巴黎圣母院小說讀后感五篇范文

《巴黎圣母院》圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。下面小編給大家分享巴黎圣母院小說讀后感，希望能夠幫助大家!

巴黎圣母院小說讀后感1

《巴黎圣母院》以濃烈的浪漫主義色彩和大量的對比手法描繪了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事，它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的真實(shí)歷史，宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。

在本書中，有大量的對比手法來闡述了善與惡、美與丑。好似仙女的Esmeralda和面容丑陋的殘疾人Quasimodo形成的容貌對比;兩人那心靈善良、行為勇敢的高尚品德與外表道貌岸然，內(nèi)心卑鄙齷齪的副主教Claude形成的本性對比;Quasimodo一旦愛上Esmeralda就真誠相待、忠貞不渝，最后抱著姑娘尸體而自盡;而外貌英武、風(fēng)度翩翩的Phoebus隊(duì)長，不僅拋棄了Esmeralda而和另一貴族小姐結(jié)婚，而且成為帶兵搜捕她的兇手——兩者形成的行為對比……這些對比極力體現(xiàn)了當(dāng)時封建王朝上層社會人士的丑惡和下層平民的高尚品德。

說到這兒，就不得不說說現(xiàn)在的社會。首先聲明，我并不是上帝，也不是十全十美的人，我沒有理由去評判大眾的所作所為，只是發(fā)發(fā)牢騷而已。也許我做不到我所說的，但是我心里不能接受——這只是個現(xiàn)實(shí)。

我們崇尚的是“講文明懂禮貌”“尊老愛幼”的傳統(tǒng)美德，要求人人擁有“真”“善”“美”的價值，這個思想是非常正確的，但真正做到還是要靠人們。但真的能完全做到“真善美”嗎?這是不可能的。我聽過一句話說：“凡是有光明存在的地方必有黑暗。”光和暗是分不開的兄弟。那么借一步話說，有“真善美”的地方必有“假惡丑”。既然如此，那么當(dāng)然是“真善美”多，社會就會變得越來越好了，只是在現(xiàn)在發(fā)展的社會，要實(shí)行很不容易啊。

我們經(jīng)常會處在善惡交接的細(xì)縫中痛苦。當(dāng)你在想善心幫助別人時，旁人卻說這是做作;當(dāng)你再想幫助別人時，又不敢下手，怕再次被別人嘲諷——這就是現(xiàn)實(shí)。前次有新聞不是報(bào)道了嗎?有一位外國小伙子幫助了老太太卻被旁人說，這不就是扭曲了事實(shí)嗎?而有些人就利用了善良的人而去變成乞丐乞討，這才是假“善”。

城市也是一把雙刃劍。因?yàn)槌鞘邪l(fā)展得過快，而人心被扭曲了，只為自己而想，但是它又為人民提供了便利。有的時候我卻在想，如果回到以前多好。也許住在平房，過著貧窮的日子有多么痛苦，但是我覺得那是快樂的。鄰里關(guān)系的和睦，村民之間的交流與信任比現(xiàn)在要強(qiáng)一百倍。樓房的小隔間隔絕了人們的交流，路上行人匆匆的腳步加快了社會的進(jìn)程，而文化的落后，使得縫隙越來越大，造就了現(xiàn)在的局面。有的時候，也許只有百姓間還流傳著那種最真摯的最傳統(tǒng)的感情吧。

我已不知道要說什么了。但我還是和他們一樣，我也期盼著有一天這個社會有更多的“真善美”，有更多的擁有高尚品德的出現(xiàn)在社會上，少一份丑惡。

巴黎圣母院小說讀后感2

在我看過的書中，給我印象的不多，但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因?yàn)樗屛铱吹搅瞬粌H是當(dāng)時的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。。。。。。。。。。。。。。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德，弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

這是一部這是一部敘說人的“命運(yùn)”的作品。女主人公愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人是作者心目中美與善的化身，卻顯得那么無助，無論他怎樣掙扎，無論人們怎樣竭力救助，仍然逃不脫被絞死的命運(yùn)；面貌丑陋卻心地善良的卡西莫多，以及那些企圖營救愛斯梅拉達(dá)的義民，代表了正義的力量，卻沒有擺脫被毀滅的命運(yùn)，即使是那個面似莊嚴(yán)，卻狡詐無比的副主教，損害了別人，自己卻沒有得到幸福，最終導(dǎo)致他自己以及他所愛的人通通滅亡。

至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象?？寺宓卤砻嫔系烂舶度?，過著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

總之，《巴黎圣母院》以其豐富的想象，奇特的情節(jié)，鮮明的對照，凝結(jié)成為一部浪漫主義巨著，為浪漫主義尊定了一座豐偉的文學(xué)紀(jì)念碑，至今仍是廣大讀者喜愛的一部藝術(shù)珍品。

巴黎圣母院小說讀后感3

整部小說中最令我感動的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對她來說就是整個宇宙：整個世界。為了這迷人的鞋，她曾經(jīng)對著天空惡意地詛咒：深情地申訴：虔誠地祈禱：悲傷地哭泣……

15年，這對一位失去兒女的母親來說，每天都是第一天，哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會到了母愛的偉大。當(dāng)官帶走她的孩子時，她的目光：她的呻吟， 在人類語言的庫存中我似乎找不到一兩個字來形容來表達(dá)……

還有許許多多優(yōu)美的人間真情。我一直思考著：為什么在追求歡樂的同時，隱藏著悲痛的靈魂，世道如此吧!在生活中總有艱難，總有困惑，也會有成功，更會有失敗……

打開窗戶，仰望天空，那夕陽如血，使我又想起了書中的一切就像這浩瀚長空被殘陽染得如此的悲壯，只是讀這本書也似面對天空，除了蔚藍(lán)廣闊，還有些憂人的不解。

巴黎圣母院小說讀后感4

1482年的愚人節(jié)，整個巴黎城沉浸在歡樂的氣氛中，人們涌向了正在舉行‘愚人之王’選舉的廣場。當(dāng)‘愚人之王’帶著用紙做成的王冠和道袍向大家走來時，四面八方都傳來了嘲笑聲和諷刺聲，這是一個怎樣的人哪：卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上?！栋屠枋ツ冈骸肪蛷挠奕斯?jié)這天拉開了帷幕。

《巴黎圣母院》通過主人公：弗比斯、克洛德、卡西莫多、愛斯梅拉達(dá)，我們看見了人們美麗的外表下，有可能就是丑陋的內(nèi)心。而患有先天性畸形的敲鐘人卡西莫多雖然外表丑陋，可是他那崇高的品質(zhì)，無時無刻不敲擊著每一個讀者的心靈。愛斯梅拉達(dá)那少女的無知，天真和純潔。在《巴黎圣母院》中我們的眼睛被外表的美給蒙蔽了。一個人其貌不揚(yáng)，顯然就給我們一個不好的印象，甚至覺得他內(nèi)心深處隱藏著邪惡。恰恰相反，他的心靈也許就是純潔的。當(dāng)我們面對某些事物時，不要在只看外表的情況下妄下結(jié)論，要用客觀的眼光去看待。也許作者維克多·雨果就是想告訴我們這個道理吧。

《巴黎圣母院》從頭至尾都向我們的展現(xiàn)了善與惡的對比，美與丑的對比，把弗比斯、克洛德、卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)的特征淋漓盡致的刻畫了出來。副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。

最后，戲劇性的場面也是這本書吸引我的一個原因?？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭恕俺笕送酢钡幕ōh(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了冰冷“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母” 副主教克洛德摔成碎片……

《巴黎圣母院》中戲劇性的場面給我們扣人心弦的震撼，又把人物之間的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生，讓人仿佛身臨其境。

巴黎圣母院小說讀后感5

偉大的作品的偉大之處是在于揭露了人性，反映了特定時代的社會的黑暗與現(xiàn)實(shí)，以及描繪出了純粹美好的愛情。

法國著名的文學(xué)家，偉大的詩人，維克多雨果的《巴黎圣母院》正是這樣的一部作品。創(chuàng)作至今已經(jīng)有兩個世紀(jì)了，可是依然不斷被人們傳頌，一次次的出版，文學(xué)思想的光輝跨越了時空流傳至今。這本書在許多年前已經(jīng)讀過了，至今仍然在我腦海留下了不可磨滅的印象。

善良美麗的艾絲美拉達(dá)，鐘樓怪人卡西莫多，道貌岸然的神父羅德。本書也是圍繞著三個人展開了故事。

愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇 邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全 統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象?？寺宓卤砻嫔系烂舶度?，過著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個外表 粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

如此強(qiáng)烈的善與惡，美與丑的對比，正是這本書的魅力所在。一部高貴偉大的作品不僅僅只是向世人講述了一個故事。更加激起了人們思想的火花。毫不留情的通過一個強(qiáng)烈對比的故事諷刺了封建教會的黑暗和腐敗，毫不留情的鞭撻了迂腐和愚昧。又描繪了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。

角色和角色之間的對比，社會階層與社會階層之間的反差。正是處于資本主義萌芽發(fā)展和封建教會舊勢力和世俗權(quán)力相互抗?fàn)幍氖迨兰o(jì)的現(xiàn)狀。除了廣泛意義上的對比，我更加鐘情于認(rèn)為這是一個愛情的故事。我并不認(rèn)為艾思美拉達(dá)愛著卡西莫多，但是我卻可以很肯定的說卡西莫多是純粹的愛著這位吉普賽姑娘的。當(dāng)艾思美拉達(dá)將水送到在烈日下處刑的鐘樓怪人的嘴巴里時，從小被人歧視被人毆打的卡西莫多第一次感受到了人性的愛和美。對于卡西莫多來說這位吉普賽姑娘就是他的生命，能夠?yàn)樗怂男腋Ｈ紵约旱纳Ｔ谛行虝r卡西莫多救艾絲美拉達(dá)到巴黎圣母院，在看到因處死艾絲美拉達(dá)時發(fā)狂笑著的神父羅德時毫不猶豫的推他下樓，最后抱著美麗的姑娘一起進(jìn)入墳地殉情。

這又何嘗不是一種偉大的愛情呢，在毫無外貌美感可言的卡西莫多身上，這樣的愛情顯得更加純粹，沒有性，沒有暴力，只是愛著那位能歌善舞美麗善良的姑娘。這樣的感情對于我來說比起抨擊了黑暗的社會，更令人為之動容。一部的作品可以有多種解讀，一部好的作品可以讓人沉思，我在這本書里看到了人性的善惡美丑，看到了愛情，那么你又在這本書里看到了什么呢?