō)一樣開(kāi)頭就開(kāi)始敘述感情線——也許是現(xiàn)在感情線主流小說(shuō)的原因吧。

簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》語(yǔ)言非常精練，在故事方面有很大的空間，給人一個(gè)無(wú)限的遐想空間。若真用漂亮的詞語(yǔ)來(lái)形容，我便要說(shuō)：作者深厚的文字功底讓我感覺(jué)像是做了一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)里如同掠過(guò)竹林的風(fēng)，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人隨時(shí)隨地沉迷于其中。

我能選擇這本小說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是因?yàn)槔锩娴膼?ài)情故事。當(dāng)今的社會(huì)，有太多美好、不美好的故事了，所以當(dāng)我每次覺(jué)得社會(huì)冷漠，并沒(méi)有我想的那么溫暖的時(shí)候，我就會(huì)寄情與網(wǎng)絡(luò)上的言情小說(shuō)，便一發(fā)不可收拾。

可是當(dāng)我看完了這本書(shū)，我真心覺(jué)得——當(dāng)初的想法錯(cuò)了。

這個(gè)世上的事情，總要是看自己用什么角度去看的。在這部描寫(xiě)愛(ài)情與婚姻的小說(shuō)里，和我當(dāng)初看的`文章大相徑庭。小說(shuō)圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開(kāi)。書(shū)中一共寫(xiě)了四隊(duì)青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛(ài)憎分明的闡述了自己的愛(ài)情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。

不同的文體風(fēng)格讓我感受了不同的樣子，如同一位叫做伊麗莎白的女孩所追求的一樣——面包、玫瑰。若兩者不可得兼，舍玫瑰而取面包者也。

有的時(shí)候，這才是現(xiàn)實(shí)，即使我們還不能理解，但是終有一天會(huì)面臨壓力?？墒切闹凶非髳?ài)、追求美的欲望卻不會(huì)停滯。

書(shū)中的平等?！栋谅c偏見(jiàn)》，這個(gè)書(shū)名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的。

取其精華去其糟粕，讓我們回歸眼下，期待能看到更多發(fā)展的雛鷹。

“根據(jù)我的書(shū)本知識(shí)，我堅(jiān)信傲慢是一種流弊，人性在這一方面極為脆弱，因?yàn)槲覀兒苌儆腥瞬灰驗(yàn)樽约旱哪撤N品質(zhì)或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得，不管這種品質(zhì)是存在于真實(shí)中，還是僅僅存在于想象中。虛榮和傲慢盡管常被用作同義詞，實(shí)際上卻是兩回事。一個(gè)人可能傲慢但不虛榮，傲慢是我們對(duì)自己的評(píng)價(jià)，虛榮則是我們希望別人如何評(píng)價(jià)我們自己。”

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這本書(shū)是我在暑假時(shí)侯看的。一開(kāi)始，只是見(jiàn)同學(xué)在津津有味地品讀，加上書(shū)名比較有特色，就使我產(chǎn)生了濃厚的興趣。

《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)作者簡(jiǎn).奧斯丁的代表作，曾取名為《初次印象》，它是以青年男女的愛(ài)情婚姻為題材，然而特別的是，它主要描述的是四對(duì)男女之間的愛(ài)情糾葛。

在這四場(chǎng)婚姻中，作者表現(xiàn)了兩種類型，一種是幸福的，另一種是不幸的。其中夏洛特和柯林斯，莉迪亞和威克姆，一個(gè)是建立在金錢的基礎(chǔ)之上，夏洛特雖然是個(gè)長(zhǎng)得并不漂亮的已27歲的大齡未婚女性，但以她聰明的頭腦應(yīng)該不會(huì)看上既愚蠢又傲慢的柯林斯，但卻因?yàn)榭铝炙沟姆€(wěn)定的經(jīng)濟(jì)保障，加之自己沒(méi)有任何的遺產(chǎn)，所以便“拾人牙慧”般的嫁給了伊莉莎白拒絕的而且自己并不喜歡的柯林斯。作者也從側(cè)面反映出了那時(shí)婦女的悲慘命運(yùn);另一個(gè)是，建立在沖動(dòng)與美貌的基礎(chǔ)之上，莉迪亞是家族中出了名的自由放蕩的輕浮女子，這一點(diǎn)剛好與威克姆相似，莉迪亞因沉迷于威克姆的美貌，在與妹妹基蒂的秘密計(jì)劃和威克姆的誘惑下，便不顧一切的和他私奔了。后來(lái)才在達(dá)西的幫助下結(jié)為連理，雖然莉迪亞很愛(ài)威克姆，但是威克姆的本質(zhì)并未改變，因而婚后不久就對(duì)莉迪亞感情變淡啊，自己另找新歡了。

而簡(jiǎn)和賓利，伊莉莎白和達(dá)西就要幸福的多，雖然他們歷盡了艱難，但終究終成眷屬。他們也是最為登對(duì)的兩對(duì)，即使賓利一開(kāi)始受到家人朋友的影響，而放棄過(guò)簡(jiǎn);即使伊莉莎白因?yàn)槁?tīng)信威克姆的讒言而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了很深的偏見(jiàn)，單憑借初次印象對(duì)達(dá)西妄加推論。但是真愛(ài)是什么也阻隔不了的，它會(huì)沖破一切禮教與思想的束縛。

另外作者對(duì)人物的刻畫(huà)也是惟妙惟肖的，在貝特利家族中每個(gè)人的個(gè)性都很鮮明，即使他們是一家人，天天住在一個(gè)屋檐下。其中對(duì)貝特利夫人的描繪更是達(dá)到了淋漓盡致的程度，把多種特點(diǎn)集于她一身，從而與其他的人形成了鮮明的對(duì)比。而她的丈夫與她的性格存在很大差別，哎!倘若她的丈夫不要貪念青春美貌，青春美貌通常賦予的表面上的善氣迎人，就不會(huì)娶到她這么個(gè)智力貧乏而又心胸狹窄的女人。也不會(huì)導(dǎo)致結(jié)婚不久，便終結(jié)了對(duì)她的一片真情，夫妻之間的相互敬重和相互信任，早已蕩然無(wú)存。

這本書(shū)內(nèi)容之豐富，關(guān)系之復(fù)雜，感情之深切，令人久久難以忘懷!“天下有不少人，因?yàn)樽约旱膬A率而招致不幸之后，往往會(huì)從恣意做樂(lè)中尋求慰藉，借以彌補(bǔ)自己的愚蠢與過(guò)失?！倍覐倪@本書(shū)中學(xué)到了幸福是要靠自己去爭(zhēng)取的，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不會(huì)幸福的。做任何事情都不要傲慢，即使自己有傲慢的資本，也要事事保持低調(diào)。凡事未等到充分的了解之后，不要對(duì)它妄下定論，更不要對(duì)它抱有偏見(jiàn)思想!

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《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不但在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，也受到大眾的歡迎。

男主角是典型的高富帥，女主角自然就是一個(gè)有內(nèi)涵的灰姑娘。雖少了些人情事故，但書(shū)中人物的不同性格中和不同角度的愛(ài)情觀仍讓人深思。兩個(gè)主人公伊麗莎白與達(dá)西對(duì)彼此的態(tài)度上都或多或少有過(guò)傲慢與偏見(jiàn)。在伊麗莎白眼中，達(dá)西是傲慢的，因?yàn)樗恍寂c像她這樣無(wú)錢無(wú)勢(shì)的人說(shuō)話，更瞧不起一心想把五個(gè)女兒都嫁給有錢人的媽媽，還有兩個(gè)愛(ài)慕虛榮的妹妹更是讓達(dá)西懶得理睬，所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛(ài)情這東西從無(wú)到有也是一種另樣的奇跡。達(dá)西對(duì)伊麗莎白從不屑到愛(ài)慕也許連他自己也解釋不清吧。

旁觀者清，我想就是因?yàn)樗谶_(dá)西眼里是個(gè)另類吧。她不像周圍其它女孩那樣圍著他說(shuō)好話，也不會(huì)故意擺弄身姿來(lái)吸引他的注意，所以在上流社會(huì)待久了的他才會(huì)注意她，對(duì)她好奇，才想要了解她，因?yàn)榕c眾不同愛(ài)上了她。達(dá)西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫(xiě)了封長(zhǎng)信。伊麗莎白應(yīng)該是從這封信開(kāi)始對(duì)達(dá)西放下了偏見(jiàn)。信中解釋了伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)。而后的幾次會(huì)面后，兩個(gè)人便冰釋前嫌，相互產(chǎn)生了愛(ài)慕。

我認(rèn)為傲慢和偏見(jiàn)屬于人類弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病。譬如：出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。

人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是什么，都需要同自己心靈做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的理解，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由。

人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就來(lái)源于自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和他人能夠更愉快的相處，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他。其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專長(zhǎng)為項(xiàng)目、為公司服務(wù)，所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼吧!