湖南省景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞
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湖南省景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞精選篇1
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到這里旅游。
滴水洞是主席別墅，位于韶山?jīng)_西邊的角落里，與主席故居相距3公里。滴水洞天，是韶山風(fēng)景中一個(gè)著名的景點(diǎn)群，由滴水幽壑、虎歇坪、龍頭山等自然風(fēng)光與滴水洞一號(hào)等建筑組成。
滴水洞長(zhǎng)約2.8公里，洞內(nèi)有小溪，曲曲彎彎，幽壑口朝東北而開(kāi)。小溪沿岸林木繁茂，挺拔的松林中夾雜著茂密的楠竹，而上百種野花漫山遍野地生長(zhǎng)著。這里的珍貴林木有銀杏、女貞、鐵樹(shù)等30多種，這里的花卉有映山紅、臘梅、芙蓉、月季、菊花等上百種，這里的珍貴藥材有金銀花、甘草、沉香、白果等 20余種，境幽景優(yōu)是滴水洞幽壑的一大特點(diǎn)，人在景中如置身仙境。無(wú)論你哪個(gè)季節(jié)來(lái)到這里，都有別處看不到的景色，看吧，春季這里是花的海洋，漫山遍野盛開(kāi)著瑰麗斑瀾的野花;夏季這里綠蔭滿(mǎn)目，林木蔥蘢搭起一塊蒼翠天地;秋季則蒼翠映襯著殷殷紅葉，讓你禁不住發(fā)出杜牧那句“霜葉紅于二月花”的詠嘆;冬季這里則是一片潔白的天地，白雪覆青松，銀色中閃爍蒼翠，更能讓你享受到另一番滋味。
龍頭山溝坨中葬著毛澤東的曾祖父毛四端，是滴水洞南側(cè)的高山，因狀似龍頭而得名。滴水洞一號(hào)樓南面龍頭山壁上，塑一龍首，有山泉淙淙滴下，人們稱(chēng)其為龍涎，即為龍頭山滲出的泉水。
虎歇坪位于牛形山上，與龍頭山隔滴水幽壑相對(duì)峙，此坪地勢(shì)奇?zhèn)?，立于坪上可遠(yuǎn)眺韶山?jīng)_百里之景。毛澤東的祖父毛恩普葬于此處，這里原名稱(chēng)為大石鼓，后更名。據(jù)說(shuō)此處風(fēng)水絕倫，是一塊難得的寶地。自1932年起至1949年春，國(guó)民黨曾派特務(wù)三次來(lái)掘毛澤東主席的祖墳，因當(dāng)?shù)匕傩盏谋Ｗo(hù)而均未得逞。
虎歇坪上，毛澤東祖父的墳?zāi)挂呀?jīng)修葺，且其旁邊已建虎亭景點(diǎn)，在景點(diǎn)扶欄遠(yuǎn)眺，觀(guān)感非同尋常。
滴水洞一號(hào)樓是一個(gè)著名的景點(diǎn)，亦是滴水洞景區(qū)的主體建筑。它是一棟青磚青瓦的平房別墅，看上運(yùn)河樸素且大方。這棟別墅很出名，其原因就是1966年6月18日至6月28日，毛澤東主席曾隱居在這里，住了11天。毛主席此次的行程頗為神秘，而且個(gè)中原因至今也不清楚。這種神秘的因素就促成了目前游客絡(luò)繹而來(lái)的狀況。
一號(hào)樓現(xiàn)已辟為展室，內(nèi)中有毛澤東主席當(dāng)年住在這里使用過(guò)的辦公室、臥室、會(huì)客廳、會(huì)議室等。辦公室內(nèi)有一張大辦公桌，桌上有毛筆架、硯臺(tái)。臥室素雅而潔靜，主席的床極寬極長(zhǎng)，臥室中還有兩張書(shū)桌。會(huì)議室比辦公室大，毛澤東主席曾在此開(kāi)會(huì)，會(huì)議室與餐廳相連。娛樂(lè)室正中放乒乓球臺(tái)，墻上有很多照片，內(nèi)中有毛主席握球拍的照片。此外，還有防空洞，具有防震、防毒、防核爆等功能，此洞伸延進(jìn)虎歇坪山巖中，長(zhǎng)100米左右。
滴水洞景區(qū)目前頗得游人青睞，每天來(lái)這里游覽的人都很多，已逐步發(fā)展成與韶山?jīng)_景區(qū)齊名的景區(qū)。
好，游客朋友們，今天就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!
湖南省景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞精選篇2
各位游客，大家好!
歡迎來(lái)到山清水秀的大圍山。很榮幸今天來(lái)為各位做講解指導(dǎo)，希望大家擁有一次愉快的旅行。
大圍山國(guó)家森林公園位于湖南省瀏陽(yáng)市東北部，距省會(huì)長(zhǎng)沙118公里。它以森林茂盛，資源豐富，風(fēng)景秀麗，氣候宜人，被稱(chēng)為“湘東綠色明珠”。1992年經(jīng)林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。大圍山國(guó)家森林公園面積7萬(wàn)余畝，境內(nèi)群山環(huán)抱，立峻挺拔，土地肥沃，雨量充沛，植被豐富，種類(lèi)繁多。原始次生林和人工林渾然一體，形成一片綠色的海洋。植物種類(lèi)有23個(gè)群系、3000多種，列入國(guó)家一、二類(lèi)保護(hù)樹(shù)種有17種，已發(fā)現(xiàn)野生動(dòng)物60余種，列入國(guó)家一、二類(lèi)保護(hù)珍稀動(dòng)物達(dá)14種;森林中繁殖的彩蝶達(dá)1200多種，堪稱(chēng)“天然動(dòng)植物博物館”。
大圍山國(guó)家森林公園以“秀”著稱(chēng)。在崇山峻嶺和茂密森林之間，鑲嵌著無(wú)數(shù)奇峰異石和100多處流泉飛瀑。山得水而秀，水因林更美。這里春天，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，流水歡歌，生氣盞然。盛夏，登臨海拔1515米的五指石峰，滿(mǎn)山杜鵑，姹紫嫣紅，堪稱(chēng)一絕。深秋，紅楓盡染，與青松翠竹相映，五彩紛呈，令人陶醉;若秋高氣爽，佇立海拔1607.9米的七星嶺頂峰，極目遠(yuǎn)眺，群山莽莽，層戀疊嶂，晨觀(guān)日出，晚看落霞，高山壯麗景色盡收眼底，使人心曠神怡，豪情滿(mǎn)懷。
入冬，遍山玉樹(shù)瓊枝，銀妝素裹，好一派北國(guó)風(fēng)光。由于山高林密的地理特點(diǎn)，構(gòu)成“夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)冬”的森林小氣候，使大圍山具有“天然空調(diào)”、“大氧吧”的優(yōu)勢(shì)。這里年平均氣溫11.4度，年相對(duì)濕度85%以上，夏天平均氣溫20度——28度。特別是這里空氣清新，馨香沁人，水質(zhì)優(yōu)良，能滿(mǎn)足人們保健、美容、延年益壽和回歸大自然的渴求，是十分理想的休閑、度假、旅游、會(huì)議的勝地。
大圍山曾經(jīng)是湘東的佛教勝地，有玉泉寺、陳真人廟、七星廟、白面將軍廟、紅蓮寺等大型寺廟遺址。歷代曾有一些高僧和文人學(xué)士慕名來(lái)此云游求學(xué)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東、王首道、胡耀邦等在扁擔(dān)坳、桃樹(shù)巖一帶留下了光輝的足跡。
隨著瀏陽(yáng)的發(fā)展，大圍山國(guó)家森林公園正在大力開(kāi)發(fā)建設(shè)。它將以更加秀麗的新姿，歡迎您來(lái)同享大自然給予人類(lèi)的美好的享受。 祝您旅途愉快!謝謝!
湖南省景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞精選篇3
朋友們!現(xiàn)在我們開(kāi)始游覽沈從文故居。
沈從文故居是鳳凰古城旅游景區(qū)中人文景觀(guān)的耀眼點(diǎn)，她因大文豪沈從文而聞名于世。近年來(lái)，一直受中外游客和知名人士的青睞和仰慕，參觀(guān)沈從文故居的四方游客逐年增多。
沈從文故居是已有百余年歷史，是清朝晚期建筑，分為前后兩進(jìn)，中間一個(gè)小天井，左右配以古色古香的廂房，給人一種精巧秀麗的感覺(jué)。那飛檐矗立的屋架和灰色牢實(shí)的墻體結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的融為一體，顯得如此協(xié)調(diào)，那蒼老陳舊的板壁和剝蝕脫落的門(mén)窗，顯示房屋的陳舊與古老。據(jù)傳，當(dāng)年沈從文的祖父辭官回歸故里，在中營(yíng)街的中段買(mǎi)下了這塊地皮，修建了這座四合院式的樓房。從沈從文的祖父到沈從文這一代，前后經(jīng)歷了三代，風(fēng)雨滄桑幾十 年，也曾顯赫一時(shí)。時(shí)過(guò)境遷，昔日的輝煌與榮耀，已成過(guò)眼煙云。如今已是人去樓空。思慕故人，不禁令人凄然淚下。但可喜的是，這原屬故主的古老樓房，建成了沈從來(lái)生平事跡的展覽室。每天到沈從文故居游覽觀(guān)光的人絡(luò) 繹不絕，游人如織，無(wú)形中給人一種莫大的鼓舞和欣慰。
沈從文故故居陳列室：一張張清晰珍貴的圖片，記錄了沈從文步入塵世后所走過(guò)的艱難歷程，那一行行流暢深沉的文字，忠實(shí)地記錄了作家成長(zhǎng)的過(guò)程。檀木方桌，藤編靠椅、古老的木質(zhì)結(jié)構(gòu)架子床，都是沈老當(dāng)年使用過(guò)的實(shí)物。目睹這些實(shí)物，眼前似乎出現(xiàn)了沈老和藹可親的音容笑貌，仿佛又在聆聽(tīng)沈老的教誨：“照我思索，能理解我;照我思索，可認(rèn)識(shí)人。”文若其人，這位偉大的文學(xué)巨匠，不僅用心血給人們奉獻(xiàn)了900余萬(wàn)字寶貴文化遺產(chǎn)，而且他的憨厚純正，昭示自我，一生勤奮勞作，孜孜不倦追求的高尚品德和情操，永遠(yuǎn)是人們學(xué)習(xí)的楷模。
沈從文故故居著作室：沈從文的精品著作一本本閃耀著知識(shí)的光輝和魅力，把文化種子撒播在每個(gè)人的心田，開(kāi)花結(jié)果，打造和構(gòu)架中華民族二十一世紀(jì)光輝美好的文化春天。
沈從文故居這座堅(jiān)固牢實(shí)、歷經(jīng)滄桑風(fēng)雨的百年老屋，是一座蘊(yùn)含深厚永遠(yuǎn)掘取不盡的文化知識(shí)殿堂;她是沈從文用心血凝結(jié)的永不坍塌的文化豐碑;她是古城鳳凰一抹永不褪色的風(fēng)景。
朋友們，沈從文故居旅游到此結(jié)束!我們繼續(xù)前往下一個(gè)景點(diǎn)參觀(guān)。
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湖南省景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞精選篇4
各位游客：
大家好，歡迎大家來(lái)到韶山毛澤東同志紀(jì)念館參觀(guān)。
我館是1964年建成開(kāi)放的。初的館名為“韶山毛澤東同志舊居陳列館”，全國(guó)人大會(huì)副委員長(zhǎng)郭沫若題寫(xiě)了館名。1982年11月，中央批準(zhǔn)改為“韶山毛澤東同志紀(jì)念館”?，F(xiàn)在的館牌是1983年4月，時(shí)任中共中央政治局、中央軍委主席的鄧小平題寫(xiě)的。現(xiàn)在大家所在的位置是序廳。這尊毛澤東漢白玉雕像是序廳的主體，由中國(guó)人民革命軍事博物館雕塑家劉林創(chuàng)作。選擇的是毛澤東在中共“八大”以前這一特定歷史時(shí)期的形象。
這幅巨型油畫(huà)《日出東方》，由軍事博物館青年畫(huà)家李如創(chuàng)作。
序廳頂部采用淺拱造型和弧形燈帶，寓意毛澤東思想光照千秋;兩邊紅色花崗巖斜柱形似紅旗，寓意毛澤東思想的光輝永不褪色。
紀(jì)念館現(xiàn)有12個(gè)展室，有《中國(guó)出了個(gè)毛澤東》基本陳列和《毛澤東遺物展》、《毛澤東一家六烈士》兩個(gè)專(zhuān)題陳列?！吨袊?guó)出了個(gè)毛澤東》主要介紹毛澤東的生平業(yè)績(jī)，采用聲、光、電、場(chǎng)景制作和多媒體等高科技和現(xiàn)代化陳列手段，使思想內(nèi)容和藝術(shù)形式達(dá)到高度統(tǒng)一，系統(tǒng)、生動(dòng)地反映了毛澤東的豐功偉績(jī)和人格風(fēng)范;《毛澤東遺物展》主要介紹毛澤東1949年6月15日入住中南海到1976年9月9日逝世，27年零3個(gè)月中留下的部分遺物，反映毛澤東崇高的人格精神和豐富的生活情趣;《毛澤東一家六位烈士》展，介紹的是毛澤民、毛澤覃、楊開(kāi)慧、毛澤建、毛岸英、毛楚雄6位烈士為中國(guó)人民的解放和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)舍家為國(guó)、英勇?tīng)奚母腥耸论E。
現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我到展室參觀(guān)。
中國(guó)出了個(gè)毛澤東
“東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民大救星?！边@喻戶(hù)曉、膾炙人口的民歌，唱出了億萬(wàn)人民對(duì)毛澤東的崇敬與懷念。
毛澤東是偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者，毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。他的一生，是奮斗的一生，探索的一生。他集政治家的睿智，理論家的謀略，詩(shī)人的豪情于一身，把畢生的精力貢獻(xiàn)給了中國(guó)和世界。他為中國(guó)各民族解放事業(yè)的勝利，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，為世界被壓迫民族的解放和人類(lèi)進(jìn)步，為維護(hù)世界和平建立了不朽的功勛。他的名字，他的思想，他的精神，他的品格，將永遠(yuǎn)鼓舞中國(guó)共產(chǎn)黨人和各族人民繼續(xù)推動(dòng)中國(guó)歷史的前進(jìn)。
毛澤東屬于中國(guó)，也屬于世界!
部分 立志救國(guó) 追求真理
毛澤東誕生在一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，在韶山度過(guò)了童年和少年時(shí)代。在風(fēng)華正茂的青年時(shí)代，他通過(guò)孜孜不倦地學(xué)習(xí)、思考和探索，終于在黑暗中找到了前進(jìn)的方向，終確立了對(duì)馬克思主義的信仰。
1840年中英戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方列強(qiáng)憑借堅(jiān)船利炮，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約(文)。
面對(duì)內(nèi)外壓迫，中國(guó)人民進(jìn)行了不屈不撓的抗?fàn)?。這組浮雕反映的戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人民反帝反封建斗爭(zhēng)的情景(浮雕)。
地處湖南省中部的湘潭縣韶山?jīng)_，偏僻閉塞，但也同樣無(wú)法遠(yuǎn)離近代中國(guó)深重的苦難。
組 走出鄉(xiāng)關(guān)
1893年12月26日，毛澤東誕生在韶山?jīng)_上屋場(chǎng)(油畫(huà))一個(gè)農(nóng)民家庭。毛澤東的父親毛順生是一個(gè)精明能干的農(nóng)民。他早年因?yàn)榧邑毊?dāng)過(guò)兵，回鄉(xiāng)后，一邊種田一邊做些小生意。到毛澤東出生時(shí)，家境漸漸富裕起來(lái)。這是1919年11月毛澤東與父親在一起(照)。
毛澤東的母親姓文，是湘鄉(xiāng)縣鳳音鄉(xiāng)唐家坨人，在家排行第七，因此，大家都叫她文七妹。文氏心地善良，終生信佛，對(duì)窮苦的鄉(xiāng)親充滿(mǎn)同情，時(shí)常提供幫助。這是1919年春毛澤東與母親在一起(照)。
毛澤東8歲開(kāi)始在南岸私塾讀書(shū)。他在韶山讀了6年書(shū)，換了7處私塾。這是他讀過(guò)的《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《中等適用算術(shù)教科書(shū)》(書(shū))。他常常偷偷地讀被稱(chēng)為“雜書(shū)”的《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》等書(shū)。
1907年到1909年春，毛澤東輟學(xué)在家務(wù)農(nóng)。這是他耕種過(guò)的稻田(照)和大雨來(lái)臨之際，毛澤東在幫鄰居家搶收谷子(畫(huà)照)。
輟學(xué)期間，毛澤東白天勞動(dòng)，晚上幫父親記帳。夜深人靜時(shí)，就在桐油燈下如饑似渴地看書(shū)，經(jīng)常通宵達(dá)旦。他讀遍了韶山?jīng)_所有能借到的書(shū)。
1909年春到第二年春，毛澤東到烏龜井、東茅塘私塾繼續(xù)求學(xué)，拜毛簡(jiǎn)臣、毛麓鐘為師。
1910年秋，毛澤東離開(kāi)韶山，到湘鄉(xiāng)東山高等小學(xué)堂讀書(shū)。臨行前他改寫(xiě)了日本人月性的這首詩(shī)留給父親(文)，表示自己發(fā)憤求學(xué)的志向：
孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。
埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山!
第二組 上下求索
湘鄉(xiāng)東山高等小學(xué)堂是一所新式學(xué)校，除傳統(tǒng)的經(jīng)史子籍外，還新設(shè)了自然科學(xué)、英語(yǔ)等課程(照)。在這里，毛澤東接觸到康有為、梁?jiǎn)⒊热说馁Y產(chǎn)階級(jí)改良主義思想。這是他讀過(guò)的《新民叢報(bào)》(文)。
1911年春，毛澤東考入湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)。為了表示與清政府徹底決裂，他帶頭剪掉了辮子。同年10月10日，武昌起義爆發(fā)。毛澤東投筆從戎參加了湖南新軍，在二十五混成協(xié)五十標(biāo)營(yíng)左隊(duì)當(dāng)了一名列兵。
湖南省景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞精選篇5
各位朋友：
大家好!歡迎來(lái)到湖南著名風(fēng)景名勝區(qū)——郴州蘇仙嶺旅游觀(guān)光。
郴州號(hào)稱(chēng)“湘南門(mén)戶(hù)”，是湖南省14個(gè)市州中靠南的一個(gè)地級(jí)市。郴州是一座歷史文化古城，自西漢設(shè)置桂陽(yáng)郡起便是湘南政治、經(jīng)濟(jì)和文化中'占。椰州在中圄文化史上占有重要的地位，早在漢時(shí)便有了蘇仙的神話(huà)故事流傳于世，后來(lái)《蘇耽歌》被收人《古詩(shī)源》，成為現(xiàn)存早的民間古詩(shī)之一。
三國(guó)時(shí)期，魏人楊元鳳編纂《桂陽(yáng)記》，成為湖南部地方志。秀麗的山水風(fēng)光和浪漫的神話(huà)故事，吸引了無(wú)數(shù)遷客騷人到郴州旅游，如宋之問(wèn)、韓愈、柳宗元、劉禹錫、王昌齡、杜甫、李吉甫等。宋朝著名詞人秦觀(guān)在《踏莎行•郴州旅舍》中的一句“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去。”讓郴州更加名聞天下。
郴州旅游區(qū)共有游覽景點(diǎn)近百處，涵蓋了自然風(fēng)光、文物古跡、革命圣地和民俗風(fēng)情等各種類(lèi)型。在眾多的旅游景'點(diǎn)中，蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。
蘇仙嶺又叫牛脾山，位于郴州市區(qū)東側(cè)，海拔526米?！吧诫m不高”，但相傳西漢時(shí)期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里，所以稱(chēng)之為蘇仙嶺，享有“道家天下第十八福地”之稱(chēng)。
現(xiàn)在所處的地方是“遇仙橋”，聽(tīng)到這個(gè)名字，有些朋友可能會(huì)聯(lián)想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書(shū)的故事。不過(guò)，眼前這座橋與張良無(wú)關(guān)，是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方。
在遇仙橋的對(duì)面，大家可以看見(jiàn)一座古樸的院落，這里就是在歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍本是古代一座平淡無(wú)奇的客棧，因蘇東坡的弟子、“蘇門(mén)四學(xué)士”之一的秦觀(guān)曾經(jīng)在此居住，并以此為題作詞一首而聲名鵲起。北宋紹圣三年即公元1096年，秦觀(guān)被貶官流放，途中披宿這座客棧。
在春寒料峭的日子里，秦觀(guān)看著窗外暮色朦朧，冷月鋪霜，身在陋舍，心憂(yōu)天下，惆悵萬(wàn)千地寫(xiě)下了《踏莎行•郴州旅舍》這一千古名篇。原來(lái)的郴州旅舍早已毀棄，現(xiàn)在大家所看到的是在按宋代營(yíng)造法式和湘南民居風(fēng)格重建的，內(nèi)設(shè)三墻門(mén)樓，總面積達(dá)100多平方米。門(mén)樓正匾上的“郴州旅舍”四個(gè)大字由原湖南省政協(xié)主席劉正手書(shū)，展覽室的門(mén)額“淮海遺芳”由秦觀(guān)第33代子孫、秦學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、揚(yáng)州大學(xué)教授秦子卿撰寫(xiě)。
歷史上有許多名人到訪(fǎng)過(guò)郴州。前面剛看過(guò)秦觀(guān)到訪(fǎng)的遺跡郴州旅舍，這里的桃花居則與另一位名人有關(guān)，他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江蘇江陰人，生于公元586年，卒于公元1641年。徐霞客是中國(guó)歷史上偉大的旅行家，也是中圄古代科學(xué)考察旅行的代表人物。1636年起，徐霞客離開(kāi)家鄉(xiāng)進(jìn)行了一次長(zhǎng)達(dá)四年之久的遠(yuǎn)游，次年經(jīng)江酉進(jìn)人湖南郴州。在郴州旅行期間，有一天他在路上遇雨，正好見(jiàn)到附近有一座道觀(guān)，遂迸去避雨。這座道觀(guān)就是蘇仙嶺上的乳仙宮，也就是現(xiàn)在的桃花居。這一段經(jīng)歷在《徐霞客游記》中有記載。
現(xiàn)在所到的地方是白鹿洞，也就是神奇的蘇仙誕生地。相傳在西汊文帝年間，郴州東門(mén)外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時(shí)發(fā)現(xiàn)順?biāo)瘉?lái)一根十分漂亮的紅絲帶。潘姑娘一時(shí)好奇，便用手去撈，卻不想絲帶纏在手上，怎么也解不開(kāi)。情急之下，潘姑娘用嘴去咬，結(jié)果不咬則已，一咬，這絲帶竟然滑進(jìn)了肚子里。過(guò)了一段時(shí)間，潘姑娘發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙地懷孕了。在當(dāng)時(shí),未婚的女兒家懷孕可是見(jiàn)不得人的。為了躲避流言蜚語(yǔ)，潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五，潘姑娘生下一個(gè)男孩。
這不明不白的孩子可不能帶回去，于是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞里回了家。兒是娘的心頭肉呵，過(guò)了幾天，實(shí)在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來(lái)看一看。在山洞口，她卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，孩子安然無(wú)恙，一只白鶴正張開(kāi)雙翅為孩子御寒，一頭母鹿正跪下前腿為孩子喂奶。這便是“白鹿洞”洞名的由來(lái)。唉，連動(dòng)物都知道愛(ài)護(hù)生命，潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養(yǎng)成人。
長(zhǎng)大后，孩子要上學(xué)了，可沒(méi)有父親怎么取名呀?教書(shū)先生聽(tīng)說(shuō)后就問(wèn)孩子：“你到學(xué)堂門(mén)口看一下，看到什么就告訴我。”孩子出門(mén)一看，有一個(gè)人用禾草串魚(yú)懸掛在樹(shù)上，自己枕著樹(shù)根呼呼大睡。教書(shū)先生說(shuō)：“嗯，禾草串魚(yú)，是個(gè)‘蘇’字，枕樹(shù)而臥，是個(gè)‘耽’字，你就叫蘇耽吧?！鄙倌晏K耽同母親一起住在牛脾山的山腳下，生活十分清苦。
所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”，蘇耽從小就聰明懂事，每天上山砍柴補(bǔ)貼家用。有一天，在遇仙橋旁邊，他遇見(jiàn)了一位老仙翁，學(xué)會(huì)了仙術(shù)。從此，他治病救人，幫助鄉(xiāng)鄰，終于感動(dòng)天帝，修道成仙，法號(hào)“蘇仙”，人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺。據(jù)說(shuō)，蘇仙曾經(jīng)多次幫助椰州老百姓度過(guò)瘟疫災(zāi)害，所以直到今天，郴州當(dāng)?shù)夭簧倮先藗內(nèi)匀还┓钪K仙的牌位。
離白鹿洞不遠(yuǎn)，大家可以看到湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——三絕碑。秦觀(guān)去世后，蘇軾十分悲痛。將《踏莎行。郴州旅舍》的后兩句“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去?！睂?xiě)在自己的扇子上，并且附了“少游已矣，雖萬(wàn)人可贖?”的跋語(yǔ)。后來(lái)，著名書(shū)法家米芾把秦觀(guān)的詞和蘇軾的跋書(shū)寫(xiě)下來(lái)，流傳于世。南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅，命人將秦詞、蘇跋和米書(shū)一并摹刻在白鹿洞附近的巖壁上，形成502厘米高、46厘米寬的摩崖石碑，世稱(chēng)“三絕碑”。
三絕碑有很高的知名度。1960年，毛澤東主席在長(zhǎng)沙接見(jiàn)湖南省委和各地市領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，曾經(jīng)專(zhuān)門(mén)提起過(guò)這塊石碑，并且饒有興致地當(dāng)場(chǎng)背誦了《踏莎行•郴州旅舍》：
霧失褸臺(tái)，月為津渡，桃源望斷無(wú)尋處?？煽肮吗^閉春寒，杜鴻聲里斜陽(yáng)暮。
繹寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌戍此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去。
1963年，時(shí)任中共中南局書(shū)記的陶鑄來(lái)郴州視察時(shí)看了這塊三絕碑后，揮筆題道：
“惑其遭遇之不幸，因盍知生于社會(huì)主義時(shí)期之有幸，反其意而作一閿，以資讀詞孝作今昔之對(duì)比，而努力社會(huì)主義革命與社會(huì)主義建設(shè)。罩滴田疇，綠漫溪渡，拗匕源今在尋常處。英雄便是活神仙，高歌唱出花千樹(shù)。橋躍飛虹，渠飄束素，山川新意無(wú)重?cái)?shù)。郴江北向莫辭勞，風(fēng)光載得京華去!”
現(xiàn)在嵌在護(hù)碑亭右側(cè)墻上的就是陶鑄的手跡。大家不妨將這兩首詞對(duì)比看一下，細(xì)細(xì)體會(huì)其中的意境。
為了紀(jì)念秦觀(guān)這位著名的文學(xué)家，在三絕碑亭的左邊樹(shù)了一尊秦觀(guān)的銅像。中圄女排的隊(duì)員們每次到郴州集訓(xùn)時(shí)都會(huì)到此漫步，陶冶性情。胡耀邦、李鵬、喬石、宋任窮、唐天際、鄧力群、胡繩等黨和囝家領(lǐng)導(dǎo)人也曾到此瀏覽過(guò)。
過(guò)“初登仙境”亭，沿著石階向上，可到景星觀(guān)。景星觀(guān)位于蘇仙嶺半山腰，又名云中觀(guān)，始建于唐，是唐代著名道士廖正法修煉的地方。景星觀(guān)為磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，民居式結(jié)構(gòu)，分為上下兩廳、四間子屋、兩間廂房。唐朝大文學(xué)家韓愈在郴州時(shí)曾經(jīng)登山拜訪(fǎng)廖道士，并為他寫(xiě)下了書(shū)序。大家在中廳看到這塊漢白玉碑刻，就是《唐韓愈送廖道士序》。
通過(guò)“蓬萊在望”亭，大家馬上就可苡頷略到蘇仙飛升的境界子。大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，路邊的松樹(shù)都只有ˉ邊枝丫!而且全部是向西傾斜的?傳說(shuō)蘇仙得道飛升之后，因?yàn)樗寄钅赣H，經(jīng)常從仙界降臨到蘇仙嶺的山頂，向西眺望郴州城里的故居，情不自禁地淚流滿(mǎn)面。群松為蘇仙的孝心所感動(dòng)，一齊探身向西，于是便形成了眼前的這些“望母松”。這就是“古郴州八景”之首的“蘇嶺云松”。
眼前這塊向前伸出的石頭就是升仙石，又叫跨鶴臺(tái)。在旁邊這塊突兀而立的3米多高的石壁上刻有“跨鶴臺(tái)”三個(gè)大字，下面的“升仙石”三字是元朝郴州'總管、朝鮮人完者禿在元朝泰定三年即公元1326年所書(shū)的。傳說(shuō)蘇仙在得到天帝升天詔前在這里同另一位神仙——王仙下棋。接引上天的白鶴來(lái)時(shí)，蘇仙一時(shí)匆忙，一腳踩在石頭上，險(xiǎn)些跌下來(lái)，從此這里便留下了一個(gè)腳印。
后人在升仙石旁邊建有一座“飛升亭”。1934年，國(guó)畫(huà)名家王震根據(jù)蘇仙飛升的故事畫(huà)了一幅《蘇仙跨鶴圖》，刻在亭子里的青石碑上。碑高167厘米，寬78厘米，厚125厘米。畫(huà)旁邊還有一首七絕： “流芳橘井詠蘇仙，未肯飄然絕俗緣。聞?wù)f當(dāng)年應(yīng)召去，一天白鶴舞翩翩。”在詩(shī)中所說(shuō)的“橘井 ”有一個(gè)典故，據(jù)說(shuō)蘇仙在飛升前預(yù)知郴州會(huì)爆發(fā)一場(chǎng)瘟疫，于是告訴母親在發(fā)生瘟疫后，用屋前井里的水和屋旁樹(shù)上的橘葉熬湯治疔。后來(lái)蘇仙的母親果然用此方治好了鄉(xiāng)親們，從此，所有的藥行都用“橘井泉香”來(lái)作為宣傳招牌了。
徐霞客當(dāng)年登臨蘇仙嶺時(shí)后拜謁的一處勝境，就是前面的蘇仙觀(guān)。蘇仙觀(guān)是祭祀蘇仙的道觀(guān)，始建于西漢年間，后遭火焚。唐朝開(kāi)元十九年即公元731年，唐玄宗下詔修葺蘇仙觀(guān)，以后宋、明、清都曾加以維修，才形成今天的規(guī)模。蘇仙觀(guān)南北朝向，長(zhǎng)822米，寬41.5米，總建筑面積2464平方米。整個(gè)蘇仙觀(guān)呈現(xiàn)出宋代道觀(guān)風(fēng)格，正殿高于廂房，為大屋頂、四角飛檐、犀頭粉墻、小青瓦、回紋窗，兩廂為雙層樓房。在正殿門(mén)前，大家可以看到門(mén)額上有“敕封蘇仙昭德真君”八字漢白玉盤(pán)龍御雄，這是南宋景定五年即公元1264年宋理宗御書(shū)的，長(zhǎng)100厘米，寬50厘米，宇徑5厘米×6厘米，直書(shū)，楷書(shū)陰刻，保存相當(dāng)完好。
在蘇仙觀(guān)的后面，還有一間“屈將室”。1936年，著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)了震驚中外的“西安事變”，奠定了國(guó)共第二次合作的基礎(chǔ)。事變和平解決后，蔣介石背信棄義，將張學(xué)良將軍囚禁終身。1938年春，張學(xué)良將軍就被囚禁于這間房間里。在這里，少帥寫(xiě)下了“恨天低，大鵬有翅愁難展”的憂(yōu)憤名句。他曾經(jīng)住過(guò)的這間廂房窗前的桂花樹(shù)上，也留下了將軍拔槍怒射的累累彈痕。解放后，人們將幽禁張學(xué)良將軍的廂房開(kāi)辟為愛(ài)圉主義教育基地，陳列了大量革命歷史文獻(xiàn)資料，廂房也被稱(chēng)為“屈將室”，近年新建的亭子則被命名為“少帥亭”?，F(xiàn)在逆人屈將室，去緬懷當(dāng)年將軍經(jīng)歷的崢嶸歲月吧。
站在“少帥亭”上面，可以遠(yuǎn)眺四處風(fēng)光。蘇仙傳說(shuō)的“奇”、松蔭古道的“幽”、壯麗河山的Ⅱ雄”、山水勝景的“奇”，齊入胸懷，美不勝收。