導(dǎo)游證面試導(dǎo)游詞陜西省景點(diǎn)
導(dǎo)游證是導(dǎo)游人員從業(yè)行為能力的證明文件，是表明導(dǎo)游人員身份的外在標(biāo)識(shí)，它是國(guó)家準(zhǔn)許從事導(dǎo)游工作的證件。下面是小編搜集的導(dǎo)游證面試導(dǎo)游詞陜西省景點(diǎn)5篇，希望對(duì)你有所幫助。
導(dǎo)游證面試導(dǎo)游詞陜西省景點(diǎn)(1)
南湖位于南鄭縣城西7公里處，距漢中市區(qū)17公里。南湖原名強(qiáng)家彎水庫(kù)，建于1955年，壩高27米，水深24米，水域面積119畝，景區(qū)面積4.5平方公里。目前這里已建成集旅游、灌溉、養(yǎng)魚、發(fā)電、綠化為一體的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，也是陜西南線旅游的重點(diǎn)景區(qū)之一。
沿著139級(jí)臺(tái)階，登上27米高的大壩，舉目便是一湖碧水，座座青山。不由得讓人聯(lián)想到一首詩(shī)，“江到興安水清，青山簇簇水中生。分明看見青山頂，船在青山頂上行?！?/p>
這里山水相映，與建筑物巧妙結(jié)合，古樸典雅，堂皇秀麗，構(gòu)成一處令人眷戀的集錦式的水上園林。左邊沿陡峭的石階而上，我們看到的是雄師亭，亭子是攢尖六角亭，上有蘇軾彩繪。清晨，依廳而立，湖水如鏡，倒影清晰，遠(yuǎn)近不同;傍晚，晚霞夕照，層層盡染，湖水山色皆似披金。
湖對(duì)面月牙形廊式建筑是釣魚臺(tái)，它與瓊花閣、神怡宮、覽月樓交相輝映，使您或棲島嶼，或臥湖濱，或突入湖心。既有曲徑通幽的清宜深遂的絕地佳境，又有登高眺遠(yuǎn)盡收眼底的高埠山顛，更有豁然開朗、沁人心脾的大幅畫面。
登臨湖心島，有川陜革命根據(jù)地紀(jì)念館。館內(nèi)主要內(nèi)容有四大部分：一是中共陜南地下黨組織杜家彎支部的咀子支部領(lǐng)導(dǎo)游擊隊(duì)開展的革命斗爭(zhēng)活動(dòng)。二是巴山游擊隊(duì)、紅二十九軍“紅色交通線”的活動(dòng)史料。1933年2月，川陜兩蘇維埃政府在四川通江縣成立后，國(guó)民黨對(duì)紅色根據(jù)地實(shí)行包圍封鎖。
中共上海局派駐西安情報(bào)組人員王左明和楊虎城部武志平聯(lián)絡(luò)，商定開辟紅色交通線。
主要任務(wù)是和楊虎城部三十八軍在陜南所屬秘密接觸，為紅四方面軍建立川陜地下交通線，及時(shí)將情報(bào)、物資送到蘇區(qū)。1935年紅四方面軍長(zhǎng)征后，紅色交通線完成了革命使命。三是革命烈士生平事跡介紹和部分遺物。其中何挺穎烈士為著名。他出生于南鄭縣何家彎村，1927年組織參加秋收起義，與毛澤東同為秋收起義的主要領(lǐng)導(dǎo)人。四是紅四方面軍留存的石刻碑文和標(biāo)語(yǔ)等。
在湖心島還有陸游紀(jì)念館，館中陳列了陸游來漢中8個(gè)月所撰寫的詩(shī)詞及后人紀(jì)念他的書法作品。
1127年，陸游把家屬留在夔州 (今四川奉節(jié))，單身匹馬啟程奔赴南鄭。當(dāng)時(shí)的南鄭為漢中府治，是四川宣撫使駐地，形勢(shì)十分險(xiǎn)要，它“北瞰關(guān)中，南蔽巴蜀，東達(dá)湘鄧，西控秦隴”，因此是西北抗金前線重地。陸游任宣撫使王炎幕府，大約相當(dāng)于機(jī)要秘書兼軍事巡視員一類職務(wù)，協(xié)助王炎制定抗金北伐的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和進(jìn)軍計(jì)劃，經(jīng)過8個(gè)月的準(zhǔn)備，后南宋朝廷調(diào)回王炎，解散了幕府，使陸游等的北伐大略難以實(shí)現(xiàn)。
8個(gè)月的軍旅生涯是陸游一生中重要的時(shí)期，也是他詩(shī)歌創(chuàng)作的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他直接寫南鄭和回憶南鄭的詩(shī)詞就達(dá)24首。到南鄭第三日就寫下了贊美南鄭的詩(shī) 《山南行》，“平山沃野望不盡，麥隴青青桑郁郁。地近函秦氣侶豪，秋千就鞠分明曹。”
我們將去石門風(fēng)景區(qū)參觀游覽。
石門是水利風(fēng)景區(qū)，位于漢中市北18公里的褒谷口。風(fēng)景區(qū)總面積100平方公里，分為山河堰、雞頭關(guān)、石門庫(kù)區(qū)三個(gè)景區(qū)和一個(gè)生態(tài)保護(hù)區(qū)。有景觀、景點(diǎn)種處。漢王劉邦曾在此寫下了千古絕唱《大風(fēng)歌》,并從石門出師逐鹿中原成就帝業(yè)，曹操在此留下筆墨《袞雪》，漢大將軍韓信在這里“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”，進(jìn)行了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。
自春秋戰(zhàn)國(guó)以來，褒谷口就是溝通南北的交通要沖，在難于上青天的蜀道上，開辟了被稱為“世界第九大奇跡”的棧道。“棧道”又稱 “棧閣之道”，這是古代交通史上一大發(fā)明。人們?yōu)榱嗽谏钌綅{谷通行道路，且平坦無阻，便在河水隔絕的懸崖絕壁上用器物開鑿一些菱形的孔穴，孔穴內(nèi)插上石樁或木樁。上面橫鋪木板或百板，可以行走和通車，這就叫棧道。為了防止這些木樁和木板被雨淋變朽而腐爛，又在棧道的頂端建起房亭 (亦稱廊亭)，這就是閣，亦稱棧閣。相連貫的稱呼，就叫棧閣之道，簡(jiǎn)稱為棧道。
所渭“褒斜道”是指秦嶺山脈中一條串聯(lián)關(guān)中和漢中的山谷，南口名 “褒谷”，北口名“斜谷”，古時(shí)統(tǒng)稱 “褒斜谷”全谷長(zhǎng)約250公里，自戰(zhàn)國(guó)起，鑿石架橋，斷斷續(xù)續(xù)修起棧道，故名“褒斜道”?！∈T是褒斜棧道險(xiǎn)奇之處。石門大約是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為修褒斜棧道而始鑿的，后經(jīng)歷代修鑿方告開通。石門洞通長(zhǎng)16.3米，通寬4.2米，南口高3.45米，北口高3.75米。它的開鑿據(jù)說不是我們現(xiàn)在習(xí)見的用火藥、鐵制工具鑿成的，而是用我國(guó)古代原始開鑿石山的辦法“火燒水激”法鑿成的。它是我國(guó)早的一座人工隧道。
石門一帶山勢(shì)險(xiǎn)，怪石崎峽，清代詩(shī)人王晚香將其美景概括為褒谷刀景。石門水庫(kù)的建成，更是錦上添花。長(zhǎng)260米、高88米的雙曲拱壩，造型優(yōu)美，雄偉壯觀，高峽平湖，碧波蕩漾。游船快艇穿梭于長(zhǎng)達(dá)17公里的水上長(zhǎng)廊，可盡情游覽湖光水色的宜人美景。從山河堰、褒惠渠到石門水庫(kù)，三個(gè)時(shí)期的水利工程交錯(cuò)覆蓋，惠澤漢中人民，從而形成了漢中歷史悠久的水利灌溉工程。新建的石門仿古棧道獨(dú)具一格，凌空飛架在壩右壩肩，長(zhǎng)約5里的新仿古棧道將古棧道一一復(fù)制，郵、亭、驛、置，風(fēng)雨棧橋，褒姒塑像，古石門隧道將重現(xiàn)棧道輝煌。
石門文化沉淀豐厚，歷史上的“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”，諸葛亮北伐曹魏，“六出祁山”，有幾次就取道于此。這里還是“千金買笑”美女褒姒的故鄉(xiāng)。當(dāng)然，要說具魅力的文化，當(dāng)屬“石門十三品”。
石門自秦漢以來，通而復(fù)塞，塞而復(fù)通，歷次修復(fù)，多留有摩崖石刻。這些石刻遍布在石門南褒河兩岸的懸崖上，多為漢魏以來歷代著名官員、文人、學(xué)士的留詩(shī)題名，即所謂的“漢魏十三品”，被日本書道界評(píng)為“漢中石門，日本之師”。曹操的《袞雪》以及《玉盆》，《石虎》蒼勁渾樸，運(yùn)筆流暢，尤其《石門頌》， 《石門銘》自古被推崇為中國(guó)書法藝術(shù)的楷模。
現(xiàn)選其主要的石刻作以介紹：
《石門頌》在洞內(nèi)西壁上，公元148年刻，額題 “故司隸校尉鍵為楊君頌”，隸書，題文是“漢明帝永平四年，楊孟文所開，逮桓帝建和二年，漢中太守同郡王升乃嘉其開鑿之功，琢石頌德云”。摩崖高3.3米，寬2.6米。隸書知行，每行30字左右不等?！妒T頌》早已馳名全國(guó)，是研究我國(guó)古代交通史和書法藝術(shù)的瑰寶之一。
《鄐君開通褒斜道》摩崖原刻在石門洞南山崖上，隸書16行，每行6-11個(gè)字。內(nèi)容記敘了漢中太守鄐君及其部屬王宏、史茍茂、張宇、韓琴、楊顯等，于公元63年率領(lǐng)廣漢、蜀郡、巴郡的刑徒2000余人，開通褒斜道258公里，建筑大橋5座、橋閣600多間，使用工料、錢、糧數(shù)字等情況。
《袞雪》原刻在石門南約半里的褒河水中的一塊巨石上，激浪翻濺如滾雪狀，故名。“袞雪”兩個(gè)大字，字徑45厘米，右側(cè)有豎刻隸書“魏王”。兩小字，相傳為三國(guó)時(shí)曹操過此觸景生情而刻寫的。
《石門銘》在石門洞東壁。公元509年刻，銘高2.5米，寬3米，是一篇歌頌修復(fù)褒斜道功績(jī)的銘文，刻在石門洞內(nèi)，故稱《石門銘》。它不僅情文并茂，讀之酣暢，其書法也為北碑中之精品，備受推祟，被譽(yù)評(píng)為 “不食人間煙火的仙品”，是隸書向楷書演變過程中的著名標(biāo)志性石刻。
導(dǎo)游證面試導(dǎo)游詞陜西省景點(diǎn)(2)
安康位于陜西省東南部，北靠秦嶺，南倚巴山，蜿蜒東瀉的漢江水橫貫東西，河谷盆地居中，地理位置十分優(yōu)越。那么“安康”這個(gè)名字是怎么來的呢?西晉太康元年 (280年)為安置巴山一帶流民，取“年萬豐樂，安寧泰康”之意，改當(dāng)時(shí)的安陽(yáng)縣為安康縣，“安康”從此得名，沿用至今已經(jīng)有1700多年了，比“北京”、“南京”這些名字的歷史郡要長(zhǎng)呀!所以大家來到安康旅游觀光，就會(huì)萬年豐樂，安寧泰康!
大家知道嗎?安康還有一個(gè)名稱叫“金州”，為什么會(huì)有這樣的名字呢?這是因?yàn)闈h水流域盛產(chǎn)沙金，所以自古以來，安康又被稱為金州。
安康是陜南重鎮(zhèn)之一，總面積23391平方公里，約占陜西省總面積的11.4%;總?cè)丝诮?00萬人。安康己經(jīng)發(fā)展成為中國(guó)中西部的一個(gè)中型城市，已和日本京都府福知山市日中友協(xié)、瑞士日內(nèi)瓦州瑞中友協(xié)及比利時(shí)安特衛(wèi)普省馬林地區(qū)建立了友好交流關(guān)系，并與澳大利亞維多利亞班優(yōu)市結(jié)為國(guó)際友好城市，對(duì)外開放的局面已經(jīng)形成。1988年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)安康縣改為安康市。
前面是近年修建的濱江大道，寬敞明亮;別具一格的仿古樓、臺(tái)、亭、閣，矗立在秀麗的漢江河畔，形成了風(fēng)景宜人的望江公園，成為安康一道美麗的風(fēng)景線。安康漢江大橋，連接著城區(qū)漢江南北。大橋全長(zhǎng)561.83米，橋面寬7.7米，橋高19.3米，由2臺(tái)10墩11孔構(gòu)成，是漢白公路上路徑、孔數(shù)多的預(yù)應(yīng)力鋼筋混凝土T形橋。值得一提的是，1983年7月31日安康暴發(fā)了400年一遇的特大洪災(zāi)，漢江流量高達(dá)31000立方米/秒，洪水位259.32米，漫過大橋頭1.5米，大橋卻安然無悉，仍然以它鋼澆鐵鑄般的身軀，為搶險(xiǎn)救災(zāi)立下汗馬功勞。今天，它又以非凡的雄姿與大江南北的新型建筑一道舉臂歡迎遠(yuǎn)方的客人。
安康是長(zhǎng)江流域一顆璀璨的明珠;是中國(guó)中西部一塊神奇的土地。這里，秦巴巍巍，漢水潺潺;這里物華天寶，人杰地靈……
安康出了寶志禪師、懷讓禪師這些在佛教歷史上地位極高的人。寶志禪師也稱志公和尚，他次在中國(guó)佛教史上公開展示出“儒、釋、道”三教合一的中國(guó)禪的風(fēng)采。懷讓禪師成為南岳開山祖師，是佛教禪宗溈仰宗的開創(chuàng)人之一。還有道教南宗創(chuàng)始人張伯端紫陽(yáng)真人。他以《悟真篇》奠定丹道學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，完成了佛道合一的大業(yè)，是中國(guó)宗教史上的一座里程碑。1512年，安康市紫陽(yáng)縣立縣時(shí)就因他而得名。
安康在中國(guó)書法史上還出了兩位千古奇人。一個(gè)是安康商人王戎、韓朗。他們倆人撰文并書寫的《石門頌》摩崖刻石成為漢隸書藝峰之頂，被歷代書法家推崇為漢隸代表作，它如今保存在漢中博物館中。另一位是出生于漢陰縣的中央文史館副館長(zhǎng)、上海中國(guó)畫院畫師沈尹默先生。他堪稱中國(guó)近、現(xiàn)代書壇上登峰造極人。2004年建立起漢陰“三沈紀(jì)念館”，大家有興趣可以前往旅游參觀。
安康的藝術(shù)活動(dòng)可渭五彩繽紛，各具特色。產(chǎn)生于安康或流行于安康主要地區(qū)的聲腔劇種就達(dá)近十個(gè)，其中漢調(diào)二黃，也就是漢劇為完善成熟，在安康劇壇上具有雄厚實(shí)力，勢(shì)壓群雄。
安康還素有“民歌之鄉(xiāng)”的美稱，秦巴山麓，漢江兩岸，可以說是無處不飛歌，無時(shí)不飛歌，目前已收集整理結(jié)集的傳統(tǒng)民歌數(shù)以萬計(jì)。
安康雖然為西部三秦僻地，但古老綿長(zhǎng)的漢水與長(zhǎng)江一脈相承，帶有點(diǎn)楚文化色彩的賽龍舟，使之秦風(fēng)楚韻交相輝映。1985年，西安電影制片廠在安康拍攝的一部紀(jì)錄片《慶豐收賽龍舟》，展示了漢江兒女劈波斬浪的豪情壯志。1991年，久違了的龍舟賽以“中國(guó)安康漢江龍舟節(jié)”為題閃亮登場(chǎng)，終于載著安康人改革開放的宏愿游弋江中，劈波斬浪?！“部滴湫g(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，武術(shù)流派眾多，武術(shù)套路和功法變化多端，像武當(dāng)、少林、八卦、太極、南拳、劈卦、峨眉等功法套路都有。安康武術(shù)一直被視為陜西強(qiáng)手之一，外界稱安康為武術(shù)之鄉(xiāng)。新中國(guó)成立后，老一輩武術(shù)家翁同翔的“流星錘”，當(dāng)時(shí)被中央新聞紀(jì)錄部錄像，在全國(guó)播放。
翁同翔之長(zhǎng)女翁積秀，20世紀(jì)6o年代初，隨同周總理出訪東歐和東南亞各國(guó)。武術(shù)表演頗受歡迎，為增進(jìn)中國(guó)同世界人民的友誼做出了貢獻(xiàn)。數(shù)十年來，安康參加省級(jí)以上各種武術(shù)比賽，共獲獎(jiǎng)牌31枚，其中11枚。1999年11月，安康籍選手陳龍?jiān)谙愀叟e行的第五屆世界武術(shù)錦標(biāo)賽上獲得了48公斤級(jí)散打冠軍。
安康在飲食上，南甜北咸、東酸西辣的口味樣樣郡有，“粵、川、魯、蘇”四大菜系俱全，品種繁多的民間風(fēng)味小吃，更是安康飲食一絕。所以你們來到安康，就應(yīng)核品嘗一下具有安康特色的風(fēng)味小吃，例如，漿水面、酸菜拌湯、漿水面魚，還有蒸面、魔芋豆腐、腌菜肘子、臘肉、蒸盆子、芝麻餅等，再喝上一碗安康米酒 (甜酒、稠酒)，血順氣暢，筋骨舒展，精神更爽喲。安康人還擅長(zhǎng)于風(fēng)味食品的儲(chǔ)藏和制作，干辣椒、干豇豆、干蘿卜片、熏臘肉、熏豆腐干、干豆鼓、豆腐乳、泡菜、漿水菜，還有木耳、香菇、黃花、干筍等食品，五花八門，別具特色。
安康還有豐富的土特產(chǎn)，生物資源薈萃南北，有 “物種基 因庫(kù)”之稱。全市擁有各種生物3300多種，其中有35種珍稀 動(dòng)物，屬一類保護(hù)的有大熊貓、華南虎、羚羊、金絲猴、大鯢(俗稱娃娃魚)5種。植物多達(dá)4000多種，國(guó)家掛牌收購(gòu)的就達(dá)1200多種，名冠全省。蠶桑、茶葉、食用菌、板栗、魔芋，黃姜、貓猴桃、蜂蜜、生漆、桐油、芝麻等大宗產(chǎn)品產(chǎn)量在陜西名列前茅。全省產(chǎn)中藥材近600種，安康就有400多種，其中杜仲產(chǎn)量居全國(guó)之首;五倍子、黃連產(chǎn)量居陜西;被 《神農(nóng)本草》列為上品的躊香、黨參、當(dāng)歸、天麻等名貴藥材 的產(chǎn)量也在全國(guó)占有一定比重。所以，安康享有“漆麻耳倍之鄉(xiāng)”和“中藥材之鄉(xiāng)”的美稱。
安康生產(chǎn)的綠茶，又稱陜青茶，深受國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者青睬，紫陽(yáng)毛尖，在唐朝就成為皇宮貢品，為中國(guó)歷史上十大名茶之一。紫陽(yáng)翠峰、紫陽(yáng)銀毫1991年獲得國(guó)際名茶獎(jiǎng)。安康銀蜂、平利八仙云霧、崗皋龍安碧旋等名茶榮獲國(guó)家、省級(jí)金銀獎(jiǎng)和“陸羽杯”獎(jiǎng)，名響貨俏，居西北地區(qū)之冠。
大家可知道，硒是人體生命必需的微量元素，具有防癌抗癌的雙重作用。世界上有40多個(gè)國(guó)家缺硒，“我國(guó)22個(gè)省中有70%的縣市缺硒。而安康市是我國(guó)含硒多的地區(qū)之一。經(jīng)中國(guó)預(yù)防醫(yī)學(xué)科學(xué)院等7家科研單位先后測(cè)定，紫陽(yáng)茶不僅無污染，自然品質(zhì)好，而且含硒量高于國(guó)內(nèi)外其他茶?，F(xiàn)在，安康已經(jīng)開發(fā)出的富有含硒蛋酸的綠色食品有富硒綠茶、富硒大米、富硒魔芋精粉、富硒山野菜、富硒礦泉水等，大家可以買點(diǎn)帶給家人品嘗品嘗。另外還有玉器、絲綢制品、木制品、藤器、盆景、石材、木雕工藝品等具有安康特色的旅游商品及滬康酒、小磨香油、絞股藍(lán)可樂等特色食品供大家選購(gòu)。
安康的地下礦藏也十分豐富，有色金屬、重金屬、黑色金屬和非金屬礦產(chǎn)都有分布，種類多達(dá)51種，歡迎大家來投資開發(fā)。
安康歷史悠久，山河壯麗，7000多年綿延不絕的發(fā)展歷程留下了豐富珍貴的文物名勝;江河穿梭、層巒疊峰的地理環(huán)境，造就了雄奇俊秀的自然風(fēng)光，創(chuàng)造了許多令人嘆為觀止的人間美景。以南宮山、瀛湖、香溪洞、神河源、鬼谷嶺、千家坪、鳳凰山、威河漂流為代表的29處自然景觀，以及17處古文化遺址，近百種珍貴文物，使安康成為一個(gè)秦巴漢水和歷史文化交相輝映、古景新姿相得益彰的獨(dú)特的旅游勝地，吸引著四面八方的游人。
安康地處秦頭楚尾咽喉地帶，是川陜鄂區(qū)域交通中心，公路、鐵路、水運(yùn)、航空、通訊十分發(fā)達(dá)，交通和信息快捷方便，己變成了古城西安的“后花園”，成為西安--三峽--張家界國(guó)際旅游熱線的重要驛站。安康北接西安漢唐歷史景點(diǎn)，南下小三峽、三峽、張家界，東去武當(dāng)山、神農(nóng)架，西鄰漢中三國(guó)遺址和四川九寨溝，是左右逢源、上下聯(lián)通的旅游聚散地。特別是在陜西省推出的西安--安康--三峽秦巴漢水千里自然風(fēng) 光旅游線上，安康將發(fā)揮周轉(zhuǎn)、承接、集散的區(qū)域旅游中心作用，歡迎大家多來旅游觀光。
導(dǎo)游證面試導(dǎo)游詞陜西省景點(diǎn)(3)
今天我?guī)Т蠹胰⒂^的是瀛湖。風(fēng)景如畫的瀛湖是陜西省重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)，位于安康城漢江上游18公里處，是安康水電站建成以后形成的陜西的人工淡水湖，也是西北地區(qū)的人工湖。因這個(gè)人工湖是建立在漢江之上的，所以我就先給人家介紹一下漢江的情況吧。
大家可能知道，漢江又稱漢水，古稱灣水。漢江是長(zhǎng)江的支流，發(fā)源于陜西省漢中市寧強(qiáng)縣踏家山，《山海經(jīng)》記載說：“磻冢之山，漢水出焉?！睗h江全長(zhǎng)1700公里，流域面積達(dá)17.43萬平方公里，被人們譽(yù)為 “中國(guó)的萊茵河”。漢江從漢中市的西鄉(xiāng)縣流入安康市區(qū)，由石泉縣左溪河口入境，經(jīng)石泉、漢陰、紫陽(yáng)、崗皋、漢濱區(qū)、旬陽(yáng)、白河7個(gè)縣區(qū)，從白河縣石河口附近出境奔騰東去直到湖北，經(jīng)丹江口進(jìn)武漢匯入長(zhǎng)江。
漢江安康段過境歷程長(zhǎng)，沿途自然景觀、人文景觀目不暇接，且頗具古風(fēng)。唐 “安史之亂”后，德宗皇帝一度下駕漢中，還曾乘舟順江而下，駐足安康。安康鎮(zhèn)江寺碼頭就是德宗建中元年 (780年)修建的。當(dāng)代的一些著名的文人墨客來到安康，對(duì)絢麗多姿的漢水風(fēng)光倍加稱贊，留下了許多燴炙人口的詩(shī)篇。
清代志書中所言八景，大都與漢水有緣，如 “漢水晴波”、“長(zhǎng)灘漁火”直接贊頌漢江的晴景與夜景;“天柱危峰”倚江而立，倒映水中，山水一色，妙不可言;“牛山疊障”人停船頭，憑欄遠(yuǎn)眺，更現(xiàn)“金州峰”的雄偉壯觀。至于“五風(fēng)焚鐘”近觀遠(yuǎn)聞皆相宜，舟人聞此鐘聲自然浮想聯(lián)翻，如同親臨“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的美好境界;“石梯遠(yuǎn)渡”更為漢江增添異彩。當(dāng)今乘舟泛江，就更有一番情趣，漏湖湖面開闊，水平如鏡，半島峰蝶，是旅游觀光、度假休閑的理想場(chǎng)所。
大家現(xiàn)在看到的這座電站就是安康水電站。
安康水電站是陜西省的水電站，位于安康城區(qū)西18公里處的漢江火石巖。安康水電站1975年籌備興建，1978年正式開工，于1992年12月，整個(gè)電站建成投產(chǎn)。工程總投資24.7億元，總工期15年。
安康水電站以發(fā)電為主，兼有航運(yùn)、漁業(yè)、旅游、防洪等綜合效益，為陜西省骨干電源，主要擔(dān)負(fù)系統(tǒng)的調(diào)峰、調(diào)頻及備用容量作用。它的建成為陜西省的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和襄渝線、陽(yáng)安線、西康線電氣化鐵路提供了可靠的動(dòng)力。
水庫(kù)建成以后，形成了長(zhǎng)128公里、總面積77·5平方公里的廣闊水域，成為全省的人工湖----瀛湖。瀛者大海，有浩翰汪洋之意。溉湖湖區(qū)煙波浩渺，碧水蕩漾，沿途水光山色、名勝古跡及開發(fā)建成的翠屏島、金螺島和瀛湖動(dòng)物園等景致給游客帶來無窮樂趣，令人心曠神怡，流連忘返。
大家再往溉湖南岸山梁上看，那兒有一塊黑色巨石隔江相望，這就是有名的織女石和牛郎石。提及牛郎織女石，這里還有一個(gè)生動(dòng)的民間傳說故事。
很久以前，崗河區(qū)玉崗鄉(xiāng)平?jīng)錾矫}，有一個(gè)地方叫七彩石，是女媧娘娘補(bǔ)天時(shí)留下的。千百年的風(fēng)霜雨雪，千百年的人世滄桑，給七彩石注入仙的精靈，人的情欲。有一年，一塊彩石不甘寂寞，投入凡間，做了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)有錢人家的女兒，取名明珠。十幾年后，明珠長(zhǎng)成了一個(gè)美若天仙的姑娘，她不戀，不貪萬貫家財(cái)，喜歡居家織錦。同樣是普通的絲線，經(jīng)她織的美錦，誰(shuí)家得到了就會(huì)逢兇化吉，祛病解憂。因此，方圓數(shù)百里，提起明珠姑娘無不稱贊。
這一天，明珠姑娘帶著剛?cè)旧慕z線到江邊漂洗，忽來一股狂風(fēng)將她掀大江中，眼看著就要被江心大浪吞掉時(shí)，一只漁船劈波斬浪，沖向前去，船上漁夫一把將明珠救上船來，又親自把她送回家中，明珠父母提出要把一半家財(cái)相送，漁夫婉言謝絕，只要了明珠親手織的一塊絲巾，就匆匆而別。
原來這漁夫也是七彩石中的一個(gè)，偷降凡間做了個(gè)船工，取名牛郎，終日在江上打魚，幫助窮人，解救遇險(xiǎn)船只。自與明珠相識(shí)后，二人暗自相愛，明珠每天清晨都要到江邊梳洗裝扮，等候與牛郎相會(huì)。后來女蝸娘娘發(fā)覺了他們的私情，盛怒之下，收回二石靈氣，復(fù)變?yōu)槭＠稍谀?，明珠在北，以江相隔，永不聚頭。原先的七彩石成了五塊石，當(dāng)?shù)厝罕娨源俗鳛榈孛?，沿用至今。清代康熙年間安康名儒劉應(yīng)秋有感于此，作七律《織女石》，詩(shī)云：“寶管森森立水旁，臨岸翹首望牛郎。秋霖暗接當(dāng)時(shí)淚，春草羞添向曉?shī)y。千里月華舒倦眼，九回漢水浣柔腸?？?jī)羅叢積人間婦，誰(shuí)似渠心一片鋼?！焙髞?，牛郎石不知去向，織女石仍然仁立溉湖北岸，向著天空蒼穹，向著湖水抒發(fā)著期待與偶悵，給游人留下不盡的遐想。為了不便織女失望，1997年安康市政府撥款1300萬元，開發(fā)修建金螺島時(shí)，恢復(fù)修建了牛郎石，并立碑篆刻了清代名儒劉應(yīng)秋的詩(shī)詞。
泛舟湖上，我們來到瀛湖重要景點(diǎn)之一----金螺島。它形似海螺屹立湖中，故冠名為金螺島。島上房屋建筑參照蘇州園林的風(fēng)格修建，以螺峰塔光標(biāo)志，以廳、院、廊、軒、亭、牌、泉、池巧妙搭配，層次分明，緊湊而又典雅，還營(yíng)造道路、花木和匾額、楹聯(lián)，構(gòu)成儒雅奪人的園林景觀。大家走出船艙，拾級(jí)而上，只見院門上書寫的對(duì)聯(lián):云塔浮浪人聲和鳥語(yǔ)俱喧，畫船鳴榔水色與波光共漾。步人院門，淑玉泉中亭亭玉立的金螺玉女手托金體海螺喜迎游客。往右行通過龍鳳石碑，有一清朝道光年間刻制的《太上感應(yīng)篇》大型石碑。這塊石碑歷經(jīng)百余年的風(fēng)雨滄桑，由安康新城發(fā)掘遷移至此，吸引了很多游客。向左拾級(jí)而上，就是島的中心建筑----螺峰塔，這是仿照杭州的雷峰塔修建的。螺峰塔共5層，26.5米高。氣勢(shì)宏偉，巍巍壯觀。塔前為全島游覽中心，有石雕牌坊、自動(dòng)噴泉、四季花卉、游樂廣場(chǎng)和金螺玉女漱玉泉、玉韻亭、芙蓉軒造景;西有游船碼頭、入口門庭、曲廊、雙亭;南通餐廳、娛樂廳和客房部;塔后有茶秀。登塔四望，湖光山色盡收眼底。塔下有噴泉廣場(chǎng)，流光溢彩，既有現(xiàn)代氣息，又有山野之趣。1998年4月讀島對(duì)外開放以來，接待量逐年增加。湖面百舸爭(zhēng)流，島內(nèi)賓客如潮，展現(xiàn)出溉湖及其金螺島嶄新的風(fēng)貌和誘人的魅力。
自然與社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源蘊(yùn)藏著巨大的潛力，使瀛湖展現(xiàn)出壯闊的發(fā)展前景。瀛湖不僅美麗，而且富饒。湖州群山蘊(yùn)藏著豐富的資源，地面上等植物婁莽南北，掛牌收購(gòu)的林特產(chǎn)品多達(dá)礎(chǔ)600多種，是安康市區(qū)茶葉、蠶桑、果品的生產(chǎn)基地。這里土壤含硒豐富，所產(chǎn)的天然富硒茶已經(jīng)列為世界名茶之一，聞名遐邇。
導(dǎo)游證面試導(dǎo)游詞陜西省景點(diǎn)(4)
安康的山，層巒疊翠，氣象萬千;有名氣的有南宮山、蠟燭山、鳳凰山等等，其中為奇絕的是南宮山。今天我就領(lǐng)大家去南宮山游覽。
南宮山又名筆架山，距安康市南92公里，位于嵐皋縣溢河鄉(xiāng)境內(nèi)，離縣城20多公里，總面積7648公頃。南宮山屬大巴山系化龍山支脈，矗立著三座青峰，直插云天，因形似筆架，所以叫筆架山，后因避免重名，改名南宮山，現(xiàn)為森林公園。
南宮山是以奇、險(xiǎn)、野、秀、幽為特色的自然景觀?，F(xiàn)在我們來到南宮山的中峰地段，這里是整個(gè)自然風(fēng)景區(qū)景觀集中的地帶，秀峰高聳，石筍林立，千姿百態(tài)，美不勝收。中峰之東的迦佛亞石林群，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好似一排森林的化石，又像是一片閃著青光的刀山劍峰。請(qǐng)大家仔細(xì)觀察觀察，根據(jù)它們的形狀，像不像牛羊走臥、駿馬奔騰、和尚念經(jīng)、唐僧取經(jīng)、三星照、一線天、三柱香等?中峰之南還有大小雞公石、海螺石、天象石，不僅形狀惟妙惟肖，而且還有一個(gè)個(gè)美麗的神話傳說呢!轉(zhuǎn)過豆腐巖，還可以看到懸崖凌空中的一塊巨石，底面方正平整約20平方米。站在下面仰觀，平面天然鑲嵌的小石，好像宇宙天象圖，有銀河、太陽(yáng)、月亮，還有數(shù)以萬計(jì)的星星，人們叫它天象百。中峰之西，懸崖上有一溶洞，叫做黑龍洞，洞深莫測(cè)，洞口有走馬轉(zhuǎn)鼓樓、石門柱、百門檻、石船，天造地設(shè)，令人叫絕。
我們上了筆架山，沿山道西行，過南天門，看到筆架山主峰上有一棵扎根在萬丈懸崖邊上的千年古椽。櫟樹屬殼斗科，生長(zhǎng)緩慢，身硬如骨，老百姓稱之為鐵相樹。古棟高十余丈，樹身軀干需三人合抱。樹大招風(fēng)，樹大還招雷，此樹遭過雷擊，葉落枝枯，1966年枯死，12年后于1978年死而復(fù)生。一死一生，身上就寄生出野櫻桃、忍冬、青椴槭、花椒、雞骨頭、鐵麻柳、三角楓等十幾種小樹，的有茶杯粗，5米多高，葉形顏色各異。這棵古樹猶如袋鼠般地護(hù)佑著它們，又猶如爺爺背著他的子孫在村頭眺望，應(yīng)了那句諺語(yǔ):要知父母恩，懷中抱兒孫啊!千年古樹死而復(fù)生，的確堪稱一絕，更為人間罕見的一大景觀，被稱為 “森林活化石”。著名現(xiàn)代作家賈平凹在他的《游筆架山》一文中說:“前有一棵老樹，樹上生五種葉子，有松、柏、栲、皂、枸，死過三次，三次又活過來，知道了人有幾重性格，樹也有多種靈魂?！彼|景生情，以樹比喻人，讓人感慨萬分。
南宮山奇絕的是達(dá)鑒和尚的肉身歷經(jīng)170多年而不腐。大家現(xiàn)在看到的就是肉身寶殿，里面供奉著達(dá)鑒和尚的法體。他的舍利塔坐落在鐵堅(jiān)古樹旁，建于清嘉慶二十五年 (1820年)，現(xiàn)僅存塔下地宮。地宮中央有一蓮花缸，里面坐著達(dá)鑒和尚肉身，缸為木質(zhì)，已經(jīng)變黑朽爛，但仍可辨別出缸沿裝飾有仰蓮紋浮雕。舍利塔銘文記載：弘一邊慈和法眾達(dá)鑒兩個(gè)和尚死后分別建塔于筆架山大殿兩旁山巔。清道光末年舍利塔坍塌，先暴露出東山巔的弘一肉身。咸豐年時(shí)善男信女將肉身迎回磚坪廳城，修廟祭祖，其后就一直沒有回山。20世紀(jì)50年代當(dāng)?shù)厣矫裨谝蛔∩桨系臉涮賲仓邪l(fā)現(xiàn)了一座崩裂的舍利塔，驚奇地發(fā)現(xiàn)木缸內(nèi)有一具紅黑色木乃伊，正襟端坐，左手五指并攏，作誦經(jīng)狀，右手抱一缽，內(nèi)置如意;肉身光頭，面部完整無損，須眉?xì)v歷可數(shù)，額頭飽滿無紋，兩頰豐頤，具有彈性，栩栩如生;年齡大約30多歲，一副莊嚴(yán)的說法像。他就是弘一達(dá)慈弟子法眾達(dá)鑒和尚。肉身作為一種宗教文化現(xiàn)象已有上千年的歷史，具傳說是九華山的開山菩薩地藏王。據(jù)史料記載，我國(guó)共有八具肉身，五具已不存在，無考，一具被日本竊走?，F(xiàn)存早的是1200年前的韶關(guān)南華寺六祖慧能肉身和九華山百歲宮無暇和尚肉身。達(dá)鑒和尚肉身保存得如此完好，真是一個(gè)令人難解的謎，有待科學(xué)考察揭示。
這就是久負(fù)盛名的道教圣地南宮觀，俗稱弘一大仙廟，曾是弘一達(dá)慈修煉的地方，始建于1126年，是陜南早的道觀之一，當(dāng)時(shí)有道士十余人，后改稱觀音廟，廟宇宏偉壯觀，香火鼎盛。“”時(shí)廟宇毀于一旦，但川陜鄂三省仍有香客前來頂禮膜拜，終年不絕。幾經(jīng)滄桑，幾經(jīng)修復(fù)，現(xiàn)廟宇基本完好。
南宮山主峰倚天峰海拔2267.4米，高冠群峰，陡然峭拔，頂天立地。站在峰頂舉目四望，峰巒如黛，像是一幅規(guī)模驚人的青綠山水畫。遠(yuǎn)處時(shí)有冉冉的白云從山谷里升起，好似濃墨潑灑而成，濕潤(rùn)淋漓。北坡是莽莽蒼蒼的原始森林，遮天蔽日，千姿百態(tài)，樹葉的顏色紅、黃、綠、紫，深淺各異，郁郁蔥蔥。樹與樹之間幾乎被巨大的藤蔓和奇根充塞，不知名的古樹巨藤，小花小草擠滿了林間的小徑。像“七葉一枝花”、“頭頂一顆珠”、杜仲、天麻、金釵、靈芝等數(shù)十種名貴的中草藥，都可以在這里采到。這里是崗皋縣第二大林區(qū)，樹木種類薈萃南北，除常見的鐵尖杉、云杉外，還有銀杏、珙桐等珍貴樹種。這里的動(dòng)物也很多，有蘇門羚、林腐、豹、大小靈貓、青羊、錦雞、金絲鳥等，多數(shù)屬于國(guó)家保護(hù)動(dòng)物。
南宮山山高水也高，在主峰之鼓竟有一泉，名叫天池，大旱不涸。主峰下有兩百對(duì)立，中間有小路，形似拱門，孤石突出，有五瓣百片聚成蓮花狀，名叫蓮花盆，可容一人而入。盆內(nèi)花蕊處，也有一泉，形狀像主體，缽中盛滿清水，久旱不千，久雨不溢，取之又涌，長(zhǎng)流不斷，水質(zhì)清例，甘甜爽口，傳說能治百病;游人至此，飲以為快。
南宮山的云海也是一大奇觀，登山移步似有白云相隨，天上地下渾然一色，置身云中讓人不分高低，不辨南北，只覺一縷縷、一團(tuán)團(tuán)青煙白氣蕩于胸前，流于指間。特別是雨后初晴，云海更為壯觀，站在主峰上，目力所及，茫茫一片，好像是無邊無際的大海，只有的峰尖像點(diǎn)點(diǎn)島嶼在虛無綴紗之中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
南宮山壯觀的要算金頂觀日出了，金頂在主峰之巔，懸崖陡峭，如刀砍斧削一般，真有點(diǎn)五岳的險(xiǎn)、雄、秀、奇、幽的韻味。大家如果有興趣的話，早晨6點(diǎn)多可以登上金頂觀日出，那將別有一番情趣。
到過南宮山的人，都贊嘆它具有華岳之險(xiǎn)，兼有泰山之雄，集黃山之奇，擁峨眉山之秀。南宮山“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，它將以其神奇;古怪、險(xiǎn)峻、秀麗、幽雅、野趣的特色，吸引更多的游人來探索、觀光、避暑、療養(yǎng)、度假。
導(dǎo)游證面試導(dǎo)游詞陜西省景點(diǎn)(5)
許多人說，來到安康，不參觀游覽香溪洞風(fēng)景區(qū)，一定會(huì) 遺憾的。為什么這么說呢?大家去參觀后就知道了。
香溪洞風(fēng)景區(qū)位于安康市區(qū)城南3公里處，從市區(qū)乘車1分鐘左右就能到達(dá)。香溪洞歷史悠久，據(jù)碑文記載創(chuàng)建于明代成化初年。相傳呂洞賓曾在此修行煉丹，昔稱 “古洞仙蹤”，為“安康八景”之，以幽、靜、秀、雅著稱，吸引著眾多游人到此游覽。香溪洞“樓閣云中建，竹木遍山叢;花草迎賓笑，溪水四季清”。1990年被陜西省人民政府確定為首批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，2003年，被評(píng)為中國(guó)AAA級(jí)旅游景區(qū)。
各位游客，請(qǐng)看這座壯觀的大門，這就是香溪洞景觀，叫頭天門。據(jù)史書記載，1885年，安康知縣焦云龍，增建頭天門、二天門。后被損毀，1990年重新修建而成。這是一座典型的具有中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的仿古建筑。正面所見：“南天門處望漢江滾滾東去撲前呼后;得月樓上聽香溪潺潺流訴評(píng)古論今?！庇赡舷虮?，所見 “香溪洞”三個(gè)楷書大字，柱上聯(lián)日：“八仙洞洞奉八仙喜傳五代佳話;七里香香飄七里笑迎四方來賓?！?/p>
前面這座大門是二天門，為柱式牌坊式門，方形大柱上有陰刻文，記載著香溪洞悠久的歷史、地理位置及典故，耐人尋味。
香溪洞風(fēng)景名勝區(qū)，南依大巴山，北臨漢水，總面積10余平方公里，包括香溪洞、三天門、蜈蚣山、牛蹄嶺、文武山五大景區(qū)。森林覆蓋率達(dá)85%，有50多個(gè)景點(diǎn)。今天大家游覽的只是景區(qū)中的三天門和香溪洞兩個(gè)景區(qū)，雖然只有5.6萬平方米的湃覽范圍，但這是精彩，奇特的部分。
好啦，說話間我們來到了三天門，這里的“三”是 “山”的諧音，是指道觀的山門。一般設(shè)有山門殿，供奉青龍神和白詫神，相當(dāng)于佛寺的哼哈二將。大家可能要問，這里為什么叫香溪洞呢?這個(gè)問題提得好。香溪洞得名是因?yàn)檫@里生長(zhǎng)著一種植物，名叫“香花刺”，又叫“九里香”、“七里香”，葉狀如碗，花問黃白，每逢陽(yáng)春三四月，花開葉茂，簇?fù)砼?，香飄數(shù)里，彌漫整個(gè)山谷，令人陶醉。大家請(qǐng)看，風(fēng)景區(qū)是條狹長(zhǎng)的山谷，山間有一條小溪。微風(fēng)吹過，花瓣紛紛落入溪水中，隨波逐流，落花有意流水有情，竟便一條清澈的溪水變成了香溪。
香溪洞的洞，是指兩岸山崖上，依次鑿有8個(gè)洞穴 (純陽(yáng)、，藥王、三茅、龍王、文昌、八仙、祖師、慈航8洞)，洞成自有仙人居，又有呂洞賓度人成仙修行煉丹于此，故名 “香溪洞”。這里是一處集自然景觀與人文景觀于一體的風(fēng)景勝地，還是國(guó)家認(rèn)可的清潔區(qū)、安靜區(qū)。由于夏、秋季節(jié)多雨，平均氣溫15.43C，故又是一處避暑勝地。
安康人杰地靈，自唐創(chuàng)建香溪洞以來，就吸引了眾多文人騷客和游人前來觀景吟詩(shī)，留下了許多贊美詩(shī)篇和石刻作品?，F(xiàn)存有明代楊啟芳《題香溪洞二首》、普暉的七言絕句和清代安康后一任知縣林場(chǎng)光的撰文石碑等，這些都成為重要的人文景觀。
大家請(qǐng)看，這是純陽(yáng)樓，相傳明代太守鄭福在此遇呂洞賓。呂大仙人感念鄭福為官清正，廉潔奉公，愛民如子，在這兒用紅棗烹茶招待他。新中國(guó)建立前夕，純陽(yáng)樓毀于山洪。今日的純陽(yáng)樓，建筑面積120平方米，大家可在此飲酒品茗，感懷舊事。
請(qǐng)大家看，這個(gè)不起眼的小山洞，可是呂祖的居所喲!相傳呂洞賓在此讀書，夢(mèng)見老子，就此依山鑿洞，此處又稱為“洞天福地”。道教中把神仙們居住的地方叫“洞天”，意思是洞中別有天地。純陽(yáng)，道教解釋為修煉純陽(yáng)之體，回到原始的青春狀態(tài)，“純陽(yáng)子”又恰是呂祖的別號(hào)，所以將原名“香溪洞”改為“純陽(yáng)洞”了。洞內(nèi)居中而坐的塑像，就是呂洞賓，一副典型的游仙道長(zhǎng)模樣。
純陽(yáng)洞內(nèi)兩壁摩崖上，原來題刻的詩(shī)篇很多，如 “來往大千須半日，金州南畔有紫靡”?！跋扇艘殉私谍埲?，羽士還疑化 鶴來”?！肮哦瓷钌畋陶锨?，遺蹤共說有神仙”等詩(shī)句。這些詩(shī)文不僅繪聲繪色地描述了呂祖的傳說故事，也對(duì)香溪洞的自然景色做了惟妙惟肖、出神人化的演染，令人嘆為觀止。后因年代久遠(yuǎn)，風(fēng)化嚴(yán)重，故模糊難辨。
讓我們?cè)賮砜炊磧膳缘膶?duì)聯(lián)：“偶款鄭公烹火棗;常攜郭灶煉金丹。”這副對(duì)聯(lián)是清朝年間興安知府李德撰寫的，上下聯(lián)是香溪洞的兩個(gè)傳說。上聯(lián)已經(jīng)在純陽(yáng)樓前給大家講過了，這下聯(lián)說的是：傳說古金州有一酒家，店主名叫郭尚灶，呂洞賓常去他那兒飲酒，三年從沒收過酒錢，呂洞賓十分感動(dòng)，就在他住的院子里的水井里投了一顆金丹，使水變成酒，并吟詩(shī)告誡:為報(bào)三年飲酒情，一粒金丹酬主人。
井水當(dāng)酒酒是水，莫因錢財(cái)墮迷津。郭尚灶從此發(fā)了財(cái)。幾年后，呂洞賓問及此 事，郭尚灶說酒糟少了，豬也喂不成了。如此貪心，讓呂洞賓很不高興，題詩(shī)感嘆日：天高不算高，人心比天高。涼水當(dāng)酒賣，還嫌豬沒糟。自此以后，井水再也沒有酒氣了，郭尚灶家道敗落，追隨呂洞賓閉門修道。待他成仙時(shí)，其肉身落入溪澗之中，化成石人，今人稱之為 “枕流石”，它位于香溪東西兩條溪流的交匯處，當(dāng)?shù)匕傩赵诖颂幝犓暎t塵不染，且暑熱全消。這樣 “枕流湍激”就成了香溪八景之一。
這是藥王洞，供奉的是唐代知名的道士、著名的中藥學(xué)家孫思邈。相傳孫思邈曾來到“中藥材之鄉(xiāng)”的秦巴山區(qū)，為后世留下了杰出的中藥寶典 《千金要方》和 《千金翼方》，被尊為北方的“藥王”。
經(jīng)過純陽(yáng)洞前行數(shù)十米，有一個(gè)煉丹亭，為1986年重新修建。在覆蓮臺(tái)上，有個(gè)碩大的煉丹爐，高4.42米，胸徑周長(zhǎng)4.3米。大家請(qǐng)看 “煉丹亭”柱上的對(duì)聯(lián)：何處覓仙蹤丹灶猶燃萬楓火;此間留勝跡香溪?jiǎng)e有一洞天。
大家請(qǐng)看，這是慈航洞。供奉的是在道教中被封為“慈航道人”的觀音菩薩。慈航，是道士將觀音奉為道教神仙的正式稱謂，供奉的洞府自然就叫“慈航洞”。在香溪洞道教仙居地為什么會(huì)供奉佛門菩薩?這是因?yàn)?，佛教自東漢傳入中國(guó)，逐漸與中國(guó)本土文化融合，故道中有佛，佛中有道，而佛、道也為了適應(yīng)統(tǒng)治者而定為正統(tǒng)的“儒”，因而逐漸吸收儒學(xué)精華，成為儒、佛、道三教合一了。慈航洞就是佛道互相尊重、互相融合的結(jié)果。
這里是八仙洞，住著號(hào)稱八仙的小團(tuán)體?？此麄兏髯缘纳駪B(tài)、表情，透露著迎然相異的性格，使人感到栩栩如生。洞外有涼亭軒敞，左右安有石棋坪，相傳當(dāng)年八仙閑暇無事時(shí)，常在這里捉棋對(duì)棄。
除了上面所看到的純陽(yáng)洞、藥王洞、慈航洞、八仙洞外，還有三茅洞、文昌洞、祖師洞、龍王洞等，由于時(shí)間關(guān)系，就不一一參觀了。
現(xiàn)在，咱們經(jīng)過的這座橋叫“駕云橋”。相傳八仙曾由此駕云出游。橋面和欄桿全用石條砌成，上面雕刻有與八仙有關(guān)的圖畫與詩(shī)文;橋兩旁的擋板各有10個(gè)一尺多高的雕龍石柱，上面雕刻有盤龍、云朵，兩邊橋頭有石鼓狀雕飾及贊美香溪?jiǎng)俚谋?。位于駕云橋西邊的這棵青檀香木，狀如飛云，被喻為“神樹”，在這里已生長(zhǎng)460年了。旁邊叫鏡兒湖，傳說天宮里王母娘娘寵愛的孔雀仙子遭人嫉妒，一天，有兒個(gè)仙女偷偷把梳妝臺(tái)上的寶鏡放到臉盆水中，孔雀仙子不注意把寶鏡連水倒在這兒，變成了一個(gè)小湖，從湖底滲出的流水形成香噴噴的小溪，如遇水漲湍流，懸簾掛布，極為壯觀，千百年來人們稱這里為“香溪”。
大家向前看，這就是天梯。天梯依山就勢(shì)，沿峭壁鑿成陡峻異常，是香溪古老的景點(diǎn)之一。由于天梯是上天界之路，于是就由一系列的吉祥數(shù)字組成：抬頭看是136級(jí)，低頭看是135級(jí)。原有160余級(jí)臺(tái)階，因天長(zhǎng)日久，石級(jí)風(fēng)化，殘缺不齊，攀登不便，1983年修整為135級(jí)。天梯底部有一對(duì)百獅子。獅子是獸中之王，顯示威嚴(yán)，在道教中有避邪的作用。 要登天梯了，請(qǐng)大家注意安全，攀登時(shí)緊握兩邊的鐵鏈，暫且放下人世間的煩惱，不要回頭張望，只可上不可下，因?yàn)槲覀兪乔巴疤旖纭?。有興趣的朋友還可以順便數(shù)一數(shù)兩邊柱子上的小石獅，到頂端還有兩個(gè)小石象呢。登上天梯我們就到凌霄亭休息。如果不愿意登天梯的朋友，也可以沿著右邊的坡道登上凌霄亭會(huì)合。
凌霄亭的得名取意于“登上天梯頂，已凌霄漢間”之意。過了此處，便到了香溪洞的道院----玉皇閣?，F(xiàn)在我們所處的位置是南天門，有進(jìn)人“天界”之說。穿過此門就到了玉皇閣。玉皇閣依山而建，院落分為三個(gè)平臺(tái)，在第二平臺(tái)的護(hù)坡石坎上鑲有歷代石碑，記載著不同時(shí)期修建香溪洞的銘記和贊美詩(shī)篇，具有較高的歷史價(jià)值和觀賞價(jià)值。
玉皇閣主殿為重檐五間廊房式建筑，左右各有廂房、配殿。始建于明代萬歷年間，自明、清至今，幾經(jīng)翻修，形成一定的規(guī)模，原建筑因年代久遠(yuǎn)，損壞嚴(yán)重，20世紀(jì)如年代重建。整修后的玉皇閣，金碧輝煌，氣勢(shì)雄偉，雕梁畫棟。閣內(nèi)奉著玉皇大帝，是安康市主要的道教道場(chǎng)之一。每年的正月初九是玉皇大帝的生日，玉皇閣要舉行盛大儀式，誦經(jīng)禮懺。
臘月二十五日為玉皇出巡日，還要舉行道場(chǎng)，迎接玉皇御駕下界巡禮，考察人間善惡。據(jù)《重續(xù)興安府志》記載，玉皇大帝的銅質(zhì)雕塑像為銅質(zhì)飾以金，1570年9月1日鑄成。位于玉帝右邊的是文昌帝君?！拔牟笔侵髟孜倪\(yùn)的星宿。玉帝左邊的是關(guān)圣帝君，關(guān)羽是主宰武運(yùn)的星宿。玉皇大帝有這樣兩位文蹈武略的人才輔佐，豈能不威。就連對(duì)面的兩座山也取名文武山，以示安康人民對(duì)神靈的敬仰。
玉皇閣高居山顛，門前空曠，仰視東南文武二山，高聳入云，每當(dāng)夕陽(yáng)西下，霞光返照，絢麗多姿，異常幽美，令人流連忘返。
玉皇閣那邊是園中園，假山秀石，奇華秀草，小樓平閣，玲瓏多姿，別有情趣。哪位游客若有興趣，還可以購(gòu)買一兩盆花卉盆景帶回家。這邊是香溪園，地勢(shì)平坦，視野開闊。在你的前方是安康現(xiàn)存的一的大鐵鐘----新羅寺大鐵鐘和新建成的“三清殿”;右邊是財(cái)神殿。財(cái)神殿里供奉的是大家熟悉的財(cái)神爺趙公明，他面帶微笑，手捧大元寶、聚寶盆、珍珠、珊瑚之類的物品，顯示財(cái)源茂盛，笑迎天下客。
新羅寺大鐵鐘鑄造于1214年，距今已有近800年的歷史了。它比北京鐘樓永樂大鐵鐘早200多年;比杭州西湖的南屏大鐵鐘早160多年。又因此鐘初懸掛于安康市漢江西渡口的新羅寺廟內(nèi)而得名。這口大鐵鐘，高2.5米，口徑1.55米，重約3噸，鐘口為8個(gè)弧形蓮瓣。鐘的提環(huán)設(shè)計(jì)成獸首狀，叫“蒲牢”，傳說是龍生九子之一，善于長(zhǎng)鳴，它優(yōu)于鐘頂，主要用于承重，既是裝飾，又是吉祥物。新羅寺大鐵鐘古樸雅致，紋飾華美，銘文帶有濃厚的宗教神秘色彩。鐘身融合了楷書、篆書、隸書三種書體，是書法藝術(shù)的珍品。鐘聲音質(zhì)純凈，音色優(yōu)美，是研究宋代安康音樂、書法、繪畫，雕刻、鑄造工藝等不可多得的珍貴文物。
在新羅寺大鐵鐘后新建一座“三清殿”，它于2004年落成，總投資達(dá)到1幻萬元之多，是香溪洞風(fēng)景區(qū)宏偉的建筑。三清是玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清太上老君的合稱，是道教的尊神?！叭宓睢眱?nèi)供奉的就是這三位尊神。
告別了“三清殿”，我們沿著慈安路前行來到望江樓，登高眺望安康市容，水色山光，錯(cuò)綜樓舍，萬千景象盡收眼底。
如果不前行觀望江樓，我們就可以返回三天門離開香溪洞了。如果說剛才我們從人間一步一步地登上天界，飽覽了香溪的仙界風(fēng)光，那么，我們從現(xiàn)在開始，將要一步一步地返回人間。仙界雖好，但我們總不能割舍塵緣，留在此山中做神仙吧?如此想一想，還是人間煙火充滿快樂和希望。安康之所以成為陜南道教的發(fā)源地之一，一方面取決于安康的地理位置，另一方面地理文化也是一個(gè)重要的因素。這里山清水秀，礦藏品種繁多，貯量豐富，素有“中藥材之鄉(xiāng)”的美稱，土地肥沃，楚文化、秦文化、巴蜀文化在此融合，風(fēng)俗民情兼南北之長(zhǎng)，“觀天地自然”的遠(yuǎn)古先民，在這里很容易悟出自然法則之道。香溪洞之所以成為安康的旅游勝地之一，是它集幽、雅、靜、秀、人文與自然于一體的美景吸引著大家。