2019年關(guān)于文明理念調(diào)查報(bào)告范文經(jīng)典五篇【推薦】

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  文明禮儀是一個(gè)人品德修養(yǎng)的體現(xiàn),那文明理念調(diào)查報(bào)告范文有哪些呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的文明理念調(diào)查報(bào)告范文的全部?jī)?nèi)容了,僅供參考,歡迎閱讀參考!希望能夠幫助到您。

  調(diào)查報(bào)告范文(一)

  一、調(diào)查背景

  文明禮儀是一個(gè)人品德修養(yǎng)的體現(xiàn),隨著德育工作的不斷深入,隨著素質(zhì)教育的全面鋪開(kāi),文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重。目前,各地一些在這方面走在前列的學(xué)校,已經(jīng)在如何強(qiáng)化小學(xué)生文明禮儀教育上做文章了。

  二、調(diào)研時(shí)間、調(diào)研時(shí)間 2010-11-5

  三、調(diào)研地點(diǎn) xxx學(xué)

  四、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法

  為了了解更好地調(diào)查濱江中路第一小學(xué)學(xué)生文明禮儀情況,以了解小學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀,進(jìn)行了此次調(diào)研活動(dòng)。本次調(diào)研活動(dòng)采用調(diào)查問(wèn)卷以及實(shí)地考察記錄形式,其中調(diào)查問(wèn)卷對(duì)象為進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的三個(gè)班級(jí)。經(jīng)過(guò)后期的對(duì)所回收的問(wèn)卷進(jìn)行整理,得到有效問(wèn)卷數(shù)60。

  五、 問(wèn)題分析

  1、學(xué)校文明禮儀基本現(xiàn)況

  首先通過(guò)在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始前對(duì)學(xué)校整體環(huán)境的觀察發(fā)現(xiàn):學(xué)校的整體文明禮儀氣氛比較好,課室內(nèi)外都貼有文明標(biāo)語(yǔ);而同時(shí)發(fā)現(xiàn)小學(xué)同學(xué)放學(xué)時(shí)都要先排好隊(duì)。這都是學(xué)校良好文明禮儀教育的正面反映。然后在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)前對(duì)課室內(nèi)學(xué)生情況的觀察中卻發(fā)了少部分同學(xué)的行為存在某些不和諧因素,例如不文明用語(yǔ)、打撲克、起哄等。而同學(xué)上交的調(diào)查問(wèn)卷中顯示,同學(xué)們普遍認(rèn)為學(xué)校內(nèi)文明禮儀的存在比較多,但仍存在不文明行為。其中最多的是課間大吵大鬧、追打,其次為說(shuō)臟話和上下樓梯大吵大鬧。作為小學(xué)生,部分同學(xué)思想尚未成熟,對(duì)某些行的正確與否為不能作出正確的判斷,對(duì)文明禮儀所以出現(xiàn)少數(shù)的不文明行為是可以理解的,但這并不等于可以對(duì)之放任自由。作為學(xué)校方,應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的正確的引導(dǎo)。

  2、學(xué)生對(duì)自身文明禮儀的認(rèn)知程度

  上一點(diǎn)對(duì)學(xué)校文明禮儀基本現(xiàn)況的分析中提及小學(xué)生的思想未成熟對(duì)某些行為不能作出很好的正誤判斷,這也就是學(xué)生自身對(duì)文明禮儀的認(rèn)知程度。通過(guò)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的分析發(fā)現(xiàn):有五分之三的學(xué)生認(rèn)為自己平時(shí)的行為很少失禮;而只有約五分之一的同學(xué)認(rèn)為自己偶爾會(huì)失禮,拿不準(zhǔn)正確的禮儀是什么。這比例與我們實(shí)際的觀察情況也相符。但是除此之外,仍存在極少部分同學(xué)是直接對(duì)自己的行為是不注意而經(jīng)常失禮的。

  雖說(shuō)只有五分之一的同學(xué)對(duì)正確禮儀的認(rèn)識(shí)不清晰,極少部分的同學(xué)對(duì)自己的行為不約束,但這都是不能被忽視的。因?yàn)楦鶕?jù)小學(xué)生可塑性強(qiáng)、又具有好模仿和從眾的心理特點(diǎn),這極少部分不約束自己的同學(xué)很容易就對(duì)那五分之一的同學(xué)和對(duì)其他的同學(xué)帶來(lái)負(fù)面的影響。假如這五分之一的同學(xué)都被不好的方面影響了,那么很可能會(huì)引起惡性循環(huán),后果是不堪設(shè)想的。對(duì)此,學(xué)校文明禮儀的教育的重心應(yīng)適當(dāng)偏向這部份同學(xué)。

  2、學(xué)生對(duì)學(xué)校文明禮儀教育看法

  超過(guò)半數(shù)的被調(diào)查者認(rèn)為對(duì)自身文明禮儀影響最大的是學(xué)校;相比之下,認(rèn)為對(duì)自身文明禮儀影響最大的是家庭或者自己的人數(shù)則不超過(guò)四分之一。與此同時(shí),約為百分之八十五的被受調(diào)查者認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)文明禮儀的教育。受調(diào)查者還認(rèn)為學(xué)校開(kāi)展文明禮儀教育的最好方式還是生動(dòng)有趣的課堂授課,而組織比賽(如手抄報(bào)比賽、知識(shí)競(jìng)賽等)和舉行文藝活動(dòng)(如詩(shī)歌朗誦、歌舞、小品等)次之。

  小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時(shí)期。為此,要以學(xué)校為主導(dǎo),密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會(huì),在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類(lèi)社會(huì)資源,為未成年人健康成長(zhǎng)服務(wù)的同時(shí),要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用,切實(shí)把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。青少年教育網(wǎng)還指出小學(xué)生文明禮儀教育具有反差現(xiàn)象、反復(fù)現(xiàn)象和反彈現(xiàn)象。由此可見(jiàn)學(xué)校文明禮儀教育真是任重道遠(yuǎn)。

  六、 具體建議

  一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛,因此針對(duì)上述問(wèn)題以及結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況,我們對(duì)學(xué)校的文明禮儀教育方面提出幾點(diǎn)建議,具體如下:

  (1)對(duì)學(xué)生的不文明行為進(jìn)行及時(shí)的了解,注意時(shí)效性。具體的方法各班可以設(shè)立文明禮儀大使,對(duì)班內(nèi)每天的不文明具體現(xiàn)象進(jìn)行登記,向班主任老師反映,而班主任老師則定時(shí)對(duì)具體不文明行為進(jìn)行引導(dǎo)糾正。(注意不文明行為盡量不責(zé)任追究至具體某同學(xué),否則不利于長(zhǎng)期實(shí)行,而此做法主要目的在于正確、全面、及時(shí)引導(dǎo)好學(xué)生。)

  (2)多注意對(duì)平時(shí)不注意自身文明禮儀同學(xué)的引導(dǎo)。特別是低年級(jí)學(xué)生的關(guān)注程度更要特別加大。

  (3)增加文明禮儀教育課。在課程不緊張的情況下,學(xué)??煽紤]對(duì)學(xué)生上文明禮儀教育課,可多個(gè)班一起互動(dòng)上課。

  (4)在每期的班級(jí)黑板報(bào)中增加文明禮儀內(nèi)容。

  調(diào)查報(bào)告范文(二)

  從人與自然和諧的角度,吸收十八大成果的定義是、生態(tài)文明是人類(lèi)為保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和,是貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全過(guò)程和各方面的系統(tǒng)工程,反映了一個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步狀態(tài)。

  一、調(diào)查對(duì)象與方法

  1、調(diào)查對(duì)象

  x月x日,運(yùn)用問(wèn)卷的形式對(duì)陽(yáng)光大學(xué)生網(wǎng),華中科技大學(xué),武漢大學(xué),武漢理工大學(xué)等高校不同專業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。

  2、調(diào)查方法

  本次調(diào)查以不記名問(wèn)卷的方式收集到一定數(shù)量真實(shí)可靠的原始數(shù)據(jù)。

  二、 調(diào)查結(jié)果與分析

  1、調(diào)查結(jié)果

  本次調(diào)查共發(fā)出問(wèn)卷120份,回收問(wèn)卷117份,其中有效問(wèn)卷117份,回收率97.5%,問(wèn)卷容量為117。

  2、調(diào)查問(wèn)題分析

  1、百分之六十左右的同學(xué)人為生態(tài)環(huán)境資源狀況十分擔(dān)憂,但只有百分之三十不到的同學(xué)經(jīng)常關(guān)注生態(tài)環(huán)境。

  2、偶爾關(guān)注的占百分之五十左右。百分之五十以上認(rèn)為環(huán)保與大學(xué)生有關(guān)但只有百分之十左右對(duì)身邊的人進(jìn)行環(huán)保宣傳,可見(jiàn)大學(xué)生具有較好的環(huán)保意識(shí)但很少能夠去考慮去付出行動(dòng),幾乎所有人對(duì)生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)覺(jué)得一般或不滿意但只有極少數(shù)人拒絕使用一次性筷子,很多人認(rèn)為地球一小時(shí)有意義,認(rèn)為環(huán)境保護(hù)作用很大,具有較強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)但行動(dòng)性差。

  3、 80%同學(xué)會(huì)在周?chē)鷽](méi)有垃圾桶時(shí),把垃圾留著,等找到垃圾桶時(shí)再丟掉,說(shuō)明大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)還是很強(qiáng)的,不過(guò)仍有部分同學(xué)會(huì)選擇在周?chē)鸁o(wú)人時(shí)把垃圾丟掉,他們的環(huán)保意識(shí)還有待提高。

  4、81%同學(xué)會(huì)在周?chē)鷽](méi)有垃圾桶時(shí),把垃圾留著,等找到垃圾桶時(shí)再丟掉,說(shuō)明大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)還是很強(qiáng)的,不過(guò)仍有部分同學(xué)會(huì)選擇在周?chē)鸁o(wú)人時(shí)把垃圾丟掉,他們的環(huán)保意識(shí)還有待提高。60%同學(xué)對(duì)當(dāng)今世界生態(tài)資源環(huán)境狀況十分擔(dān)憂,可見(jiàn)他們對(duì)環(huán)境十分關(guān)心。

  三、增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的對(duì)策

  1)學(xué)校如何建設(shè)生態(tài)文明

  1、學(xué)校切實(shí)加強(qiáng)宣傳力度。

  2、取消食堂一次性餐具的使用。

  3、建立一定的獎(jiǎng)勵(lì)制度和懲罰措施。

  4、學(xué)校以身作則,決策要符合生態(tài)文明。

  5、增加垃圾桶等基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)目。

  2)如何提高大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)和踐行能力

  1、積極參加生態(tài)環(huán)?;顒?dòng)。

  2、養(yǎng)成關(guān)注環(huán)保知識(shí)并向身邊人傳播綠色生活意識(shí)的習(xí)慣。

  3、提高自身環(huán)保意識(shí),從小事做起。

  4、積極響應(yīng)有關(guān)生態(tài)文明宣傳的活動(dòng)。

  5、從自身出發(fā)少用一次性餐具。

  四、結(jié)語(yǔ)

  本調(diào)查通過(guò)對(duì)抽樣調(diào)查資料的統(tǒng)計(jì)分析,以陽(yáng)光大學(xué)為例從學(xué)生的生態(tài)文明建設(shè)意識(shí)、學(xué)校的生態(tài)文明建設(shè)措施等方面分析了大學(xué)的生態(tài)文明觀方面的問(wèn)題,并提出了一系列可行的建議。

  生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)浩大的工程,其中需要我們每個(gè)人的參與和努力,在建設(shè)的過(guò)程中會(huì)遇到很多的困難和挫折,但是為了更好地保護(hù)我們的“地球母親”,我們不應(yīng)該害怕,我們不應(yīng)該畏懼,讓我們一起攜起手來(lái),共建綠色家園!

  生態(tài)文明是人類(lèi)文明發(fā)展的一個(gè)新的階段,即工業(yè)文明之后的文明形態(tài);生態(tài)文明是人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)形態(tài)。

  調(diào)查報(bào)告范文(三)

  從人與自然和諧的角度,吸收十八大成果的定義是、生態(tài)文明是人類(lèi)為保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和,是貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全過(guò)程和各方面的系統(tǒng)工程,反映了一個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步狀態(tài)。

  一、調(diào)查對(duì)象與方法

  1、調(diào)查對(duì)象

  x月x日,運(yùn)用問(wèn)卷的形式對(duì)陽(yáng)光大學(xué)生網(wǎng),華中科技大學(xué),武漢大學(xué),武漢理工大學(xué)等高校不同專業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。

  2、調(diào)查方法

  本次調(diào)查以不記名問(wèn)卷的方式收集到一定數(shù)量真實(shí)可靠的原始數(shù)據(jù)。

  二、 調(diào)查結(jié)果與分析

  1、調(diào)查結(jié)果

  本次調(diào)查共發(fā)出問(wèn)卷120份,回收問(wèn)卷117份,其中有效問(wèn)卷117份,回收率97.5%,問(wèn)卷容量為117。

  2、調(diào)查問(wèn)題分析

  1、百分之六十左右的同學(xué)人為生態(tài)環(huán)境資源狀況十分擔(dān)憂,但只有百分之三十不到的同學(xué)經(jīng)常關(guān)注生態(tài)環(huán)境。

  2、偶爾關(guān)注的占百分之五十左右。百分之五十以上認(rèn)為環(huán)保與大學(xué)生有關(guān)但只有百分之十左右對(duì)身邊的人進(jìn)行環(huán)保宣傳,可見(jiàn)大學(xué)生具有較好的環(huán)保意識(shí)但很少能夠去考慮去付出行動(dòng),幾乎所有人對(duì)生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)覺(jué)得一般或不滿意但只有極少數(shù)人拒絕使用一次性筷子,很多人認(rèn)為地球一小時(shí)有意義,認(rèn)為環(huán)境保護(hù)作用很大,具有較強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)但行動(dòng)性差。

  3、 80%同學(xué)會(huì)在周?chē)鷽](méi)有垃圾桶時(shí),把垃圾留著,等找到垃圾桶時(shí)再丟掉,說(shuō)明大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)還是很強(qiáng)的,不過(guò)仍有部分同學(xué)會(huì)選擇在周?chē)鸁o(wú)人時(shí)把垃圾丟掉,他們的環(huán)保意識(shí)還有待提高。

  4、81%同學(xué)會(huì)在周?chē)鷽](méi)有垃圾桶時(shí),把垃圾留著,等找到垃圾桶時(shí)再丟掉,說(shuō)明大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)還是很強(qiáng)的,不過(guò)仍有部分同學(xué)會(huì)選擇在周?chē)鸁o(wú)人時(shí)把垃圾丟掉,他們的環(huán)保意識(shí)還有待提高。60%同學(xué)對(duì)當(dāng)今世界生態(tài)資源環(huán)境狀況十分擔(dān)憂,可見(jiàn)他們對(duì)環(huán)境十分關(guān)心。

  三、增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的對(duì)策

  1)學(xué)校如何建設(shè)生態(tài)文明

  1、學(xué)校切實(shí)加強(qiáng)宣傳力度。

  2、取消食堂一次性餐具的使用。

  3、建立一定的獎(jiǎng)勵(lì)制度和懲罰措施。

  4、學(xué)校以身作則,決策要符合生態(tài)文明。

  5、增加垃圾桶等基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)目。

  2)如何提高大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)和踐行能力

  1、積極參加生態(tài)環(huán)?;顒?dòng)。

  2、養(yǎng)成關(guān)注環(huán)保知識(shí)并向身邊人傳播綠色生活意識(shí)的習(xí)慣。

  3、提高自身環(huán)保意識(shí),從小事做起。

  4、積極響應(yīng)有關(guān)生態(tài)文明宣傳的活動(dòng)。

  5、從自身出發(fā)少用一次性餐具。

  四、結(jié)語(yǔ)

  本調(diào)查通過(guò)對(duì)抽樣調(diào)查資料的統(tǒng)計(jì)分析,以陽(yáng)光大學(xué)為例從學(xué)生的生態(tài)文明建設(shè)意識(shí)、學(xué)校的生態(tài)文明建設(shè)措施等方面分析了大學(xué)的生態(tài)文明觀方面的問(wèn)題,并提出了一系列可行的建議。

  生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)浩大的工程,其中需要我們每個(gè)人的參與和努力,在建設(shè)的過(guò)程中會(huì)遇到很多的困難和挫折,但是為了更好地保護(hù)我們的“地球母親”,我們不應(yīng)該害怕,我們不應(yīng)該畏懼,讓我們一起攜起手來(lái),共建綠色家園!

  生態(tài)文明是人類(lèi)文明發(fā)展的一個(gè)新的階段,即工業(yè)文明之后的文明形態(tài);生態(tài)文明是人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)形態(tài)。

  調(diào)查報(bào)告范文(四)

  社會(huì)公德 有廣義和狹義的理解。廣義的社會(huì)公德是指:反映階級(jí)、民族或社會(huì)共同利益的 道德 。它包括一定社會(huì)、一定國(guó)家特別提倡和實(shí)行的道德要求,甚至還以法律規(guī)定的形式,使之得以重視和推行。狹義的社會(huì)公德是特指人類(lèi)在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的、為社會(huì)公共生活所必需的、最簡(jiǎn)單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。它一般指影響著公共生活的 公共秩序 、文明禮貌、清潔衛(wèi)生以及其他影響社會(huì)生活的行為規(guī)范。社會(huì)公德是人類(lèi)社會(huì)生活最基本、最廣泛、最一般關(guān)系的反映。在階級(jí)社會(huì)中,盡管存在各種不同階級(jí)的劃分,存在著各種不同的分工,但處于同一時(shí)代的同一社會(huì)環(huán)境里的全體社會(huì)成員,為了彼此的交往,為了維持社會(huì)的起碼比活秩序,郡必須遵守為這個(gè)時(shí)代和這個(gè)社會(huì)所必需的起碼的簡(jiǎn)單生活規(guī)則。

  社會(huì)公德是指在人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確指出,社會(huì)公德“涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系”。在人與人之間關(guān)系的層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人;在人與社會(huì)之間的關(guān)系層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為愛(ài)護(hù)公物、維護(hù)公共秩序;在人與自然的關(guān)系層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為熱愛(ài)自然、 保護(hù)環(huán)境 。關(guān)于大學(xué)生社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告范文由精品學(xué)習(xí)網(wǎng)提供!

  作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校 大學(xué)生 ,我們是當(dāng)代中國(guó)的優(yōu)秀青年,是國(guó)家寶貴的人才資源,是21世紀(jì)振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過(guò)硬的專業(yè)技術(shù),還要有高尚的道德情操,特別在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求下,我們更應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履7丁?/p>

  在思想道德中,社會(huì)公德是最基本的,也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時(shí)又無(wú)處不在地伴隨我們每一天的生活。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)公德?tīng)顩r,我們做了一次社會(huì)調(diào)查。

  總體情況

  調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。南開(kāi)大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長(zhǎng)武東生說(shuō):“今天的大學(xué)生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會(huì)的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?!倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示,有49.2%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn),有知識(shí),有文化,但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐報(bào)告能力強(qiáng),有社會(huì)責(zé)任感?!边@就表明,在公德認(rèn)識(shí)方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí),但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。

  助人為樂(lè)

  在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此,在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂(lè)精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂(lè)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,我國(guó)自古就有“君子成人之美”、“為善最樂(lè)”、“博施濟(jì)眾” 等廣為流傳的格言。人有三樂(lè):自得其樂(lè),知足常樂(lè),助人為樂(lè)。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂(lè)的事情,是博愛(ài)的表現(xiàn),也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂(lè)的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。

  在本次調(diào)查當(dāng)中,對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的人選擇“沒(méi)興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4.28% 的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué),社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。

  當(dāng)代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會(huì),很少涉及世事紛爭(zhēng),也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中,接受采訪者回答每個(gè)問(wèn)題都干脆利落,毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭(zhēng)先,她覺(jué)得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問(wèn)到:“有人說(shuō)獻(xiàn)血很危險(xiǎn),甚至有可能感染疾病,你想過(guò)嗎?”她回答很干脆:“沒(méi)有,沒(méi)想過(guò)。我只覺(jué)得我自己身體很好,抽點(diǎn)血沒(méi)關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻(xiàn)血來(lái)?yè)尵饶?”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對(duì)于無(wú)償獻(xiàn)血,有58.63%的同學(xué)積極參與,還有36.31%的同學(xué)想去,但沒(méi)時(shí)間,只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢(qián),不去獻(xiàn)。

  文明禮貌

  文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長(zhǎng),主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中,84.54%的被調(diào)查者在路上見(jiàn)到老師都會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動(dòng)。而在公交車(chē)上見(jiàn)到老弱病殘時(shí)只有 49.47%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座,48.47%的人會(huì)視情況而定,偶爾讓座。這說(shuō)明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,因?yàn)槎咧驼剂?97.94%,但能始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說(shuō)明在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。

  環(huán)境保護(hù)

  環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí),有87.05%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時(shí),只有5.73%的人會(huì)馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒(méi)做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛(ài)面子,覺(jué)得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒(méi)面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對(duì)于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。關(guān)于大學(xué)生社會(huì)公德 調(diào)查報(bào)告 范文由精品學(xué)習(xí)網(wǎng)提供!

  遵紀(jì)守法

  遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來(lái)維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺(jué)遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時(shí)有發(fā)生,考試作弊更是屢見(jiàn)不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在2003年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問(wèn)題,同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過(guò)早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠(chéng)然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí),自覺(jué)自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。

  在這里,希望我們所有太原理工大現(xiàn)代科技學(xué)院的全體學(xué)生一起遵守社會(huì)公德。

  調(diào)查報(bào)告范文(五)

  調(diào)查時(shí)間: 年 月 日到 月 日

  調(diào)查地點(diǎn):XX大學(xué)黃家湖校區(qū)

  調(diào)查對(duì)象:XX大學(xué)黃家湖校區(qū)全體學(xué)生

  調(diào)查目的:中華民族擁有五千年的燦爛 文明 ,自古素有“禮儀之邦”美譽(yù)。文明是 素質(zhì) 的前提,沒(méi)有了文明,素質(zhì)就不能保證。大學(xué)生作為高素質(zhì)群體,更應(yīng)該成為文明發(fā)展方向的代表。溫馨寧?kù)o、和諧優(yōu)美的大學(xué)校園是每一位學(xué)子向往的圣地。

  構(gòu)建文明的校園環(huán)境需要我們每一位同學(xué)嚴(yán)格要求自己的一言一行,引領(lǐng)文明風(fēng)氣。因此,在思修老師的指導(dǎo)下,我進(jìn)行了此次調(diào)查。

  調(diào)查結(jié)果:

  校園十大不文明現(xiàn)象包括:

  1.盜竊他人財(cái)物

  2.圖書(shū)館自習(xí)室占座不到

  3.校園內(nèi)情侶舉動(dòng)過(guò)于親密

  4.隨意踐踏草坪,校園內(nèi)出現(xiàn)多條赤裸裸的人工小路

  5.在圖書(shū)館自習(xí)室大聲喧嘩

  6.隨意吐痰及亂扔果皮紙屑

  7.上課時(shí)候手機(jī)鈴響時(shí)有發(fā)生

  8.浪費(fèi)糧食水電的現(xiàn)象

  9.在食堂將飯菜扔在桌子上且不把碗送回收碗處

  10.在課桌上亂涂亂畫(huà)亂刻

  告別不文明現(xiàn)象建議書(shū)

  菁菁校園,學(xué)子圣地,碧樹(shù)芳草,一花一木,靠我們?nèi)w學(xué)子共同呵護(hù),才有其春意常在;燈火輝煌,莘莘學(xué)子,苦讀不輟,優(yōu)良學(xué)風(fēng),靠我們?nèi)w學(xué)子孜孜追求,才有其碩果累累;師生和睦,自尊自愛(ài),孝敬父母,民族美德,靠我們?nèi)w學(xué)子言行相隨,才使其蔚然成風(fēng)。

  校園文明建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容,也是提高學(xué)生素質(zhì)、凈化、美化校園環(huán)境、激發(fā)廣大同學(xué)愛(ài)校建校熱情的有效載體。然而,在我們迷人的黃家湖畔,在我們秀美的XX大校園內(nèi),有那樣一些事不斷撞擊著我們的眼球:

  接二連三的盜竊事件還在發(fā)生,圖書(shū)館自習(xí)室上的書(shū)本還在苦苦等待他的主人,校園內(nèi)的情侶仍在大庭廣眾之下秀恩愛(ài),校園內(nèi)被踐踏出條條傷痕的草地也在那傷心哭泣„„面對(duì)這些現(xiàn)象,我們?cè)跄軣o(wú)動(dòng)于衷?因此,針對(duì)此次 調(diào)查報(bào)告 的結(jié)果,我想提出自己相應(yīng)的十條建議:

  1.開(kāi)展一系列安全防范教育活動(dòng),加強(qiáng)同學(xué)們的安全防范意識(shí)。在一些圖書(shū)館寢室等

  小偷易作案的地方裝上監(jiān)控器,一旦發(fā)現(xiàn)偷盜現(xiàn)象立即嚴(yán)懲,達(dá)到殺一儆百的效果,增加小偷作案的心里障礙。

  2.制定圖書(shū)館公約,對(duì)圖書(shū)館桌面上超過(guò)一小時(shí)仍不見(jiàn)讀者的書(shū),圖書(shū)館志愿者有權(quán)利將其收回,讀者如需閱讀可再借閱。自習(xí)室內(nèi)一律以人到為使用該座位自習(xí)的標(biāo)準(zhǔn),后來(lái)者有權(quán)利無(wú)視前者用來(lái)占座的課本書(shū)包等,在此座位上自習(xí)。

  3.可讓學(xué)生會(huì)派相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)公共場(chǎng)所情侶過(guò)于親密的舉動(dòng)進(jìn)行抓拍,制成海報(bào)張貼于相應(yīng)的宣傳欄上,造成一定的輿論壓力,迫使他們行為收斂。

  4.學(xué)??蓪⒁呀?jīng)形成的人工小路鋪設(shè)成真正的小道,并在校園內(nèi)多設(shè)置一些溫馨親切的提示語(yǔ)提醒大家不要踐踏草坪。

  5.在圖書(shū)館自習(xí)室貼上一些醒目的標(biāo)語(yǔ)提醒大家保持安靜,對(duì)仍大聲喧嘩的人給予通報(bào)批評(píng),仍不悔改者,給以該生更嚴(yán)重的處分,用強(qiáng)制手段杜絕干擾大家學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。

  6.開(kāi)展多種健康教育活動(dòng),讓同學(xué)們意識(shí)到隨地吐痰對(duì)自己及他人的危害。分批組織同學(xué)們清理校園內(nèi)的垃圾,

  讓大家了解到亂扔垃圾對(duì)校園造成多大的污染使之行為得以改正并培養(yǎng)同學(xué)們創(chuàng)建和諧校園的主人翁責(zé)任感。

  7.實(shí)行課堂表現(xiàn)學(xué)分制,對(duì)于上課手機(jī)鈴響的同學(xué),扣除該生一定的課堂表現(xiàn)學(xué)分,從而讓同學(xué)們時(shí)刻記住上課時(shí)手機(jī)應(yīng)調(diào)成震動(dòng)或靜音。

  8.班級(jí)開(kāi)展節(jié)水省電等提倡養(yǎng)成節(jié)儉習(xí)慣的班會(huì),并讓同學(xué)們相互監(jiān)督。在學(xué)期期末總結(jié)上對(duì)表現(xiàn)好的同學(xué)給予一定的獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)表現(xiàn)不好的同學(xué),讓其承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并承諾以后改正然后監(jiān)督他履行承諾。

  9.讓那些總愛(ài)將飯菜扔在桌子上并且不將碗放回收碗處的同學(xué)輪流到食堂做義務(wù)勞動(dòng),

  讓他們了解到自己沒(méi)有做到的舉手之勞給他人帶來(lái)多大的不便促使他們?cè)谝院蟮男袨橹屑右愿恼?/p>

  10.拍攝各種桌面上的亂涂亂畫(huà)亂刻現(xiàn)象制成DV,讓同學(xué)們親眼目睹自己的“杰作”疊加在一起時(shí)多么的觸目驚心,使他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中徹底改正自己的不文明行為。

  其實(shí),文明與不文明都是一種習(xí)慣,距離我們并不遙遠(yuǎn),近得觸手可及。文明就像一盞燈,就燃燒在我們每個(gè)人心中,如果每個(gè)人都能夠點(diǎn)亮它,那么校園這個(gè)小社會(huì)就如同夜晚的燈火一樣,光亮多一些,黑暗就會(huì)少一些。文明離我們并不遙遠(yuǎn),它就在我們刻意注重言行的瞬間。有時(shí)候多走幾步,手中的垃圾就有了歸宿,別人的勞動(dòng)成果也得到了尊重;有時(shí)候多幾秒鐘耐心的等待,對(duì)自己的生命是一種珍視,對(duì)他人的安全也是一種保障;有時(shí)候多一說(shuō)句謝謝或者對(duì)不起,既溫暖了他人,也溫暖了自己„„

  同學(xué)們,我們不僅代表著我們個(gè)人的形象,也代表著學(xué)校的形象。

  因此,從現(xiàn)在起我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種.種不文明的行為,養(yǎng)成良好 行為習(xí)慣 ,做一個(gè)自尊、自愛(ài)、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。

  親愛(ài)的同學(xué)們,播下一粒種子,收獲一份希望;播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種良好的習(xí)慣,收獲人生一世的精彩!讓我們從自我做起,從身邊的小事做起,把道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)人的言行上。讓我們攜起手來(lái),共建一個(gè)和諧、文明的校園,讓我們每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人,讓和諧之花開(kāi)遍校園的每個(gè)角落。

  讓我們?nèi)w行動(dòng)起來(lái),相互監(jiān)督,共同促進(jìn),爭(zhēng)做文明XX大人!
 

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