武漢市景點導游詞作文大全5篇
武漢市地處長江黃金水道與京廣鐵路大動脈的十字交匯點，歷來被稱為“九省通衢”之地，是中國內陸最大的水陸空交通樞紐。以下是小編整理的武漢市景點導游詞作文大全5篇，歡迎閱讀參考!
武漢市景點導游詞作文大全(1)
游客朋友們，我們今天要瀏覽的就是我們武漢美麗的東湖風景區(qū)。
東湖風景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部，是國務院首批命名的國家級風景區(qū)之一，東湖的湖面面積約為33平方公里，是杭州西湖的六倍呢!湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱。東湖的湖面這樣的廣闊，風景這樣的優(yōu)美，那它到底是怎樣形成的呢?其實啊，東湖瀕臨長江，經青山港和長江相通，在江與湖之間，發(fā)育著一片沖積平原，有長達十多公里的環(huán)湖長行高地，堤內形成相對低下的凹地，每當汛期，長江水位高于地表時，凹地上游來水便無法外瀉。因此，在洼地內的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。東湖風景區(qū)包括聽濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個景區(qū)，但是現(xiàn)在正式對外開放的只有磨山和今天我們要瀏覽的聽濤風景區(qū)。每年接待游客200萬人次，是武漢市最大的風景游覽勝地。
那么現(xiàn)在就請大家和我一同進去瀏覽吧。
進入了東湖的大門后，我們也就進入了聽濤風景區(qū)。好的，我們現(xiàn)在所在的這個地方叫做黃鸝灣，這個名字是來源于杜甫的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”。這里沿湖垂柳拂岸，湖岸綠樹成蔭，也正合杜甫的詩意。大家注意到了的這些樹木了嗎?這就是被稱為活化石的第四紀冰川時期的古老植物——水杉。在三百萬年以前它們曾廣泛分布于北半球的各個地區(qū)。
水杉曾一度被世界各地的植物學家認為已經滅絕了，但1945年我國森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，這成為轟動一時的世界新聞。為了紀念這一古老樹種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹，以其剛毅堅強、剛直不阿來象征英雄的武漢人民。像大家現(xiàn)在看到的一樣，水杉的葉子在每年的深秋時節(jié)都會變紅，在陽光下泛出金紅的光澤，十分耀眼。
繼續(xù)往東走，我們就到了聽濤軒。這里周圍種有翠竹、蒼松，在迎湖面石砌的護坡上，大家可以看到嵌有蘇東坡書寫的“松坡”二字的青石板，石板上方有幾株蒼翠的勁松，挺立在陡峭的巖石岸邊，為這里的景色增添了一些神韻。在聽濤軒的斜對面就是水云鄉(xiāng)。
走過了荷風橋，我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣，這就是聽濤游覽區(qū)的中心——行吟閣。它是為了紀念戰(zhàn)國時期著名的愛國詩人屈原而建的。說到屈原，我想大家一定是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，戰(zhàn)國時期楚國人，他因受小人排擠失去了楚襄王的信任后被流放到江南，后又因為楚國被秦國攻破，國破家完的他于農歷五月初五在湖南汨懷石投江，以身殉國，人們?yōu)榱思o念屈原而保留了一個民族特色十分濃郁的端午節(jié)，而現(xiàn)在的武漢人民為了紀念這位偉大的詩人，于1950年特意為他修建了這座行吟閣，閣名也是出自屈原《楚辭〃漁父》中的“行吟澤畔”一句。
行吟閣是鋼筋混凝土仿木結構，高22.5米，平面為一正方形。三層四角攢尖頂，層層飛檐，上面覆蓋著翠瓦，古色古香。大家看行吟閣前的這尊屈原的全身塑像，像高3.6米，底座高3.2米，通高達6.8米。塑像造型端莊凝重，表現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行，吟《天問》的神態(tài)，流露出詩人被放逐后悲憤郁結的心情。
我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后，順路往前走，就到了東湖二十四景之一的“水天一色”。這里主要是以長天樓為中心的景區(qū)，首先我們看到的就是“碧潭觀魚”，這是一組極具有民族特色的建筑，而這里的小橋可是號稱“九曲十八彎”。大家知道東湖是中國最大的城中湖，以盛產淡水魚而著稱，其中又以武昌魚最為名貴。別看這只是一條小小的魚，它身上的典故還真不少咧。
相傳三國時，吳王孫皓想從建業(yè)遷都武昌，就是現(xiàn)在的鄂州，陸凱上書以“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚”來加以勸阻，以后元朝的馬祖常也有“南游莫忘武昌魚”的詩句，由此可見武昌魚的名聲可是在古時候就已經傳開了。解放后，毛主席他老人家經常到武漢來視察，大都住在東湖風景區(qū)內，他曾在當時的聽濤酒家吃過武昌魚。于是，1956年他的《水調歌頭〃游泳》中也就留下了“才飲長沙水，又食武昌魚”的名句。
好，我們再往前走，長天樓便躍入眼簾。這是一座保留著中國民族特色的宮殿式建筑，建于1956年，是磚木水泥結構，分上下兩層，總面積達1775平方米，全樓上下可以同時容納千人就餐品茶。毛澤東、周恩來等老一輩革命家曾多次在這里休息，接待國際友人。站在長天樓上，憑欄遠眺，碧波萬傾，欲接藍天，您是否也會有“秋水共長天一色”的感慨呢?其實長天樓的名字正是由此得來的。
大家看，在長天樓右側的是魯迅廣場。魯迅半身像在映襯在一叢叢蒼松翠柏之間，顯得格外的莊嚴肅穆，令人油然而生一種敬意。廣場上芳草如茵，水杉成林。不知大家注意到了沒有，剛才我們游覽過的行吟閣在聽濤景區(qū)的南面，而這魯迅廣場卻是在聽濤風景區(qū)的北邊。前者是紀念偉大的愛國詩人屈原，后者是紀念新文化運動的先驅，一南一北，遙相呼應，可謂是天作地合。
好啦，給位朋友，關于東湖聽濤景區(qū)的我就介紹到這里。。。。。。
武漢市景點導游詞作文大全(2)
各位朋友大家好，我是“痛并快樂著旅行社”的導游員機器貓，在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
好，下面請大家隨我一起去參觀湖北省博物館。
(如大家所想的一樣，)湖北省博物館是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心，共收藏文物約70萬件，其中有曾侯乙編鐘、越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。當然，在這些文物里面，就其發(fā)掘的意義和價值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。
所謂曾，就是曾國，侯，就是諸侯國的國君，乙是他的名字，連起來講，就是曾國國君乙的墳墓，其間出土的不僅有被世界第一小提琴手梅柳英譽為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘，還有具有高度審美價值的漆棺、漆器、精美絕倫的青銅器、種類繁多的兵器、車馬器、樂器以及玉器、金器和許多日常用品等。
在我國古代史上，一次性出土文物數(shù)量之多，種類之齊全為國內所罕見。眾多的出土文物反映了從墓葬制度到祭祀、宗教禮制、戰(zhàn)爭、科學技術以及日常生活等社會的各個方面。它實際上反映的是當時的文化。因此，我們到湖北省博物館，不僅僅是去參觀幾件出土文物，而更重要的是去追憶古老的中華文化。那么，曾侯乙墓反映的是一種什么文化呢?在這里就不得不提一下中國古代區(qū)域文化問題。
眾所周知，中國是世界四大文明古國之一，長江是中華民族的第二搖籃，它孕育了長江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化，三種區(qū)域的文化中，以楚文化至為重要，而那時的楚文化只是綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒，特色還不多，水平也不高，幾乎是不足稱道，一直到了春秋中期，才有了發(fā)展。我們知道，春秋戰(zhàn)國是我國歷史上的大變革、大動蕩、大轉變時期，不僅學術上百家爭鳴，而且戰(zhàn)爭頻繁，群雄割據(jù)，諸侯爭霸。楚國正是在這樣一種時候不斷擴張。與此同時，楚文化在不斷的交流、吸收、融合之中，逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區(qū)域文化。
現(xiàn)在，我們回過頭來，談一談曾侯乙墓和曾國。曾侯乙墓的發(fā)掘地點是在今湖北隨州，距武漢市約165公里，從曾侯乙墓的出土文物來看，在禮制上它沿用了周的一套東西，但在許多器物上反映了強烈的楚文化特色，有的則是周、楚文化藝術特色的綜合。因此，很難單純的把曾侯乙墓歸于楚文化還是周文化的范疇。學術界一般單稱其為曾侯乙墓，而不稱其為“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不屬于周，又不屬于楚，而又同時具有兩者的特色，我們可否說它反映的是中國上古時期文化的主流--中原周文化和南方楚文化呢?從這一點上看，曾侯乙墓發(fā)掘的意義不亞于甚至超過秦始皇陵的發(fā)掘，事實是不是這樣的呢?常言道“眼見為實、耳聽為虛”，那么還是讓我們一起到里面去看看吧。
曾侯乙墓共出土文物一萬余件，許多都是前所未見的珍品，它是我國考古史上的重大發(fā)現(xiàn)，有著深刻的歷史意義和學術研究價值，這在同時代的墓中規(guī)模是較大的。
現(xiàn)在請大家看一看槨(guo)室模型，它是根據(jù)1：10的比例制作的，其中，整個墓室分為兵室、禮室、和樂室三大廳，下面就請大家隨我一起參觀。
前面我們說過，曾侯乙墓共出土文物一萬余件，要想在有限的空間全部展出是不可能的，這里展出的是其中最具代表性的一部分，大家請看，這件鹿角立鶴是這個古墓中造型藝術和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角，鶴的身子、鳥的翅膀組合而成，當然自然界中是不存在這種動物的，它是人們想象出的一種仙鳥，放在墓穴中主要有兩個作用，一是守護死者靈魂，防止鬼怪侵襲，再就是護送死者靈魂升天。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當時的青銅鑄造已經達到了一定的水平。
在禮器展廳中，共展出了禮器用品38種134件，是我國歷年出土青銅器數(shù)量最多，種類較全的一次，所以，大家在余下的時間里可以慢慢的欣賞，領略我國悠遠的古文化。
現(xiàn)在請大家和我一起到樓上繼續(xù)參觀。
這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋戰(zhàn)國時代戰(zhàn)爭頻繁，所以許多新穎的作戰(zhàn)武器脫穎而出，此墓出土的兵器，數(shù)量多，質量精，正是當時社會大變動，技術大革新的反映?？赐瓯鞑糠郑蠹沂欠窨梢怨蠢粘龉糯鷳?zhàn)爭的大致輪廓和想象出他們使用兵器的類型呢?
最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國原始社會，樂宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為銅木結構，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500 公斤，它至今保留著優(yōu)美迷人的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤的中音、清脆響亮的高音，整套編鐘鑄造十分復雜，要經過設計、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序，編鐘的裝配、布局從力學、美學、實際操作上都處理得十分恰當。
這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音域寬廣、音色優(yōu)美、音頻準確而成為我國古代編鐘之最。
現(xiàn)在經過考古學家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂器已經全部復制出來，面對這些上古時代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱它是“世界第八大奇跡”大概也不為過吧?
為了滿足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠悠的歷史長河之畔，聆聽這人間仙樂，所以，此行絕對會給您留下深刻的印象。
那么，現(xiàn)在就請大家隨我一起去聆聽這個時間長廊傳來的音樂。
好了各位朋友，關于湖北省博物館我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點印象，不詳盡的地方也請大家多多海涵。
武漢市景點導游詞作文大全(3)
各位游客朋友，大家好。我是武漢國際旅行社的導游員##，大家可以叫我##，在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我身旁的這位就是我們的司機張師傅，他有著5年的駕駛經驗，大家可以放心乘坐我們的旅游大巴。我一定會盡力安排好各位的行程，使大家再這次旅游活動中玩的高興、玩的開心!
按照行程，我們今天將要參觀的是湖北省博物館。
湖北省博物館位于風景秀麗的東湖之濱，是國家一級博物館，同時也是國家4A級旅游風景區(qū)。博物館始建于1953年，是湖北省唯一的一座省級綜合性博物館，也是中國最著名的博物館之一，同時，它也是湖北最重要的集文物收藏、研究、展示為一體的公益性文化機構。館藏有反映湖北省從原始時期以來各個歷史時期的社會制度、社會生產和社會生活的各類文物約70萬件，這些藏品絕大多數(shù)來自考古發(fā)掘和各地征集，其中以出土文物為主，既有濃郁、鮮明的地方色彩，又具有鮮明的時代特征，基本反映了湖北地區(qū)古文化的面貌。館藏文物豐富、器類齊全，其中有曾侯乙編鐘，越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。
眾所周知，中國是世界四大文明古國之一，長江是中華民族的第二搖籃，它孕育了長江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化，三種區(qū)域的文化中，以楚文化至為重要，而那時的楚文化只是綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒，特色還不多，水平也不高，幾乎是不足稱道，一直到了春秋中期，才有了發(fā)展。我們知道，春秋戰(zhàn)國是我國歷史上的大變革、大動蕩、大轉變時期，不僅學術上百家爭鳴，而且戰(zhàn)爭頻繁，群雄割據(jù)，諸侯爭霸。楚國正是在這樣一種時期不斷擴張。于此同時，楚文化在不斷的交流、吸收、融合之中，逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區(qū)域文化。
說了這么多，相信大家一定迫不及待了吧，那就讓我們一起進入展館去領略那古色古香的悠久文化吧。
現(xiàn)在請大家看一看槨室模型，它是根據(jù)1:10的比例制作的，其中，整個墓室分為兵室、禮室和樂室三大廳，下面就請大家隨我一起參觀。
大家請看，這件鹿角立鶴是這個古墓中造型藝術和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角、鶴的身子、鳥的翅膀組合而成，當然自然界中是不存在這種動物的，它是人們想象出的一種仙鳥。放在墓穴中主要有兩個作用，一是守護死者的靈魂，防止鬼怪的侵襲，再就是護送死者靈魂升天。另外值得一提的的是它的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當時的青銅鑄造工藝已經達到了一定的水平。
在禮器展廳中，其展出了禮器用品38種134件，是我國歷史出土青銅器數(shù)量最多，種類較全的一次，所以，大家在余下的時間里可以慢慢的欣賞，領略我國悠久的古文化。
欣賞完禮器展廳，現(xiàn)在請大家隨我一起到樓上繼續(xù)參觀。
這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋戰(zhàn)國時期新穎的作戰(zhàn)武器脫穎而出，此墓出土的兵器，數(shù)量多，質量精，正是當時社會大變動，技術革新的反映?？赐瓯鞑糠郑蠹乙欢〞谀X海中呈現(xiàn)出群雄割據(jù)、諸侯爭霸的戰(zhàn)爭場景。
最后大家將要看到的是便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國原始社會，樂宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為桐木結構，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤，它至今保留著優(yōu)美的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤的中音、清脆響亮的高音。整套編鐘鑄造十分復雜，要經過設計、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序。編鐘的裝配、布局，從力學、美學、實際操作上都處理的十分恰當。
這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音色優(yōu)美、音頻準確而成為我國古代編鐘之最。
現(xiàn)在經過考古學家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂器已經全部復制出來，面對這些古代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱它是“世界第八大奇跡”大概也不為過吧?為了滿足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠久的歷史長河之畔，聆聽這人間仙樂，所以，此行絕對會給您留下深刻的印象。
那么，現(xiàn)在就請大家隨我一起去聆聽這個時間從長廊傳來的編鐘之樂。
各位游客朋友，我們的省博之旅到此就結束了。希望我的講解與服務能夠成為大家今后美好的回憶，同時也感謝大家對我工作的支持與配合。祝大家工作順利，生活順心，期待我們下次再見!
武漢市景點導游詞作文大全(4)
武漢市是湖北省省會和湖北省政治、經濟、文化中心，華中地區(qū)最大城市和內外貿商埠，也是中國內陸最大的交通樞紐，工業(yè)、教育、科研的重要基地之一。
武漢市是華中地區(qū)的重鎮(zhèn)，面積8467平方公里，人口700多萬，坐落于江漢平原。長江、漢水在此交匯，在地理上將武漢劃分為長江以南的武昌及長江以北的漢口和漢陽。河流湖泊縱橫交錯，故武漢又稱“江城”。先民楚人創(chuàng)造的燦爛的楚文化深深地影響著這個地方的人們，使武漢人的性格表現(xiàn)得熱情而剛烈，浪漫而奔放。
武昌之名始于東漢末三國初，孫權為了與劉備奪荊州，于公元221年把都城從建業(yè)(今南京)遷至鄂縣，并更名“武昌”，取“以武治國而昌”之意;漢陽一名的來歷與漢水密切相關，古語“水北為陽，山南為陽”，古時漢陽在漢水之北，龜山之南，又因得日照多的地方也稱陽，故名漢陽;漢口在三鎮(zhèn)中歷史最短，而發(fā)展最快，漢口原叫江夏，因發(fā)源于陜西的漢水是當時交通便利的水道，陜西商人乘船沿漢水而下至江夏做生意，開始把江夏改稱漢口，即漢水的出口。
武漢歷史悠久，根據(jù)離城區(qū)5公里的黃陂灄口楊家灣發(fā)現(xiàn)的商代盤龍城遺址的考古結論，早在3500年前，此處已進入人類文明 社會。武漢先秦時屬楚國地，秦屬南郡，漢屬荊州江夏郡，三國時隔江分為江夏、漢陽兩縣。清光緒二十五年(1899年)，設夏口廳。1926年漢口、武昌兩縣改市，1927年，國民政府由廣州遷來后，三鎮(zhèn)統(tǒng)建武漢市。
古代，從武漢循長江水道行進，可西上巴蜀，東下吳越，向北溯漢水而至豫陜，經洞庭湖南達湘桂，故有“九省通衢”之稱。東漢時期蔡邕便發(fā)現(xiàn)其“南援三州，北集京都，上控隴坂，下接江湖”的優(yōu)越地理條件，認為是“導財運貨，貿遷有無”的理想市場。至宋代，武昌已有“市邑雄富”的美譽，至明末清初，漢口就躋身全國四大名鎮(zhèn)之列?？滴跄觊g，三鎮(zhèn)已成為“楚中第一繁盛處”。
歷來，武漢是長江中游最大的物資集散地、商業(yè)貿易中心，加之得水獨厚，得中獨厚，土地肥沃，物產豐富，故為華中重鎮(zhèn)。1860年代后，漢口開埠，江海直航;隨后京漢、粵漢鐵路的鋪設，更使武漢四通八達。1949年以來，長江大橋和江漢一橋、二橋及漢水鐵路橋的竣工，以及空中航線的開辟，武漢交通運輸進入新的時代。1990年后，武漢港新客運站、新火車站的投入使用，天河國際機場、長江公路橋和江漢三橋的開通，武漢成為華中第一大交通港站。今天，武漢作為中部最大的水陸交通樞紐，長 江水運聯(lián)通東西，京廣鐵路縱穿南北，北至北京，南抵廣州，西去重慶，東達上海。東西水運干線和南北鐵路干線使武漢的物資交流范圍擴展到全國各地，成為新時代的華中重鎮(zhèn)。
武漢美稱“江城”，源于唐朝大詩人李白“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”的千古絕句，這一稱呼也是由于武漢的發(fā)展與長江、漢水的關系特別密切，所以沿江九大城市中，唯獨武漢享有“江城”的雅名。
改革開放使武漢發(fā)生了巨大的變化，武漢人引以自豪的千古名樓黃鶴樓，自然風光旖旎的東湖，享有盛譽的歸元禪寺，繼續(xù)張開雙臂，喜歡四方佳賓。更有許多好聽、好看、好玩的新景點、新景觀如白鰭豚館、野生動物園、赤壁大戰(zhàn)全景畫館及改造后的具有現(xiàn)代氣息的中山大道商業(yè)街都等待著您的投入，恭候著您的光臨。歡迎您來江城，領略都市不同的風光。
參觀江南三大名樓之首的黃鶴樓，在此可追溯黃鶴樓的歷史，聆聽有關的神話傳說以及歷代文人墨客面對黃鶴樓吟詠的詩篇“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，并可登樓觀武漢三鎮(zhèn)全景。隨后來到古琴臺，這里是流傳了兩千多年的“高山流水覓知音”故事的發(fā)生地，游人可在此憑吊俞伯牙、鐘子期以琴會知音的動人故事。
武漢市景點導游詞作文大全(5)
游客朋友們，現(xiàn)在我們已經進入了聽濤風景區(qū)。請大家隨我一起下車吧!大家注意到了這邊的這些樹木了嗎?這就是被稱為“活化石”的古老植物水杉了，也是武漢市的市樹。曾經他們廣泛的分布在地球上，但經過第四紀冰期以后，它們幾乎全部絕滅 ，所以它一度被世界各地的植物學家認為：水杉和恐龍一樣，已經在地球上滅絕了?？墒切疫\的是，1945年我國的森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，并成為了轟動一時的世界新聞。為了紀念這一古老樹種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹，用它剛毅堅強、剛直不阿來象征熱情奔放的武漢人民。水杉的葉子在每年的深秋時節(jié)都會變紅，在陽光下泛出金紅的光澤，十分的耀眼。
繼續(xù)往東，我們就到了聽濤軒，聽濤軒的周圍種有蒼翠的竹子和松樹，大家看到前面石砌的護坡了嗎?護坡上面有“松坡”二字，大家可以猜一猜是誰寫的呢?其實這個人和杭州西湖還有一定的淵源呢!對了，那就是蘇東坡了!所以大家可以在石刻旁邊拍照留念，這樣就可以把東坡居士的真跡免費帶回家了哦! 在聽濤軒的斜對面就是水云鄉(xiāng)。水云鄉(xiāng)臨湖并與磨山隔湖相望，是一座二層樓的琉璃瓦建筑物，登上二樓遠眺湖面，非常的心曠神怡。
走過荷風橋，我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣，這就是聽濤游覽區(qū)的中心----行吟閣。知道它為什么叫做行吟閣嗎?這和世界四大文化名人之一的屈原有著莫大的關聯(lián)!它是為了紀念戰(zhàn)國時期著名的愛國詩人屈原而建的。大家請看眼前的這尊屈原塑像， 通高
達6.8米，你看他昂首視天、舉步欲行，悲憤郁結 ，那時對懷才不遇的哀傷，對國家衰敗的憤慨。而“行吟閣”這個名字則是出自《楚辭·漁父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔。大家都知道屈原是戰(zhàn)國時期楚國人，他開始十分得到楚懷王的信任，因此他也常向楚懷王提出一些治國方針，但后來由于子蘭和鄭秀的排擠，而被放逐到了江北。在楚襄王繼位后，他又被放逐到更遠的江南。后來，秦國攻破楚國都城，在江南過了二十年流亡生活的屈原目睹了國家的滅亡，悲痛不已，就在汨羅江投江自盡了。而現(xiàn)在的武漢人民為了紀念這位偉大的詩人，特意為他修建了這座行吟閣。 在行吟閣里有屈原的畫像以及生平簡介，還展示了他的一些著作。大家想要拍照留念的話呢，可不要錯過了”
我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后，順路往前，就是東湖的二十四景之一的“水天一色”。這里主要是以長天樓為中心的景區(qū)，首先我們看到的就是碧潭觀魚，東湖以盛產淡水魚而著稱，而說到魚啊，其中又以武昌魚最為名貴。別看這只是一條小小的魚，其實在它身上的典故還真不少：三國時期，吳王孫皓想從建業(yè)遷都武昌，也就是現(xiàn)在的鄂州，但是一個叫陸凱的人不同意，于是就上書以“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚”來加以勸阻。后來元朝的一個叫馬祖常的人也有“南游莫忘武昌魚”的詩句。而到解放后，由于毛主席經常到武漢來視察，大都住在東湖風景區(qū)內，他曾在當時的聽濤酒家吃過武昌魚，贊賞有加，1956年，他的《水調歌頭.游泳》中也留下了“才飲長沙
水，又食武昌魚”的名句。由此可見武昌魚的名聲可是在很久以前就已經傳開了。
請大家再跟隨我往前走，前面的那一座保留著中國民族特色的宮殿式建筑叫做“長天樓”，毛澤東、周恩來等老一輩革命家曾多次在這里休息，接待國際友人。所以啊，這里布滿了偉人的足跡，大家一定要好好沾沾靈氣。站在長天樓上，會有一種“落霞與孤鶩起飛，秋水共長天一色”的意境!其實啊，長天樓的名稱正是來自于王勃的這句詩詞。
在長天樓右側是魯迅廣場，那里有魯迅的半身塑像，在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴肅穆，令人油然而生一種敬意。大家過會兒自由活動的時候可以去那里看一看，走一走，去感受一下魯迅大師的正義之氣!
各位游客朋友，今天的講解到這里就結束了!非常感謝大家對我工作的支持，做得不好的地方還請大家多多包涵!人們常說，世界上不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。人們也說為了生活我們不能失去工作，但我們也不能因為工作而失去生活。只有在忙碌之余出來放松一下心境，我們才能看到祖國河山的美!最后請大家記住，東湖秀麗的湖光山色時時刻刻都歡迎大家的到來!
的這一塊地方叫做黃鸝灣，這個名字是來源于杜甫《絕句》里的“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”。這里沿湖垂柳拂岸，湖岸綠樹成陰，也正符合杜甫的詩意。大家注意到這邊的這些樹了嗎?這就是被稱為活化石的第四紀冰川時期的古老植物水杉，在三百萬年前它們曾廣泛分布于北半球的各個地區(qū)。水杉曾一度被世界各地的植物學家認定為已經滅絕了，但1945年我國森林工作者卻在湖北省的利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，成為轟動一時的世界新聞。為了紀念這一古老樹種在湖北首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定位市樹，以其剛毅堅強、剛直不阿來象征英雄的武漢人民。像大家現(xiàn)在看到的一樣，水杉的葉子在每年的深秋時節(jié)都會變紅，在陽光下泛出金紅的光澤，十分耀眼。
繼續(xù)往東走，我們就到了聽濤區(qū)。聽濤區(qū)的周圍種有翠竹、蒼松，在迎湖面石砌的護坡上，大家可以看到嵌有東坡居士書寫的“松坡”二字的青石板，石板上有方有幾株蒼翠的勁松，挺立在陡峭的巖石岸邊，為這里的景色增了一些神韻。在聽濤軒的斜對面就是水云鄉(xiāng)。
走過荷楓橋，我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣就是聽濤游覽區(qū)的中心-------行吟閣。它是為了紀念戰(zhàn)國時期著名的愛國詩人屈原而建的。說到屈原，我想大家一定會是非常的熟悉，他是世界四大文化名人之一，戰(zhàn)國時期楚國人，屈原開始十分得到楚王的信任，因此他常向楚懷王提出一些治國方針，對內實行“舉賢授能的政策”對外實行“聯(lián)齊抗秦”的戰(zhàn)略，由于實施這一套正確的方針，使得出國一度強盛。而后來屈原卻受到了小人的排擠，被放逐到江北，在楚襄王繼位后，他又被放逐到更遠的江南。公元前278年，秦國攻破楚
國都城，在江南過了20年的流亡生活后的屈原目睹了國家的淪亡，與農歷五月初五，在湖南汨羅江懷石投江，以身殉國。人們?yōu)榱思o念屈原而保留了一個民族特色十分濃郁的端午節(jié)，而現(xiàn)在的武漢人民為了紀念這為偉大的詩人，特意為他修建了這座行吟閣，行吟閣是鋼筋混泥土仿木結構，高22.5米，平面為一正方形。在行吟閣里有屈原的畫像以及生平簡介，還展示了他的一些著作。大家看行吟閣的這尊塑像，通高達6.8米，塑像表象了屈原昂首視天，舉步欲行，吟《天問》的神態(tài)，流露出詩人被放逐后悲憤郁結的心情，而“行吟閣”這個名字也是出自《楚辭·漁父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔?！?/p>
我們游覽完行吟閣后，順路往前，就是東湖的二十四景之一的“水天一色”。這里主要是以長天樓為中心的景區(qū)，首先我們看到的就是碧潭觀月，這是一組具有民族特色的建筑，而這里的小橋號稱九曲十八彎。東湖以盛產淡水魚而著稱，其中又以武昌魚最為名貴別看這只是一條小小魚，它身上的典故還真不少。三國時，吳王孫浩想從建業(yè)遷都武昌，就是現(xiàn)在的鄂州，陸凱上書以“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚”的詩句，由此可見武昌魚的名聲可是在很久以前就已經傳開了。解放后，毛澤東經常來武漢視察，大都住在東湖風景區(qū)內，他曾在當時的聽濤酒家吃過武昌魚，1956年他的《水調歌頭·游泳》中也留下了“才飲長江水，又食武昌魚”的名句。
好了，接下來的時間久叫給大家自由安排，大家可以再這里自由欣賞，拍照留影。我們四點鐘的時候在景區(qū)門口集合。
好了，各位游客朋友，美好的時光總是短暫的，我們的東湖之旅到此就結束了。在這里感謝大家對我工作的支持與配合，最后祝大家工作順利，生活順心，期待我們有緣下次再見!
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