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《人間失格》2022年讀后感

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《人間失格》是日本作家太宰治的代表作,該作品描寫了主角從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己的故事。下面是小編為大家整理的《人間失格》2022年讀后感,希望能幫助到大家!

《人間失格》2022年讀后感1

今天終于把這部名篇粗略地讀完了,對于某些心理活動(dòng)的刻畫打心底有了許多感觸,雖然引發(fā)了自己一些負(fù)面情緒,但不得不佩服筆者對人性悲劇本身的刻畫功力?!度碎g失格》描述了一個(gè)孤獨(dú)無助的靈魂,置身于人世間,看似無異于他人一樣生存著,但始終無法理解人類的生活,恐懼人類,卻又無力反抗,只能逆來順受討好人類,身在人類當(dāng)中,靈魂卻彷徨在人世之外,被人世間的風(fēng)刮得千瘡百孔,這個(gè)人就是主角大庭葉藏,葉藏是一個(gè)對人類充滿恐懼,只能戴上面具扮演丑角來和人類相處,直到死都無法理解人類的這樣一個(gè)人。

“生而為人,我很抱歉”,這是我讀這本書印象最深的一句話。《人間失格》是我讀過的書當(dāng)中比較特殊的一本,本書一直被認(rèn)為是作者的自傳體小說,和作者的生平高度一-致,作者太宰治寫完這本書之后沒多久,第五次自殺,成功辭世,對他來說,這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡,真實(shí)而又深刻,小說主人公葉藏酗酒,放逐自我,用藥物麻痹自.我,自殺,輾轉(zhuǎn)于多個(gè)女人之間,藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂,他痛苦不堪,卻又無法掙脫。

非常沉重的獨(dú)白,是人生絕望的極致,太了解人生,也就絕對悲觀,這也許就是太宰治的成就,也是他的悲劇?;钤谧约旱氖澜缋?,卑微而自由,這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比,我還是更喜歡面朝大海,春暖花開,做一個(gè)幸福的人,即便生活有著再多的不如意,依然選擇勇敢的活下去,活下去,才是生活!人間失格,讀過便相當(dāng)于一次心靈的洗禮,洗禮過后,依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活,并告誡自己,要好好的活。

《人間失格》2022年讀后感2

《人間失格》一文的主人公大庭葉藏,生于一個(gè)家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜毡炯易?,從小他便發(fā)現(xiàn)自己跟其他人不一樣。他不知道人為什么活著,他的幸福觀和世人的風(fēng)馬牛不相及。從此,主人公走上了一條通過“扮丑”逗笑周圍人來完成“自我救贖”的道路。然而面具一旦戴上,葉藏再也摘不下來,他必須收起自己所有的意愿,去當(dāng)家人、仆人以及同學(xué)的笑料。然而假的永遠(yuǎn)真不了,顫栗度過初中后,認(rèn)識(shí)同為畫畫的學(xué)生堀木。后來一步步跟著堀木墮落,因?yàn)檎齑髦婢咦鋈颂量嗔?,所以葉藏不得不用酒精麻醉自己,用女人安撫自己。葉藏是如此與這個(gè)虛偽的世界格格不入,他正深處在人間的地獄中。正如后記老板娘所說的:我認(rèn)識(shí)的小葉非常坦率,也十分機(jī)靈。要是他不喝酒的話……不,就算是他喝了酒,也依然是個(gè)像神一樣的好孩子。

葉藏既是一個(gè)無賴,又是一個(gè)“像神一樣純正的好孩子”。他在面對難以捉摸的人類社會(huì)時(shí)選擇了極端另類的生活方式,表現(xiàn)出了超然物外的人生態(tài)度,對于今天的讀者,他的這種人生態(tài)度和生活方式可能難以理解和接受。但透過滑稽怪異、玩世不恭的“搞笑”背后,我們能夠看到一個(gè)真實(shí)而又充滿理想的“永遠(yuǎn)的少年”,以及對幸福人生的執(zhí)著追求和美好社會(huì)的熱切向往。

《人間失格》這本書的可怕之處在于“代入感”。作者明明是在訴說自己的痛苦,可幾乎每個(gè)讀者都能在這本書中找到自己的影子。更為可怕的是,這本書在挖出了你心底那個(gè)陰影之后并不會(huì)幫你凈化。它不會(huì)做任何事情,你要如何消化這種情緒,全靠自己。太宰治說的是自己的故事,揪的卻是讀者的心。

太宰治不幸的一生令人嘆息,但在嘆息與感傷過后,作為讀者的我們在產(chǎn)生共鳴與疼痛感的同時(shí)也要進(jìn)行更深層次的思考:在了解陽光背后的陰影之后,我們是否能更勇敢的擁抱光明?

做人很難,這是我們成長過程中不斷開始認(rèn)清的一個(gè)道理。正因?yàn)樽稣嬲娜撕茈y,客觀的因素和來自每個(gè)人主觀自私與懶惰的主觀因素,很多人選擇了放棄---在特定環(huán)境下的個(gè)體尤其容易選擇合理的借口放棄。然而做人的確很難,正因?yàn)槿绱说牟蝗缫?,走下去的勇者不更令人欽佩?或許我們一無所獲,但我們迎著光往前的那些日子,總受到了陽光帶來的溫暖。

有時(shí)候正是因?yàn)槲覀冋莆罩S時(shí)離場的權(quán)利,才會(huì)珍惜活下去、擁抱光明的機(jī)會(huì)。因?yàn)橐呀?jīng)放棄的時(shí)日,永遠(yuǎn)不會(huì)再有機(jī)會(huì)掙扎,永遠(yuǎn)不會(huì)離幸福和光明更進(jìn)一步。世界上只有一種真正的英雄主義,那就是認(rèn)清了生活的真相后,仍然熱愛生活。

《人間失格》2022年讀后感3

“人的一生在追求什么”金錢,名利,長生……相信答案會(huì)有很多很多,然而,有一個(gè)人,他在追逐的,是死亡,以自己的身軀給予自己死亡,也就是自殺。他的名字是太宰治。

而太宰治先生帶給我更多的震撼,則是在他的經(jīng)典之作《人間失格》中?!度碎g失格》描寫了主角大庭葉藏從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇,在自我的否定的過程,同時(shí)也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶,以及渴望被愛的情愫……透過主角葉藏的人生遭遇,太宰治可說巧妙地將自己的一生與思想表達(dá)出來,因此也可算是他半自傳性作品,并且藉此提出身為人最真切的痛苦問題,從滯澀的文中更可體會(huì)其內(nèi)心深切的苦楚,在完成本篇作品之后,太宰治終歸還是選擇了投水的方式,為自己劃下最后的句點(diǎn)。生存還是死亡,這是一個(gè)值得考慮的問題。

人的一生都在追求什么呢?

“與其紀(jì)念他的生,不如紀(jì)念他的死?!笔呛笕藢@位一生多次求生直至1984年結(jié)束生命的無賴派大師的評價(jià)。亦或許,死亡是太宰治先生的一種重生吧。

人間失格,即為喪失了做人的資格。小說從虛擬人物大庭葉藏的一生去體現(xiàn)著太宰治先生眼中自己那“充滿羞恥的一生”,是一篇半自傳體小說。

《人間失格》是一部滴血的靈魂自白。

《人間失格》2022年讀后感4

我有些理解阿葉,不停地用酒精,用女人來證明自己的存在。讀完《人間失格》,我沉默了許久,不知道從何說起,又有許多想說。

悲哀和不幸的人總是格外能感知同類,也更容易被自己身上所缺失的特質(zhì)吸引,甚至一度當(dāng)作救贖。瘋子的話沒有人信,即使并不是瘋子,有人大聲嘶吼反駁否認(rèn),回應(yīng)的是世人難以接受的憐憫或是嘲笑,反正人都想要找點(diǎn)什么樂子活著。

阿葉的每一次縱情似乎都并沒有讓自己得到救贖,而是去了更深的深淵,直至走到毀滅。以一種邊緣人的狀態(tài)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的活著,伸頭試探又打回深淵,假面戴得看起來越來越自然,要不是難以逃避的恐懼,怎么做得到小丑般逗樂。

雖說為了縱情的歡樂不惜悲哀接踵而至,可是每一次期望何嘗不是一次死亡,阿葉死了很多次,于是真的死了。

再黑暗的深淵都會(huì)隱約有一些光,像良子,可是世人那容得下良純,也難怪都失去未來,倒是多了許多不幸的阿葉,酒館老板娘。傷口傳來的痛楚反倒成了對傷口的情感,阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年,可是傷口的痛楚總有一天會(huì)超越對傷口的情感,于是除了死亡一無所解。

我不確定死亡是否意味著拯救和解脫,倒是好像無數(shù)人都選擇用死亡救贖自我。海子是,三毛是,阿葉也是,許許多多的人都是,可是我大概不會(huì)。死亡救不了我,唯有愛,唯有陽光能讓我一次次死亡又重生。

《人間失格》2022年讀后感5

這是一個(gè)人在世間墜落過程的記錄,主人公葉藏失格了,失去一個(gè)做人的資格,他說生而為人,很恥辱。很多人都感覺到陰暗,但表面還是樂觀積極,而有這么一個(gè)人就是將其放大,讓你看到一個(gè)“真實(shí)”而又“虛偽”的自己。

主人公大庭葉藏膽小懦弱,懼怕世人,不了解世人復(fù)雜的思想,小時(shí)候通過搞笑取悅別人,隱藏真實(shí)的自己,后來發(fā)現(xiàn)飲酒作樂似乎更能逃避這個(gè)世界,于是終日放浪形骸,通過酒精、女人、藥物來麻痹自己,被最真切的痛苦所折磨,不斷在自我否定、自我厭倦下渴望愛,尋求愛,又逃避愛,終于一步步走向自我毀滅。太宰治巧妙地將自己的人生與思想,隱藏于葉藏的人生遭遇。

葉藏出生于一個(gè)富裕的家庭,父親當(dāng)官,家里兄弟姐妹多但衣食無憂,可年幼的他對身邊的人、身邊的世界極其敏感,對人感到恐懼,日?,嵤轮写笕说某庳?zé)在他心里留下陰影,每當(dāng)被斥責(zé),葉藏輕易就看穿大人暴露出類似獅子吼的動(dòng)物本性。他無可適從,在跟自己的較量中找到了應(yīng)對的方法——討好,也因此開始了悲劇的一生。

從此以后,葉藏在“偽裝自我”這條道路上越走越遠(yuǎn),也愈加得心應(yīng)手。在家里,費(fèi)力討好家人一派祥和,在學(xué)校,扮小丑講笑話人緣極好,小心翼翼偽裝費(fèi)心費(fèi)力表演,表面上他是一個(gè)十分開朗的人,一個(gè)很受歡迎的人,實(shí)際上他內(nèi)心萬分壓抑,每天汗流浹背的表演讓他痛苦不堪,久而久之地偽裝自我終于讓他徹底失去自我。

后來的他,逃離了父親朋友家,切斷跟家里唯一的聯(lián)系。他結(jié)識(shí)同樣酗酒的朋友,遇到一個(gè)無法挽救的女孩……難道,純潔是罪惡的緣由?

人和人之間的欺騙,人情的淡薄,世道的混亂,更加劇了他的恐懼,最終他被當(dāng)成精神病人被兄長帶回與世隔絕的鄉(xiāng)下,由一個(gè)老太太照顧起居而在人們的視線里銷聲匿跡。

只是在我看來,誰也沒有他清醒,人性的善和惡他看得清清楚楚,包括自己家人一舉一動(dòng)背后的想法和動(dòng)機(jī),他一眼看穿。只是,內(nèi)心敏感洞察一切的他沒能找到跟這個(gè)世界相處的方式,始終都掙扎在泥潭里。讀后感·葉藏其實(shí)就是現(xiàn)在“喪”文化的代表。處于自閉和不安精神世界的葉藏,失去了愛情和家庭,一步一步地走向了人格崩潰。葉藏那種無助的喪失感,對人存在的本質(zhì)性懷疑,都是一個(gè)時(shí)代的精神寫照。

但是希望永遠(yuǎn)是與絕望并存的。沉溺于“喪”文化,最終會(huì)害了自己。就像莫泊桑所說:“生活不可能如你想象的那么好,但也不會(huì)如你想象的那么糟。人的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)都超乎了自己的想象。有時(shí),我可能脆弱得一句話就淚流滿面;有時(shí),也發(fā)現(xiàn)自己咬牙走了很長的路?!边@才是一種積極的態(tài)度。

像《人簡失格》里說的“生而為人,我很抱歉。”這并不能代表大多數(shù)人的狀態(tài),沒有人想要這樣。但是,《人間失格》存在的意義,也許就是展現(xiàn)了人生百態(tài)中的一種,給人們一個(gè)人生標(biāo)本。通過這種示范,反而讓人更加珍惜眼前,同時(shí)鼓起勇氣,好好生活。

這是關(guān)于人性善惡、自我、生命探索的書,書中的人物在現(xiàn)實(shí)中不難找到。當(dāng)然,如果你讀完感覺不知所云,那,我是真的很羨慕你,同時(shí)也希望你,能夠永遠(yuǎn)“讀不懂”這本書!

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