湖南省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解

家榮221147 分享 時間:

  湖南省位于長江中游,省境絕大部分在洞庭湖以南,故稱湖南;湘江貫穿省境南北,故簡稱湘。下面是小編搜集的湖南省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解5篇,希望對你有所幫助。

  湖南省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解(1)

  各位朋友:

  大家好!歡迎大家來到江永旅游觀光!

  普美女書文化村是江永縣上江圩鎮(zhèn)的一個自然村,位于縣城的東南方,離縣城18公里。該村四面瀟水環(huán)繞,風(fēng)景秀麗,民風(fēng)純樸,是一個面積為0.2平方公里的倒葫蘆形沙洲,同時也是女書傳人高銀仙的故居。女書是流傳于江永上江圩一帶人類迄今發(fā)現(xiàn)的一性別文字,堪稱中華文化之瑰寶,世界文字之奇觀。2002年,江永女書作為全國48件之一列入“中國檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)”。

  請大家看咱們右前方的建筑,它是普美女書文化村的村牌,以折扇和方巾構(gòu)成其造型。這是因?yàn)榕畷鳛榕酥g傳情達(dá)意的一種文字載體,通常是書寫、記錄在四種物件之上:一是布帛,二是紙片,三是折扇,四是方巾。在上江圩一帶婦女當(dāng)中,又喜歡將女書書寫于手帕與方巾之上。

  女書園是搶救、保護(hù)、開發(fā)女書文化的重要場所,也是宣傳女書文化的重要窗口。該園建成于二○○二年十月,占地面積2500平方米,建筑面積1600平方米。女書園采用古樸典雅美觀實(shí)用的仿明清式建筑,它的建設(shè)風(fēng)格體現(xiàn)了濃厚的地域文化色彩。園內(nèi)有前廳后院,前廳是供游人休閑娛樂的場所。后院設(shè)四廳一堂。左邊是綜合廳、女紅廳。右邊為女書書畫作品展廳、女書工藝品銷售廳。園子的中間開辦了女書學(xué)堂。中共湖南省委副書記文選德為女書園題寫了園名。

  女書園通過文字、圖片、音像等形式,展示了女書原件文獻(xiàn)、作品、工藝、書法、學(xué)術(shù)成果與民俗風(fēng)情。從女書的來源和傳承方式到女書的社會功能,從女書的發(fā)現(xiàn)到女書在學(xué)術(shù)界的影響,從女書流傳區(qū)的民俗民風(fēng)到女書與婦女的關(guān)系,從女書藝術(shù)到女書書畫,從對女書的搶救、保護(hù)到女書文化的發(fā)展前景,較為全面地介紹和藝術(shù)再現(xiàn)了女書文化厚重的和獨(dú)特的人文魅力。自建園以來,海內(nèi)外學(xué)者和游客慕名前來考察觀光。女書園不僅成為了女書文化研究發(fā)展的中心基地,同時也是一處獨(dú)具特色的文化旅游景區(qū)?,F(xiàn)在就請各位朋友隨我一同走進(jìn)神奇的女書世界。

  一進(jìn)入女書學(xué)堂,我們首先看到的是中央這幅婆王畫像。 “婆王”是江永婦女心目中的神,是集所有婦女美德于一身的一位女性。她的地位就相當(dāng)于福建、臺灣同胞心目中的“媽祖”。在女書學(xué)堂里懸掛“婆王”畫像,是因?yàn)樗c我們一個重要的女書活動有關(guān),是什么呢?待會兒我再向大家解釋。

  看過了“婆王”像,我再向大家介紹一下“女書學(xué)堂”?!芭畷鴮W(xué)堂”逢雙休日開課,由已故女書傳人高銀仙的孫女兒胡美月?lián)谓處?,向前來學(xué)習(xí)的婦女傳授女書。如果大家感興趣,也可加入其中學(xué)習(xí),聽聽女書悠宛的吟唱,并請老師、學(xué)員們把你們的名字用女書寫在名卡上,帶回家作個紀(jì)念。

  各位朋友,這里是女書的綜合展廳,在這里,大家可以了解到有關(guān)女書起源的傳說、女書的社會功能、發(fā)展前景、女書的學(xué)術(shù)研究成果等等。大家前面已經(jīng)了解到,女書是婦女傳情達(dá)意的一種專用文字,可創(chuàng)造這種文字的女人究竟是誰呢?在這里,我先請大家聽三個傳說。

  個傳說,是“皇妃造字”說。不知什么朝代,江永縣有一個女子,山歌唱得好,女紅做得好,有許多的結(jié)拜姊妹,大家在一起過得很愉快。由于長得很漂亮,有一年被選到皇宮作了皇妃,離開了鄉(xiāng)親姊妹。她在那個充滿狡詐與殺機(jī)的環(huán)境中寢食不安、驚恐萬狀,日夜思念著自己家鄉(xiāng)的親人和結(jié)拜姊妹。為了表達(dá)思念之情,她根據(jù)做女紅的圖案創(chuàng)造了一種文字,寫信托人帶回家鄉(xiāng),并轉(zhuǎn)告給那些與她一起做女紅的結(jié)拜姊妹,怎樣去識別這些字的意思。從那以后,這種文字就在江永縣的婦女中流傳開來。

  第二個傳說,是“盤巧造字”說。很久以前,江永縣桐口村出了一個盤巧姑娘,她3歲會唱歌,7歲會繡花,長到18歲沒有一樣不精通。周圍一帶的姑娘都喜歡與她結(jié)拜姊妹,一起唱歌,一起做女紅。有一天,盤巧一個人上山割草,官府獵隊(duì)發(fā)現(xiàn)她長得很漂亮,就把她搶到道州府去了。盤巧在官府中過著奴隸一樣的生活。終于有一天,她想出了一個辦法,她根據(jù)過去與結(jié)拜姊妹們一起織花邊、做花樣的圖案,創(chuàng)造了一種文字,一天造一個,3年造了1080個字。她用這些字寫了一封信,帶回到家鄉(xiāng),姊妹們先認(rèn)出這些字,知道她原來被關(guān)在道州府里。她的親人趕到了道州府,把她接了回來。從此以后,這種文字廣泛流行,代代相傳。

  第三個傳說,是“九斤姑娘造字”說。九斤姑娘的傳說是這樣:古時候,桐口村有個姑娘生下來九斤重,大家叫她九斤姑娘。長大后,她女紅做得好,歌唱得好,聰明能干,幾十里以內(nèi)的許多姑娘都是她的結(jié)拜姊妹。結(jié)拜姊妹之間交流感情,互通信息,需要通信,但是大家都不識字。九斤姑娘創(chuàng)造了女書文字,從此以后結(jié)拜姊妹之間就用女書文字書信往來。

  這些故事都很優(yōu)美,也很神秘,正如同我們的女書起源一樣撲朔迷離?,F(xiàn)在專家學(xué)者們有兩種說法,一種說法是女書是唐朝以后起源的,一種說法是女書屬于先秦文字,甚至比甲骨文還早出現(xiàn),是母系氏族時期的產(chǎn)物。但是女書究竟起源于何時?可以說這還是一個千古之謎,沒有一位專家學(xué)者能給出肯定的答案。

  女書有一習(xí)俗,就是“人死書焚”。也正由于這個習(xí)俗,很多女書原件都已不存在?,F(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn)早的女書原件是宋朝時期的,多的是明清時期的。其中在南京發(fā)現(xiàn)了太平天國時期刻有女書文字的銅錢,在廣西鐘山縣發(fā)現(xiàn)了女書“三朝書”。

  說到女書,就還得向大家介紹一下女書作品。女書作品有兩類,一類是當(dāng)?shù)貗D女自己創(chuàng)作的,反映當(dāng)?shù)貗D女生活、勞動、愛情家庭的,如《盧八女》、《楊細(xì)細(xì)》等;另一類女書作品,是將當(dāng)?shù)貪h字?jǐn)⑹略姺g成女書敘事詩,如《梁山伯與祝英臺》、《王氏女》等,女書作品一般為五言和七言詩,多為吟唱作品。

  女書的流傳,其實(shí)與我們當(dāng)?shù)氐囊恍┟袼资敲懿豢煞值摹1热缯f“拜婆王”。每年到農(nóng)歷五月初十,江永縣的婦女和姑娘們會到花山廟去拜祭“婆王”。在拜祭之前,她們會把自己的心事用女書書寫在紙扇、方巾或宣紙上。在給“婆王”燒過香紙后,跪拜在“婆王”像前吟唱書寫好的女書,吟唱完畢,就將女書焚燒給“婆王”,希望“婆王”能不忘記自己的許愿,保佑自己的愿望得以實(shí)現(xiàn)。說到這里,想必大家也都清楚了為什么“女書學(xué)堂”里懸掛婆王的畫像了吧。

  女書在另一個我們的民俗節(jié)慶當(dāng)中,也有著非常重要的作用,那就是“斗牛節(jié)”。農(nóng)歷四月初八是我們當(dāng)?shù)氐囊粋€節(jié)慶,叫“斗牛節(jié)”。每到這一天,男子們會趕上牛牯到野外斗牛,看誰家的牛勇敢、兇猛。而女孩子則會在這一天帶上點(diǎn)心,或者柴、米、油、鹽等等到野外“打平伙”,也就是聚餐。同時也借此機(jī)會與自己年齡相仿、志趣相投的女子結(jié)拜姊妹,而女書作品,通常就是作為姊妹間的信物互相傳送。結(jié)為姊妹的婦女,在以后的生活中,也會常以女書書信往來。往往女書作品都會成為她們一生的珍藏。此外,女書還有一個很重要的功能,就是記錄女孩子在出嫁時長輩與朋友之間的教誨與祝福。

  江永一帶女孩子出嫁一般都要“坐歌堂”。歌堂要坐三天,、二天為小歌堂,第三天為大歌堂。小歌堂時,新娘母親、舅母、姑嬸會用吟唱的方式教誨新娘為人婦后如何服侍夫婿、孝順公婆、和睦妯娌;新娘的姊妹們會逐一回憶同新娘以往在一起的快樂時光。到了第三天大歌堂時,新娘會一一回應(yīng)長輩及姊妹,表達(dá)自己出閣后會繼續(xù)孝順父母、長輩,不忘姊妹情意的心情。在這時,新娘的好友就會用女書把這三天吟唱的內(nèi)容記錄下來。到新娘出嫁后第三天回門時姊妹們就會將“坐歌堂”時記錄下來的內(nèi)容裝訂成冊。封面、封底用藍(lán)布、花邊裝禎好,制成三朝書送給新娘。這三朝書一般為13頁或17頁,女友們只書寫前4頁,其余的留給新娘記錄以后的婚煙生活?,F(xiàn)存的女書原件中,精美的都是“三朝書”,而“三朝書”也是婦女們珍愛的禮物。

  這樣一種深閨里的文字是如何走出閨門為專家、學(xué)者、世人所發(fā)現(xiàn)的呢?早面世又是何時呢?那么早研究女書的又是誰呢?他就是江永縣文化館前館員、周碩沂先生。他從五十年代中期開始收集、整理女書原件、研究女書文字?,F(xiàn)在,我國研究女書的主要專家學(xué)者有武漢大學(xué)的宮哲兵教授和清華大學(xué)的趙麗明教授,國外主要有美國哈佛大學(xué)的史凱珊教授等。她們從八十年代初開始研究女書,長期居住在江永,與老一輩女書傳人及女書流傳的當(dāng)?shù)貗D女們同起居、共勞作。獲得了許多詳實(shí)而珍貴的資料,與她們結(jié)下了深厚的友誼?,F(xiàn)在整個普美女書文化村正規(guī)劃建設(shè)為集休閑娛樂、購物、女書學(xué)習(xí)、研究于一體的度假觀光勝地。村里將興建女書碑林、女書演藝廳、劃舟場、垂釣場、瑤家小吃街、女書工藝品街等等。

  湖南省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解(2)

  各位朋友:

  大家好!一路辛苦了,歡迎光臨浯溪。今天大家要參觀的浯溪風(fēng)景名勝區(qū)位于祁陽湘江大橋南端,面積雖不大,只有0.16 平方公里,沒有南岳那么巍峨,也不如桂林山水那么富麗,卻小巧玲瓏,宛如一位小家碧玉式的鄉(xiāng)村姑娘。歷代名人對她評價(jià)也很高,清代王士禎就說過:“楚山水之勝首瀟湘,瀟湘之勝首浯溪?!比缃皲聪4嬗刑?、宋、元、明、清至民國的詩文石刻505塊,是我國的摩崖石刻群。我們知道我國的碑林西安碑林全是一塊塊列在室內(nèi)的活碑,而這里全是露天的摩崖石刻,可謂“天然去雕飾”了。又因其重析歷史、文學(xué)藝術(shù)價(jià)值,1988年1月13日,國務(wù)院公布她為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,她還是省級風(fēng)景名勝區(qū)、愛國主義教育基地。2007年2月通過評定為國家AAA級景區(qū)。浯溪到底怎么樣?“耳聽為虛、眼見為實(shí)”,大家馬上可以一睹其“廬山真面目”了。

  [寶篆文光]

  浯溪的歷史跟碑林是密不可分的,現(xiàn)在我們所見到的塊篆刻石碑是清代光緒年間的撫湘使者吳大澂所撰寫的《峿臺銘有序》,可作為碑林的前言。他首先介紹了浯溪山水的特點(diǎn),歷史沿革及重要的歷史價(jià)值。后面的銘文寫得更好:“園林之美,豪富所私;山川之勝,天下公之。公者千古,私者一時?!边@結(jié)論說得多好呀,到如今都不能不說有它非常深刻的借鑒意義,這在當(dāng)時對作為封建社會封疆大吏的作者來說,有這般思想境界實(shí)屬難能可貴。后面接著說:“大賢已往,民有去思。思其居處,思其文辭。

  次山私之,誰曰不宜?”次山是指唐代詩人元結(jié)(字次山),他把這里當(dāng)私有,誰說不適宜?而作者前面又說“公者千古,私者一時”,這不是自相矛盾嗎?不是的,這句話含義非常深刻,得從浯溪的歷史淵源說起。浯溪,原本無名小溪,唐代宗廣德元年(公元763年),元結(jié)出任道州刺史,舟過祁陽,見這里怪石林立,懸崖峭壁,景色異常優(yōu)美,就愛上了這個地方,后又棄官不做,來這里隱居,并自創(chuàng)“浯、峿、痦 ”三字,命溪曰“浯溪”,山曰“峿臺”,亭曰“痦亭”(現(xiàn)為? 亭),合稱“三吾”,祁陽縣城原名“三吾鎮(zhèn)”也因此而得名。我們知道“吾”在古代是代名詞,“吾者我也”,表面看來,元結(jié)這人太自私了,把這里的溪、亭、臺都說成是他私有的,其實(shí)不然。一是因?yàn)樗盀樽詯壑?,命曰浯溪”,只是為了表示他對這里的至愛和情有獨(dú)鐘;二是古人說得好:“人皆得而吾之”,即人人都可說吾,誰說吾就代表誰,當(dāng)年元結(jié)說“吾”是他的,今天我們說“吾”不就是我們的嗎?況且浯溪這里是因?yàn)樵Y(jié)請大書法家,顏體字的創(chuàng)始人顏真卿把他所作的《大唐中興頌》大字正書,刻在浯溪的崖壁后,歷代名人才慕名紛至沓來,留題刻石,才慢慢形成了現(xiàn)在的浯溪碑林??烧f正因?yàn)楫?dāng)年元結(jié)的“私”,才留下了今天這個“天下公之”的“山川之勝”?,F(xiàn)在就請大家按照“三吾”的順序先去看看浯溪吧。

  [浯溪漱玉]

  這條小溪就是我們的浯溪了,可別小看了它,當(dāng)年元結(jié)正是因?yàn)閻燮洹澳骶G可染,積翠浮堪擷”,才來這里隱居,后人又有詩云:“一灣流水玉飛聲”,好一個“玉飛聲”啊!你看這曲折蜿蜒的溪水,清澈見底,淙淙不絕,穿過石澗,浪花飛濺,陽光一照,灑下萬點(diǎn)鱗片,就象玉石的碎片一樣,這溪聲、溪色、溪光多令人陶醉呀,這一勝景就叫“浯溪漱玉”,難怪明代永州太守曹來旬要如此贊美浯溪了“水抱青山路,源通滄海渠,龍宮開玉閘,泄出碎瓊琚?!碑?dāng)代偉大的無產(chǎn)階級革命家陶鑄同志也說“聞道浯溪水亦香”了。

  [香橋渡香]

  溪上的古石橋叫“渡香橋”。這是因?yàn)楣湃苏f“兩崖細(xì)蕊濃花,游人裙履俱染余香矣!”游人穿著染有花香的衣、裙、鞋、襪在這橋上渡來渡去,故名“渡香橋”。宋代詩人臧辛伯的詩:“卻想老仙明月夜,渡香橋上聽溪聲”充分表露了對元結(jié)的懷念之情,也證明了它建橋的年代起碼是宋代以前了。

  [溪口垂釣 雙龍戲珠]

  溪口有一方一圓兩塊巨石,方形平臺石為元結(jié)經(jīng)常垂釣的“釣臺石”,這有他本人的《矣欠 乃曲》為證:“零陵郡北湘水東,浯溪形勝滿湘中。溪口石巔堪自逸,誰人相伴作漁翁”。圓形巨石恰在浯溪與湘江匯合處,每當(dāng)洪汛季節(jié),溪水沖入湘江,碰著圓石后很自然地分成兩股水,兩股水就象兩條龍一樣圍著圓石頭轉(zhuǎn),這圓石就是一顆龍珠了,故名“雙龍戲珠”,確實(shí)是很難得一見的奇觀。

  [痦亭六厭]

  這就是“三吾”當(dāng)中的“痦亭”了,這一勝景叫“痦亭六厭”,緣于元結(jié)《 廎銘》中“目所厭者遠(yuǎn)山清川,耳所厭者水聲松吹,霜朝厭者寒日,方暑厭者清風(fēng)”。把他一年四季在亭上耳、目的不同感受全寫出來了。這“遠(yuǎn)山、清川、水聲、松吹、寒日、清風(fēng)”不正是“六厭”嗎?實(shí)則“厭,不厭也,厭,猶愛也。”即“六愛”的意思。他還說“瀛洲言無,由此可信?!卑堰@里說得比海上的仙島還要美了。的確,這里不僅自然風(fēng)光美,還有其豐富的文化。

  [鐘鼎古篆]

  亭下面這兩塊中間斷開的篆刻石碑是浯溪古老的兩塊碑。是公元767年元結(jié)請當(dāng)時的兩位著名書法家季康、袁滋分別用“玉箸”、“鐘鼎”兩種古篆體書寫的《浯溪銘》、《?廎銘》。鐘鼎篆又叫金文,是我們國家僅次于甲骨文的古老文字,袁滋又是當(dāng)朝宰相,這塊碑的歷史地位便非同一般了。宋代黃庭堅(jiān)曾評價(jià)說:“滋,唐相也,他處未嘗見篆文,此獨(dú)有之,可貴也?!爆F(xiàn)在這兩塊石碑都被列為國家一級石刻,視為國寶,它的整體形象也是非常有意思的,請大家仔細(xì)瞧瞧,它像不像只大石龜?,我們不得不為元結(jié)的巧安排拍案叫絕了,它的寓意正是希望碑刻能同石龜一樣“龜壽延年”,萬古長存。也的確如此,它經(jīng)歷了1200多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,還是這么精神。

  (沿河有“?!?、“祿”、“壽”、“禧”碑及“圣壽萬年”碑等景點(diǎn))

  [摩崖三絕]

  臺崖壁上這塊9平方米多的巨大石碑就是我們浯溪著名的“文、字、石”皆奇的“摩崖三絕”碑,即元結(jié)撰文、顏真卿大字正書的《大唐中興頌》碑,共21行332字,字大直徑15公分,直行,自左至右書寫。如果從年代之古、碑面之大、字?jǐn)?shù)之多、文章之奇、書藝之妙及現(xiàn)狀保存之完好等方面綜合比較的話,它堪稱我國現(xiàn)存“三絕碑”之冠,名傳海內(nèi)外,說它“文絕”,元結(jié)是以“安史之亂”這段歷史作為借鑒,明頌肅宗中興,實(shí)譏玄宗中衰,即“以史為鑒,明頌實(shí)譏”,歷代都可借鑒。“字絕”是說它乃顏體真跡,又是顏真卿63歲高齡時所作,稱得上是顏體老年成熟期的作品,也是他的生平得意佳作。

  的確,在這里顏真卿運(yùn)用了篆肅的筆法寫楷書,起筆用隸法即藏鋒,行筆用篆法即中鋒。因此,這流動而又剛健的運(yùn)筆,秀麗而又圓潤的點(diǎn)畫,落落大方而又平整堅(jiān)實(shí)的結(jié)構(gòu),形成了一種質(zhì)樸雄強(qiáng)的氣勢,有如一曲剛勁有力的正氣之歌,顯示出作者“立朝正色,剛而有禮”的風(fēng)度,真使人“百看不厭,回味無窮而又感慨萬千。” 難怪清代葉觀國要作如是評價(jià)了:“魯公遺墨此,評者自審非謬欺?!比毡疽晃慌笥岩步o我們來信說:“浯溪風(fēng)景是的,特別是看了顏真卿的碑,就是到了死,也不會忘記。”后說“石絕”,這里可用元結(jié)在頌文末尾幾句話來概括:“湘江東西,中直浯溪,石崖天齊。可磨可鐫,刊此頌焉,何千萬年!”的確,浯溪的石崖成層成塊,又高又大,磨平刻碑是再好不過的了。這塊碑的歷史地位可用碑前原有的一幅古楹聯(lián)來評價(jià):“地辟天開,其文獨(dú)立;山高水大,此石不磨?!比缃瘢叭^”碑旁還保留下來了宋代黃庭堅(jiān)、清代何紹基的真跡墨寶,另有米芾、秦少游、李清照、楊萬里、范成大、解縉、董其昌、袁枚等歷代名人的題刻,更有意思的是元結(jié)還在這里留下了一面神奇的石鏡。下面請您去聽聽石鏡的傳說。

  [鏡石含暉]

  說起鏡子,唐太宗有句名言:“以銅作鏡,可以正衣冠;以人作鏡,可以明得失;以史為鏡,可以知興替?!边@塊石鏡非常烏黑而光滑,抹上水后能照人影。相傳當(dāng)作它還能照唐宮景,也就說能把唐宮內(nèi)“孽臣奸驕,為昏為妖”的丑態(tài)象放電影一樣,一幕幕地顯現(xiàn)出來,皇帝得知后,把石鏡要到了皇宮,卻也奇怪,“抬進(jìn)皇宮,頓失其景,返還浯溪,光彩如故!”這原因有兩個,一是浯溪石鏡一定要抹浯溪水,另外元結(jié)當(dāng)年安放石鏡的本意即要它作一面“史鏡”,與旁邊的《大唐中興頌》相互借鑒、對照,給后人特別是歷代的統(tǒng)治者以啟發(fā)。

  明代大才子解縉一句詩就道出了石鏡的深刻含義:“照見千秋事去來”。后人又說石鏡不但能照人面,還能照人心,即能“照膽”,歷代文人騷客都如此,清代大才子袁枚《鏡石》詩:“五十年前臨汝郎,白頭再照心悲傷。恰有一言向鏡訴,照儂肝膽還如故?!本妥阋詾樽C。因?yàn)槭R這么神奇,古代老百姓又稱之為“照妖鏡”,有了“照妖鏡”,就一定有“鎮(zhèn)妖符”,大家抬頭一看便知。

  [夬符鎮(zhèn)妖]

  這個直徑達(dá)2.7米的符號讀音為“guai”,本意是《周易》中第四十三封的卦符,因其可以以正壓邪,故名“鎮(zhèn)妖符”,又叫“柳押符”,相傳是大宋熙寧七年甲寅歲的一天,尚書都官員外郎武陵柳應(yīng)辰在此泊舟過夜,遇妖怪作孽,他道法高超,急以朱筆在妖怪手掌上一筆劃成此符,頓時雷鳴電閃,風(fēng)雨大作,妖怪不見了。天亮后,就見“夬”顯現(xiàn)在浯溪的石崖上,至今筆劃中間還有暗紅色,人們都說這是當(dāng)年妖怪的血跡,而實(shí)際上卻是礦物質(zhì)氧化后的暗紅色。但古代老百姓不懂這些,編了這么個神奇的故事后,說這里從此妖魔絕跡,游人覽勝都能平安無事?!皦狈殖闪恕捌桨卜?,它一定能保佑大家一生平安!

  [呂仙壽屏]

  這個高1.5米,寬0.7米的奇特的字到底是什么字呢?相傳是八仙之中的呂洞賓所書寫的“壽”之屏,所以這個景點(diǎn)叫做“呂仙壽屏”,它奇特的地方還因?yàn)槠渲邪恕叭赵滦恰薄ⅰ疤斓厝恕?、“金木水火土”、“永世公候”、“福祿壽”十八個字及太極八卦圖形等,寓意很多,也非常吉祥,可說是浯溪送給大家美好的祝福了。大家不防在此留影紀(jì)念,把浯溪的祝福帶回家去。

  [石韻金音]

  這塊長1.5米,寬0.7米,厚0.3米的船形巨石,只要用鵝卵石輕輕地敲,任何部位都能發(fā)出金屬般悅耳的不同響聲,故名“石韻金音”。相傳元結(jié)曾常在此自吟《清廉美曲》而引來百鳥鳴琴,松聲和韻,浪聲拍板,連韓湘子都來吹笛子為他伴奏。這是因?yàn)樵Y(jié)的歌詞太美了,其大意是元結(jié)針對一位所謂“識時務(wù)”的人勸他做人做官“曲圓奸媚”的道理時,提出了自己為人處世“忠直方正”的思想。好個元結(jié),因?yàn)閳?jiān)持“忠直方正”而流芳千古了。這種思想流傳到現(xiàn)在,也是我們浯溪人文精神的精華。這對我們不論是做人或是為官,都是一種啟示與鼓舞。

  [窳尊夜月]

  臺是浯溪的點(diǎn),雖說海拔不高,只有104.5米,但劉禹錫《陋室銘》中說得好:“山不在高,有仙則名。”歷代名人不正是浯溪的“仙”嗎?當(dāng)年元結(jié)說在這里“登臨長望,無遠(yuǎn)不盡,誰厭朝市,羈牽局促。借君此臺,壹縱心目?!钡拇_,在這里登高遠(yuǎn)眺,睛天可觀日出,睛夜可賞皓月,舉杯可以對飲,臨風(fēng)更可放歌,確實(shí)是舒暢胸懷的好地方。這里還流傳有一個美麗的傳說,稱為“窳尊夜月”。相傳當(dāng)年元結(jié)鑿出的這窳尊裝酒,每逢月夜即邀顏真卿等好友圍坐窳尊飲酒、吟詩、賞月、可惜酒不夠喝,每次都不歡而散。

  后來山神得知,與湘江女神商量,引湘江水入窳尊化為瓊漿。從此,窳尊“無底不愁空”。祁山酒妖知道后,前來盜寶,又有呂洞賓舉劍劈妖。如今 臺上還留下當(dāng)年妖怪的腳印、手腳印、臂部印跡、睪丸印及呂仙劍劃的痕跡,都非常清晰逼真,千百年來,能留下如此美麗動人的傳說,主要是因?yàn)樵Y(jié)“忠直方正”,為人民做了很多好事,人民是永遠(yuǎn)不會忘記他的。這借鑒到當(dāng)今社會,只要人人都能全心全意為人民服務(wù),世界一定會變成美好的人間!

  朋友們,今天的浯溪之行即將結(jié)束了,希望小巧玲瓏的浯溪能在您心目中留下難忘而又美好的回憶!更希望我們能“窳尊注酒約重來”。謝謝大家!

  湖南省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解(3)

  尊敬的各位來賓、各位朋友:

  大家好!

  我們現(xiàn)在所處的位置就是國家4A級旅游景區(qū)——江埡溫泉度假村的大門口。江埡溫泉度假村占地300余畝,依山傍水,花香鳥語,環(huán)境幽雅,景色怡人,是集溫泉、餐飲、客房、娛樂、會務(wù)、健身于一體的健康、休閑、度假和旅游的生態(tài)樂園,由溫泉、餐飲、客房三大板塊構(gòu)成,我們今天主要在溫泉區(qū)體驗(yàn)其御式服務(wù)。

  江埡溫泉度假村由水利部湖南省澧水流域水利水電開發(fā)公司投資建造,投資建設(shè)資金超過3000萬元,2003年4月21日對外營業(yè),是張家界市家溫泉度假村,也是湖南省目前一一家仿古宮廷式半露天溫泉,其誕生標(biāo)志著張家界的旅游產(chǎn)品已經(jīng)從單一觀光型向休閑度假型轉(zhuǎn)變, 開創(chuàng)了張家界旅游事業(yè)的新紀(jì)元。開業(yè)以來,通過自身的不斷努力,江埡溫泉度假村已榮獲國家4A級旅游景區(qū)、國家水利風(fēng)景區(qū)、國家三星級旅游酒店的光榮稱號。

  江埡溫泉度假村在開業(yè)之初便引進(jìn)香港御溫泉的先進(jìn)服務(wù)管理模式,將為大家提供“十個一”的御式服務(wù),即一個敬禮、一個微笑、一句問候、一條毛巾、一雙拖鞋、一杯茶水、一把傘、一只白手套、一根橡皮筋、一個攙扶,竭盡所能讓大家感受到我們耐心、周到、溫馨、細(xì)膩的超前服務(wù)和細(xì)微服務(wù)。我們的目的只有一個,那就是讓大家在江埡溫泉度假村能夠得到皇帝般的尊貴享受。好啦,大家請跟我來。

  在男賓區(qū)、女賓區(qū)的更衣間更衣后,換上我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備的泳衣,來洗浴間進(jìn)行沖洗,洗去身上的汗?jié)n,讓毛孔得到舒張,同時激活血脈流暢,等會兒浸泡溫泉的時候,我們的皮膚就能更好地吸收溫泉中有益于身體健康的各種礦物質(zhì)。

  我們面前的露天溫泉池叫“同心泉”,它的造型酷似一顆紅心,寓意我們大家同心同德,萬眾一心,眾志成城。同心泉可以同時供200人共浴,水溫40攝氏度左右, 我們浸泡池中,可躺可坐,什么都可以想,什么都可以不想,伴隨著典雅悅耳的鄉(xiāng)村音樂,頓覺溫暖如春,親切自然,愜意萬分。同心泉因?yàn)槊娣e很大,水面很寬,我們可以在水池中盡情地打水仗,找回童年的感覺。在同心泉的旁邊有一個小溫泉池,這就是同樂泉。同樂泉的水位比較淺顯,是專門為兒童準(zhǔn)備的,適合小朋友在里面浸泡、嬉戲玩樂。

  在水質(zhì)處理問題上,我們度假村的各個溫泉池均不間斷地注入新鮮的由泉眼直接流取、水溫高達(dá)54攝氏度的溫泉水,而且采用自然流失的設(shè)計(jì),每時每刻,池中泉水均水質(zhì)新鮮,而且富含各種礦物質(zhì)。同時,每天放水清池,對其進(jìn)行清潔、消毒、保養(yǎng),而拖鞋、泳衣、毛巾、客服等服務(wù)用品全部采用一次性消毒、洗滌、烘干、包裝的管理模式。所以,有我們江埡溫泉度假村“高標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)?;钡男l(wèi)生工作方針作保證,大家可以盡情盡興地享受我們的御式服務(wù)。導(dǎo)/游/資/格/考/試/網(wǎng)

  同心泉的左邊,便是瀑布溫泉,嘩嘩的溫泉流水,絲簾般地從造型獨(dú)特的假山上飛瀉而出,我們挺立其中,或手推太極,或默默靜坐,任由泉水沖瀉而來,洗滌頭腦,洗滌心腔,大有脫胎換骨之感。瀑布溫泉分為熱泉和冷泉,請大家根據(jù)自己的需要和身體舒適度進(jìn)行選擇。大家也許不知道,青春少女喜歡的就是我們江埡溫泉度假村的瀑布溫泉。您想啊,但見青春少女婷婷玉立于瀑布水簾之內(nèi),珠雨飄灑,視野朦朧,黑油油的秀發(fā)和銀白色的瀑布,形成了為動人的色彩搭配,仿若天上的仙子降臨到了人間,要多美就有多美。

  好啦!我們團(tuán)隊(duì)中的靚妹們,趕快過來呀!一會兒,你們就會在這里成仙的! 好啦!我們現(xiàn)在回過頭來,進(jìn)入室內(nèi),前往水療館去沖浪。水療館里面有四個溫泉池,均是利用溫泉對人體各個穴位進(jìn)行按摩的原理,讓我們舒筋活絡(luò),強(qiáng)身健體,氣脈通暢。這四個溫泉池分別叫做沖浪池、漩渦池、沖擊按摩池、氣泡按摩池,大家可以自由選擇或者一個一個地嘗試,享受溫泉對我們身體的按摩。

  進(jìn)入21世紀(jì)以來,天然溫泉的理療作用已經(jīng)被越來越多的熱愛健康的朋友所接受,溫泉對于神經(jīng)性骨痛、類風(fēng)濕和消化不良等多種疾病具有天然的特殊療效,對人體能夠起到血脈貫通、身體保健、潤膚養(yǎng)顏、安神定氣、抗衰緩老等保健作用。我們面前的六福湯就具有這種功能。六福湯是由六個各具特色的小泉池組成的,也就是這一字排開的六個溫泉池。何謂“六?!保戳N中草藥浸泡池中,形成湯藥,解除人的疾病和痛苦。這六種中草藥全部采自張家界的深山老林,它們分別是人參、蘆薈、靈芝、當(dāng)歸、薄荷、艾葉三丫苦,對人的身體能夠起到強(qiáng)健、保養(yǎng)、排毒養(yǎng)顏等作用。

  這就是我們江埡溫泉度假村設(shè)置在大自然環(huán)境中的游泳池。游泳池寬10米,長25米,設(shè)計(jì)了四個泳道,是張家界市目前的室外露天游泳池。我們大家可以在游泳池中盡情地?fù)]灑自己的激情,大家可以比試游泳速度,可以交流游泳心得,可以切磋游泳技藝,還可以頭枕救生圈、仰躺在游泳池中“醉看星星”。在游泳池中玩耍,周邊的蟲鳥會為您伴奏,花草的清香會撲鼻而來,清新的空氣和自己的心境一樣舒暢。這一切為您構(gòu)成了無與倫比的世外桃源,您就盡情地享受吧。

  石板溫泉有一個優(yōu)雅的名字,叫做“地?zé)釒А?,是由溫泉水將石板加熱而形成的平滑石臺,我們可以躺在上面享受石療,對風(fēng)溫性關(guān)節(jié)炎、腰腿病等有獨(dú)到的療效,還可以改善血液循環(huán)。

  牛奶溫泉和花瓣溫泉具有美容養(yǎng)顏的奇效,據(jù)說過去只有宮廷嬪妃才能享用。今天,具有愛美之心的我們何不多泡一泡。在這里,喜歡抽煙的朋友注意啦,這里的小休息廳是整個江埡溫泉度假村一的吸煙點(diǎn),請大家趕快過來過足煙癮,我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了湖南省自己的卷煙品牌——硬盒白沙。

  好啦!各位朋友,我們又把沐浴溫泉的陣地從室內(nèi)轉(zhuǎn)移到了室外。我們面前的這個溫泉池叫做“藥足池”,溫泉水中加入了很多我們當(dāng)?shù)氐闹兴幉?,水池底部鑲嵌了不?guī)則的鵝卵石,對足部具有按摩保健、促進(jìn)血液循環(huán)的作用。同時,告訴大家一個秘密,這個藥足池實(shí)際上是我們溫泉度假村人性化服務(wù)的一個體現(xiàn),比如剛好來了“假期”的女同胞想和大家一起感受江埡溫泉度假村的溫馨,就可以來這里一邊泡腳,一邊欣賞大家在溫泉池中的陶醉樣子。

  這里依次排列了五個規(guī)格不同、特色各異的溫泉水池,分別是紅酒溫泉、米酒溫泉、咖啡溫泉、椰奶溫泉、花草溫泉。

  紅酒溫泉池的位置很高,在亭臺樓閣的掩映下,置身其中,溫泉如陳年老酒,酒香醉人,酒氣撩人,遠(yuǎn)眺夜色中的雄山奇峰,近觀燈火搖曳的度假村,真的有醉了的感覺。米酒溫泉池中加入了張家界當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的小米酒,味道微甜,香氣迷人,對人的皮膚具有滋養(yǎng)作用。而咖啡溫泉卻像一杯熱氣騰騰的咖啡,提神醒腦,令人心曠神怡。椰奶溫泉池不僅讓我們感受到清新和自然,還為我們度假村帶來了南國的風(fēng)情。后一個溫泉池名叫花草溫泉,池中浸泡的花花草草都是生長在張家界崇山峻嶺的野花野草,雖然不值什么錢,卻有著泥土的芬芳,有著大自然的氣息。

  溫泉浸泡結(jié)束以后,喜歡靜靜歇息一會兒的朋友可以到知足常樂廳一邊歇息一邊按摩足部,喜歡健身的朋友可以到豪華健身房去舒展舒展,喜歡桑拿的朋友可以到干蒸房和濕蒸房進(jìn)行蒸汽浴,這對于我們 加速血液循環(huán)、強(qiáng)化新陳代謝、預(yù)防和治療感冒及支氣管炎等常見病極有好處。

  除此之外,我們度假村還有中式按摩、日式按摩、泰式按摩、擦背、掏耳、修腳、綠色冷飲吧、至尊泉、貴賓房、貴妃池、太白池、名泉等需要另外付費(fèi)的相關(guān)服務(wù)項(xiàng)目,有興趣的朋友可以去體驗(yàn)一下這里的至尊享受和完美服務(wù)。我相信,大家享受完畢以后,對江埡溫泉度假村的印象又會更深一層。

  回到更衣間,在服務(wù)員的幫助下,“黃袍加身”之后便可以在休息廳盡情地品賞茶水、點(diǎn)心、水果。在休息大廳,除了特殊的拼盤等特殊飲料和水果需要另外付費(fèi)以外,一般的都是免費(fèi)的,大家可以在品嘗點(diǎn)心之余看看電視,聊聊天,或者臨窗欣賞整個度假村的美景。同時,在沐浴過程中累了、乏了的朋友還可以在香熏屋打個盹兒。香熏屋里面浪漫、抒情的輕音樂環(huán)繞其間,躺在真皮制作的沙發(fā)躺椅上,不是神仙,已經(jīng)做了神仙??荚嚧笳?/p>

  溫泉水滑洗凝脂,偷得浮生半日閑。真誠地希望您再次在江埡溫泉這處冬天可以祛寒、夏天可以消暑的上佳旅游目的地來,為您的健康投資,謝謝大家!

  湖南省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解(4)

  各位女士、各位先生:人間四月芳菲盡,陽明杜鵑始盛開。今天我們游覽杜鵑花海。這里海拔1400多米。這是一片上萬公頃的杜鵑花海,一片清一色的天然生長的杜鵑花樹,從那面的陽和山頂?shù)疥柮魃街鞣逋鹋_,幾塊山嶺相連,幾里路長,平日里,它是一片似讓人修剪了的綠籬,而每年的5月初前后,這里便是一片花的海洋,那紅色的、紫色的、白色的杜鵑花兒,一朵朵、一叢叢、一團(tuán)團(tuán),漫山遍嶺,映紅了天,照紅了地,蜂兒在花叢中歡歌,蝴蝶在花叢中翩翩起舞,小鳥兒在花叢中吟唱……別提有多么美煞人了!相傳,這片花海還是觀音娘娘賜給的呢,因而才有了鄭秀峰禪師的坐化成佛!然而,這事情就是奇怪,山嶺的這面是這樣一片衣海,而在嶺南面卻只有青山綠水,大家過一陣到了山上,一看就知道了。

  好了,我們現(xiàn)在就從天門山游起,到了山頂之后,我們再從那邊的花海中下來,仍在這里集合。

  2、牽手亭。這是牽手亭。據(jù)說,因?yàn)檫@片野生花海,每年五月前后,吸引了天南地北的人前來賞花,紛紛陶醉在這如枝如畫的境界里。有不少的青年男女在這里一見鐘情,緣結(jié)百年之好。為紀(jì)念這片愛情熱土,故取名為牽手亭。

  3、金雞報(bào)曉。這里名叫一天門(金雞報(bào)曉).

  好了,我們來看這尊石頭,它是不是象一只大公雞呀?這是公雞的頭,這是翅膀,這是雞尾,這是雞爪,它還有一只腳呢?在那頭呢,我們走過來了?,F(xiàn)在我們就來給它命個名吧,叫什么好呢?哎,對了,我們就叫它“金雞報(bào)曉”,好不好呀?

  4、八戒望月。好了,我們現(xiàn)在再走過去看上面的這尊大石頭。大家說這象不象是八戒望月呀?嫦娥在月宮里呢???,這是豬八戒的頭,這是嘴……

  5、觀音送子。我們現(xiàn)在站在這里看對面那里的石頭,那里叫七祖拜觀音,那里叫觀音合掌,那里叫觀音  送子。相傳,鄭秀峰禪師坐化成佛后的一天,觀音娘娘來到陽明山,站在望佛臺上看望他,七祖佛爺知道之后,就立馬下殿來拜見觀音。觀音娘娘見了,就揮玉指點(diǎn)化了這一天門、二天門、三天門。七祖佛爺正奔走,見了這合掌,什么都明白了,就拜了什么。

  6、仙人臺?,F(xiàn)在我們來到了仙神臺,從這里一路往上,請各位數(shù)一數(shù)有多少位神仙?上面那個的,有人說它是“命根”,但實(shí)際上它是祖爺望母臺。相傳,七祖佛爺鄭秀峰當(dāng)年出家來到這里時,思念父母時,就是站在那尊大石上遙望家鄉(xiāng)的!觀音菩薩為了讓他安心修煉,所以就特賜了這一片杜鵑花海。

  7、二天門。這里是二天門,此尊大石稱之為山盟石,石上的石頭稱之為愛情鳥,未婚的男女只要去摸一下大石上的那愛情鳥,就會找到自己的意中人,據(jù)說,來陽明山游山玩水的男女,當(dāng)他們找到愛人時,都會跑到這里來盟誓,這樣,他們的愛情就會牢不可破。 站在這山盟石上,但見千山萬水盡收眼底,遠(yuǎn)處的藍(lán)天白云與自己齊平,山下的青山綠水之中有三兩民居……但必須注意安全! 考試大編輯整理

  8、仙女洞。這是仙女洞,相傳,當(dāng)年觀音菩薩派來兩位仙女來播種這片杜鵑花海時,她們就是住在這里。

  9、試劍石。此二塊石頭,人稱不可越雷池一步,又稱一步之遙。相傳,明朝時,歇馬庵有108個尼姑,白云寺有108個和尚,兩寺庵的一些和尚尼姑不守佛門清規(guī)戒律,發(fā)生了茍且之事,明皇知道后,就派來軍兵,在那邊高橋峰挖了一個深坑,堆上柴草燒起大火,命這些和尚尼姑跳火坑,凡跳得過去的就是貞潔女、童子身。結(jié)果只有1個尼姑和18個和尚跳過了火坑。那個尼姑就是逃婚的明朝妙竹公主,后白日升天,尊為“易德仙姑”。18個和尚后來成了“十八真人”。從此,這里就設(shè)立了這一步石,兩寺庵的僧尼到此為止,不可越過此石而去。又傳大禹當(dāng)年治水,與孽龍激戰(zhàn),曾在此試劍,故稱“試劍石”。

  10、風(fēng)云臺。這是風(fēng)云臺。據(jù)當(dāng)?shù)厝藗髦v,抗日戰(zhàn)爭勝利后,一次國民黨在南岳召開高級會議,會議之后蔣介石聞聽陽明山的七祖佛爺很靈驗(yàn),于是就秘密上了陽明山來拜佛,卦簽上說“勝在川,敗走灣”,蔣介石當(dāng)時不解,就來到這里思考,觀看陽明山風(fēng)光。后來,蔣介石去了臺灣,就把那里的草山改為陽明山,以示他懷念這里。如今蔣介石先生早已去世,他將臺灣的草山改名陽明山,到底是他為了紀(jì)念這里的陽明山,還是他因?yàn)槌绨萃蹶柮?,抑或是別的什么意思呢?我們不得而知。但2002年,臺灣輾轉(zhuǎn)送來了一套“中華大藏經(jīng)”卻是事實(shí)!兩座陽明山,是中華兄弟山!

  湖南省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解(5)

  各位朋友,咱們現(xiàn)在即將展開女書河之旅,旅途全程五十分鐘,沿途大家可看到高銀仙墓、荊田古村風(fēng)貌、桐口鳴鳳閣等景點(diǎn),另外,還可以欣賞沿途參天古木的蔥翠,青竹搖曳的婀娜,水下綠洲的搖曳,以及享受碧波身邊蕩,魚兒水中游的美景?,F(xiàn)在就請船老大撐起竹籬,起程吧。

  各位朋友,請往右邊看。在對面山頭上,青柏掩映著的就是已故女書傳人高銀仙的墓地。高銀仙的墓地前矗立著兩塊墓碑,一塊是后人為其立的漢字碑,一塊是宮哲兵教授為其立的女書碑。高銀仙老人生前為保護(hù)江永女書做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),雖然現(xiàn)在她已與世長辭,但她的墓地面向著普美村,似乎她還在默默地關(guān)注著普美村的發(fā)展,關(guān)注著女書的流傳。

  經(jīng)過三十分鐘的游程,我們即將到達(dá)傳說中皇妃造字的荊田村?,F(xiàn)在,在我們前面出現(xiàn)了長約1.5公里的竹林小巷,在這里請大家注意觀賞清澈河底搖曳著的水草。這可是一片美麗的水下綠洲,自由穿梭的魚兒仿佛就是塞外草原上奔馳的駿馬。正是這么美的女書河才孕育出了這么靈秀的江永女子,才有了這千年神文── 江永女書。

  穿過幽靜的小巷,我們現(xiàn)在到達(dá)了荊田古村,荊田村是傳說中皇妃的故鄉(xiāng),讓我們踏上古村,去領(lǐng)略一下古村風(fēng)貌吧。

  各位朋友,是不是一上岸后就被眼前這株大樹吸引了呢?這是一株古樟,已有六百多歲高齡了,現(xiàn)在仍然枝繁葉茂,是荊田村的“風(fēng)景”樹,鎮(zhèn)村之寶。它的直徑需七個成年人環(huán)抱,感興趣的朋友不妨試一試。眼前的古村從宋時開始名叫荊田,現(xiàn)在大家看到的民居建筑大多是明時的建筑。如果大家想進(jìn)一步了解江永一帶民居特點(diǎn),等到咱們參觀千年古村上甘棠時,我再陪同各位細(xì)細(xì)品味。咱們現(xiàn)在先前往渡口,擺渡去桐口村,看看“九斤”姑娘的鳴鳳閣。

  眼前這座閣樓就是后人為傳說中聰明美麗的“九斤”姑娘所建造的“嗚鳳閣”。它共三層,高12米,為青磚木椽結(jié)構(gòu)。以前村里會讀寫女書的婦女就在這“鳴鳳閣”里讀寫女書,制作女書女紅?,F(xiàn)在,它仿佛就是一座紀(jì)念碑,在這里默默憑吊那些逝去的光陰。到這里,咱們的女書揭秘之旅就暫告一個段落了。感謝各位朋友對我工作的支持,希望女書秀美的風(fēng)光,女書傳奇的故事,女書河蕩漾的碧波能給您留下美好的印象,歡迎大家再到普美做客。


相關(guān)

93266