閱讀經典名著《鏡花緣》有感
小說《鏡花緣》一百回分兩個部分。前五十回寫武則天時徐敬業(yè)、駱賓王等起兵,企圖恢復唐帝國政權,但全部失敗。后五十回,武則天開科考試才女,錄取百名。下面是小編為大家整理的閱讀經典名著《鏡花緣》有感,希望能幫助到大家!
閱讀經典名著《鏡花緣》有感1
《鏡花緣》,人物描繪不比“紅樓”,場面鋪敘不及“三國”,光怪陸離與“西游”還有距離,唯人物語言敘述見長,古往今來,天文地理,俱在其中,可謂口若懸河,天馬行空。
文中巧用荒誕不經之事例諷古喻今,用虛無縹緲之人物指桑罵槐。成語及四字詞語也用得不溫不火,恰到好處,言簡意賅,點石成金。作者運用材料,組織文字的能力也由此可見一斑。書中眾多古典的引用雖使作者有偷巧剽竊之嫌,但也足見其博覽群書,縱觀古今,腹中有墨,胸有成竹。
全書似乎有兩條線索,一是滅周復唐,二是眾仙子的聚聚散散,榮辱成歿。作者對社會中許多丑惡現(xiàn)象作了尖酸刻薄的諷刺,可見其對諸如此類的強烈不滿,但總的看來,我懷疑作者有天朝自大,唯我獨尊,地大物博,敢問誰何的思想。不過從“問道于盲”的事件看卻也不一定恰當??v觀全書,好像很難找到一個反映全文的觀點,或者說是主題,但也許這就是長篇小說的特點之一吧——讓你仁者見仁,智者見智。
書中笑料甚多,但不是每一個人都會忍俊不禁,開懷大笑的,這些笑料也分著層次。書前部分游記中多數(shù)還能看懂,而后半部分眾才女相會后的琴棋書畫,談笑風雅,其紛繁冗長,則使現(xiàn)代人不敢恭維了。
書中將女子作為小說的主要人物,在古代一般小說中并不少見,但其卻另有特色,那就是人物眾多,行色各異,但缺乏變化,刻畫得有血有肉的屈指可數(shù),多數(shù)是清香沁人,玲瓏可愛,可謂鏡中月水中花,但終虛所望了。將每一個女子賦花一朵,也是作者獨具匠心之處,令讀者睹花思人,流連忘返,只怕到愁容滿面、茶飯不想的地步,便非紅顏薄命不可救了。各女名為花,而此書中之各花只講義氣,無兒女情長,不是指腹為婚,就是為感恩戴德而奉以其終,此大憾也!
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《鏡花緣》是清代著名小說家李汝珍寫的,《鏡花緣》書的命名取意于“鏡花水月”,蘊涵著人生空幻和哀悼女子不幸命運的意識。
這本書講的是一位百花仙子在王母娘娘的壽宴上得罪了嫦娥仙子,被嫦娥和心月狐設計陷害,百花仙子被貶到人間受苦。唐小山便是百花仙子,她跟著林之洋尋父,直到小蓬萊山。尊父命改名唐閨臣,上船回國應考。唐閨臣二次去小蓬萊尋父未返。
作者以辛辣而幽默的文筆,嘲諷了那些金玉其外,敗絮其中的儒生,并批評了種種品質惡劣和行為不端的人,極盡諷刺挖苦之事。而與之相對的是,作品頌揚女性的才學,充分女子的社會地位,批判了男尊女卑、女子無才便是德的封建觀念。
在《鏡花緣》中,嫦娥雖然美麗漂亮,但她心胸狹隘,報復心重。百花仙子卻是相反的,她耿直、善良、單純,做事認真,講原則。最終她之氫能夠成功返回仙界,是因為她用自己的經歷證明了自己即便身在紛雜的紅塵之中,也不會迷失自己的本性和初心。
你們知道嗎,在繁盛的唐朝,有一道亮麗的風景,這可不是一處景區(qū)喲,而是唐朝歷史上的才女們。雖然唐朝的婦女受教育的程度不如男性,但是比起其他時代就相當高了,所以說,唐朝是才女輩出的時代。徐惠、上官婉兒即是其中的杰出代表。我們也要多學些知訓,才能夠成為才女!
同學們,看完我的讀后感,你們是不是也想看《鏡花緣》!想看就來吧!
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自古以來,歷史上就出現(xiàn)了許多才女??稍谶@本書中,卻是百名才女一同歡聚,一片盛世景象。
這本神怪的小說主要講一百位花神被貶紅塵,成為才女的事。卻先寫唐敖、林之祥與多九公出海游覽的故事,在海外各式各樣奇藝的國度中游玩。作者卻運用諷刺手法,將白民國教書先生口中的“幼吾幼,以及人之幼”,改成“切吾切,以反人之切”,令人嗟嘆他的不學無術,卻也警示著世人。
而后五十回的才女齊聚一堂的內容更加使人驚嘆,涉及吟詩作賦、琴棋書畫、三傳四課、斗草對花、猜燈謎,可謂是妙趣橫生。其中我記憶深刻的人是紫芝,她口齒伶俐,反應極快,說話幽默還帶著書卷氣,真實作者所謂的“個中人”了。
《鏡花緣》全書闡述了衣蛾主旨:男女平等。在女兒國,男女衣裝調換,地位身份也調換了,反映出作者對女人同男人能有同等社會地位的良好愿望。
諷刺的手法在全書中隨處可見。淑士國的窮酸書生,翼民國人好聽奉承。最淋漓盡致的是兩面國,UI儒巾綢衫者和顏悅色,對破舊衣衫者則話無半句,人們一旦揭開面紗,就能看見那張丑陋的面容。充分諷刺了當今世人嫌貧愛富、欺軟怕硬以及兩面三刀的特點。
本書經過作者豐富的想象與幽默的筆調,創(chuàng)造了結構獨特、思想新穎的長篇小說。
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《鏡花緣》這部小說一共有一百回,主人公們到訪的國家一共有四十多個,其中涉及到博物知識更是難以細數(shù)——它為我們塑造了光怪陸離的海外世界,同時也講述了主人公們腦洞大開的海外奇遇。
本文借由女兒國、君子國、大人國等著名故事片段與讀者共同探討小說中提出的三個話題:第一個是“女性問題”,第二個是“社會理想”,第三個關于“博學知識”。帶著這三個話題來一起閱讀這部妙趣橫生的小說,在獲得閱讀樂趣的同時,理解作者在文字背后的深層次思考。
《鏡花緣》是清代著名的神魔小說,命名取意于“鏡花水月”一詞,蘊涵著對于人生空幻和哀悼女子不幸命運的意識。作者用漫畫式的筆調,通過夸大和變形的手法寫出了社會的丑惡和可笑,也寫出他心中的理想社會。在藝術風格上,作品的奇思異想體現(xiàn)了作者的豐富想象力,以及思想的機警和語言的幽默風趣。
千奇百樣的國家,千奇百態(tài)的風土人情,千奇百怪的事情,都如一場夢。故事中的語言詼諧幽默,妙趣橫生,作者獨具匠心對虛幻世界的描寫,無情諷刺現(xiàn)實社會的黑暗虛偽,寄寓了作者的社會理想。
《鏡花緣》一書的思想意義十分突出,作者借書中人物之口,鮮明地表現(xiàn)了自己的一些社會觀點。其中一個非常重要、非常鮮明的主題,就是要求提高婦女的地位,促使婦女揚眉吐氣。雖然現(xiàn)在人們的觀念較以前已經有了很大轉變,但封建殘余思想依然存在,像男尊女卑的現(xiàn)象還不同程度地存在著。
一位生活在兩百多年前封建社會作家都能打破世俗偏見,控訴封建禮制,主張男女平等,這是否能引起我們這些生活在社會主義社會中的當代人深思呢?
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在清代李汝珍寫成的小說《鏡花緣》里,不僅有天馬行空的想象,鏡花水月般的情節(jié),還有蘊含了對社會的諷刺。
三月初三那天,各路神仙都去昆侖為王母祝壽,百獸、百鳥跳、唱了一陣,嫦娥對百花仙子說:“今天是王母圣誕,你應令百花齊放,既可增加氣氛,又可以助長酒興?!北娤陕犃耍B聲稱“妙”。百花仙子卻以“花開有序”為由拒絕了。于是,百花與嫦娥在眾人面前打下一賭:“如果下屆有一位帝王能夠使百花齊放,那百花仙子就被貶下凡間?!闭尚脑潞猩鸀榈弁?,嫦娥就對心月狐說:“你若能使百花齊放,那天下萬紫千紅豈不更加好看?”心月狐想了想,答應了。心月狐托生在武家,取名武則天,后來當上了不可一世的女帝王。
一日,天空忽降鵝毛大雪,武則天賞雪飲酒,乘酒醉之際,下召令百花齊放。偏偏這時百花仙子在與麻姑下棋,眾花無從請示,又不敢抗旨不尊,只好乖乖開花。玉帝知道后,龍顏大怒,把百花仙子與其他九十九位仙子一同貶下凡間。百花仙子托生在唐敖家,取名唐小山。因遭奸臣陷害,唐敖被革去功名,與他妻子的弟弟林之洋與舵工多九工一同出海經商,臨行時神仙托夢,要他去海外尋找失落的十二位花仙,從此,他們開始了在海外的冒險與尋覓。
作者沿用了《山海經》中國度的名稱:“大人國”國民腳下的彩云、“君子國”國民的君子風度、“兩面國”國民天生的兩面臉、“翼民國”國民長五尺的頭、“犬封國”國民的狗頭、“深目國”國民長在手心之中的眼睛、“勞民國”國民終日搖擺、勞碌不停的生活、“豕喙國”國民只會說謊話的嘴、“無腸國”國民吃飯的傳說、“女兒國”國民女子當政、男子為婦的傳統(tǒng)……無一例外的反射出作者生活的`那個年代社會上的一些不良風氣,如:自私、虛驕、奢靡、吝嗇、作偽、狡詐。同時也顯示出作者對生活在一個完美的世界里的渴望。
《鏡花緣》這部優(yōu)秀的書籍猶如一面心靈的明鏡,不但可以照人,也可以照己。
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