蘭州城隍廟導(dǎo)游詞,
蘭州城隍廟位于甘肅省蘭州市張掖路步行街中段。建于宋代,有殿3楹,祀奉漢將軍紀(jì)信,又名紀(jì)信廟。明代重修后改易現(xiàn)名。以下是小編整理的關(guān)于蘭州城隍廟導(dǎo)游詞5篇,歡迎閱讀參考!
關(guān)于蘭州城隍廟導(dǎo)游詞(一)
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
蘭州城隍廟始建于建于宋代,有殿3楹,祀奉漢將軍紀(jì)信,又名紀(jì)信廟。明代重修后改易現(xiàn)名。清乾隆年間(1736—1795)毀于大火,后重修。坐北向南,占地12000平方米,建筑面積4000平方米。大門3間,為忠烈侯坊,二門為硬山頂式環(huán)廊戲樓,北有卷棚歇山頂式享殿,后為重檐歇山頂式正殿,左右有廂房、鐘鼓樓等?;乩认略斜诋嫞F(xiàn)已不存。1956年辟作蘭州市第一工人俱樂部。
現(xiàn)在的城隍廟,就是一個(gè)大型的古玩經(jīng)營市場,有100多戶商家,經(jīng)營著各類古玩、書畫、瓷器、奇石、銅器、玉器,熱鬧非常。
蘭州城隍廟又名紀(jì)信廟,明代重修后改易現(xiàn)名,建于宋代,有殿3楹,祀奉漢將軍紀(jì)信。其位于甘肅省蘭州市張掖路步行街中段。城隍是漢族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇,多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng),是漢族民間和道教信奉守護(hù)城池之神。m.LVyOugl.com
大門3間,為忠烈侯坊,二門為硬山頂式環(huán)廊戲樓,北有卷棚歇山頂式享殿,后為重檐歇山頂式正殿,左右有廂房、鐘鼓樓等。回廊下原有壁畫,現(xiàn)已不存。1956年辟作蘭州市第一工人俱樂部。
蘭州城隍廟在蘭州市張掖路。建于宋代,有殿3楹,祀奉漢將軍紀(jì)信,又名紀(jì)信廟。明代重修后改易現(xiàn)名。清乾隆年間(1736—1795)毀于大火,后重修。坐北向南,占地12000平方米,建筑面積4000平方米。
關(guān)于蘭州城隍廟導(dǎo)游詞(二)
"Hi大家好,我是今天你們蘭州一日游的導(dǎo)游曹xxx,大家可以叫我小曹,也可以叫我xx。這樣感覺更親切一些。
甘肅是一個(gè)具有古老文化的省份,這里是放置在西北的一柄玉如意,絲綢之路橫貫其中。到這里你們可以分別領(lǐng)略到黃河文化、絲路文化,石窟文化的精髓。蘭州市作為甘肅省的省會(huì)城市,不僅是全省的政治文化中心,也是這些古老文化與現(xiàn)代化生活的一個(gè)綜合體現(xiàn)點(diǎn)。
蘭州古稱金城,不管從哪一個(gè)角度去解釋金城的含義,似乎都預(yù)示著這是一片如同黃金一般珍貴的風(fēng)水寶地。走在這樣一條熱鬧繁華的街道時(shí),周圍裙樓環(huán)簇,商肆鱗集,你們是不是感覺又回到了自己的城市,太熟悉了??墒呛芸炷銈兙蜁?huì)看到一塊藏在這條繁華熱鬧街市的古老去處----蘭州城隍廟,也是咱們今天要參觀的一個(gè)重要景點(diǎn)。
蘭州城隍廟最初是祭祀漢高祖麾下將軍紀(jì)信的地方,門口是一座牌坊式大門,高處懸掛著豎寫的“府城隍廟”匾額,下面現(xiàn)在又新增加了一塊新的牌匾“蘭州市第一工人俱樂部”,如今已成為西北較大的一個(gè)古玩市場。城隍廟建成后,金、元、明、清各朝不斷加以維修。明朝永樂三年(公元1405年)失火,殿廊大部分被焚,嘉靖三十四年(公元1555年)重新修葺,建起三座大殿,由五個(gè)院落組成,占地十二畝。第三個(gè)院落除長廊繪有紀(jì)信捐軀救主的壁畫外,東西設(shè)有蘭州府六縣城隍木主,遂更名“府城隍廟”。
1956年由蘭州市總工會(huì)籌資維修,改建為第一工人俱樂部,把舊時(shí)的宮殿逐步改為文藝廳、字畫廳、古玩室、交易廳等,發(fā)展形成了現(xiàn)在的文化古玩市場。從北宋至今,蘭州隍廟已有900多年的歷史;最初人們到這里燒香祈福、還愿卜卦,現(xiàn)在早已從最初的祭祀神廟發(fā)展到如今的文化古玩市場。我很喜歡來這里淘寶,到這里之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)眼睛不夠用了,到處擺滿了各種陶器鐵器玉器、銅爐銅鼎、刀劍矛戈、從戰(zhàn)國到民國的錢幣,微雕葫蘆、洮硯、字畫、文房四寶、連環(huán)圖、黃河奇石、郵票、根雕、紫砂壺等應(yīng)有盡有。
這里沒有霓虹燈,沒有音樂、沒有汽笛聲,古色古香的建筑、畫卷、文人墨寶、黃燦燦的微雕葫蘆,戴著老花鏡刻洮硯的民間藝人。到這里之后我們的心不經(jīng)意的就安靜下來了,沒有大聲的吆喝促銷,沒有行色匆匆的行人,你只需要?dú)舛ㄉ耖e的慢慢逛,攤主也在安靜的等待買主,靜靜地站在旁邊,或許會(huì)碰到一個(gè)懂行的買家,將手中的的一個(gè)小玩意講的頭頭是道。來這里“淘寶”的人們,也是淘一份心情和都市喧囂中的寧靜。孩子、老人,周末的早晨去逛逛隍廟,已然是蘭州一些市民生活的一部分,成為一種習(xí)慣,已無法割舍。這種小葫蘆是蘭州的特色---微雕葫蘆。微雕葫蘆是我們這里民間藝術(shù)中的一朵奇葩,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖、細(xì)膩的刻畫、流暢飄逸的線條、清新淡雅的著色,
賦予葫蘆無窮的魅力,方寸之間盡顯大千世界和世間百態(tài)。""美酒酌懸瓢,其醇好相映。蝸房卷墜首,鶴脛抽長柄。雅色素而黃,虛心輕且。豈無雕刻者,貴此成天性""。
唐朝詩人張說的《詠瓢》就從葫蘆的形狀、特點(diǎn)說到了葫蘆雕刻。雕葫蘆的材料,來源于家種葫蘆,但又不同于過去的酒葫蘆--""螞蟻葫蘆"",舀水瓢--""長頸葫蘆""。 雕刻葫蘆講究大小均勻,即所謂""小如珠,大如拳""。大體有三種:一是小圓雕葫蘆,也稱""雞蛋葫蘆"",最小的僅有算盤珠大,一般做裝飾物或旅游紀(jì)念品;二是單吊葫蘆,通常裝養(yǎng)蟈蟈、秋蟬和蚱蜢,它是葫蘆雕刻中用材最廣泛的一種;三是天然生成的疙瘩葫蘆,渾身長滿奇形怪狀的疙瘩,稍加雕琢修飾,便頗有天然而成的拙趣。選好材料后,根據(jù)葫蘆的大小選擇題材。雕葫蘆題材十分廣泛,有吉祥圖案、唐宋詩詞、傳統(tǒng)戲劇、古典文學(xué)、神話故事、民間傳說、山水花草、珍禽異獸、名勝古跡、民俗風(fēng)情等等。
在表現(xiàn)形式上有的一人一物一個(gè)場景,采用特寫的手法,有的則用連環(huán)的方式,人物形象眾多,畫面連貫。雕刻布局兩端多為精美、細(xì)膩的幾何圖形,中部雕刻主要內(nèi)容,集書法、繪畫、刻技為一體。技法以中國畫線描為基礎(chǔ),講究""氣韻生動(dòng)"",追求""形神俱佳""的藝術(shù)效果。這種雕刻葫蘆已經(jīng)是一種產(chǎn)業(yè)了,如果不是一定要苛求名家大腕的手筆的話,價(jià)格一般都比較實(shí)惠,喜歡的話,不妨帶一些回去送親朋好友,多有特色啊,又方便攜帶。
另外我還想特別介紹這里的幾幅門楹對(duì)聯(lián),大家參觀的時(shí)候如果感興趣不妨找找看,回來咱們再回味回味。“好大膽敢來見我,快回頭莫去害人”;“舉念時(shí)明明白白勿忘了自己,到頭處是是非非曾放過誰人”;“演古人事跡忠自忠奸自奸做出來真是廬山面目,指天下迷途賞者賞罰者罰猛省處恍臨屋漏神明”。好了,我的介紹結(jié)束了,大家盡情去欣賞和尋找自己喜愛的吧,45分鐘后請回到大門口集合,小曹在這里等大家!"
關(guān)于蘭州城隍廟導(dǎo)游詞(三)
蘭州城隍廟位于張掖路步行街,創(chuàng)建于北宋,系祭祀漢大將軍紀(jì)信為城隍而建。現(xiàn)存的古建筑為明清建筑,是一座四進(jìn)式宮殿式木結(jié)構(gòu)園林古建筑群。
廟宇大門3間,為忠烈侯坊,二門為硬山頂式環(huán)廊戲樓,北有卷棚歇山頂式享殿,后為重檐歇山頂式正殿,左右有廂房、鐘鼓樓等?;乩认略斜诋?,現(xiàn)已不存?,F(xiàn)有建筑按中軸線依次為牌坊、享殿、正殿、寢官、客堂,牌樓由節(jié)園顏妃墓前的貞列遺旰牌坊改建而成,院內(nèi)石獅一對(duì),距今已有200多年歷史。
城隍廟現(xiàn)為蘭州市第一工人俱樂部,形成集古玩、字畫、文房四寶、玉器、瓷器、銅器、刻葫蘆、雕硯臺(tái)、繡品、文化禮品、黃河奇石、古舊書籍、錢幣、郵票等具有地方特色蘭州最大的文化古玩市場,有近300商戶常年在此經(jīng)營。每年春節(jié)傳統(tǒng)文化廟會(huì)為蘭州市民提供了一道豐富的文化大餐,聽秦腔、看展覽、猜謎語、耍獅子,各種民間手工藝、地方小吃云集此地。成為市民休閑、娛樂的固定場所。
關(guān)于蘭州城隍廟導(dǎo)游詞(四)
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
蘭州城隍廟在蘭州市張掖路。建于宋代,有殿3楹,祀奉漢將軍紀(jì)信,又名紀(jì)信廟。明代重修后改易現(xiàn)名。清乾隆年間(1736―1795)毀于大火,后重修。坐北向南,占地12000平方米,建筑面積4000平方米。
大門3間,為忠烈侯坊,二門為硬山頂式環(huán)廊戲樓,北有卷棚歇山頂式享殿,后為重檐歇山頂式正殿,左右有廂房、鐘鼓樓等?;乩认略斜诋?,現(xiàn)已不存。1956年辟作蘭州市第一工人俱樂部?,F(xiàn)有建筑按中軸線依次為牌坊、享殿、正殿、寢官、客堂,牌樓由節(jié)園顏妃墓前的貞列遺旰牌坊改建而成(屬明代建筑),院內(nèi)石獅一對(duì),有200多年歷史。
自1998年在省市政府的大力支持下,蘭州市總工會(huì)多方集資800多萬元,重建修茸城隍廟,并以嶄新的面貌向社會(huì)開放?,F(xiàn)城隍廟交易市場擁有經(jīng)營古玩的商戶100多戶,經(jīng)營的種類有古玩、書畫、瓷器、奇石、銅器、玉器、錢幣、郵品、木器等近百個(gè)品種,每天游客絡(luò)繹不絕。
關(guān)于蘭州城隍廟導(dǎo)游詞(五)
蘭州刻葫蘆之所以有名,與一批批技藝精湛的藝人們不同的創(chuàng)作風(fēng)格大有關(guān)系,民間流傳自成三派,代表人物為阮文輝、王德山、陳唯一。阮文輝的《東坡赤壁夜游圖》,刻在一枚直徑2厘米的橢圓形葫蘆上。圖中有一葉扁舟,舟中6人,無不神情生動(dòng);舟外遠(yuǎn)山近樹,疏密有致。同時(shí),還刻有537字的《前赤壁賦》,字跡娟秀工整,令人稱道。而王德山博采傳統(tǒng)畫技之長, 刻意求新,把《西廂記》、《紅樓夢》、《聊齋志異》等作品中的人物,巧妙地刻畫在葫蘆上,并配以詩詞文字、風(fēng)景山水,使雕刻葫蘆工藝更臻完美。
而陳唯一的雕刻藝術(shù)別開生面,獨(dú)具匠心,圖文并茂,出類拔萃??躺剿挥酶灞荆芏嗯洚嫸际亲詣?chuàng)、自補(bǔ)、自配詩稿,表達(dá)形式活潑自由,才高意廣。如他的“唐詩配畫”、“八仙過海”、“八仙慶壽”、“百子圖”、“聊齋故事”等,均是傳世之作。他愛動(dòng)物,刻畫動(dòng)物是他的拿手好戲,尤其是刻畫老虎,堪稱一絕。他的“十二屬相”、“八駿馬”作品中的各類動(dòng)物,形神兼?zhèn)?,維妙維肖,栩栩如生。
二三十年代,蘭州民間藝人李文齋,能書善畫,懂詩文,有很高的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),以刻葫蘆維持生計(jì),對(duì)刻葫蘆工藝的進(jìn)一步提高作出貢獻(xiàn)。所刻葫蘆多取材于歷史故事和神話傳說,如《桃花源記》、《赤壁賦》、《蘭亭序》等。他的雕刻技巧,人物寥寥數(shù)筆,求其意態(tài),強(qiáng)調(diào)神似;山水花卉疏淡相宜,形神兼?zhèn)?,注重風(fēng)致;題款文字細(xì)如蚊足,點(diǎn)綴成行,滯灑自如。李文齋的葫蘆作品被譽(yù)為全國工藝品中的“絕技”。由于他的努力,刻葫蘆藝術(shù)聲譽(yù)日隆,被人譽(yù)為“妙藝”,馳名京津,遠(yuǎn)銷海外。自此之后,刻葫蘆竟成達(dá)官貴人的寵物、古董商人獵取的對(duì)象。
李文齋藐視權(quán)貴,品行高尚。一九三八年臘月,李文齋因不肯給偽蘭州市局長冼覲康奉獻(xiàn)雕刻葫,被無辜關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,死于非命。其學(xué)生王德山乃李文齋愛婿。他勤奮好學(xué),功底深厚,刀筆細(xì)膩,作品曾銷售及蘇聯(lián)及西歐各。獲得好評(píng)。四十年代初,蘭州雕刻葫蘆的題材甚廣,詩詞、書文、山水、人物皆入畫,使雕刻葫蘆日臻完善。解放后,雕刻葫蘆更是大放異彩,并于一九五九年開始出口國外。今雕刻葫蘆名家阮文輝是第四代藝人。他繼承父業(yè)博采眾長,大膽采用刀刻法,針、刀并用,以刻、鏟、刮、磨多種方法,表現(xiàn)中國畫的勾勒、點(diǎn)垛、渲染、皺擦,從而仿刻出歷史名家的潑墨、寫意山水,以及名畫家徐悲鴻、齊白石的畫格遺韻,使雕刻葫蘆放出新的異彩。
今天,在蘭州,刻葫蘆藝人多在城隍廟設(shè)攤雕刻。小小的刻葫蘆,作為集蘭州傳統(tǒng)文化、民間工藝和地域特色于一身的工藝品,漸漸走出了蘭州、走出了甘肅?,F(xiàn)在蘭州雕刻葫蘆最出名的是陳氏雕刻葫蘆和阮氏雕刻葫蘆。