《儒林外史》讀書(shū)啟發(fā)七篇
《儒林外史》是清代作者吳敬梓的代表作,作品對(duì)以八股取士的科舉制度進(jìn)行了無(wú)情的批判和抨擊,將封建末世的倫理道德、文化生活,官場(chǎng)腐朽黑暗活生生的展現(xiàn)給了讀者。下面是小編為大家整理的《儒林外史》讀書(shū)啟發(fā)七篇,希望能幫助到大家!
《儒林外史》讀書(shū)啟發(fā)1
《儒林外史》是吳敬梓的成名之作。全文主要講了對(duì)科舉制度的嚴(yán)厲批判。作者深刻揭露了科舉制度扭曲、腐蝕文人靈魂的罪惡,并用許多事例來(lái)證明了這一觀點(diǎn)。
其中我印象最深刻的是寫(xiě)王冕的那一章。主要寫(xiě)了:王冕到隔壁秦家去放牛,還帶了幾本書(shū)去看,一陣大雨過(guò)后,湖中的荷花甚是好看,于是他開(kāi)始畫(huà)荷花;一開(kāi)始畫(huà)得并不好,最后越畫(huà)越好,最后以畫(huà)荷花為生,奉養(yǎng)母親。王冕堅(jiān)持不懈使我大受啟發(fā),使我想到了上學(xué)期所學(xué)的一篇課文,名叫《滴水穿石的啟示》,講了水滴以持之以恒,堅(jiān)持不懈的精神滴穿了石頭。它給予咱們的啟示是:目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能實(shí)現(xiàn)咱們美好的理想。我在生活中也要有這種堅(jiān)持不懈,持之以恒的精神,努力做好每一件事,即使它在別人眼里是一件微不足道的小事,我也要努力做好它。
《儒林外史》是一部激勵(lì)人上進(jìn)和批判科舉制度的好書(shū),它能讓人看到書(shū)中現(xiàn)實(shí)生活中的邪惡,深刻批判了與科舉制度互為表里的封建道德、封建禮教。它是一部章回體的白話小說(shuō),使人看到地當(dāng)官者的心靈險(xiǎn)惡,以及了文人在科舉制度毒害下的悲劇命運(yùn)。
《儒林外史》讀書(shū)啟發(fā)2
在五年級(jí)上學(xué)期的語(yǔ)文課本中,有一篇“少年王冕”,它出自吳敬梓的《儒林外史》,這是一本古典長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),正是我喜歡的書(shū)型之一,因此,我立即買了一本。果然名不虛傳,剛讀完兩三篇就讓我愛(ài)不釋手了。
書(shū)中的《范進(jìn)中舉》一文,深深地吸引了我。它主要講述了范進(jìn)在自己的持續(xù)努力和周進(jìn)的幫助下,相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆?4歲的范進(jìn)在考相公時(shí)巧遇學(xué)識(shí)淵博并且富有同情心的學(xué)道周進(jìn)。他一看范進(jìn)的考卷非常生氣;二看,覺(jué)得還有玩味之處;三看,不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進(jìn)將范進(jìn)錄為第一名,范進(jìn)在54歲終于進(jìn)學(xué),做了相公!后來(lái),他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試,結(jié)果又高中舉人,但是出人意料的結(jié)果卻讓他喜極而瘋……
“范進(jìn)中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對(duì)古代文人的摧殘,《儒林外史》正是通過(guò)這樣一個(gè)個(gè)生動(dòng)的藝術(shù)形象反映了封建社會(huì)末期,腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了當(dāng)時(shí)殘酷的法律和統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能與虛偽。
《儒林外史》讀書(shū)啟發(fā)3
剛開(kāi)始看《儒林外史》的時(shí)候,不太懂里面的意思,后來(lái)聽(tīng)了爸爸的講解才明白。
就拿范進(jìn)中舉來(lái)說(shuō)吧。古時(shí)后,人們好說(shuō)百無(wú)一用,是書(shū)生。說(shuō)的是范進(jìn)這一類的書(shū)生吧。你看他沒(méi)中舉人以前,除了死讀書(shū),啥也不會(huì),連賣個(gè)雞都不會(huì),全靠他岳父接濟(jì),一點(diǎn)生存的能力都沒(méi)有。
其實(shí)讀書(shū)是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與我們的三頓飯是一樣的:吃飯,吸收營(yíng)養(yǎng),再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”,即數(shù)十年如一日地讀書(shū),卻忽視了吸收。讀書(shū)對(duì)他們來(lái)說(shuō),只是一個(gè)敲開(kāi)榮華富貴之門(mén)的工具。一旦達(dá)到目的,這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人,即使讀一輩子書(shū),也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書(shū),除了造成他們的“營(yíng)養(yǎng)不良”,別無(wú)他用。
從此可看出當(dāng)時(shí)的書(shū)生為做官而不惜一切代價(jià)讀書(shū),他們真正的目的是當(dāng)官后貪污受賄,剝削老百姓,只有極少部分是為了老百姓著想?,F(xiàn)在社會(huì)這種情形已經(jīng)大大改善,但還是有不法分子貪污受賄,危害百姓,但他們最終將受到法律懲治。
《儒林外史》讀書(shū)啟發(fā)4
這個(gè)學(xué)期,我讀了《儒林外史》這本書(shū),它是作家吳敬梓的代表作。
嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫,田地、房產(chǎn)、仆人眾多的財(cái)主,卻格外的“節(jié)約”。家里一斤肉都舍不得買,有時(shí)候家中的孩子實(shí)在忍不住了就拿一兩錢(qián)買熟肉來(lái)給孩子解饞,生病了也舍不得抓藥,還經(jīng)??丝燮腿说墓べY……書(shū)中有這樣一個(gè)片段《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事刻畫(huà)了愛(ài)財(cái)勝過(guò)生命的守財(cái)奴的形象。相信大家都看不慣這樣愛(ài)財(cái)如命的人。
像嚴(yán)監(jiān)生舍不得點(diǎn)兩莖燈草的事在我們現(xiàn)實(shí)生活中就沒(méi)有嗎?當(dāng)然有。如我們不會(huì)在一間房子里同時(shí)打開(kāi)兩盞燈,因?yàn)橐槐K就夠亮的了,又何必多開(kāi)一盞呢?只是我們現(xiàn)代人將這樣的行為稱為節(jié)約。
嚴(yán)監(jiān)生的愛(ài)財(cái)如命固然可恨,但他的“節(jié)約”值得我學(xué)習(xí)。
《儒林外史》讀書(shū)啟發(fā)5
最近,我讀了一本書(shū)——《儒林外史》。
《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓,他用了很長(zhǎng)時(shí)間才完成了這部諷刺小說(shuō),書(shū)中介紹了王冕、范進(jìn)、杜少卿、周進(jìn)、沈瓊枝等人物形象,同時(shí)揭露了封建科舉制度與封建禮教的黑暗與腐朽。
《儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人(匡迥),他本是一個(gè)事親孝順、勤奮好學(xué)的人,馬二先生也盡心盡力地幫助他,而匡超人卻掉進(jìn)了世俗的漩渦,又結(jié)識(shí)了潘三這樣的壞人,他還幫著潘三干了兩件壞事,當(dāng)潘三被抓時(shí),他馬上與潘三斷了聯(lián)系,害怕官府查出自己來(lái),這也是不正義之舉。之后,他不但不學(xué)好,反而變得愛(ài)吹牛,對(duì)事不懂裝懂,匡超人最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑??锍吮緛?lái)很好,可深受八股文的毒害,又交了壞朋友,落得如此下場(chǎng)。令人感到可惜!
《儒林外史》中最讓我感動(dòng)的人物是郭孝子,他不怕艱苦,歷盡重重困難千里尋找被迫出家的父親,可父親卻不認(rèn)他,而他卻默默無(wú)聞的供養(yǎng)著父親,最終拿到了父親的遺骨,完成了自己應(yīng)該做的一樁心事。
郭孝子是天下難得的孝子。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)!
《儒林外史》讀書(shū)啟發(fā)6
看過(guò)《儒林外史》的人一定知道,這是一部很有教益的的書(shū),作者吳敬梓。吳敬梓以其幽默辛辣的語(yǔ)言,把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)的入木三分。
書(shū)中的第一回,寫(xiě)的就是王冕,浙江諸暨人,七歲失去了父親,從此,與母親相依為命,靠著母親為人做點(diǎn)針線掙點(diǎn)小錢(qián)和自己為鄰居秦老漢放牛維持生計(jì)。一個(gè)從小酷愛(ài)讀書(shū)的他,終因家里貧窮,而不能上學(xué),于是,王冕一邊放牛一邊想方設(shè)法偷偷地跑去學(xué)堂站在窗外聽(tīng)課,還用自己放牛積攢的一點(diǎn)小錢(qián)買來(lái)書(shū)本。一次,他在放牛的時(shí)候,看見(jiàn)河里鮮艷的荷花正盛開(kāi)著,好學(xué)的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想:如果我能把荷花用筆畫(huà)出來(lái),那該多好啊!于是,他把剩下的一點(diǎn)小錢(qián),不買書(shū)了,只買一些鉛粉之類的物品,開(kāi)始學(xué)畫(huà)荷花,功夫不負(fù)有心人,日子長(zhǎng)了,他把荷花畫(huà)了千百遍,他不僅畫(huà)得像了,還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質(zhì)畫(huà)了出來(lái),人們見(jiàn)他畫(huà)得好,許多有錢(qián)的人家,紛紛地到他那里買畫(huà),連知縣都欣賞他畫(huà)的花。日復(fù)一日,年復(fù)一年,由于他的畫(huà)賣得好,他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了……
長(zhǎng)大后,朝廷讓王冕當(dāng)官,王冕執(zhí)意不去,躲在了深山。我覺(jué)得王冕清高孤傲,不同留和污。有的古代人把讀書(shū)當(dāng)成敲門(mén)磚——“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有圓如意,書(shū)中自有……”。為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書(shū),可以從黑發(fā)考到白發(fā):八十歲才中了狀元的梁灝,白胡子的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜;五十歲才中狀元的范進(jìn)由于高興過(guò)度發(fā)了瘋……而王冕他不求名利,不為財(cái)富所動(dòng),這是一般人無(wú)法控制的。
這本書(shū)讓我受益匪淺,再次的告訴我長(zhǎng)大后不能被金錢(qián)、名利所動(dòng),要為社會(huì)作出貢獻(xiàn)!
《儒林外史》讀書(shū)啟發(fā)7
今天,我讀了一本諷刺小說(shuō),那就是在清代遠(yuǎn)近聞名的《儒林外史》。
《儒林外史》主要說(shuō)了在舊時(shí)代時(shí),各類人士對(duì)功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫(xiě)了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢(qián)的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,愛(ài)錢(qián)如命,我覺(jué)得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,我們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)大方,如果不大方,下場(chǎng)就是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢(qián)都不肯,充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛(ài)錢(qián)如命。而《儒林外史》開(kāi)篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒(méi)錢(qián),就去放牛。但他喜歡讀書(shū),所以每天賺的錢(qián)都去買書(shū)看。最后功夫不負(fù)有心人,成了縣內(nèi)的名人,許多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過(guò)著隱居的生活。說(shuō)明他討厭做官的昏晦的生活。
在生活中,也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢(qián)和權(quán)力,不顧人民利益,而做一些損人不利己的事,最終和嚴(yán)監(jiān)生的下場(chǎng)一樣。這些現(xiàn)實(shí)的事情告訴我們做人不能貪小便宜,要大方,不能愛(ài)錢(qián)如命。
《儒林外史》教會(huì)了我要大方,不能貪小便宜。