《雪國》讀書筆記

《雪國》是川端康成的作品，他的文學(xué)根植于日本傳統(tǒng)文學(xué)的土壤，同時又吸取其他的寫作藝術(shù)技巧，再加上川端康成本人的一些特殊的人生經(jīng)歷，使得他的文學(xué)充滿了一種淡淡的憂愁。下面是小編為大家整理的《雪國》讀書筆記，希望能幫助到大家!

《雪國》讀書筆記1

許多書，尤其是經(jīng)典的書，你肯定不能只讀一遍，因為只讀一遍是絕對不能完全體會其中意味的。川端康成的《雪國》和《湖》都是這樣，起碼對于我是如此。川端康成告訴我，不光是有情節(jié)就能夠叫小說，雖然《湖》絕對不缺少情節(jié)。

不知道其他日本作家是否也是這種風(fēng)格，比如我早就聽說的夏目漱石。我清楚，川端康城這種寫法，是我無法駕馭的。無論《雪國》還是《湖》，都有一種清冷清冷的感覺，讓我頭腦里不斷出現(xiàn)冰雪覆蓋的富士山，請原諒我對日本這個國家知之甚少。

一開始接觸到銀平這個人物，以為他真的是個逃犯，而且是個有些變態(tài)心理的逃犯。不過，這只是受作者亦真亦幻寫法的誤導(dǎo)，這種寫法在后來描寫銀平心理時，多次出現(xiàn)。我不喜歡銀平，雖然我曾跟隨作者的敘述試圖理解他，卻只是同情，而且很短暫。我想，作者如果知曉，怕是難免失望吧。銀平投入過愛戀的女人，彌生、久子、宮子(只是跟蹤過一次，算是愛戀過嗎?)和后來的町枝，都只能是他可望不可即的，所以他只能意淫、只能跟蹤。從這一點上來說，銀平是悲哀的，也是卑賤的。這幾個女人中，久子是愛過他的，正是因為這樣，我才愈發(fā)地覺得銀平猥瑣。如果銀平和久子的感情被我知道，相信同久子的好朋友恩子一樣，我會極力勸阻的。我不一定會告發(fā)，但一定會死諫，一定很想保護久子。后來才知道，恩子在久子的問題上表現(xiàn)得這么強烈，是有自己的目的。恩子的家境不怎么樣，希望得到久子家的資助。但是我，僅僅是不希望這種感情的發(fā)生。內(nèi)心里，我也不是接收不了師生戀啊，就是覺得銀平和久子的感情很畸形。因為久子是豪門小姐，銀平只是個高中國語老師?似乎不是的。也許因為久子家境優(yōu)越，真真是純潔善良，愛的時候認認真真毫無保留，可是銀平是個有不堪過往的人，那樣的銀平配不上這樣的久子的感情。

還有一段感情，我也覺得不堪，自然是宮子和野田先生的。相差很多歲數(shù)的老少配，的確在我的接受能力之外。但是，康成為什么要把野田對年輕女人和年輕女人的身體的依戀描寫得那么仔細呢?看得我真的`覺得惡心無比。老男人真的是可恨，可是年輕的女人能夠容忍的原因是什么?真的僅僅是錢嗎?

我不得不說，川端康成其實是講故事的高手，哪怕《湖》并不需要以故事取勝。整篇小說，圍繞著銀平展開，但是其中銀平和彌生、銀平和宮子、銀平和久子、宮子和野田、水野和町枝、銀平和町枝…這么多條線有平行有相交，川端康成處理的游刃有余。我很害怕去閱讀線太多的小說，《湖》讀下來，一點兒都不覺得雜亂。作者真是高明!更難能可貴的是：你以為只是這兩個人的故事，其實竟然還有別人的故事在里面，讓你不得不感嘆，原來這個世界真的很小!而當(dāng)你以為誰和誰還有故事、還有交叉時，其實是你想多了，這個世界雖然小，但每個人都有自己的圈子，終其一生，很少能踏出這個圈子。

《雪國》讀書筆記2

《雪國》是川端康成的代表作之一。它講述了一個坐享祖業(yè)的男子島村在旅行中與藝妓駒子和一直處于圣潔狀態(tài)的女孩葉子的故事。兩個女孩，一現(xiàn)實，一虛幻;一熱烈似火，一清冷似冰;一如夏花絢爛，一如秋葉靜美。她們性格設(shè)定的明顯差異，以及一男兩女的情節(jié)模式，很容易讓人想到張愛玲的名作《紅玫瑰與白玫瑰》。

駒子在與島村的關(guān)系中，一直是居于主動地位的?；蛟S從一開始，當(dāng)島村以“談話者”的姿態(tài)進入的時候，她內(nèi)心就已經(jīng)情愫暗生了。他們的相見只能一年一次。于是駒子相當(dāng)珍惜見面的機會。她陪宴也好，醉酒也罷，都不忘幾乎每天去見島村，哪怕為了躲著人得從偏僻的山路行走、得藏進壁爐里，哪怕她嘴里總說大概沒時間過來，哪怕每次只能匆匆來又匆匆別過。她是愛島村的，即使知道這樣的愛無法改變他的“過客”身份。這樣激烈的感情與嬌蕊類似。在張愛玲筆下，這是一位可愛的、妖冶的、聲名不好的甚至有些放蕩的女人。她出場時是王太太，有富裕的老公，和安逸的生活。但在跟振保相處的日子里，或者是由性生愛，或者是日久生情，她竟然愛上了他。她跟老公攤牌，說要離婚，即使最后沒能跟振保在一起，也結(jié)束了這段婚姻;她在振保暈睡時在他病床前哭，在他醒來時默默走掉。某種意義上，這次她用了真心。就如她最后成了朱太太抱著自己的兒子在電車上跟振保相遇的時候說的，他教會了她很多原以為生命里不存在的東西。

這兩個女人都對自己的愛人有期待而無要求，愛得直接純粹。但這樣的愛情是有前提的。對于駒子來說，且不說行男是不是她為了救助而甘為藝妓的未婚夫，行男的行將就木之驅(qū)和最后的死亡使得她完全可以自由地愛島村，可以幾乎無顧忌地表達。而嬌蕊與振保的愛更是萌生在嬌蕊的丈夫出差去新加坡的這段男性空缺的時期。這期間的嬌蕊是相對自由的。而且，她有夫之婦的身份為振保提供了足夠強大的安全感和說服自己跟她的重要理由。這幾乎可以說是這場紅玫瑰之戀發(fā)生的先決條件。很難說振保是否愛上了嬌蕊，不過這至少是讓他難以忘懷的一個女人。而島村大概是喜歡駒子的，因為她的潔凈。這是川端康成反復(fù)強調(diào)的最初的情感動因。經(jīng)常被引用的一句話是“女人給人的印象潔凈得出奇，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的”。以嚴寒的雪國和極度難得的縐絲作為象征性的襯托，除了與日本向往冷寂的藝術(shù)追求相關(guān)外，或許也是為了凸顯駒子雖是藝妓卻有著不一般的凈。

《雪國》讀書筆記3

最近看了川端的《雪國》后想了很多。

其中，川端康成是借“雪國”這樣一個旅行的時空，展示了一場純粹的愛戀。而張愛玲是在平常生活的裂縫中，安插了這樣的故事?！堆﹪酚袕娏业姆乾F(xiàn)實主義的色彩，島根的形象很弱。只是在行文間隱約提到，他家境大概不錯，在東京有家庭，懂些藝術(shù)。如此淡化的男性形象，使人覺得，他的被創(chuàng)作似乎就是為了與駒子的相遇和相愛。作者只不過借了他的眼睛和心，未曾想賦于他太重太多的東西。而振保是普遍意義上的好男人，他的形象很充實。英國留學(xué)歸來，不錯的工作，家里有弟弟有母親。男性形象的差異性不好生硬比較，但這樣的設(shè)置使得《雪國》有些類似中國古典文學(xué)中的“游仙”題材，是存在于異空間的想象;而《紅玫瑰與白玫瑰》便不得不墮入繁重的塵世生活當(dāng)中，無處超脫，無法自拔。前者的結(jié)局是上揚夢幻的，而后者只能肉身沉重。這可以從葉子和煙鸝的形象分析中見出端倪。

葉子在《雪國》中一直是有些虛幻的存在，她若隱若現(xiàn)，卻承擔(dān)了島村心目中近乎女神的形象和整篇文本中懸念沖突的集中體現(xiàn)。她是誰?她是關(guān)心她弟弟的姐姐，或者似乎是將行男照顧得無微不至、旁若無人的情人，亦或者還是與駒子不甚交好的情敵。但同時，她柔弱，她有著好聽的聲線，她癡心，她不是藝妓。她每次都在島村的視野中飄然而過，愁情滿懷，欲語未盡。如果說駒子還是可感有觸的女人，那么她只能盡似于仙，或者更確切地說，尤物。不只是島根對她有很多疑問，讀者也是。而這些疑云，隨著作者對她向善、向美這兩個維度的描繪直接有些失真卻又確切地成全了她的“神性”。這就似乎注定了她不能跟著島村去東京，她只能逝去，因為有神性的東西總是不能融于世俗的。所以她喪命了，在一場火災(zāi)中。對她生命終結(jié)的場景的描述顯得凄美悲壯，“女人的身體，在空中挺成水平的姿式”，“葉子落下來的二樓臨時看臺上，斜著掉下來兩三根架子上的木頭，打在葉子的臉上，燃燒起來。葉子緊閉著那雙迷人的美麗眼睛，突出下巴頦兒，伸長了脖頸?；鸸庠谒菑垜K白的臉上搖曳著?！倍枰⒁獾氖牵鎸@樣的死亡，川端康成用了這樣的描寫“不知為什么，島根總覺得葉子并沒有死。她內(nèi)在的生命在變形，變成另一種東西?！贝ǘ丝党捎兄c文本中島村相似的經(jīng)歷，且不說在島村身上有著多少主體投射，川端康成就是借島村的感覺告訴讀者，她并沒有死。那她變成什么了呢?或者蠶，或者仙，大概是隨著神性飛升了吧。她本就是“葉子”，本就該長存著，就算以飄零的姿態(tài)。

而作為振保的妻子在的煙鸝相對于葉子的精彩來說，就顯得相當(dāng)?shù)?。如果說以葉子作白玫瑰是突出其圣潔的話，那么煙鸝的白就只能是扁平、單調(diào)。雖然張愛玲在開篇就說，“振保的生命里有兩個女人，他說一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰。一個是圣潔的妻，一個是熱烈的情婦——普通人向來是這樣把節(jié)烈兩個字分開來講的?！钡苊黠@，煙鸝給人的感覺沒有圣潔，只有乏味。她是女學(xué)生，她最開始的時候有著少女的美，也與婆婆相處融洽，但這樣或許由于新鮮產(chǎn)生的正面效應(yīng)太短暫而很快就消失了。她因生女兒很吃了些苦頭而覺得可以發(fā)些脾氣，婆婆卻以為她未能生兒子所以不待見她，于是終于搬離了她與振保的家;而時間長了之后，振保也覺察出她的乏味。她不會與人交際，在家里沒有地位，連女傭都可以給她臉色看。她好心表現(xiàn)出與客人的親近，卻常常過分，常常以祥林嫂般的訴苦方式因而引起客人的反感。她在振保的生命里幾乎沒有存在的位置?；蛟S是為了尋找自己的身份定義和存在感，她與在振保眼中相當(dāng)?shù)牟豢啊挥性诒茸约焊暗汀钡娜四抢?，她大概才會發(fā)現(xiàn)自己的價值。無論從精神上還是身體上講，這個女人都不圣潔。憑著張愛玲對世情的洞明，她大概不是想創(chuàng)造一個失敗的“圣女”。她的意旨大概是在寫明平常夫妻生活的單調(diào)。它就是這么無聊，這么惹人厭煩，而這就是活生生的生活。于是，最后的結(jié)局里，壞過一陣子的振保又突然變回了“好男人”，生活如常。

如果以駒子、驕蕊為紅玫瑰，以葉子、煙鸝為白玫瑰的話，似乎可以看到在兩個文本中紅、白玫瑰的倒置現(xiàn)象。雖然紅玫瑰都在以不同的方式熱烈，但白玫瑰卻是不一樣的圣潔。在《雪國》中，白玫瑰明顯是以高于紅玫瑰的地位存在的，雖然在描述中，一直是紅玫瑰不待見她、壓著她;而在《紅玫瑰與白玫瑰》中，只有紅玫瑰才是振保——“這樣一個最合理想的中國現(xiàn)代人物”的浪漫想象，白玫瑰只是他不得不接受的妻——現(xiàn)實而已。當(dāng)然，文本展開空間的不一樣完全可能是導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因。但從另一個角度來講，這也是兩位不同國別的作者對兩類想象中的女人的別樣塑造。相比來說，紅玫瑰是川端康成的小說中更現(xiàn)實的女人形象，而白玫瑰是張愛玲文本里最后終結(jié)于的現(xiàn)實。紅、白玫瑰——對兩類女人的不同想象，或者說是言說方式，也許有著類似于文學(xué)母題的意義，可以照見不同民族、不同文化的差異性。

《雪國》讀書筆記4

她是藝伎，連指尖都泛出好看的顏色，癡情地愛著有妻室兒女、坐食祖產(chǎn)的島村，她大度，冰雪聰明，盡管她多么渴望自己有一天穿上婚紗，被島村明媒正娶，但她還是隱忍著說：“下一次，帶您太太也來溫泉浴池吧!我也是可以歡迎的?！?/p>

她是火焰，在雪的覆蓋下激烈地竄著火苗，她為報自己的恩人，救治恩人的兒子行男去當(dāng)藝伎，她讀各式各樣的外國文學(xué)，記了厚厚的日記，努力學(xué)習(xí)三弦琴，她一直、一直在掙脫現(xiàn)實的生活，當(dāng)島村搖頭看著她的日記說：“都是徒勞吧?！彼皇堑鼗兀骸吧姹旧砭褪且环N徒勞呢?！?/p>

她敢愛、敢舍，卻仿佛永遠得不到幸福，島村懦弱、空虛，正是她無法得到幸福的根源，她就像白娘子，癡癡地渴望平凡而又幸福的生活，卻終究讓人給負了。

她是天上的銀河，是銀河中的星星，有島村難以企及的美麗，她將自己一切最純粹的東西展現(xiàn)給島村，她深沉地愛，不求回報，甚至，在島村偷偷準備離別時，她只呆呆地望著，跳到正在行駛的汽車上，臉貼著冰冷的窗戶，喊：“喂!你去哪兒?”

也許，這就是兩個人天上地下的感情，就是兩個人對待生命，對待生活截然不同的態(tài)度。

假如有一天，島村不再是書中的島村，駒子不再是當(dāng)藝伎的駒子。他們的愛情會繼續(xù)嗎?

我想不會，島村依舊那么索然無味，而駒子，依舊熱情似火。本就是兩個世界的人，本就是眼中兩個不一樣的雪國，一個活成的枯樹，一個活成了明燈。

《雪國》讀書筆記5

《雪國》是日本作家川端康成的一部中篇小說，主要講了東京的一位西洋舞蹈評論家島村來到雪國的溫泉旅館邂逅了駒子，并被她吸引，后來又兩次來到雪國與她相會。在他第二次來到雪國時，在電車上又看見了美少女葉子，并心生戀慕。因此，他們?nèi)藰?gòu)成了微妙的情感關(guān)系。最后，小說以葉子的意外死亡而告終。

這部小說主要在寫島村與兩個女人的情感，但是在我讀完后，發(fā)現(xiàn)這本小說所要表達的并不僅僅是那種男女間的情感，而是一些別的東西。

整部小說中，然人感覺一切都是那么的虛幻，但是又是那么真實，“虛無”與“徒勞”貫穿了整部小說：島村對真實的渴望與追求，到最后變?yōu)橐粓隹眨坏靡蕴摶脕矶x現(xiàn)實;藝妓駒子憧憬著自己美好的與未來，她為島村送行連行男病危了也沒有去看，這一切卻得不到回報，只是“美麗的徒勞”罷了。這也是一方面的表現(xiàn)出了當(dāng)時日本社會的狀況。

至于葉子，可以說這個人物是“不存在”的，她的出現(xiàn)其實是表達了作者對美好的一種向往，在結(jié)尾處的那場火災(zāi)，葉子意外的丟掉了生命，如果照常理來說，島村應(yīng)該是會像駒子那樣悲痛，但是他沒有，反而是得到了精神上的頓悟，駒子與葉子的離開，更是讓人感受到人生如夢的虛無感。

這部小說大多是對話和自然環(huán)境的描寫，其中，自然環(huán)境描寫不僅僅有那種唯美的體現(xiàn)，又同時為人物的心理或是接下來的情節(jié)發(fā)展做了暗示。就比如說在葉子逝世的那場火災(zāi)，作者將其描寫成詩一樣的畫面，就意在葉子的超凡脫俗，在這種意境下，表達出了對真善美的渴望。

如果光這么說，也許還是不夠，我們不妨對比一下日本的另一部名著：紫式部的《源氏物語》，它主要是以物寫哀情的，而在這部小說中，也有相似的地方。《源氏物語》是寫于日本還在封建制度相對和平的時代，而《雪國》則是寫于日本在大肆侵略的時代背景下，小說中的思想感情與之結(jié)合不難看出作者反對戰(zhàn)爭，但是，小說中關(guān)于戰(zhàn)亂只字未提，通過虛實結(jié)合來表達，反映了在那個社會日本平民對美好生活追求卻總遙不可及的徒勞，以及有甚者沉浸在那種虛無的幻想的狀態(tài)，這也是我喜歡這本小說的原因。

總的來說，這部小說脫離了“正軌”，在虛幻中表達情感，營造出了脫離了現(xiàn)實的境界，反而是對現(xiàn)實的一種最好的批判與詮釋。