《愛心與教育》讀后感7篇

細細研讀了當代堪稱教育名家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛心與教育》后，我們感受頗深，在書中受到了很多啟迪。下面是小編為大家整理的關(guān)于《愛心與教育》讀后感，希望對您有所幫助!

《愛心與教育》讀后感1

讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼;為他所教的學生而感到自豪和驕傲。讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心!”

從教學過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績;犯了過錯，要細心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達，他們也能感受到老師的一顆愛心。

李老師說：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育!”是啊，愛是我們的語言，和學生相處，只有愛是打開學生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學生的真心和信任，成為真正受學生愛戴的老師。

《愛心與教育》這本書給我們一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)。它啟發(fā)我們在日常教育活動中，用自己動人的微笑，熱情的鼓勵對待孩子。讓我們用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆仁愛之心，愛孩子們。

《愛心與教育》讀后感2

李鎮(zhèn)西老師對學生真摯的愛,學生對李鎮(zhèn)西老師愛的回報,讓我不止一次感動的流淚.李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛學生的心,這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線.其實他也是在用自己的實際行動在詮釋著對素質(zhì)教育的理解.因為他明白素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育.一個受學生衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人.離開了感情,一切教育都無從談起.感情不能取代教育,但教育必須充滿感情.

愛學生就要走進學生的情感世界.必須把學生當做自己的朋友.李老師認為自己目前遠沒有達到宗教的境界,但是把教育當做我熱愛的事業(yè),并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷.因此,他自覺地記錄、反思、改進自己的教育行為,于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記.這已經(jīng)不是他的工作常規(guī),而已經(jīng)成了他的生活習慣了.

李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我.李老師做的許多事情都很普通,我們也都可以做到.可為什么李老師能成為名師?而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢?這是因為李老師對教育的一份執(zhí)著,對愛的一種堅持.正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線.他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè),把帶給學生一生的幸福當成一生的追求,而我們只是把教育當成自己謀生的工作.正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事.一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學生,難!

作為一名小學教師,面對著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們,我們又傾注了多少愛在孩子身上呢?李老師在書中這樣寫道:“當一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起.”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑.愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,就必須把自己當作學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂.”所以,讓我們對孩子多一份愛吧.

《愛心與教育》讀后感3

利用暑假假期時間，我完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”。李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又怎樣地愛他，真是讓人感動。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“把整個心靈獻給孩子”。尤其是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的手記一，一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震撼著我。我更是對他萬分崇敬。

在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學生的愛心更是令我震撼!學生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學生辦生日晚會，跟學生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學生寧瑋……令學生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學生的債”，這是何等的難能可貴!“春種一粒粟，秋收萬顆籽?！倍罾蠋煏r時都在收獲!當看到學生精心準備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!

書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說，也想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學生喜歡我……但我從未想過，當我讀到李老師的教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生?！笔刮疑钌钫鸷沉耍@是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會給高考落榜的學生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機。”他把學生比作“容器”，要向這個容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。讓自己的學生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的`愛啊!

令我印象最深刻的是他講的萬同的故事。萬同是書中的一個典型的后進生的形象，在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中，我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育不是神話，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的，甚至會經(jīng)常周而復(fù)始地回到原點。在我看來，我們絕大多數(shù)的教師都是有愛心的，然而在這個急功近利的時代，稀缺的就是耐心與恒心了。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，不斷反思自己：假如萬同是我的學生，我能有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?羞愧無比!我想我做不到，我會傷心、憤恨、絕望、無奈，會搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來寬慰自己，理直氣壯地把萬同清除出我的心靈之外，因為教育不是萬能的……一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學生，難!在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中說“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育!”是的，“愛”只一個字，但做起來談何容易，那需要真心地付出。

《愛心與教育》讓我受益匪淺，不僅知道了怎樣跟學生怎樣相處，怎樣教育學生，同時，也讓我深深地感受到，小學教師在教學工作中應(yīng)該具備的“三心二意”。三心———————指愛心、信心、耐心;二意———————善意和誠意。我讀了這本書后，一定會好好反思，從身邊的小事做起，時時不忘李老師的警句，把教育工作認認真真的做好!

《愛心與教育》讀后感4

春節(jié)期間我認真閱讀我國當代著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》的教育手記，使我感染最深的是培養(yǎng)“優(yōu)秀學生”六大方法。目前我國有幼兒和學生三億左右，在這樣一個廣大的群體中，必定有眾多的“優(yōu)秀學生”。由于獨生子女傳統(tǒng)觀念改革開放等原因，在這些優(yōu)秀學生身上存在著一些不良因素也是完全可能的，所以要把“優(yōu)秀學生”真正培養(yǎng)成為高素質(zhì)的優(yōu)秀學生，教育界有義不容辭的責任，那教師就是一線的操作人員。

“優(yōu)秀學生”首先要樹立志向。凡是“優(yōu)秀學生”智商較高，他們的成績是優(yōu)秀的，但他們的志向不一定十分明確，做教師的要教育、引導(dǎo)他們樹立理想、明確志向，真正做到“志存高遠”。樹立鮮明立場，正確的理想，這就是培養(yǎng)優(yōu)秀學生的首要目標。

其二是正確引導(dǎo)“優(yōu)秀學生”認識自己，凡是文化成績好的學生都認為自己最聰明，高人一等，尤其家庭條件好的學生更為突出，所以要教育他們正確認識自己，用一些具體的例子如與少年英才作比較，讓他們看到自己的不足，分析自己的優(yōu)缺點，逐步提高自己的綜合素質(zhì)。

其三是教育“優(yōu)秀學生”保持童心，少年兒童具有純樸善良的本質(zhì)，但“優(yōu)秀學生”隨著因成績好，榮譽多、表揚多而產(chǎn)生驕傲自大，心胸狹隘的現(xiàn)象，做教師要讓他們與班級里的學生平等相處，讓他們看到文化成績一般的學生，熱愛勞動、關(guān)心班級、幫助同學的優(yōu)良品質(zhì)，又可以讓他們體會和同學融洽交往的幸福感，逐步淡化他們的“優(yōu)生”意識，成為同學中的普通小伙伴，保持一顆純樸的童心。

其四是激勵“優(yōu)秀學生”超越自我，這對少年兒童來說是比較難的，那就要引導(dǎo)學生從具體的事例中來分析認識，例如某一次測驗得了96分，而丟掉的4分是基礎(chǔ)分，按理來說是不該丟的，說明自己粗心大意，輕視了基礎(chǔ)的東西，讓學生萬事細心認真，養(yǎng)成良好的習慣。

其五是優(yōu)化“優(yōu)秀學生”的受挫心理承受力。“優(yōu)秀學生”一但受到挫折不能正確對待，心理素質(zhì)比較差，要讓他們正確認識“失敗是成功之母”的道理，可以通過下棋等娛樂活動形式，從失敗中重新站立起來，做一個堅強的兒童，而不被挫折和失敗而擊倒。

其六是培養(yǎng)“優(yōu)秀學生”的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。一般情況下少年兒童很難做到，其實不然，平時的教學教育活動中，往往會有一些“優(yōu)秀學生”提出一些被教師認為是意想不到的問題，如課堂教學中一位學生提出擊打三角鐵，手握住三角鐵后擊打的聲音不響，這看來是一個小問題，但牽涉到聲學的知識。音樂、聲學本來是一個系統(tǒng)的`，那應(yīng)該正確對待、師生討論、研究或在課后認真探討，讓學生認識到新的知識，若有更多的學生提出這樣的問題，我看學生的思路會更寬、知識面就會廣，創(chuàng)新的意識很自然地會在少年兒童的心理養(yǎng)成。

少年兒童是祖國的未來，把下一代培養(yǎng)好，是我們這一代人的天職，在三億左右的幼兒學生中通過教育，正確引導(dǎo)，肯定會有成千個科學家產(chǎn)生，肯定會造就千百萬個國家棟梁，那我們的國家會更加強大。

《愛心與教育》讀后感5

很多人認為，上學就是為了讀書，讀書是為了升學，升了學還是讀書，最后的目的是找個好職業(yè)，過更好的生活。

讀好書是不是就一定能達到這樣的目的?怎樣才算讀好書?分數(shù)高是不是就一定等于書讀的好?

人才，是能夠在未來社會中站住腳跟，開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識。這樣的人才還要能夠正確的處理社會各種復(fù)雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學校中奠定基礎(chǔ)的。

“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育!

教育的根本目的，是著眼于每一個“人”的發(fā)展，而不是培養(yǎng)“考試機器”，因此，唯分數(shù)至上的的所謂“教育”，是目中無“人”的偽教育!

李鎮(zhèn)西說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起?！?/p>

但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。教師對學生真摯的愛是我們感染學生的情感魅力。

李鎮(zhèn)西教授對于“后進生”的轉(zhuǎn)化也提出了獨到的見解。

他說：“當我們自然而然地走進‘后進學生’的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场！?/p>

愛，是教育的前提;而且這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說，教育者對“后進學生”的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露。教育者心目中“一無是處”、“不可救藥”的.學生，其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽。對“后進學生”的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個好的教師，就是在他責備學生、表現(xiàn)對學生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記著：不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅?！痹谂u教育的問題上，師生同樣是平等的：教師當然可以批評學生，學生也可以批評老師;教師如果批評失誤，應(yīng)該尊重學生申辯或解釋的權(quán)利;如果冤枉了學生，教師應(yīng)該公開主動認錯。

作為真誠的民主教育，用心靈贏得心靈，不只是教育的條件，更是教育本身。

《愛心與教育》讀后感6

“做一個有智慧有人格魅力的教師，過一種有尊嚴的教育生活。”是我作為人民教師的一個目標。讀了李老師《愛心與教育》的書，感觸頗深。

《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難!這份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。

《愛心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學生受到的教育會更深刻，效果也更好!還有，教師也應(yīng)該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石?！倍x開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。

《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與李鎮(zhèn)西大師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育!

在今后的工作中，我應(yīng)該以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學生，去贏得學生的尊重和喜愛，真正做到“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格。希望通過自己的不斷努力，“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的是對理想的追求。

《愛心與教育》讀后感7

《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育!感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難!這份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問，羞愧無比!在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗最有耐心的教師。

李鎮(zhèn)西老師不論是對“后進學生”的轉(zhuǎn)化，還是對“優(yōu)秀學生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨特的個性?這是值得讓我認真思索的問題。是愛，去注視他們成長中的每一個細節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。