2022年《最后一課》筆記

《最后一課》是法國著名作家都德的作品，該篇文章集中典型地表現(xiàn)了法蘭西人民失去祖國的無限沉痛的感情和在異國統(tǒng)治下的精神痛苦。下面是小編為大家整理的2022年《最后一課》筆記，希望能幫助到大家!

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《最后的一課》在表現(xiàn)其重大主題時，從淪陷區(qū)的現(xiàn)實(shí)生活中攫取并概括出典型化的生活場景，并從這些場景中挖掘出生活的本質(zhì)特征，從而收到“以一斑而窺全豹”的藝術(shù)效果，給人們以深刻的思想啟示和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。這篇小說把對普魯士侵略者的憎恨和對祖國、對民族的熱愛，熔鑄于小學(xué)校的一堂法文課上，從而使這堂法文課的意義得到了升華，使我們感到這不是一般的課堂教學(xué)，而是一次聲討普魯士侵略者的集會，是亞爾薩斯人民向祖國語言告別的儀式。這樣，就給小小的場景和平平常常的情節(jié)賦予了深刻的內(nèi)容。

《最后的一課》中的哈墨爾先生的形象，是凝聚著作者感情的一個形象。他是在亞爾薩斯省農(nóng)村小學(xué)服務(wù)40年的小學(xué)教師。作者在刻劃這個人物時，沒有介紹他的全部歷史，而是把他放在“最后的一課”的典型環(huán)境中，集中刻劃，雖用筆墨不多，卻能把他的聲音容貌展現(xiàn)在讀者面前。

在這“最后的一課”上，他比任何時候都更如認(rèn)真地完成自己的教學(xué)任務(wù)。從服裝上，他穿上了“只在上級來校視察”時或給學(xué)生們發(fā)獎的日子才穿戴的'衣帽;講課的語言也變得“溫和而嚴(yán)肅”。對于小弗朗茨背不過書來，也不再像以前那樣訴諸于戒尺，而是由此責(zé)備起自己在教育工作中的一些沒有盡職的事情。這時，他當(dāng)眾自我譴責(zé)的感情同小弗朗茨的悔恨自己沒有學(xué)好法文是一脈相通的，同樣是表現(xiàn)了對祖國語言的熱愛和留戀。哈墨爾先生的自譴，為我們更為深刻地表達(dá)了他在民族命運(yùn)生息攸關(guān)的時候，所表現(xiàn)出來的愛國熱和高尚的情操。

作者還巧妙地通過小弗朗茨的觀察，進(jìn)一步刻劃了哈墨爾先生離開本鄉(xiāng)前痛心疾首的心情。他“站在講臺上一動也不動，眼睛死死盯著周圍的東西”。40年來，他所在的這個學(xué)校，桌橙因長期使用變得光滑了;院子里那棵核桃樹長高了;他親手栽的啤酒花已經(jīng)跳上窗子碰到屋檐了。這是他多么熟悉的地方啊!然而，現(xiàn)在他卻要離開這里了，這該是多么讓人傷心慘目的事情!這種描寫決不是單純地對故地的留戀，它卻凝結(jié)著多少對祖國深沉的愛和對普魯士侵略者強(qiáng)烈的恨啊!不是嗎，當(dāng)外面?zhèn)鱽砥蒸斒寇婈?duì)的軍號聲時，他再也不能自制了，感情的波濤沖決了堤岸咆哮而來。他在黑板上奮筆疾書“法蘭西萬歲!”幾個大字。這幾個大字是法國人民愛國主義思想的高度集中和概括，也是《最后的一課》主題思想的升華和結(jié)晶。作者匠心獨(dú)運(yùn)，設(shè)計(jì)了這樣一個畫龍點(diǎn)晴的結(jié)尾，對于揭示哈墨爾先生的思想境界，對于表現(xiàn)亞爾薩斯人民對祖國的熱愛和對敵人不妥協(xié)精神，收到了“一目盡傳精神”的藝術(shù)效果。

高爾基在談到19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義作家時，曾經(jīng)指出他們的作品“在技巧上是典范的文學(xué)作品”。都德的小說《最后的一課》正是這樣，它以獨(dú)特巧妙的藝術(shù)構(gòu)思、高度凝煉的藝術(shù)概括、生動鮮明的人物形象和質(zhì)樸而富于感情的語言，表現(xiàn)了重大的社會題材，揭示出生活的本質(zhì)，是短篇小說創(chuàng)作的優(yōu)秀范例。

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法國小說家都德的短篇小說《最后一課》用第一人稱的口吻向我們展示了一個頑皮不愛學(xué)習(xí)，也不知道什么是國家命運(yùn)、民族尊嚴(yán)的男孩形象----小弗郎士，通過上最后一堂法語課，他認(rèn)識到普魯土軍隊(duì)不僅占領(lǐng)了他的家鄉(xiāng)，還要剝奪他們學(xué)習(xí)本民族語言的權(quán)力實(shí)行奴化教育，這使得小弗郎士在心靈上精神上受到了極大的震動。在最后一堂法語課上，小弗郎士有對自己的悔恨、有對侵略者的憎恨，心情久久不能平靜。當(dāng)韓麥爾先生翻開講義又講法語課時、小弗郎士對自己平時最厭煩的語法，居然“全都懂”，覺得韓麥爾老師“講的似乎挺容易、挺容易。”讀完這篇充滿愛國主義激情的小說，對于我們這些從事教學(xué)工作的人來說，難道從這個故事中能不有啟示嗎?

因?yàn)槭亲詈笠惶梅ㄕZ課，韓麥爾先生包括阿爾薩斯小鎮(zhèn)上的村民，都懷著極大的民族義憤來到課堂上，參與到這莊嚴(yán)而神圣的活動中來、使得課堂氣氛凝聚在一個前所未有的焦點(diǎn)上。韓麥爾先生面對這些平常不關(guān)心孩子學(xué)習(xí)的只顧自己干活村民們和這些活潑可愛的孩子們----今后再沒有權(quán)力學(xué)習(xí)自己語言的孩子們，激動的情緒就像火山一樣噴發(fā)出來了。雖然小說中沒有詳細(xì)的描述，但可以想象得出，他最后一課的講解是充滿了對法國、對法語的真摯的熱愛之情，飽含著對民族語言深深的眷戀之情，一定是感人至深的。

因?yàn)槭亲詈笠惶梅ㄕZ課，小弗郎士的心靈受到了很大的震動，他面對的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)是他始料不及的，這突如其來的打擊，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起來，他已經(jīng)敏銳地感覺到，他不但花失去生養(yǎng)他的這塊再熟悉不過的土地，而且格失去一個民族賴以共同生存下去的紐帶----本民族的語言。一種懊悔、憤恨、失落、茫然的復(fù)雜情緒，一股腦兒涌上了他的心頭。面對如此不可抗拒的如此冷酷的現(xiàn)實(shí)，小弗郎士突然開始感到祖國的一切都是那么美好，他悔恨自己沒有好好學(xué)習(xí)，愛國之心在此時此刻也表現(xiàn)的那么強(qiáng)烈，他一下子成熟了，懂事了，過去討厭的東西一下子變得那么可愛了，他眼里的一切都跟“祖國”兩個字緊緊地不可分開了。這時的小弗郎士恨不得一下子把所有該學(xué)的祖國語言知識都學(xué)好。

從小弗郎士思想行為都發(fā)生了巨大變化的情節(jié)之中，我們應(yīng)該從中受到一點(diǎn)怎樣的啟迪呢?我們常說學(xué)生是學(xué)的主人，是主體。學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，對提高教學(xué)質(zhì)量起著至關(guān)重要的關(guān)鍵作用。這就要求我們教師不只要講好每一節(jié)課，更重要的是啟迪學(xué)生心靈深處的激情，使他們樹立遠(yuǎn)大的志向，把學(xué)習(xí)與國家，人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，鼓足上進(jìn)的風(fēng)帆、乘風(fēng)破浪不斷向著新的高峰攀登。

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昨天我們學(xué)習(xí)了《最后一課》，一篇短短的三千字左右的故事，在文學(xué)史上一直是膾炙人口的名篇，它曾給予不同時代、不同國度的讀者以強(qiáng)烈的感染，深深得到他們的喜愛。學(xué)完之后，我的心中久久不能平平靜。

阿爾薩斯和洛林的人本來生活地很平靜，但是，戰(zhàn)爭卻無情地摧毀了他們的家園，被迫改學(xué)德語，遠(yuǎn)離祖國的懷抱。

小弗郎士一開始還為學(xué)習(xí)法語而苦惱不已，短短幾分鐘內(nèi)，他的心情發(fā)生了巨大的變化“我這些課本，語法啦，歷史啦，剛才我還覺得那么討厭，帶著又那么重，現(xiàn)在都好像是我的老朋友，舍不得跟它們分手了“覺得“法國語言是世界上最美的語言，最明白，最精確”

其中，韓麥爾先生說“亡了國當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?！鄙钌钣|動了我。一個國家的語言是多么重要，一個連自己國家的語言都不會說、不會寫的人，還怎么說自己愛國呢?我覺得韓麥爾先生說的很對，語言是一個國家的文化基礎(chǔ)，沒有語言就沒有文明。

我也不得不佩服韓麥爾先生的勇氣，他有勇氣上完最后一課，為學(xué)生灌輸最后的愛國意識。如果是我，我很可能連上完最后一課的勇氣都沒有。

文章中沒有對韓麥爾先生的心理變化有很細(xì)致的描寫，但我們可以推測出，整堂課上，他是有多么的傷心、不舍以及對侵略者的憤恨。

由此，我又有了更深一層的想法;世界上為什么會有戰(zhàn)爭?每個國家都好好相處不行嗎?戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難想必每個人都清楚，可明知如此，為什么還要打仗呢?這是一個值得每個人深思的問題。

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在我們的學(xué)習(xí)過程中，我們有許許多多堂課，可我們卻不曾珍惜。今天，我讀了法國作家都德所寫的《最后一課》后，使我深有感觸。

在普法戰(zhàn)爭中，法國慘敗。一堂法文課再普通有不過，但這是最后一課，文育老農(nóng)歐塞爾，一輩子都不肯學(xué)習(xí)，卻來聽這最后一堂法文課。拿著識字課本像小學(xué)生一樣認(rèn)真拼讀。小學(xué)教師阿梅爾，多少年循規(guī)蹈矩的教書，可是在接到占領(lǐng)軍不準(zhǔn)在學(xué)校再教法文的命令之后就穿上節(jié)日禮服，精心準(zhǔn)備的上完這最后一堂課，聽見下課的鈴聲，他語不成句，拿起粉筆用全力寫下：“法蘭西萬歲?！边@平凡的舉動產(chǎn)生的震撼了，不亞于同敵人拼死搏斗的英雄行為。小弗蘭茲上這一堂課，仿佛一下子懂事了。他這一堂課中所受到的教育，恐怕他這一生受益匪淺。

為了更深刻地揭示小說的主題，作者還別出心裁地在這“最后的一課”上，安排了一些校外的村里人到課堂里來。他們有前任村長，有退職郵差，還有像霍瑟老頭那樣的老年人。這些群眾在敵人的殘酷統(tǒng)治下，飽嘗了淪為異國奴隸的苦痛，對祖國的眷戀之情是非常真摯而強(qiáng)烈的。他們到學(xué)校來聽課，不僅表現(xiàn)出對哈墨爾先生在本鄉(xiāng)任教四十年的感謝，而更重要的是表明他們對失去的祖國的無比熱愛和對普魯士侵略者的憤怒抗?fàn)?。小說曾細(xì)致入微地描寫了在哈墨爾先生教小班學(xué)生練習(xí)拼音時，課堂內(nèi)所有的人都“一齊頌唱”的情景。那個霍瑟老頭，“戴上了眼鏡，兩手捧著識字課本，也和小孩們一起拼字母?？吹贸鏊埠苡眯?他的聲音由于激動而顫抖，聽起來有一種說不出的味道?！鄙钍軘橙缩遘k之苦的群眾，因?yàn)閺拿魈炱鹁吐牪坏嚼首x祖國語言的聲音了，于是他們不顧自己的年邁口拙，也同小學(xué)生一起讀起來。這種場面怎能不扣動人的心扉，使人心酸落淚，悲憤填胸呢?作者在情節(jié)上大膽設(shè)計(jì)群眾聽課的場景，與小弗朗茨的悔恨、醒悟是互為表里，相得益彰的。它們從兩個生活側(cè)面表現(xiàn)出小說的思想傾向，使小說對揭露和鞭撻普魯士侵略獲得了感人至深，無可辯駁的力量。

讀了《最后一課》，我了在那一瞬間變得懂事起來了，我明白了以后的學(xué)習(xí)中應(yīng)認(rèn)真的上好每一節(jié)課，學(xué)好每一節(jié)課，不給自己以后有后悔的機(jī)會。

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讀了《最后一課》這篇課文，我的心靈受到了極大的震撼!我深刻地感受到了戰(zhàn)爭給無辜的人民帶來了什么!或許，有一點(diǎn)還“不錯“，就是戰(zhàn)爭能讓一個人瞬間成長。但我想，誰都不喜歡這種”成長“方式吧!?

普法戰(zhàn)爭暴發(fā)后，從白發(fā)老人到年幼小童，都是那樣地愛國!這，使我感動。

我不盡想起了，在抗日戰(zhàn)爭時期的中國人民，也是如此，為了祖國，不惜一切代價。雖然地域不同，種族不同，時代不同，但是戰(zhàn)爭對人民的損害卻是一樣一樣一樣地!

可惡的侵略者，該死的戰(zhàn)爭狂，無恥的叛國賊，他們是對不起國家，對不起人民，對不親父母，更對不起自己的罪人!

他說：“法國語言是世界上最美的語言——最明白，最精確。”又說，“我們必須把它記在心里，永遠(yuǎn)別忘了它，亡了國當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?！笨吹椒▏耸沁@么地愛護(hù)自己的語言文化，我不禁心有戚戚：中國的文化，絕版的文化，我們來遲了。

天空，流動歲月的云。那場火還在燒嗎?美得心痛的風(fēng)景固化為刺，哽在你的咽喉，紅腫、發(fā)炎、結(jié)痂。之后，成了不堪回首的恥辱。飛濺的血淚濕透你顫動的靈魂。風(fēng)輕輕地，翻越沉重的黃袍?？?，記憶之外的笑容，沒有了內(nèi)容。中國的文化，絕版的文化，我們來遲了。

你用含淚的聲音，一千次一萬次地嗚咽，輾轉(zhuǎn)于歷史的莽莽余音。你在永恒中相思、相望，你在這迷茫的世界中，不可抑止地流淚。淚水緩慢地墜于地上，憂傷難訴。中國的文化，絕版的文化，我們來遲了。

我覺得母語對于一個國家、一個民族是不可分割的一部分，是文明的承傳載體。如果母語沒了，國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)將不復(fù)存在。因?yàn)橐粐嗣裾Z言彼此不通，就是一盤散沙。

那么，外語與母語到底哪個重要呢?

如今這個社會，不學(xué)英語你就別想上高中大學(xué)，更別想找個好工作了。既然外語如此重要，學(xué)外語的人多就不奇怪了?，F(xiàn)在連幼稚園都開設(shè)英語課了。English成了全球通用的“國際普通話”，其他語種已經(jīng)受到嚴(yán)重威脅，面臨消失的危險(xiǎn)……這是不能忽視的。

當(dāng)法國阿爾薩斯被普魯士侵占，最后一堂法語課便顯得格外重要?！八麄冊摬粫?qiáng)迫這些鴿子也用德國話唱歌吧!”正道出了亡了國的法國國民心聲。

“亡了國當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?！?strong style="color:#125b86">