名著《紅樓夢》最新讀書體會400字

《紅樓夢》描繪了上至皇宮、下及鄉(xiāng)村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建社會末世復(fù)雜深刻的矛盾沖突，顯示了封建貴族的本質(zhì)特征和必然衰敗的歷史命運。下面是小編為大家整理的名著《紅樓夢》最新讀書體會400字，希望能幫助到大家!

名著《紅樓夢》最新讀書體會400字1

合書，沉思，心中泛起層層漣漪，嗅著書香，百感交集，一個如此強大對家族走向衰敗，一段如此美好的相遇走向分離，如此簡單。賈寶玉的癡情，林黛玉的柔情，一切都是那么完美，但上天卻給予林黛玉一副柔弱的身體，兩人之間無法改變的地位，所謂的門當(dāng)戶對將兩人無情的隔開。每一個充滿深情動作，每一聲充滿幸福的笑聲只能保存的封印的記憶中。當(dāng)聽說自己的夢可以圓時，賈寶玉內(nèi)心是那么激動，當(dāng)發(fā)現(xiàn)那是一個不能圓的夢時，他心中是無比心痛。

黃粱一夢，夢醒了，才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實是殘酷的，一切已為時已晚。不要醒夢，更不要做夢，黃葉飄落，心中一片荒涼，淚水滑下，它太殘酷，讓人心痛如絞。翻開書頁，清晰的鉛字講述著這個悲慘的故事，色彩單調(diào)的圖傾訴著內(nèi)心的痛苦。

一個悲慘的故事牽動，感染了多少人的心呢?閉上眼，回想著，一幕幕在腦海里回放，心中的苦澀漸漸蔓延。如果當(dāng)時不是別人續(xù)寫，曹雪芹是否會改變這一結(jié)局，為這個曲折的故事畫上一個完美的句號，給予一好夢。如果賈寶玉與林黛玉之間沒有地位的隔閡，他們是否可以如愿以償。如果林黛玉沒有一身柔弱的軀體，當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)后是否會回到她的身邊。一切只是期望，最后的結(jié)局將所有的幻想破滅，換來一個悲傷的結(jié)局。陣陣涼意，讓人冷的發(fā)抖，呼出一口氣，瞬間在冷氣中飄散，心里只有說不清的悲哀。愿望美好，現(xiàn)實殘酷。愿世上無一悲哀，在夢里……

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《紅樓夢》是我國的四大名著之一，我利用這個暑假，觀看了新版電視劇紅樓夢。

《紅樓夢》是中國古代著名長篇小說。它以賈、史、王、薛四大家族為綱，以賈府盛衰為主線，以賈寶玉、林黛玉的戀愛婚姻悲劇為主要故事情節(jié)，展現(xiàn)了我國封建社會末期的廣闊生活畫面。同樣是電視劇，依舊情節(jié)生動，人物演繹得惟妙惟肖。

給我留下印象最深的初秋時分探春起，海棠詩社那集。黛玉被譽為“瀟湘妃子”，這真是再恰當(dāng)不過了，充分體現(xiàn)出黛玉的傷感之情。在后面作出的詩中，黛玉的別有韻味，充滿了深深的思鄉(xiāng)、思人之情。反映出林黛玉的才華橫溢、不緊不慢，探春的詩沒有多加點綴，但卻自然地流露出她那心直口快的性格。所以那集體現(xiàn)出了寶玉的率真叛逆;黛玉的專情纏綿;寶釵的圓通靈巧;探春的心直口快。

紅樓夢的創(chuàng)作是在當(dāng)時一個封建社會下的。林黛玉用她的生命演繹了一場可歌可泣的愛情故事。但賈母在不經(jīng)寶玉與黛玉的允許下，自作主張，讓寶玉跟寶釵成了親，從而導(dǎo)致黛玉的悲劇，賈母是個自私的人，時而想過黛玉?黛玉死的時候是多么凄涼!《紅樓夢》活生生的反映了當(dāng)時社會上得腐敗、不成體統(tǒng)、落后。電視熒屏上演員將每一個細節(jié)演繹得出神入化，仿佛自己就是當(dāng)中的一員。

紅樓夢集集精彩，在很短的`時間內(nèi)就可以一覽中國文學(xué)史上的一座高峰，品嘗到文學(xué)殿堂中最華麗的圣餐。

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故事里講的是一個家族的興衰，一個家族的故事。賈寶玉是這部書中的主人公，性格有柔有剛。他的柔是因家族的原因，他們家上上下下幾乎全都是女性，掌管家族興望的自然也是女性。他的家族發(fā)展的形式應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。這句話是從他們家族中一位女子被皇帝當(dāng)寵妃開始的轉(zhuǎn)折點。于是他們家族人便天天吟詩作樂，不理正事。而其中又有兩位不同非凡的女子，那兩位便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性難猜，多愁善感，偏偏賈寶玉喜歡上了她，她身子弱，家長看不上她，便讓另一位女子薛寶釵來代替林黛玉。林黛玉知道后被氣死了。當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)是薛寶釵時，背痛欲絕。不久，他聽到林黛玉死后，更加痛不欲生。最后出了家，當(dāng)了和尚。

這部故事里的是是非非是很多很多的，一波未平又起一波。古人結(jié)婚都是父母安排的，未曾見過面就成了夫婦。而且古時候有皇帝的時候，名門貴族都爭著、搶著進宮，因為這樣可以使家族富貴?；实凼腔杈?，整天花天酒地，不務(wù)正業(yè)，嬪妃得寵一時，卻不能得寵一世?；实酆痛蟪紓冿嬀谱鳂?，而老百姓則是吃了上頓沒了下頓，盡管這樣，也沒有人管事。那些反對皇帝的人在暗地里商量怎樣對付，進行造反。

《紅樓夢》這部書讓我時而高興時而憂傷，看遍了世態(tài)炎涼。

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“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這是黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來傳唱著。這句詩出自于曹雪芹的手筆似乎也暗示了《紅樓夢》的悲慘結(jié)局和它之中蘊含著的作者對封建社會獨有的蒼涼與無奈。

前幾天，我剛讀完《紅樓夢》，第一次讀時，那大觀園的繁雜與喧鬧，寶玉的輕浮，黛玉的憂郁、清高，寶釵的大方，鳳姐的見風(fēng)使舵、心狠手辣，總之，這本書描寫的人物都能另人印象深刻，它記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當(dāng)時，我就是這樣理解的!

但當(dāng)我再一次細細品讀之后，隨著見識的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個俗氣的故事了，他開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了作者曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。

回想黛玉初進榮國府，府中上上下下，都一片歡迎。然而，當(dāng)她父親死后，那曾經(jīng)對她噓寒問暖的人，便一點點冷淡下來。而當(dāng)她在生命最后的時候，又有誰管過她的死活?這就是人情的冷暖，好在我家里人都不是這樣的，哈哈!

總結(jié)，這是一本真真正正的名著，可以讓你看完還想多看一次的書!

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這個暑假，我讀了四大名著的其中一本《紅樓夢》?！都t樓夢》又名《石頭記》作者是清朝的曹雪芹。

《紅樓夢》主要講述的是賈政的妹妹賈敏是林黛玉的母親。黛玉自幼喪母，便投靠了外婆賈母。到了榮國府，賈母對黛玉倍加疼愛。黛玉與家中的“混世魔王”也是賈政的二兒子賈寶玉相見，似曾面熟，便慢慢建立起友誼和感情。最后，二人不得以分開，一個離世，一個出家，命運太殘酷呀......

這本書我當(dāng)初看時，很矛盾，既被人物關(guān)系的復(fù)雜而頭暈，又被感人的情節(jié)給吸引了。于是，每當(dāng)“蹦”出一個人物時，我就不得不翻到人物出場時介紹，并在人物關(guān)系圖上記下來。

這個故事很憂傷，甚至有點慘兮兮的感覺。最后黛玉的死，就像黑夜里一株小草一樣，無人知曉。

這本書有三個亮點;它們分別是：人物的刻畫、插入的詩句、場景與景色描寫。人物的刻畫中，王熙鳳和劉姥姥這兩個人刻畫的入木三分，活靈活現(xiàn)!插入的詩句也有很多，大多出自寶玉、黛玉和寶釵之手，簡直是爐火純青!場景與景色的描寫更是身臨其境!

被人稱作為，“不可超越的文學(xué)作品”的《紅樓夢》在這個暑假，我總算領(lǐng)悟到了，什么叫經(jīng)典，什么叫“不可超越”了。

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“觀三國烽煙，識梁山好漢，嘆取經(jīng)艱難，惜紅樓夢斷?！苯裉煳揖蛠碚f一說《紅樓夢》。

《紅樓夢》是清代小說家曹雪芹先生所著，本文講述了一個四大家族由繁榮昌盛走向衰落的故事，也講了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的凄美愛情故事。在這三個人物之中，我最喜歡林黛玉。

林黛玉多愁善感，身嬌體弱，從小便落下了病根。而且她自幼喪母，進了賈府之后，更認為自己寄人籬下，做什么事都小心翼翼的，總是思來想去。不像我心直口快，做事比較沖動。有一次，我一個好朋友做了一個手工，她告訴我說這是玫瑰花，而我當(dāng)時心直口快，還嘲笑她說，這明明是大白菜。她愣了一下，吸了一下鼻子，眼眶漸漸紅了。我見了說道：“本來就是大白菜嘛!這玫瑰花毫無光澤，蔫蔫的!”她一下生氣了，說道：“不和你玩了!”話音剛落，她便哭著跑走了，只剩下我愣在原地。如果當(dāng)時我不嘲笑她，就不會惹她生氣了;如果我說話前考慮一下后果，就不會發(fā)生這樣的事了。好在她后來和我和好了，而我也明白了遇到事情要三思而后行的道理。

其實《紅樓夢》中的人物還教會了我許多道理，大家可以自己去看一看，理解理解紅樓夢中的種種道理，這肯定會對你有所幫助的!

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自陳七子創(chuàng)始之初，獸骨、毛竹、木材，梳篦走過了千年歲月;簡陋、繁雜、精致，梳篦經(jīng)歷了千年演變;選材、制作、成品，梳篦經(jīng)過了一百多道工序。

梳篦從古到今，漸漸變成了人手必備的日用品。從遠古人類用獸骨做出的簡易梳子，到現(xiàn)代人類用塑料、木材做出的精美、便于攜帶的梳子，梳篦的'文化可謂被中華民族不斷傳承，成為常州獨特的藝術(shù)。

梳篦，是古代八大發(fā)飾之一。諺云：“揚州胭脂蘇州花，常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晉代(公元265-420年)，迄今已有1600余年歷史。清時，蘇州織造府官員為了諂媚皇上，每年舊歷七月，總要到常州定制一批高級梳篦進貢皇宮。如今，梳篦已不再是皇家的專屬，梳篦的文化也在歷史長河中不斷演變。

《紅樓夢》中可謂把梳篦的文化表現(xiàn)到了極致。先不說著名梳篦“金陵十二釵”，就是賈府中每位女子的梳妝盒中，也不乏各類精美、獨具一格的梳篦。先說清冷孤傲的林黛玉，她使用的梳子雖為簡易的木梳，但卻透著優(yōu)雅的氣息;再說聰敏干練的王熙鳳，她用的梳篦雖不是金鑲玉琢，但淳樸的色調(diào)卻表現(xiàn)出她的大氣;最后，再來說說賈府中最尊貴的賈母，她用的梳篦可真是既精致又端莊，時刻體現(xiàn)出她的雍容華貴。

千百年來，梳篦見證了中華民族女子的思想的改革和變化。從古代華美的梳篦可以看出古代女子的小家碧玉、溫婉如水;從現(xiàn)代梳篦的簡單、簡潔可以看出現(xiàn)代女子的大方、不拘小節(jié)……

現(xiàn)在，梳篦的制作已成為常州獨特的工藝，也成為常州市民一種心靈的寄托，更成為中華民族一種文化的傳承。中華民族的傳承，不僅僅是人們口口相傳的語言，不僅僅是制作工藝的代代相傳，更是一種精神的傳承，精神的寄托。