屠格涅夫《獵人筆記》有感
大家知道嗎?《獵人筆記》中雖然充滿了對農(nóng)奴制的批判和對勞動人民的同情和歌頌,但它卻不是一部充滿說教的小說或報告文學。下面是小編為大家整理的屠格涅夫《獵人筆記》有感,希望能幫助到大家!
屠格涅夫《獵人筆記》有感1
又是一番烈日,殘酷無情地將炎熱網(wǎng)住了整個世界。沙灘并無悠閑風光,抑惑是涼爽美景,只有高溫和太陽直射。衣衫襤褸的纖夫拖著貨船,步履沉重,一步又一步,一曲低沉的號子與河水的悲吟交織在一起。纖夫的悲痛被深深掩埋在地下,被藏在揮下的汗水中。
地主佩諾奇金受到過“良好”教育,頗有“文明”風度。他儀表堂堂,衣著時髦,舉止文雅,“為人正派”,“通情達理”。
“伙計,我在問你呢?”阿爾卡季,帕夫雷奇平和地接著說,眼睛盯著那個侍仆。遠看似平靜、友好的話語的背后是冷酷無情的懲罰,可這懲罰甚至不用他自己動手,吩咐旁邊的奴仆“去處理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意,內(nèi)心其實不然,這種兩面性的偽裝不異于對佩諾奇金自己最大的諷刺,作者屠格涅夫在書中深深地突出佩諾奇金因地位高而生的居高臨下之感,反襯出在俄國的人民因權(quán)力、金錢不同而被迫接受階梯式劃分,而那最底層的勞動人民,是農(nóng)奴。他們不得不為農(nóng)奴主效力,那荒唐的農(nóng)奴制度存在著,農(nóng)奴們只得淪陷至此般田地。
暫時拋開沙皇統(tǒng)治下的俄國農(nóng)奴。中國西藏,也曾受到農(nóng)奴制度的束縛。農(nóng)奴,相當于農(nóng)奴主的資產(chǎn),為他賣力至死,甚至死于農(nóng)奴主的手下。
佩諾奇金家中有一位叫安季普的農(nóng)奴,受索夫龍·亞種夫利奇的折磨而向佩諾奇金求救,但面對說“開明”的地主,安季普一味地求救也不敵先前的索夫龍·亞科夫利對他千萬遍“我們的好老爺”的贊美。此時的天平早已傾斜。
面對地主佩諾奇金與索夫龍·亞科夫利奇的百般欺壓,農(nóng)奴們既不能反抗,又不能出逃,為了暫時的保命,他們無可奈何。
這是多么令人心痛的一件事啊!幸好,隨著農(nóng)奴制度的廢除,他們解脫了,萬千人民歡呼著,茫茫人群中,無高低貴踐,只有“平等”這一概念,在持續(xù)蔓延……
屠格涅夫《獵人筆記》有感2
腳下是漫長荒蕪的沙灘,頭頂是烈日帶來的無盡的酷暑。幾個纖夫為了一塊黑面包,就這樣屈服在地主的膝下。
他們代表的不僅只是10個悲慘的生命,還有千千萬萬的纖夫和農(nóng)奴在他們背后,不這樣怎么支撐著地主的光鮮亮麗。
這就是《伏爾加河上的纖夫》,這就是《獵人筆記》所揭示的這個黑暗沙俄,也正是這一幅畫和這一本書點燃了農(nóng)奴們心中的烈火,直至燎原。
對上司甜言蜜語,對農(nóng)奴冷酷無情,這,是農(nóng)奴的憤怒;剝削農(nóng)奴,花天酒地,這,是農(nóng)奴的憤怒;外表寬厚有禮,本質(zhì)心如蛇蝎,這,是地主的虛偽。只顧眼前,貪婪無度的地主永遠不會知道,農(nóng)民是彈簧,是皮筋,你若是對他不好,他對你也不會手下留情,地主的行為終于結(jié)出了惡果,嘗到了失敗的味道,他們貪婪的胃總有一天會被撐破,一點的星火就可以在這片土地上燒起熊熊大火。
我又想起了《窮人》這個列夫·托爾斯泰寫的故事,往往窮人們會比富人善良,富人們早已被錢海沖昏了頭,只有淳樸的窮人才會同情生命和自己一樣悲慘的人。
《獵人筆記》發(fā)表十年后,沙皇宣布取消奴隸制度,地主們終于耐不住烈火的灼烤和人性扭曲的煎熬。三十年后,工人們也拿起了自己的武器為了美好的未來去蹦,去跑,去跳,去戰(zhàn)斗,去推翻了沙皇的統(tǒng)治。
那幾個烈日下纖夫的面孔早已泛黃,成為了歷史,只是聽見“我們終于站起來了!”的聲音在回蕩。
屠格涅夫《獵人筆記》有感3
《獵人筆記》是俄國現(xiàn)實主義藝術(shù)大師屠格涅夫的成名之作。作者屠格涅夫雖是個地主子弟,卻是一個正直善良、有見識、憂國憂民的知識分子,一個同情農(nóng)奴、反對農(nóng)奴制的地主子弟?;谶@樣的身份、性格,他創(chuàng)作的《獵人筆記》以“我”的視角講述了地主、獵人、農(nóng)奴等社會不同層次人的故事。
其中,使我生出“遠·近”聯(lián)想的,便是這篇《我鄰村的地主拉其洛夫》。
拉其洛夫是個隱居多年的地主,“我”因打獵誤入其園林,拉其洛夫留“我”共進午餐并餐后暢談,從中“我”了解到:他決不是愁眉苦臉、不滿足自己命運的人,正好相反,他表現(xiàn)出一種無論好壞都一視同仁的慈善和熱誠,他甚至寧愿帶著委屈和每一個人接近和相處。當然,你同時也感覺到他不能同任何人交心,這并不是由于他根本不需要別人,而是由于他隱居多時……但他終歸還是個很好的人。
初讀時不明白,一個無法交心,宛如天邊遙遠之人,怎么能讓作者安心地判斷這是個“很好的人”。
現(xiàn)在似乎恍然明白,因為兩個字:距離。
遠與近之間的線段,叫距離。人與人之間,也該有這樣一段遠與近。
人常言:“距離產(chǎn)生美”。而我認為的這句話的內(nèi)涵,還可以用一句話詮釋:“君子之交淡如水”。
一如俞伯牙與鐘子期的高山流水,最后弦斷知音絕;亦或張岱與那金陵人“湖中焉得更有此人”的萍水相逢。素不相識,寥寥言語,不曾親昵。那是身與身的遠,心與心的近。
適當距離下的善與愛,是一種尊重,是一種讓人很舒服的感覺,像冬日暖陽里輕舞的塵埃,和煦溫柔。
我不知道,你們身邊是否有這樣一個人:平時不聲不響得像條影子,在記憶里幾乎淡得像剪影,在你需要幫助時卻從不問原因、不計后果地伸出援手。如果有,我想你們很幸運,請珍惜這樣的一個人。
遠與近,身與身的遠,心與心的近。不讓自己的依賴成為別人的負累,纏繞自己的藤蔓。不爭不搶,不卑不亢,心懷澄澈,做到真正的“君子之交淡如水”。
屠格涅夫《獵人筆記》有感4
今年暑假,我閱讀了屠格涅夫的《獵人筆記》。這個作品是屠格涅夫的成名作,也是他的第一部現(xiàn)實主義作,在他的整個文學創(chuàng)作中占有相當重要的位置。
這本書里有25個短篇小故事,每個故事作品都采用見聞錄的形式,真實、具體、生動、形象,風格多樣,語言簡練。而我最喜歡的小故事主要講了作者和獵人葉爾莫萊到距離利哥夫五俄里之外的蘆葦蕩里,撐船打野鴨遇險的故事。中間,他們先遇到華而不實的獵人弗拉基米爾,他是地主家一個解除了奴隸身分的仆人,然后又找到看管一個破木船的`漁夫、綽號“蘇喬克”的老人。他先后為地主貴族老爺當過仆從、廚子、馬車夫,現(xiàn)在是漁夫。作者四人就是坐著他那只破舊不堪的平底木板船在蘆葦蕩打獵的。
屠格涅夫用他的語言將風景描繪的極其優(yōu)美,人物的形象生動。這本書深深吸引我的原因第一是作者對大自然風光的精彩描寫,本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛,也勾起了我對暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“從清早起天色就明朗;朝霞不像火一樣燃燒,它散布著柔和的紅暈。太陽—從一片狹長的云底下寧靜地浮出,發(fā)出鮮明的光輝,沉浸在淡紫色的云霧中……”這樣的句子時,我都會深深地沉浸在其中。
作者在書中表達了他對農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情,同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。而屠格涅夫的才華也是毋庸置疑的,正如同法國作家德·沃蓋說:屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于保持現(xiàn)實和理想之間的驚人的勻稱,每個細節(jié)都停留在現(xiàn)實主義的領(lǐng)域……而整個說來卻漂浮在理想的領(lǐng)域?!?/p>
當閱讀完《獵人筆記》時,我還是沉浸在那一個個小故事之中,為作品的精彩嘖嘖稱贊,久久不能忘懷。
屠格涅夫《獵人筆記》有感5
“朝霞泛著柔和的紅暈,不是像火一樣烈焰噴射。太陽既不像酷熱干旱時那樣火紅,也不暗淡如暴風雨前那樣,而是清凈明麗又宜人燦爛……”屠格涅夫這位“大自然的描繪師”在《獵人筆記》中留下許多美麗的俄羅斯田園風情畫??墒窃谶@美麗得令人無法置信的地方,卻有著一個悲慘的職位——農(nóng)奴。
農(nóng)奴,這個陌生的名詞,似乎離我們很遙遠,但在十九世紀中葉的俄羅斯,卻還有地主·農(nóng)奴之分。
如果你是農(nóng)奴,那么就意味著你的財產(chǎn)、自由甚至你的生命,全部都在你的主人——地主的手中,你種了十份的糧食,就要交八份給地主,自己頂多能留下二份來養(yǎng)家糊口——這是十分艱難的。
列賓的《伏爾加河上的纖夫》世界聞名,拉船的纖夫便是農(nóng)奴,他們的皮膚因為終日在烈日下工作而變得黑,黑得發(fā)亮。拉船,需要極大的力量,可纖夫們卻瘦得皮包骨頭,船繩深深地陷進了他們的皮膚,留下一道深深的印跡。他們的步履踉蹌,似乎隨時都會倒下去,雙目低垂,眼中沒有一絲絲希望,看到的,只是絕望。
農(nóng)奴,一些人剛出生就是卑微的,注定是要被壓榨的?!独锔旮Υ濉芬黄械摹靶渲骸碧K契卡就是從小在主人家工作的,他對主人害怕至極:在小船沉入蘆葦蕩時,他有了生命危險,拼命掙扎,在最危險的情況下,他也不敢拉一下主人的衣襟!
地主們身上穿著綾羅綢緞無所事事,農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”去給他們當牛作馬;地主們餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們則是有了上頓沒有下頓……
最后,借用別林斯基的一句話來評價這部巨著:“從一個前人所不曾有過的角度接近了人民?!?strong style="color:#125b86">