柳宗元的《小石潭記》讀書啟發(fā)
《小石潭記》是柳宗元的作品,該作品記敘了作者游玩的整個(gè)過程,全文對小石潭的整體感覺是:幽深冷寂,孤凄悲涼。下面是小編為大家整理的柳宗元的《小石潭記》讀書啟發(fā),希望能幫助到大家!
柳宗元的《小石潭記》讀書啟發(fā)1
《小石潭記》出自于唐宋八大家柳宗元之筆。柳宗元被貶謫到湖南永州之后,醉心于游山玩水之中,聊以排解心中愁悶,寫下了我們熟知的“永州八記”,我們剛學(xué)過的《小石潭記》是其中的一篇。
文中寫到:“坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去”。簡單的了解作者寫《小石潭記》的背景,就不難理解這句話,平靜喜悅和凄涼冷清同時(shí)盤踞他心中并不矛盾:柳宗元一開始見到小石潭,聽到水聲叮咚,看到驚人的絕美境地,感到了快樂,潭邊和潭中動(dòng)靜皆美,讓人不由得沉浸其中。不過在那兒呆久了,感到的卻是寂寞無人和凄涼的寒氣透骨,結(jié)合歷史背景,我們知道他可能是想到他至所以在這能游山玩水是由于他被貶謫,撇下了他的家鄉(xiāng),本該在異鄉(xiāng)大展拳腳之時(shí)卻被束縛住,空有抱負(fù)而不得施展,想到他的人生突然改變了那么多,不能像以前那樣,使他感到失魂落魄。而這個(gè)寂寥無人,這樣青山綠水的的地方類似于監(jiān)獄,竹樹林類似于監(jiān)獄的墻壁,把柳宗元與外界的聯(lián)系斷開,在這種情況下他只能感到人生的寂寞和絕望。
從這篇游記閱讀經(jīng)歷中,在感嘆古人用詞的精妙和對結(jié)構(gòu)的完美把控之余,我還明白了一個(gè)道理:心情是我們看世界的眼鏡,柳宗元在小石潭的美景中都能感到愁悶。一方面,在痛苦或憤怒的心情下,連最美麗的人間天堂會(huì)變成最可怕的人間地獄,另一方面,在心情愉悅下,在任何情況下充滿著希望。我覺得獨(dú)處不是壞事,能在獨(dú)處的情況下平復(fù)自己的心情整理自己的思緒,但獨(dú)處不能當(dāng)成習(xí)慣,否則無法正常融入社會(huì),甚至在人山人海中感到孤獨(dú)。
柳宗元的《小石潭記》讀書啟發(fā)2
最近我學(xué)習(xí)了《小石潭記》這篇文章,
通過對柳宗元這篇文章的學(xué)習(xí),柳宗元把我?guī)氲搅诉@個(gè)世界,閉上眼,那一副副美麗的畫卷呈現(xiàn)在我的眼前。這篇文章即寫出了小潭中水的清澈,飄忽不定的魚兒,東游西游而給人們帶來的歡樂,也寫出了在小潭的周圍幽深冷寂的氛圍,突顯出一片凄涼,傷感還有幾分低沉。
初讀這篇文言文時(shí)我心里也還有一個(gè)疑問,作者在倒數(shù)第二段寫出四周竹樹環(huán)合,寂寥無人,人很少,地方也很清靜,但為什么又會(huì)在最后一段專門再點(diǎn)明同游的人呢?是為了點(diǎn)名出他們對于知識(shí)的向往嗎?其實(shí),這樣美麗的景色,一下子就讓我進(jìn)入了這種境界,一開始作者忘記了自己被貶的凄涼,隨著景致的深入,小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情。
清晨,當(dāng)陽光開始照入竹林中,蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起,透過微微的晨光,在清風(fēng)中隨風(fēng)飄拂。當(dāng)陽光照在溪水中時(shí),水波點(diǎn)點(diǎn),閃爍著光芒,好像是金子發(fā)出的耀眼亮光。再往西南方向望去,溪路蜿蜒,斗折蛇行,溪中石塊千姿百態(tài),水中的魚兒歡快的游著,時(shí)不時(shí)的與游人玩耍,這就是每一個(gè)人心目中的向往仙境啊!在這美麗的風(fēng)景中,如果換做是我,我一定會(huì)好好的玩一番,因?yàn)樵谶@里,可以享受到不同的風(fēng)景,盡情放松平日緊繃的神經(jīng),如魚兒一般自由自在,大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏,注入能量,讓我重新充滿活力。走進(jìn)這個(gè)地方,不同的大自然氣息就讓我陶醉其中,讓我的眼球瞬就被所其吸引小石潭,這個(gè)如人間仙境的地方,帶給我們的是不同的體驗(yàn),展現(xiàn)出來的是不同的美景。
柳宗元的《小石潭記》讀書啟發(fā)3
一位落魄失意的文人坐在一潭清幽的池水邊,望著幽深的池底,思考著自己的處境。這便是《小石潭記》給我們呈現(xiàn)的畫面。不久之前還是出身貴族的豪門子弟,還是革新運(yùn)動(dòng)中的政治先鋒,還是朝廷之中的精英人物。轉(zhuǎn)眼間就成了一位被貶出這為的失意者,成了一位流浪在外的流浪者,成了這位靜坐池旁的迷茫者。雖然說中國上下五千年中的被貶的人數(shù)不勝數(shù),但要說落差如此之大的就不多了。
也許柳宗元也在問自己為何會(huì)被貶,為什么會(huì)淪落到如此的境地,人們憑什么能把我趕出朝廷,我明明實(shí)在消除腐敗,凈化朝廷怎么就錯(cuò)了呢?但無奈的是,皇帝一聲令下,誰都留不住他,更沒有人趕入皇帝作對,誰都改變不了這殘酷的現(xiàn)實(shí)。
于是柳宗元便踏上了新的征途,他不斷的地調(diào)整心態(tài),通過描寫山水來寄托感情,正是在這個(gè)過程中,他寫出《永州八記》,也寫出了《小石潭記》。他盡管不在朝廷辦公,但是他卻用自己的文字,向世人訴說著自己的經(jīng)歷,內(nèi)心的感受和人生的感悟,也像世人展示了他那顆在逆境中成長的心,還有他那對于身世坎坷,世事莫測,仕途險(xiǎn)惡的感慨。而這潭池水,不管有多大的動(dòng)蕩與波瀾,最終都會(huì)歸于平靜,再以它那平靜的面貌存在著。也許我們的心就應(yīng)該這樣,雖然外界的事情我們無法預(yù)測,但是我們的內(nèi)心卻可以被自己所把握,我們對生活的態(tài)度以及如何應(yīng)對各種各樣的困難的行為也可以被我們自己所控制。保持一顆堅(jiān)定的內(nèi)心,不被外界所干擾。正如這潭池水一樣,不畏波瀾,不懼風(fēng)浪,保持平靜,卻又充滿力量。
柳宗元的《小石潭記》讀書啟發(fā)4
《小石潭記》第一、二、四段融情于景,一直被人們剖析得異常透徹,而第三段只注重抓住特點(diǎn)描繪景物的一面,是否滲入作者的感悟呢?至今對此的解析甚少。
如果聯(lián)系到柳宗元的遭遇,文章第三段的情感體現(xiàn)及其承前啟后的作用,就決不能忽視。
柳宗元出生山西河?xùn)|解,世稱柳河?xùn)|,13歲就能寫出好文章,20歲中進(jìn)士,25歲又考取博學(xué)鴻詞科??芍^大器早成,躊躇滿志,對未來充滿信心,欲想:“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。”萬萬沒想到的是因參加王叔文的革新集團(tuán)被貶為永州司馬。
永州是當(dāng)時(shí)相當(dāng)荒僻落后的地區(qū),司馬有職無權(quán)。柳宗元嘆息自己被埋沒,于是寄情山水,以泄自己憤懣不平的苦悶。作者在《小石潭記》中,這種心情顯得尤為突出。在這種憂郁的心情下,柳宗元走到小丘西時(shí),清脆悅耳的流水聲給作者那沉寂的心潭掀起了微瀾,清澈透明的石潭中,歡快的游魚帶給他些許快慰。作者暫時(shí)忘掉了心中的不快。在這天人合一的意境中,他想尋根溯源,縱觀“斗折蛇行”,自己命運(yùn)坎坷,小人從中作梗的潛意識(shí)油然而生,遭人排擠的意象或現(xiàn)或隱。細(xì)看“犬牙差互”,聯(lián)想到官場中爾虞我詐、社會(huì)關(guān)系盤根錯(cuò)節(jié),加上自己前途迷茫,未知朝廷何日召見自己,不由得發(fā)出“不可知其源”的感嘆,顯得是多么的無奈。水聲、游魚帶給他的歡快揮不走殘酷現(xiàn)實(shí)彌漫在心潭上的陰霾,面對現(xiàn)實(shí),作者定會(huì)感受到此時(shí)歡快的是它們,而自己什么也沒有,才感受到這時(shí)周圍的竹樹“凄神寒骨,悄愴幽邃”,不由得倒抽一口涼氣,于是便出現(xiàn)“以其境過清,不可久居,乃記之而去”的結(jié)局。
柳宗元的《小石潭記》讀書啟發(fā)5
一只落魄的雄鷹立于籠中,它的爪尖布滿了傷痕,緊攀著鐵絲,喉嚨里似是發(fā)出一聲沉重的嚎鳴,不再聲嘶力竭,卻依舊直擊人心。鷹眼不復(fù)清明,混沌的絕望中涵蓋了幾分渺茫的企盼。
鐵絲籠被拴掛在窗邊,雄鷹望向茫茫蒼空,窗外候鳥南飛,它似乎離這自由只毫厘之差,但這鐵絲籠又牢牢束縛了它。
柳宗元便是那只雄鷹,初入朝為官的他心懷壯志,野心勃勃,滿懷著一片為國為民之心,到底年少,壯志酬籌,只想如那雄鷹一般搏擊長空,遨游天際,他想作出一番事業(yè),他渴望報(bào)效國家,終身為民,不求青史留名,但求無愧于心。他與眾多歷史人物一樣,期望完成個(gè)人的偉業(yè)與抱負(fù)。
但現(xiàn)實(shí)的囚籠在無形之中網(wǎng)住了他,政治革新運(yùn)動(dòng)失敗后,柳宗元被貶往他地,就這樣,他懷著不甘苦悶的心落入了牢籠,他的羽翼尚且稚嫩,他的一腔熱血尚未灑向神州大地,便被一刀斬?cái)?,折損摧殘,他心有志向卻不能報(bào),徒留傷悲。
柳宗元渴望寄情于山水,以期忘卻心中的憤懣,凄苦。所以他“隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之?!彼运吹角嗍[的樹木,搖曳的枝柳,清涼的水流,密布的魚影,便心生安寧幽靜之意。但當(dāng)他見到那蜿蜒曲折,交錯(cuò)不齊的溪流時(shí),當(dāng)他感受到拂過面頰的冰涼之意時(shí),那幾絲苦悶抑郁卻又纏繞在心頭,一圈又一圈,未能縛住他的身,卻逐漸束縛了他的心。這憂傷的情緒在短暫的封閉后,便打開了閘門,如同潮水般涌來,無以遏制。柳宗元不愿再細(xì)思內(nèi)心的傷懷,就匆忙離開。
柳宗元是孤高清傲的,是剛直倔強(qiáng)的。他不同于陶淵明的歸隱林泉的高潔志趣,亦沒有蘇軾光風(fēng)霽月的胸懷,他喜愛這山水情趣,但他終生渴盼的仍舊是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的抱負(fù)。他的失意,他的悲觀情緒,促使他寫下了多少千古絕句,但這流芳百世的詩句中卻是鮮少能見到積極之意,當(dāng)代讀者字字斟酌,只是尋出了一顆凄楚悲涼的心。他心陷其中,久久不能自己,他深沉的情感在字里行間滲透出來,甚是寂靜寥落。
柳宗元終其一生,自云巔到崖底,抉擇他命運(yùn)的,是個(gè)人的性格,也是時(shí)代釀就的悲劇。他所向往的,所期盼的,所悲涼的,在那樣渾濁的世間,只能黯然逝去。
那只雄鷹傷痕依舊,埋藏在鷹眼深處的企盼竟是暗淡了些,它久久地凝望著窗外,所有的傷都已不必用聲音來傳達(dá),它只是這么靜靜立著,便能夠觸及它眼里濃濃的凄苦。