《傲慢與偏見》讀后感五篇范文

讀后感是讀過一本書或一篇文章以后的感想(多指書面的)。亦指讀完作品后寫下的心得體會或評論文章，下面小編給大家分享《傲慢與偏見》讀后感，希望能夠幫助大家!

《傲慢與偏見》讀后感1

1775年12月16日，一個(gè)女嬰嘹亮的啼哭在英國斯蒂文頓鄉(xiāng)一教區(qū)牧師的家中響起，后來的人們知道，她叫簡·奧斯汀。她所帶來的微小的火花，是女性敢于展示才華的勇氣，是人們對愛情與自由的向往，是英國文學(xué)重新回歸真實(shí)與細(xì)膩的轉(zhuǎn)折。

她的故事我們早已熟知，現(xiàn)實(shí)的無奈分開了一對戀人，奧斯汀終生未嫁，將所有的感情投入了文學(xué)創(chuàng)作，《傲慢與偏見》就那樣誕生了。文中以達(dá)西與伊麗莎白的愛情故事為主線，描繪了班納特先生家五個(gè)女兒的婚姻與愛情。更反映了十八世紀(jì)末到十九世紀(jì)初保守封閉狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活與世態(tài)人情。文中的達(dá)西與伊麗莎白兩人因?yàn)榉N種誤會而產(chǎn)生了對于彼此的傲慢與偏見，但在隨后的日漸交往中，兩人發(fā)覺了彼此的心意，也漸漸解除了其間誤會，最終使兩人走到了一起。

在那個(gè)女子無才便是德的年代，奧斯汀與伊麗莎白選擇了愛與自由，知識與獨(dú)立，是那個(gè)年代女性自我意識覺醒的先行者，是屬于女性的吶喊，而她所留下的，更有著發(fā)人深省的轉(zhuǎn)折與啟蒙意義，她的文字一掃風(fēng)行一時(shí)的假浪漫主義潮流，繼承和發(fā)展了英國18世紀(jì)優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，為19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義小說的高潮做了準(zhǔn)備。她用文字養(yǎng)活著自身，也告訴后世追求婚姻與愛情的人們，我們總以為生活充滿了愛與美好，但往往傲慢與偏見才是現(xiàn)世平常，唯有與之抗?fàn)幉拍艿玫秸嬲男腋＃拖襁_(dá)西與伊麗莎白，經(jīng)典文學(xué)總是為我們描繪出黑暗的形狀，但也永遠(yuǎn)向光生長。

讀到這里我們也不由想到，在時(shí)代的大背景下，逆流而進(jìn)的她們難道真的沒有一絲的猶疑嗎？我們誰也不知道答案，但也看到了她們的選擇，這也許正是能夠?yàn)槲覀兯懹浀脑虬?，一片樹林里分出兩條路，她們選擇了人跡更少的一條，從此決定了一生的道路，她們知道路徑延綿無盡頭，恐怕再也難以返回，她們明知不可為而為之，如此氣魄與勇氣，簡奧斯汀擔(dān)得起后人的銘記，《傲慢與偏見》也夠得上嚴(yán)肅文學(xué)的殿堂。

這本書所教給我們的，是永遠(yuǎn)對于愛與自由的向往，敢于抗?fàn)幇谅c偏見的勇氣，對于人生道路堅(jiān)定地選擇，也會隨著這些文字一起細(xì)細(xì)的流淌。也許在多年以后當(dāng)我面對著人生岔路口的艱難抉擇時(shí)，我還是會想起我讀完《傲慢與偏見》的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。

《傲慢與偏見》讀后感2

《傲慢與偏見》故事圍繞貝內(nèi)特一家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻大事展開。從倫敦新搬來的單身漢闊少賓利先生愛上了溫柔美貌的大女兒簡，他的朋友達(dá)西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽信了年輕軍官韋恩的讒言而對達(dá)西產(chǎn)生了偏見致使這樁婚姻進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過一連串有趣的周折后，誤會終于得以消除。達(dá)西克服了傲氣，伊麗莎白也克服了對他的偏見，最后兩人終成眷屬。合上書的那一刻，我對男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來的執(zhí)著的勇氣敬佩不已。真的難以想像，如果聰明的達(dá)西在第一次求婚遭到拒絕后，沒有勇氣去面對并改正自己的性格缺陷，或者他倆誰都沒有勇氣去克服財(cái)產(chǎn)與門第的懸殊，他們還會幸福嗎？

人生之旅中，我們每一個(gè)人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧，不知何時(shí)來，何時(shí)去，去向何方；夢是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢是何等神奇，令人魂?duì)繅衾@！它引無數(shù)的追夢者背負(fù)著黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。

事實(shí)上，像達(dá)西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項(xiàng)王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”；曹孟德更是在“對酒當(dāng)歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時(shí)的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿希望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭取。幸福那么近地懸著，親愛的朋友，你還在猶豫什么呢？

勇者拾夢，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗！

《傲慢與偏見》讀后感3

“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，……人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)。”簡·奧斯汀在《傲慢與偏見》中描寫了幾對年輕人的愛情故事，小說沒有重大的歷史事件為背景，而是以幽默細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了18世紀(jì)末19世紀(jì)初英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級生活的畫面，表明了作者對于愛情的態(tài)度。像夏洛蒂和柯林斯那樣互不了解、沒有愛情的婚姻是不會幸福的，而聰明、美麗、自尊的伊麗莎白與達(dá)西的感情則是建立在相互了解與尊重的基礎(chǔ)上，他們才是幸福的。

初讀小說中譯本是大約十多年前的事了，那時(shí)只是醉心于伊麗莎白與達(dá)西這對淑女紳士之間曲折但終成正果的愛情，加之喜歡小說流暢俏皮的文筆，所以一連讀了好幾遍。

與小說同名的電影同樣令我著迷，它在對小說的整體把握與剪裁、演員的表演、配樂等方面均可圈可點(diǎn)。電影限于篇幅刪去了一些次要人物和情節(jié)，但伊麗莎白與達(dá)西、簡與彬格萊、夏洛蒂與柯林斯以及莉迪雅與韋翰這四對年輕人的戀愛婚姻仍然脈絡(luò)清楚、不枝不蔓。演員的表演可稱上佳，達(dá)西由最初的傲慢到情不自禁到放下架子傾心相愛，伊麗莎白優(yōu)雅聰明、自信自尊，班納特太太缺乏修養(yǎng)、忽喜忽嗔，柯林斯諂上倨下、滑稽可笑，還有凱瑟琳夫人傲慢無禮、出言荒唐，無不纖毫畢現(xiàn)，特別是后三位配角略帶夸張的表演，實(shí)在令人忍俊不禁。電影的配樂也非常符合影片詼諧幽默的氣氛，凡柯林斯出場必配以輕快富于跳躍感的音樂，凡凱瑟琳夫人出場則配以沉重莊嚴(yán)的背景音，給影片增色不少。

但若吹毛求疵的話，影片還是有幾處不足。其一是莉迪雅與韋翰私奔后達(dá)西才特地前往伊麗莎白家，向她說出韋翰過去的卑劣行徑，而小說則安排達(dá)西求婚遭拒之后即給伊麗莎白寫信，解釋韋翰之事。達(dá)西之所以要解釋，是因?yàn)橐聋惿渍`會了他，令他自尊心受挫，而待到私奔之事發(fā)生后，韋翰的品格已經(jīng)暴露，解釋已無太大必要。因此立即解釋似乎比等到人家家中大亂再去解釋更為合理。

《傲慢與偏見》讀后感4

小說以日常生活為素材，生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，主人公伊麗莎白和達(dá)西消除對彼此的誤會，最終締結(jié)了美滿姻緣。小說中還將伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事來與女主人公的婚姻相對照。奧斯汀告訴我們要理性正確對待婚姻。

在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，由書中人物所表現(xiàn)出的婚姻。不是男女間無法控制的熱情而是雙方與社會間的契約產(chǎn)物。婚姻關(guān)系可提供階級提升與經(jīng)濟(jì)改善的機(jī)會，財(cái)力與社會地位為決定婚姻對象的相關(guān)條件。為了達(dá)成婚姻的目的，女性人物善于把自己轉(zhuǎn)化成商品，展示其外貌與才藝，吸引男性目光?，F(xiàn)在，女性地位提高。婚姻生活實(shí)現(xiàn)了和男人一樣的人格獨(dú)立，擁有平等權(quán)利，有了更多的條件和機(jī)會去追求幸福，不再僅靠婚姻決定一切，所以希望找到真愛，以雙方感情作為締結(jié)婚姻的基石、

伊麗莎白給自己定的原則上婚姻要建立在愛情之上，倘若兩個(gè)人之間沒有感情，便會步入婚姻圍城中，影響以后的生活。作為女人一定要有自己的原則，不能當(dāng)男人的配件，需要找到真正能跟你共度一生、在心靈上共鳴的伴侶。女人若把婚姻當(dāng)作一條未雨綢繆的體面出路，很可能成為婚姻的犧牲者，為自己的幸福之路埋下隱患。而男人，若不上進(jìn)，想憑自己的容貌騙取有錢女子，通過成家來向女方及家庭索要錢財(cái)，中匯遭世人鄙視，要再造化不好，后半生將在孤獨(dú)寂寞和窮困潦倒中度過。

夏綠蒂和柯林斯是出于物質(zhì)生活需要的結(jié)合，夏綠蒂本是個(gè)聯(lián)盟女子，只因家里沒有財(cái)產(chǎn)，人又長的不漂亮，到了二十七歲還是個(gè)“老處女”。她所以答應(yīng)嫁給柯林斯，只是為了能有個(gè)歸宿，有個(gè)能確保她不致挨凍受饑的“保險(xiǎn)箱”。建立在無感情基礎(chǔ)上的婚姻，幸福難料，他們只把成家作為最可心合意的避風(fēng)港，以物質(zhì)上的滿足來掩蓋感情上的空虛，這就難保在以后的生活中雙方不產(chǎn)生矛盾。如今婚姻自由，結(jié)婚也不再是永久的可靠保證了，若把婚姻當(dāng)作生活命運(yùn)的唯一賭注，并不一定能像夏綠蒂那樣幸運(yùn)。

麗迪亞和韋翰僅僅是建立在對彼此青春美貌的迷戀上的婚姻。麗迪亞是個(gè)輕狂女子，她不注重素質(zhì)、修養(yǎng)的提高，本身年輕對社會了解不夠，又任性不聽家人的管束，一味想踏入社交，吸引男人眼光。因?yàn)樨潙倜烂埠透星闆_動的緣故，跟著韋翰私奔，后經(jīng)達(dá)西搭救，兩人才茍全成親?；橐鍪侨松械拇笫拢髦貙Υ?，不要把婚姻當(dāng)兒戲。為了金錢和地位結(jié)婚是錯(cuò)誤的，但沒有上述因素便是愚蠢的，他們兩人都不具備結(jié)婚的條件，所以婚后盡管麗迪亞依舊癡情，也改變不了韋翰不負(fù)責(zé)任的性格。

伊麗莎白和達(dá)西，他們之間既有經(jīng)過波折所產(chǎn)生的真愛，又有維持家庭的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能經(jīng)受住地位差距和長輩阻撓的困難而有幸福的婚姻。

《傲慢與偏見》讀后感5

《傲慢與偏見》是我最近剛讀完的一本書，它給我們講述的是一個(gè)美滿幸福愛情故事，它要說的，卻是以不同的人的不同選擇來詮釋愛情。

都說婚姻是愛情的墳?zāi)梗疱X才是當(dāng)時(shí)英國社會的婚姻基礎(chǔ)，沒有哪一位貧窮的小姐或者是貧窮的紳士們可以得到大家對愛情的祝福。金錢捆綁的婚姻，以犧牲自我幸福、青春、愛情來成全后半輩子的溫飽、舒適，這是夏洛蒂的選擇，同樣也是那位軍官韋翰的選擇。夏洛蒂很清楚地認(rèn)識到?jīng)]有豐厚的嫁妝就沒有好的婚姻，因此她選擇了忍受丈夫柯斯林的愚昧與阿諛奉承的丑陋，并且在眾人面前處心勾勒出一副和諧美滿的家庭生活的畫面。我在讀到這一幕的時(shí)候覺得她此舉也有她的無奈之處吧。她意識到自己年齡頗高，不可能將自己的生活全然寄托在未來的愛情上。而韋翰則是一個(gè)不折不扣的壞人，他是一個(gè)很典型的、也是現(xiàn)代社會上只懂揮霍金錢和自己余生的人。他的婚姻是以捆綁了另一個(gè)愚昧無知的少女假想的愛情作籌碼，敲詐的一樁婚姻。

他們的選擇在我們的眼下是不齒的，也是非常可憐的。但仍然得到了人們祝福，因?yàn)樗麄兊挠^念正是“有錢人終成眷屬”。所以達(dá)西先生和伊麗莎白，簡和賓利先生，正是不被大多數(shù)名門望族所看好的，他們認(rèn)為，門當(dāng)戶對的富家小姐才配得上一個(gè)風(fēng)度翩翩、外表優(yōu)美、家纏萬貫的先生。

其實(shí)那時(shí)候也是對女子很不公平的世道。一個(gè)合格的丈夫象征著有錢、有地位，而小姐們所有出眾的才華，都被當(dāng)作女子理所應(yīng)當(dāng)?shù)拿赖?。她們談及金錢的態(tài)度雖是鄙夷的、不屑的，可她們哪里知道自己的所有美德都建立在金錢之上。他們所處的社會，婦女的地位是非常低下的，因?yàn)閶D女通常是沒有自己的經(jīng)濟(jì)能力，她們只能依靠自己的丈夫得以生存。如果是地位低下、出身低微的待嫁小姐，縱使她有千萬美德，與其說她們是一個(gè)待嫁的女子，倒不如說是一個(gè)出售的花瓶?；ㄆ勘举|(zhì)不需要過多內(nèi)涵，像迪莉婭，沒頭沒腦的奔著虛無縹緲的愛情，她沒有識別真?zhèn)胃星榈难哿皖^腦，她只能被人欺騙，然后毀了自己的余生。然而這樣的小姐在等待婚姻的到來，倒不如說是在等待一個(gè)富有的紳士看重她們?nèi)缓髮⑺齻冑I回家，這樣的婚姻只能說是機(jī)遇，不代表愛情。

我們說夏洛蒂和韋翰選擇了金錢捆綁的婚姻給他們帶來諸多的好處，是不值得肯定的。當(dāng)然，這也就著重彰顯的伊麗莎白和達(dá)西的好運(yùn)。伊麗莎白的俏皮、活潑，使我在閱讀的過程中并不隨著她身邊人命運(yùn)的跌宕而緊張，她的言辭不被大多數(shù)名門望族所認(rèn)可，是因?yàn)樗粚儆跁r(shí)代附屬下卑躬屈膝、溫婉如玉、琴棋書畫樣樣精通的小姐，她對于每一個(gè)問題都有她獨(dú)特的見解和一個(gè)成熟的頭腦。我們不能說她是否在面對之前對達(dá)西的誤解時(shí)能否具有一個(gè)理性的態(tài)度去分析韋翰說的話而做出的判斷，但是她對于愛情和對自己的婚姻的看法是絕對理性的。在她身上我看的到有一種對未來美好的信念和憧憬，所以她不會做出像好友那般屈服于金錢效應(yīng)的婚姻的選擇。

我不大記得在哪本書上這么說過“你已經(jīng)完全忠于自己的意志，那就是自由”，伊麗莎白是作者奧斯丁筆下一個(gè)收獲了建立在愛情之上的婚姻的女子。，她的意志，是我們應(yīng)該去贊美的，也是我們在未來要到達(dá)的彼岸。