小說《基督山伯爵》讀后感5篇

該小說以基督山揚善懲惡、報恩復仇為故事發(fā)展的中心線索，主要情節(jié)跌宕起伏，迂回曲折，從中又演化出若干次要情節(jié)，下面小編給大家分享小說《基督山伯爵》讀后感，希望能夠幫助大家! 

小說《基督山伯爵》讀后感1

“有一顆愿意等待的心，說明你對未來充滿期望，有一顆充滿期望的心，那么等待，又算的了什么?！边@是我很喜歡的一句話，選自《基督山伯爵》這部作品。

趁著假期的閑暇時間，讀一本有意義也有意思的小說，再好可是了。大仲馬在文藝復興時期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影響力的作品，被后世傳頌?！缎ど昕说木融H》就是根據(jù)此小說改編成的電影，堪稱經(jīng)典。小說講述了19世紀法國皇帝拿破侖時期，法老號大副唐泰斯受船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入監(jiān)獄。獄友法利亞神甫教給他各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，之后，他經(jīng)過精密策劃，最終報答了恩人，也懲罰了仇人。我本以為情節(jié)會枯燥無味，但并不是，《基督山伯爵》，又名《基督山復仇記》，我認為一部作品最大的吸引力，就在于讀者閱讀完后，能重新審視此刻的生活，這正是此部作品的魅力所在。

唐泰斯在監(jiān)獄中度過了14年的時光，漫長的時間，常人難以想象的煎熬，讓他由一開始堅信自我的清白，到最終想要自殺的念頭。時間，是會磨滅人的意志的，而情節(jié)的轉折點，或者說是，拯救了唐泰斯的人，就是他的獄友——法利亞神甫。他教給唐泰斯的，不僅僅是知識，還有讓他復仇的信念和勇氣。他走出這座墳墓，讓仇人得到了懲罰，也拯救了自我。他最終并沒有拿到寶藏，而是把寶藏的秘密告訴了船長之子，而自我，遠離了這個地方。

我們可能會疑惑，14年的苦難過后，他為何不讓自我的生活過得更好些，他本能夠擁有一切。而他沒有，這也是我最欽佩他的一點，唐泰斯，用我們現(xiàn)代人的角度看，就是現(xiàn)實，他愛著愛他的人，恨著恨他的人，“別人如何對待我，我就如何對待他”。這話并非是要以其人之道還治其人之身，而是告訴我們，被人欺凌時，我們要勇敢應對。

在這個世界上無所謂幸福也無所謂不幸，僅有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。僅有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。確實是這樣的，就拿我們來說，我們與那些窮得吃不上飯的人相比，我們是幸福的，可是，如果和那些生活富足，無憂無慮，或者是能夠理解更高等教育的人相比，我們當然欠缺。心態(tài)是很重要的，你把現(xiàn)狀想得那么糟，那么它就有多糟，甚至把你拖進萬丈深淵。當然，我們的一生也很難會像基督山伯爵那樣曲折離奇，也很難做到像他那樣勇敢堅韌，可是，日子一天天地過，困難一天天地來臨，我們要有一顆樂觀的心，去應對這一切的一切，這樣，我們也是勝利者。

人的一生可是是經(jīng)歷漫長的等待，對未來的路，我們一步步走，在布滿荊棘的路上，要學會忍耐和勇敢。

小說《基督山伯爵》讀后感2

《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作，該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報，惡有惡報”的意義。

《基督山伯爵》一書講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時，受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費爾南的嫉妒和陷害，在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟私的維爾福理解了這樁案子，唐代斯就這樣毫無頭緒的打入暗無天日的地牢，但天無絕人之路，在困難的時候，唐代斯遇到了囚徒神父，也是這位神父讓唐代斯浴火重生，讓他擁有了智慧和財富，經(jīng)過了萬般磨難，唐代斯最終離開了地牢，并化名為水手山，對于當初的滴水之恩，如今他沒有忘懷。

中國有句古話：“君子報仇，十年不晚?！碧拼拐业截攲氈螅墒遣]有直接選擇復仇，而是選擇了報恩。他把“滴水之恩，當以涌泉相報”的言語表現(xiàn)的淋漓盡致。報恩之后又更名為基督山伯爵開始了他十幾年夢寐以求的復仇計劃。這樣一個愛憎、恩怨分明的人著實讓我佩服，雖然復仇之路并不坦順，可是唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達證實了這些人的人性被金錢和名譽毀滅了，這驅使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫忙基督山伯爵完成他的復仇之路，壞人最終得到了他們應有的懲罰。寫到那里，我要提醒一句：我們要克制自我要拒絕誘惑，做正直善良的人。

基督山伯爵敢愛敢恨，豪爽氣派，聰慧過人。由于飽經(jīng)滄桑，他對任何事情都格外的執(zhí)著。他能夠說是一個比較完美的形象，他非憑空捏造的，他蘊藏了部分作者的寫照，作者大仲馬是個十分爽朗的人，一句“我愛愛我的人，我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來。別人如何待我，我就如何待人，既公平又貼合情感上的平衡。

此外，不難發(fā)現(xiàn)這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務，更多的是揭露當時社會的暗無天日，慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說明這一點，陷害唐代斯的人們人性的扭曲也詮釋了這一點。

最終需要聲明一下，這本書并不是為了大家“熟悉”復仇后的快感，而是讓大家看到“我愛愛我的人”，摒棄“我恨恨我的人”。因為再大的“仇恨”也會成為過往煙云，和諧和睦才是社會的主旋律。為了和諧的生活，我們在等待與期望中看到僅有愛能夠撫慰人心，僅有愛能夠拉近人與人之間的距離。

小說《基督山伯爵》讀后感3

滿懷罪惡的靈魂，跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱，慈悲善良的上帝，終究還是給予了善良的人以公道……

《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一，作品中作者以極獨特的角度刻畫了其主角唐太斯：大仲馬在刻畫唐太斯時，極少將鏡頭對準他，更多的是將鏡頭對準即將與之發(fā)生故事的那個人身上。作者以上帝的視眼，將那人的遭遇、行為、想法一一展現(xiàn)于讀者眼前，使讀者只能由那人的種種行為去一點一點地揣摩，從而令那伯爵的真面目顯現(xiàn)于人前。

基督山伯爵在書中并未被描述得很真實，他所經(jīng)歷的遠超乎常人，使人聽起來感覺他根本不像是一個現(xiàn)實中的人，倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物。然而，他卻一次次地出現(xiàn)于眾人面前，他用他那彬彬有禮的舉止，和藹可親的態(tài)度，塑造出了一個最完美、最親切的紳士形象，他的這一切仿佛都是無瑕的?？墒?，他白璧無瑕的光環(huán)下所遮掩起來的復仇刻印，又讓他重新化為了一個有血有肉的人，一個真實存在的人。

或許，“善良的上帝是只給惡人以善報的”。當唐太斯歷經(jīng)千辛，最終變得滿腹學問且家財萬貫，真正得以“重回人間”的時候，卻發(fā)現(xiàn)那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴，權柄通天了；而對他有恩或有心悔改的人，卻都遭逢厄運，掙扎求生，即便在獲得他的幫忙后，也可是是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最終雖遭報復，但那已是二十幾年后的事了，而在這十幾年里他們所享受的，所擁有的，卻是那些“普通人”一生所不可求的。

或許，“人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：‘等待’和‘期望’”。我們未曾得知，那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經(jīng)歷了什么，但我們卻明白，他并沒有在獲得很多財富之后急于宣泄自我多年的冤屈，而是隱忍了下來。他韜光養(yǎng)晦地過日子，慢慢地積蓄自我的力量，他一向“等待”著，而漫長的隱忍時光也讓他在最終完成了他的“期望”——一場宣泄式的復仇。

他的復仇成功了，但也失敗了，他到達了他最初的目的，卻再也說不出一句“上帝與我同在”?；蛟S，這就是人類所謂的本性吧，人性本善？人性本惡？“善”“惡”也可是是人類為了標榜自我而定義的罷了。

小說《基督山伯爵》讀后感4

人的一生最精彩的便是做了一些令自我感到自豪的事情，最值得回味的便是最簡單的生活，最簡單的幸福。

有一個人在他人生即將步入那平常人所擁有的最簡單的幸福生活時，卻因為自我的地位和所擁有的東西招人嫉妒，而被卷入一個臭名遠昭的監(jiān)獄中，在里面是度過了14年的時間。他就是法國著名作家大仲馬筆下塑造的，一個不幸被造物主選中的人——鄧蒂斯——《基督山伯爵》的主人公?！痘缴讲簟穼懙氖且粋€精彩的復仇故事，讀這個著作，最讓人值得回味的就是主人公鄧蒂斯在監(jiān)獄中的生活以及復仇的過程。他原本將被提升為船長且要與他的愛人美茜絲成婚，卻含冤被關進監(jiān)獄。艱難地越獄后，他展開了一系列的復仇計劃，最終他復仇成功了，同時也領悟到了冤冤相報何時了的道理。

他的故事，發(fā)人深思。當他在即將爬上他人生的一個頂峰時，卻被人一拉而下，直墜低谷，然而他未曾一蹶不振，而是一心向前，從而到達另一個屬于他的人生巔峰。當命運奪走他一切時，又是命運使他遇到結識了長老法里亞，這個人物的出現(xiàn)，如一根救命稻草，給予他期望，否則他將帶著他的痛苦和絕望一步步走向地獄。他從囚徒變?yōu)樽杂扇?，從熱情變?yōu)槔淠瑥泥嚨偎棺優(yōu)榛缴讲?，他除了有復仇之心，他亦有感恩之心。他的感恩不像武俠小說里所寫的那樣對恩人撲湯蹈火，在所不辭，而是如一股涓涓細流，滋潤他的恩人，當他找到以往的恩人時，他只是默默地給予支持。而對于仇人，他沒有一劍刺死，只是用他自我滿意的方式去實現(xiàn)復仇計劃。

這也告訴我們在你一無所有的時候，不要只想著抱怨，而要靠自我，機會只留給努力不輕言放棄的人。對于以往對自我有恩情的人，不要忘卻，要懂得回報，同時也不要盲目地付出，而是要在其背后默默地支持和幫忙；對于復仇，不要急迫，而是要有計劃的，當然如果能夠化解的話，那最好是化干戈為玉帛。真正的痛苦不是死亡，而是生存。在復仇的同時，不要越過限度，適可而止，冤冤相報帶給人的，僅有愈加痛苦和更多的悔恨，要在現(xiàn)實及猛烈的鞭打中清醒，找回寬恕。

人擁有生命，不是為了復仇，而是為了使自我的生活更加溫暖，更加幸福，更加精彩。

小說《基督山伯爵》讀后感5

從水手埃德蒙到基督山伯爵，四字箴言成就傳奇人生。

作為一部在報紙上連載的通俗小說，居然能躋身世界名著的行列，歷經(jīng)百年仍然受到讀者的喜愛。這部偉大的作品就是法國著名浪漫主義作家大仲馬的《基督山伯爵》。

大仲馬，全名亞歷山大·仲馬，法國19世紀浪漫主義作家。沒有受過文化熏陶，但大仲馬在文學創(chuàng)作上非常有天分，他曾在巴黎的劇院里從事抄寫劇本的工作，這份工作使他有機會接觸到許多優(yōu)秀的作品，激發(fā)了他的文學熱情，先后創(chuàng)作出《基督山伯爵》、《三個火槍手》等一系列膾炙人口的小說。別林斯基稱大仲馬是“一名天才的小說家”。金庸先生也曾說，大仲馬是他最喜歡的作家之一，他創(chuàng)作的小說《連城訣》就受了《基督山伯爵》的影響。

《基督山伯爵》向人們講述的是一個情節(jié)曲折、扣人心弦的復仇故事。年輕有為的水手埃德蒙?唐代斯被誣陷入獄，在獄中，他結識了被人稱為“瘋子”的法利亞神父，神父將他一生的學識和財富都交給了埃德蒙。

十四年后，埃德蒙逃離伊夫堡監(jiān)獄。他利用法利亞神父留下的神秘財產(chǎn)，化身為基督山伯爵，開啟了他的復仇之路。書里匯集了許多絕妙的情節(jié)設計，使整個故事既撲朔迷離又合情合理。

在這部小說中，基督山伯爵的形象是許多人心目中的大英雄，在故事的開篇，大仲馬就為人們展現(xiàn)出一個英姿勃發(fā)、精明干練的帥小伙形象：“他看去還不到二十歲，身材頎長，黑眼睛，黑頭發(fā)：那種沉毅的神情，是從小慣于同風浪搏斗的人所特有的”。

此時的埃德蒙風華正茂，19歲就當了“法老號”的大副，深受老板的器重。他單純善良不諳世事，在老謀深算的檢察官維爾福面前，絲毫沒有覺察出危險的陷阱。他忠誠可靠，對老船長的囑托盡心盡力，雖然因此遭受牢獄之災，但他從來沒有抱怨過。他有疼愛他的父親和即將訂婚的未婚妻，生活已經(jīng)向埃德蒙展開了一幅美好的畫卷。

然而，一個莫須有罪名打碎了埃德蒙的生活。經(jīng)過14年的監(jiān)獄生活，埃德蒙經(jīng)歷了最初的痛苦迷惘，甚至絕望的過程，直到偶遇法利亞神父，命運之神才為他打開一扇窗。從鉆進裹尸袋，被獄卒綁上鐵球扔入大海的那一刻起，埃德蒙唐?代斯就如鳳凰涅盤一樣化成復仇之神。

九年以后，一位風度翩翩秘莫測的基督山伯爵空降在巴黎的上流社會。這位彬彬有禮，永遠都帶著迷人微笑的伯爵先生，眼神中卻滿含憂郁與冷漠。

面對恩人，他知恩圖報，把船主莫雷爾先生從破產(chǎn)的境況中解救出來。面對仇人，他冷酷無情，用“以牙還牙”之道回敬那些曾經(jīng)迫害他的人。面對昔日的戀人，他難以割舍心中愛恨交織的情感。

但是最后，伯爵還是選擇了放下，放下心中的怨恨，以愛的姿態(tài)放過仇人的孩子們。

“這個世界上無所謂幸福，也無所謂不幸，有的只是一種境況和另一種境況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。只有下過死的決心的人，才會知道活著有多好?！?/p>

從埃德蒙到基督山伯爵是一段傳奇，也是最痛苦的涅盤。在小說的結尾，伯爵留下一封信，上面的簽名不僅有“基督山伯爵”的字樣，還有“埃德蒙?唐代斯”，復仇已經(jīng)成為過去，基督山伯爵這個名字也應該從世上消失，善良、正直的埃德蒙會重新回到生活中。伯爵帶著海黛公主乘船離開基督山島，給人們留下的只有“深藍色的大海與地中海的天空相接的遠方，他們看見一片白帆，小得就像海鷗的翅膀”。這個在復仇中生活了二十多年的人終于得到靈魂的救贖。

“永遠不要忘記，直到上帝揭露人的未來圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包含在這四個字里面：‘等待’和‘希望’”。

大仲馬用這樣巧妙的構思告訴人們，放下仇恨，用愛去等待和希望，才是真正的活著。

歷經(jīng)百年，這部不朽的名著依然散發(fā)出奪目的光輝，成為點亮無數(shù)人生命至暗時刻的光，“等待”和“希望”這四字箴言，不僅是人類的全部智慧，也是人類的終極信仰。