2022年長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀書體會(huì)與感悟

大家應(yīng)該聽說(shuō)過(guò)《紅樓夢(mèng)》這部作品吧!《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，深受海內(nèi)外廣大讀者的喜愛和追捧。下面是小編為大家整理的2022年長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀書體會(huì)與感悟，希望能幫助到大家!

2022年長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀書體會(huì)與感悟1

水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，她亦是心善卻無(wú)聞。唯以綠色之和順，柔和了這曲折分合的紅樓美夢(mèng)。

——題記

黛玉葬花，這抹藍(lán)色敏感、細(xì)膩得令人心疼;鳳姐潑辣，那抹紅色精明、狡黠得讓人佩服……幾抹亮色鮮明地奪人眼球，光芒之下掩去了無(wú)數(shù)平淡素色，可精心細(xì)讀、幾度暢游于此紅樓美夢(mèng)之中，方悟出綠色的和順魅力——屬于平兒的溫柔善良。

王熙鳳的潑辣爽利、手段毒辣自是讀者們有目共睹，可卻難以想象平兒能夠在她的身邊安然處世，依舊存留著最初的善良。也許正是就此積下了福德，護(hù)佑著她在這場(chǎng)“四大家族的興衰榮辱”之戲中獨(dú)善其身。

她只是一介丫鬟之身，偏偏又處于最危急之境地，可卻正如其名——“平兒”，亦“屏”也，柔和、制約著賈府錯(cuò)綜復(fù)雜、利益糾葛的人際網(wǎng)。她是忠心為主的，賈璉變心她便首先告知了鳳姐，無(wú)助的巧姐兒也是她悉心關(guān)照著;她也是心存醇厚的，尤二姐被虐時(shí)她沒(méi)有火上澆油，更是在其吞金而死后偷偷操辦喪事，已盡同情之心;她更是頭腦清晰的，大事當(dāng)前總是少不了她對(duì)鳳姐的勸說(shuō)，“得饒人處且饒人”是她的寬容大度與王熙鳳一生無(wú)法達(dá)到的成訓(xùn)。

“思平兒并無(wú)父母兄弟姐妹，獨(dú)自一人，供應(yīng)璉鳳夫婦二人。賈璉之俗，鳳姐之威，他竟能周全妥貼?！边@是書中寶玉對(duì)平兒的贊賞，難掩平兒的艱難處境和卑微地位，移易她的善良本性卻也著實(shí)不易。

綠色美于平和，美于不爭(zhēng)，只是默默地柔和著世間尖利色調(diào)。她樸素得讓人在鮮明色調(diào)中無(wú)處尋覓，但仍為之溫柔魅力而傾倒。

紅樓美夢(mèng)，一朝破滅，眼中只剩和順如碧的她恬淡、真誠(chéng)地笑。

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《紅樓夢(mèng)》中，寶玉銜玉而生，于是這塊玉也就顯得與眾不同，被說(shuō)成是女蝸補(bǔ)天精煉而成的“通靈寶玉”。

無(wú)疑，這塊玉是賈母、王夫人等人眼中的“命根子”。因?yàn)樗粌H為他們帶來(lái)了承繼賈家香火的寶玉，更帶來(lái)了顯耀門楣的權(quán)勢(shì)和享用不盡的榮華。所以，他們對(duì)‘命根子”青睞有加，而對(duì)寶玉的“荒唐行為”嚴(yán)加斥責(zé)，對(duì)他的幾次擲玉更是覺(jué)得如大難臨頭。或許，他們的確愛寶玉，但他們決不可能理解寶玉，因而他們總說(shuō)寶玉是“不肖子孫嘆、“孽根禍胎”，是家中的.“混世魔王”，認(rèn)為他有“癡病”，其實(shí)真正有病的恰恰是這些封建札教的衛(wèi)道士。

相反，寶玉總將這塊玉視作累贅，斥之為“勞什子”。寶玉表面風(fēng)流多情，帶有脂粉氣，實(shí)質(zhì)卻是賈府中最清醒和最具反叛性格的人。在那個(gè)女子尚處于被壓制、被侮辱的地位的時(shí)代里，寶玉第一個(gè)大膽地發(fā)出了“我見了女兒便覺(jué)清爽，見了男子便覺(jué)濁臭逼人”的宣言，聲稱“凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子只不過(guò)是渣滓濁沫而已”，這是何等驚人的勇氣和膽識(shí)!雖然，他因出生時(shí)口含美玉而被視為“仙人”，備受寵愛，但他非但不因此而自傲，反而更覺(jué)自漸形穢。他認(rèn)為，那些蘭心蕙質(zhì)，美如天仙的女兒們不曾有玉，自己一個(gè)“臭男人”卻有玉，可見這玉不是好東西，屢次想摔掉它。在他看來(lái)，這個(gè)“勞什子”便是那個(gè)家和那個(gè)社會(huì)用來(lái)束縛他的枷鎖。他深深地厭惡它，如同深深地厭惡那個(gè)家，那個(gè)社會(huì)。

可以說(shuō)，寶玉是“中國(guó)封建社會(huì)末期的母胎中孕育出來(lái)的新人”，他能真切地感受到自身的悲劇和所有青年女子的悲劇，他的反叛性格絕不容許“勞什子”束縛他一生。最后，寶玉終于摔掉了它，徹底地掙脫了枷鎖。

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《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族，由興到衰的變化過(guò)程為背景，講述了寶黛釵三人的愛情悲劇，凄美又動(dòng)人，還把許多人物都刻畫得栩栩如生，讓我深有感觸。

先說(shuō)男主人公賈寶玉吧，我覺(jué)得他十分可憐。他與林黛玉從小青梅竹馬，情竇初開而后彼此相愛。可是他們純粹的愛情，沒(méi)有得到祝福，鳳姐還狠心地使用調(diào)包計(jì)欺騙賈寶玉，使他娶了薛寶釵為妻，導(dǎo)致最后有了賈寶玉循入空門的悲慘結(jié)局。

女主人公林黛玉因母親早逝而一直寄宿在賈府，過(guò)著寄人籬下的生活。在這里她結(jié)識(shí)了賈寶玉，她一直很關(guān)心他，可以說(shuō)她是整個(gè)大觀園里最愛賈寶玉的人。她很聰慧，絕對(duì)是大觀園的姐妹們公認(rèn)的詩(shī)才最好的女子。她多愁善感："花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐","儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?"得知寶玉娶寶釵的她悲泣身亡。可憐啊!這對(duì)彼此相愛的有情人最終沒(méi)能成眷屬!不過(guò)說(shuō)句實(shí)在話，要是一開始黛玉就好好養(yǎng)病，保重自己的身體，沒(méi)有那么多愁緒縈繞心中，賈母倒有可能同意她和寶玉的親事呢!

其實(shí)，我覺(jué)得薛寶釵才是《紅樓夢(mèng)》中最悲慘的人物。她是封建制度的順應(yīng)者，她的沉穩(wěn)乖巧博得老祖宗的喜愛，雖成為了寶二奶奶，但又有什么用呢?她沒(méi)有被寶玉珍愛過(guò)，他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)真誠(chéng)的愛情，雖然她也愛寶玉，而且經(jīng)常勸寶玉用功讀書，考取功名，但寶玉對(duì)功名不感興趣，甚至感到厭煩。寶釵做的所有努力，都付之東流，她的人生也是可悲的!

讀完《紅樓夢(mèng)》，我嘗到了"滿紙荒唐言，一把辛酸淚"的滋味，并在心底為他們感到不公平。但人生就是這樣，有些東西你努力也不一定能得到，還是努力做好自己，一切順其自然吧!

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一紙紅樓，千芳竟妍。滿紙荒唐言，卻臨摹出神態(tài)各異、顧盼生姿的金陵女子。曹公的筆下，有以淚報(bào)恩的林妹妹，有恪守封建婦德的薛寶釵，有性格豪爽的史湘云，充滿著脂粉氣味的賈寶玉，有精明能干的風(fēng)辣子，還有知恩圖報(bào)做事圓滑的劉姥姥。

《紅樓夢(mèng)》始于言情，它道出了大觀園里公子小姐間的凄美愛情故事，也見證著賈史王薛四大家族的沒(méi)落。一個(gè)時(shí)代走到盡頭，封建社會(huì)的黑暗腐敗，百感化作一嘆——美哉。

大觀園里，如人間仙境，金碧輝煌“大戶人家住著大房子，用著大箱子?！边@是劉姥姥來(lái)這兒時(shí)的.感慨。可在這美的背后有多少勾心斗角?又有多少不為人知的心酸?朱門狗肉臭，路有凍死骨。一兩銀子一顆蛋，佳肴數(shù)不勝數(shù)，可在當(dāng)時(shí)，百姓鬧饑荒，能夠填飽肚子已是不錯(cuò)了。由此可見，賈府的美，是建立在民眾的痛苦上的。

“心胸狹窄，尖酸刻薄，多愁善感”是許多讀者對(duì)林黛玉的看法，認(rèn)為她太過(guò)小家子氣，可我卻喜歡她那份在封建社會(huì)獨(dú)有的氣質(zhì)。在我看來(lái)，她是這本書中一縷清新脫俗的風(fēng)。頗有個(gè)性的黛玉，時(shí)而悅?cè)?，時(shí)而傷人，時(shí)而甜美，時(shí)而冷漠，善解人意中也夾雜著蠻不講理，集聰明活潑孤芳自賞于一身。她似一位仙子來(lái)到人間，超凡脫俗。她才華橫溢，并不是一個(gè)美艷的花瓶，作的詩(shī)詞雖過(guò)于悲情，但也靈氣逼人。寫菊是“孤標(biāo)傲世誰(shuí)偕隱，一樣花開為底遲”;詠柳是“嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，任爾留”;“偷來(lái)梨蕊三分白，借的梅花一縷魂”這是她筆下的白玉蘭。她有這詠絮之才，她對(duì)待感情、對(duì)待詩(shī)詞有自己獨(dú)特的一份見解，不是那么世故，也沒(méi)有對(duì)他人漠不關(guān)心。只可惜她在那個(gè)秋風(fēng)瑟瑟、鑼鼓喧天的日子里獨(dú)自走向天邊路。在我看來(lái)，這個(gè)看似是悲劇的結(jié)尾卻是好的，黛玉是干凈的仙子，腐朽的賈府并非她的容身之處，倒不如去那天境，繼續(xù)自己的生活。

一曲紅樓，萬(wàn)曲嘆息。紅樓一夢(mèng)，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這繁華之下男尊女卑的重重悲劇。這樣的紅樓，是對(duì)這個(gè)毫無(wú)人情冷暖社會(huì)的無(wú)情鞭打，可是無(wú)情卻也動(dòng)人，紅樓已深深扎根在我心。

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近來(lái)我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》，讀完以后，讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。

在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說(shuō)的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。

書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面?？陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。

作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對(duì)此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”，他就“只筆批駁誚謗”，說(shuō)熱衷于“讀書上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí)，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或?qū)懽?，或彈琴下琪，作?lái)吟詩(shī)……”。

林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物，她孤立無(wú)依傍的少女，向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng)，可又那樣膽怯脆弱。

在書中，我感受到了人性格的復(fù)雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。