內(nèi)蒙古旅游景點導游詞
內(nèi)蒙古自治區(qū)地勢由東北向西南斜伸，呈狹長形，全區(qū)基本屬一個高原型的地貌區(qū)，全區(qū)涵蓋高原、山地、丘陵、平原、沙漠、河流、湖泊等地貌。下面是小編搜集的內(nèi)蒙古旅游景點導游詞5篇，希望對你有所幫助。
內(nèi)蒙古旅游景點導游詞(1)
游客朋友們，科左后旗又稱博王旗。提到博王，大家可能不太熟悉，但說到僧格林沁，大家一定不陌生吧。還記得那部轟動一時的電影《火燒圓明園》嗎?影片中有這樣一個情節(jié)：清朝的一個蒙古王爺在與英國使臣談判時，因一語不和雙方動起了手，蒙古王爺身手不凡，幾下子就把英國使臣摔到了湖里。這個蒙古王爺就是被晚清政府“倚為長城”的僧格林沁親王。
因僧格林沁親王血統(tǒng)出自蒙古博爾濟吉特氏(即“孛兒只斤氏”，成吉思汗黃金家族專用姓氏)，清廷又賜號“博多勒噶臺”，故簡稱博王，亦稱僧王。清嘉慶十六年(公元1811年)，僧格林沁出生在我們科爾沁左翼后旗。僧格林沁是成吉思汗的弟弟哈布圖·哈薩爾的第二十六代孫，屬于蒙古黃金家族的分支。由于家道中落，少年時僧格林沁家境十分貧寒，曾隨父親給富人家放過牧，一直到12歲才被送到昌圖讀書。雖然少年時生活艱苦，但命運卻眷顧了僧格林沁。
由于科爾沁左翼后旗郡王索特納木多布齋無子，僧格林沁就被收為養(yǎng)子，后來又繼承了王位。因為道光皇帝的賞識，僧格林沁加官進爵一路順風，到道光皇帝駕崩之時，已成為顧命大臣之一。咸豐三年十月底(公元1853年)，太平天國起義軍的前鋒已達天津西郊楊柳青，直接威脅到清王朝的心臟北京。清廷震動，達官顯貴紛紛外逃，僧格林沁臨危受命率領自己的旗下騎兵駐防于天津外圍，在天津南王慶坨與太平軍開戰(zhàn)。僧格林沁親自帶隊沖鋒，經(jīng)過3個月交戰(zhàn)，太平軍損失慘重，退到連鎮(zhèn)一帶。
咸豐八年(公元1858年)，直隸總督譚廷祥防守天津大沽口戰(zhàn)敗，清廷主和派與英國代表簽署《天津條約》。僧格林沁得知后，向咸豐帝奏請，堅決要求撤回談判代表，主張調(diào)用全國兵力，傾全國之經(jīng)濟，把外國侵略者趕出去。但因主和派占上風，僧格林沁的意見未被采納?？荚嚧笳?/p>
第二年，英國艦隊從上海沿水路北上。行至天津大沽口時，不聽清朝的勸阻和警告，明目張膽地闖入大沽口。僧格林沁下達堅決反擊入侵者的戰(zhàn)斗命令，督軍力戰(zhàn)，擊毀英軍戰(zhàn)艦3艘，使英軍死傷464人，英海軍司令賀布受重傷。相持數(shù)日后，敵艦撤走。這次大沽口保衛(wèi)戰(zhàn)，是自1840年西方列強入侵以來，中國抵抗外國入侵所取得的次重大勝利。后英法聯(lián)軍侵入北京，圓明園也在沖天大火中化為灰燼。北京失守后，僧格林沁遭到了嚴厲的處罰，不僅丟了官而且還把爵位也給革了，被貶為庶民。
咸豐十年(公元1860年)，直隸、山東一帶捻軍四起。此時清廷能夠打仗的將領基本都在南方與太平天國作戰(zhàn)，無暇北上。在家閑居的僧格林沁被重新召回。清廷恢復僧格林沁郡王爵，命其率1萬余清軍赴山東與捻軍作戰(zhàn)。1865年5月，僧格林沁被捻軍誘至山東曹州(今山東荷澤地區(qū))高樓寨，隨后陷入重圍。5月18日晚，僧格林沁率少數(shù)隨從冒死突圍，當逃至曹州西北的吳家店時，被一捻軍士兵殺死在麥田，終年55歲。
僧格林沁戰(zhàn)死疆場，令清廷上下一片震驚，皆以失去“國之柱石”而惋惜。清政府以親王規(guī)格為僧格林沁舉行了葬禮，同治帝和慈禧太后親臨祭奠，賜謚號“忠”，配享太廟，在北京、山東、河南、盛京等地建“昭忠祠”，并繪像紫光閣。關于僧格林沁，中國史學界歷來有爭議，有人認為他是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的劊子手，有人說他是晚清政府中抗擊外辱的人。但誰也不否認他是晚清朝廷少有的能征善戰(zhàn)的將領之一。為了紀念僧格林沁，繼承和發(fā)揚他抵御外侮的愛國主義精神，科左后旗委、旗政府于1995年投資300多萬元興建了僧格林沁博物館?！仓琉^前〕我們現(xiàn)在位于科左后旗吉爾嘎朗鎮(zhèn)中學院內(nèi)，呈現(xiàn)在我們眼前的就是僧格林沁博物館了。
這里原為科爾沁郡王府，始建于清乾隆五年(1724年)，距今有270多年的歷史。清咸豐年間，第十任札薩克郡王僧格林沁受命統(tǒng)兵出征，戰(zhàn)功顯赫，被朝廷晉升為親王爵，并賜“博多勒嘎臺”號。從此，科爾沁郡王旗逐漸被“博多勒嘎臺親王旗”所替，簡稱“博王旗”，王府也稱“博王府”。當年的王府建筑規(guī)模宏大，占地4萬平方米，呈方形院落，雕梁畫棟，頗為壯觀。期間，王府遭到破壞，現(xiàn)僅存珍貴的正殿五間，后倉九間。1994年科左后旗人民政府將其列為旗級重點文物保護單位，并確定了保護范圍和建設控制地帶。1996年，內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府公布為第三批自治區(qū)級重點文物保護單位。2003年，通遼市政府和科左后旗政府投入30萬元對其進行維修，辟為僧格林沁博物館。
僧格林沁王府曾是清代愛國將領僧格林沁的居所，為研究我國反外來侵略提供了重要的史實和資料，是愛國主義教育基地。僧格林沁博物館建筑風格獨特，雕梁畫棟，是北方與中原建筑藝術的完美結(jié)合，為研究清代建筑風格提供重要的實物資料。僧格林沁親王府是北方草原文明的象征，是漢文化、蒙古族文化和滿文化融合的極具代表性的珍貴文化遺產(chǎn)。
因此，2006年5月25日，國務院批準公布為第六批全國重點文物保護單位。博物館現(xiàn)占地面積為1.3萬平方米，有正殿15間，東西廂房各5間，長廊100延長米，門廳、耳房和僧格林沁銅像等。整個院落均為仿古建筑群，飛檐翹角，金碧輝煌?，F(xiàn)在請大家隨我進館參觀。館內(nèi)系統(tǒng)、翔實的圖文陳列和實物布局，以及講解員生動的講述，會給大家增添有關僧格林沁和我國近代史更全面、準確的知識。
內(nèi)蒙古旅游景點導游詞(2)
游客朋友們，今天我們要去游覽的是位于喀喇沁旗王爺府鎮(zhèn)的全國重點文物保護單位、國家4A級旅游區(qū)——喀喇沁蒙古親王府。喀喇沁蒙古親王府始建于清康熙十八年(1679年)，是當時塞外規(guī)模較大的建筑群，距今已有328年的歷史。清代中晚期，這里又是卓索圖盟的政治中心。
喀喇沁親王的遠祖是成吉思汗的功臣者勒篾，屬兀良哈部，他在成吉思汗統(tǒng)一蒙古時立下過汗馬功勞，曾三次救過成吉思汗的命。成吉思汗賜他九次犯罪而不罰，并封為第九位千戶那顏。由于他們父輩即是摯友，成吉思汗又把者勒篾當兄弟看待，并把女兒嫁給者勒篾之子吉伯格，享有“塔布囊” ——即駙馬的稱號。
元朝建立后，駙馬吉伯格的后代受封故契丹大寧之地，賜“諾顏”號，部名曰“喀喇沁”?！翱摺?，蒙古語為“守衛(wèi)者”的意思。
其后，傳至者勒篾的第十四代孫蘇布地，他統(tǒng)領喀喇沁部在天聰二年歸附了皇太極。在蘇布地的幫助下，皇太極征服了漠南蒙古，昭烏達盟、卓索圖盟地區(qū)蒙古各部先后歸附清朝。天聰九年(1635年)，蘇布地之子固魯思奇布受封札薩克，為喀喇沁右翼旗代王爺(先封貝子，后封多羅都棱郡王)。代王爺和第二代王爺圖巴色棱都居住在今遼寧喀左、建平，到第三代王爺班達爾沙才遷到喀喇沁旗龍山，康熙九年(1670年)又從龍山遷到今王爺府鎮(zhèn)。后又經(jīng)歷十二代，傳至貢桑諾爾布。其中第八代、第十一代曾由郡王加授親王品級。之所以在這里建王府，一是當時的錫伯河川草深林密，氣候宜人，景色秀麗，環(huán)境優(yōu)雅;二是這里有十八羅漢山，以王府為中心上有九座山，下有九座山，后面又有印臺山，所謂風水好，符合當時王公貴族的心理。
據(jù)史書記載，原王府占地面積130余畝，房屋400余間，整體建筑宏偉壯觀，布局嚴謹，體系龐大，結(jié)構(gòu)精巧。前后共五進院落，主體建筑有大堂、二堂、儀廳、大廳和承慶樓。中軸對稱，東西兩側(cè)是跨院，又由若干小四合院構(gòu)成，重重四合院又由道道垂花門相連。西院為政治活動、宗教祭祀場所，建有廟宇、祠堂、客廳、議事廳、書齋、練武場。
東側(cè)為生活區(qū)，有戲樓、王爺和福晉的臥室、倉庫、膳房。王府的后面是花園，依山而建仿北京私家園林式?；▓@內(nèi)有十一座院落，137間房舍，有老爺祠、馬王殿、土地祠，還建有戲樓、花窖和養(yǎng)鹿場。五座造型各異的涼亭，三座低欄平橋，潺潺流淌的泉水，環(huán)繞著疊石聳立的假山，一派江南園林景色。王府門前有九棵古榆，廣場屹立著一字排開的十三座敖包。
府內(nèi)堂舍丹青斗彩，樓閣雕梁畫棟，花苑姹紫嫣紅，樺柏巍然參天。整座王府，肅穆古雅，氣勢恢弘，處處體現(xiàn)著主人的榮貴?？哂H王府歷經(jīng)三百多年風雨，東院已蕩然無存，西院也僅存不多，后花園早已消失，僅主體建筑保存下來。1997年以來，地方政府投入巨資進行搶救性保護性維修，恢復了中軸區(qū)和東西跨院古建筑的原有風貌，復建照壁、垂花門等?；謴秃蟮挠H王府有府門、轎廳、回事處、議事廳、承慶樓、書畫廳、揖讓廳、書塾、福晉居室等建筑，并舉辦有“喀喇沁親王府復原陳列”、“清代內(nèi)蒙古王府歷史陳列”等大型展覽，被文博專家譽為中國的蒙古王府博物館。
喀喇沁親王府為內(nèi)蒙古建成年代早、建筑規(guī)模、規(guī)格等級、現(xiàn)狀保存的王府，體現(xiàn)了地區(qū)特色和民族宗教特點，代表了清代官式建筑的基本風格，具有重要的歷史、文化、科學價值，2001年被國務院列為重點文物保護單位。除古建筑外，王府內(nèi)值得稱奇的還有月臺上的古松——龍鳳松，東邊的為鳳松，西邊的為龍松，自然生長，惟妙惟肖。這兩棵松樹已被列為“中華奇樹”之中。
門外廣場的塑像就是喀喇沁第十四代王爺貢桑諾爾布。貢王，字樂亭，生于1871年，1898年(光緒二十四年)27歲時接任多羅都棱郡王王位，任喀喇沁右旗札薩克和卓索圖盟協(xié)理盟長、盟長。1912年，被袁世凱晉封為親王。貢桑諾爾布是后一代王爺，也是政績突出、開明的王爺。他從小就接受良好的教育，學識淵博，才思敏捷，通曉漢滿蒙藏多種文字，還擅長詩詞書畫，騎射拳腳。 他承襲王位后，對其父親時代的弊政進行改革，將旗民的無限徭役改為定額制，大大減輕了人民的負擔。在此基礎上，他致力改革，推行新政，興辦教育，興辦實業(yè)，訓練，創(chuàng)出了內(nèi)蒙古地區(qū)“五個”。
個辦學堂——崇正學堂。辦教育是貢王實施新政的步。光緒二十八年(1902年)，他在王府西院首創(chuàng)了崇正學堂，招收旗內(nèi)30多名適齡兒童免費入學，并親自擔任校長。現(xiàn)在的王府蒙古族中學的前身就是崇正學堂，至今已有100年的校齡，培養(yǎng)弟子數(shù)萬，他們分布在祖國各地，可謂桃李滿天下。他還在京創(chuàng)辦了被譽為中國少數(shù)民族人才搖籃的蒙藏學校。個辦女學堂——毓正女學堂。
光緒三十年，貢王去日本考察，看到了日本“明治維新”以后強盛起來的主要原因，是科學教育水平高。回國后，他又辦起了毓正女學堂和守正武學堂，并且聘請日本女老師何原操子任教，講授蒙、漢、日三種語文和各種家務學科。在守正武學堂內(nèi)學習軍事、訓練，以保護地方安全。個派保送進修生和留學生。為了提高教育水平，培養(yǎng)人才，貢王又個從各學堂抽出骨干，去國內(nèi)天津、北京、上海和國外求學深造。
個辦報紙。為了提高旗民的素質(zhì)，了解蒙古內(nèi)外的情況，貢王又個辦起了內(nèi)蒙古早的石版印刷的報紙——“嬰報”，創(chuàng)辦了報館。
個辦郵電。貢王在蒙古地區(qū)個辦起了郵電，他親自指揮放樹架線，架通了喀喇沁——圍場的電話線路。在農(nóng)業(yè)發(fā)展上，進行農(nóng)作物增產(chǎn)試驗，講科學種田，并從浙江用火輪運桑苗數(shù)萬株到北京，再用駝馬運回本地，大面積種植，養(yǎng)蠶織布，現(xiàn)仍存有當時留下的桑樹四棵。
在工業(yè)發(fā)展上，開設了織布、染色、造絨氈、肥皂、蠟染五座工廠，發(fā)展地方工業(yè)，安置勞力，減少吃閑飯的旗民。 考試大編輯整理
在商業(yè)發(fā)展上，建起了“三義洋行”，廣招天津北京等地客商來經(jīng)商，當時市場繁榮，一片昌盛景象，素有“小北京”之稱。
貢王推行的這些新政和經(jīng)濟的發(fā)展，在赤峰地區(qū)都是他人未曾創(chuàng)建的事業(yè)，對喀喇沁旗的發(fā)展起到了積極的推動作用。貢王也因此在喀喇沁旗及至蒙古地區(qū)的聲望越來越高。貢王有如此先進的思想、勇于開拓的意識，其思想根源在于他在京供職任蒙藏院總裁時，和進步人士吳綬卿、梁啟超、吳昌碩、嚴復等進步的民主人士密切交往，受他們的影響很大，特別是和孫中山先生的往來，奠定了他思想進步的基礎。
1912年8月25日在北京湖廣會館，同盟會、聯(lián)合統(tǒng)一共和黨、國民共進會、共和實進會、國民公黨組成國民黨，史稱“五黨共和”，召開選舉國民黨理事代表大會。孫中山、黃興、宋教仁、王寵惠、貢桑諾爾布、王人文、王芝祥、吳景濂、張鳳惠九人以不同的票數(shù)當選國民黨理事，后來孫中山被推選為理事長。貢桑諾爾布以一的蒙藏代表當選，成為屆國民黨中央理事會九理事之一。
而后，多次與孫中山出席國民黨各種重要會議，及時向世界闡述中華民國的民族政策，貢桑諾爾布是史料記載早的少數(shù)民族國民黨創(chuàng)始人之一。正當建黨伊始，袁世凱竊取政權(quán)，孫中山顧全大局讓位于袁世凱，因貢桑諾爾布親歷了戊戌變法毀于袁世凱的后果，又看到好友梁啟超、吳昌碩、嚴復被袁世凱排斥的遭遇，他不支持袁，回到喀喇沁王府，早提出了“蒙漢民族團結(jié)自治”的口號，深受蒙漢民族的歡迎，并在熱河省部分地區(qū)實踐。
后來，北洋政府懾于貢王在蒙古地區(qū)的威望，于1919年9月9日嚴令調(diào)貢王進京，任蒙藏事務局總裁之職，開始了他在北洋政府12年的政治生涯。任職期間，貢王曾多次勸阻外蒙古和的獨立活動，為維護中華民族的團結(jié)和統(tǒng)一做出過貢獻。1930年貢王因腦溢血死于京城，時年59歲，死后葬于遼寧建平王子墳。喀喇沁親王是民國內(nèi)蒙古地區(qū)24王之首，是品級的加授親王。
朋友們，游覽喀喇沁蒙古親王府給我們增長了不少歷史知識，加深了我們對近現(xiàn)代史上蒙古族重要歷史人物貢王的認識。歡迎大家再次光臨喀喇沁蒙古親王府! 來
內(nèi)蒙古旅游景點導游詞(3)
客朋友們，科左后旗又稱博王旗。提到博王，大家可能不太熟悉，但說到僧格林沁，大家一定不陌生吧。還記得那部轟動一時的電影《火燒圓明園》嗎?影片中有這樣一個情節(jié)：清朝的一個蒙古王爺在與英國使臣談判時，因一語不和雙方動起了手，蒙古王爺身手不凡，幾下子就把英國使臣摔到了湖里。這個蒙古王爺就是被晚清政府“倚為長城”的僧格林沁親王。
因僧格林沁親王血統(tǒng)出自蒙古博爾濟吉特氏(即“孛兒只斤氏”，成吉思汗黃金家族專用姓氏)，清廷又賜號“博多勒噶臺”，故簡稱博王，亦稱僧王。清嘉慶十六年(公元1811年)，僧格林沁出生在我們科爾沁左翼后旗。僧格林沁是成吉思汗的弟弟哈布圖·哈薩爾的第二十六代孫，屬于蒙古黃金家族的分支。由于家道中落，少年時僧格林沁家境十分貧寒，曾隨父親給富人家放過牧，一直到12歲才被送到昌圖讀書。雖然少年時生活艱苦，但命運卻眷顧了僧格林沁。
由于科爾沁左翼后旗郡王索特納木多布齋無子，僧格林沁就被收為養(yǎng)子，后來又繼承了王位。因為道光皇帝的賞識，僧格林沁加官進爵一路順風，到道光皇帝駕崩之時，已成為顧命大臣之一。咸豐三年十月底(公元1853年)，太平天國起義軍的前鋒已達天津西郊楊柳青，直接威脅到清王朝的心臟北京。清廷震動，達官顯貴紛紛外逃，僧格林沁臨危受命率領自己的旗下騎兵駐防于天津外圍，在天津南王慶坨與太平軍開戰(zhàn)。僧格林沁親自帶隊沖鋒，經(jīng)過3個月交戰(zhàn)，太平軍損失慘重，退到連鎮(zhèn)一帶。
咸豐八年(公元1858年)，直隸總督譚廷祥防守天津大沽口戰(zhàn)敗，清廷主和派與英國代表簽署《天津條約》。僧格林沁得知后，向咸豐帝奏請，堅決要求撤回談判代表，主張調(diào)用全國兵力，傾全國之經(jīng)濟，把外國侵略者趕出去。但因主和派占上風，僧格林沁的意見未被采納。考試大整理
第二年，英國艦隊從上海沿水路北上。行至天津大沽口時，不聽清朝的勸阻和警告，明目張膽地闖入大沽口。僧格林沁下達堅決反擊入侵者的戰(zhàn)斗命令，督軍力戰(zhàn)，擊毀英軍戰(zhàn)艦3艘，使英軍死傷464人，英海軍司令賀布受重傷。相持數(shù)日后，敵艦撤走。這次大沽口保衛(wèi)戰(zhàn)，是自1840年西方列強入侵以來，中國抵抗外國入侵所取得的次重大勝利。后英法聯(lián)軍侵入北京，圓明園也在沖天大火中化為灰燼。
北京失守后，僧格林沁遭到了嚴厲的處罰，不僅丟了官而且還把爵位也給革了，被貶為庶民。咸豐十年(公元1860年)，直隸、山東一帶捻軍四起。此時清廷能夠打仗的將領基本都在南方與太平天國作戰(zhàn)，無暇北上。在家閑居的僧格林沁被重新召回。清廷恢復僧格林沁郡王爵，命其率1萬余清軍赴山東與捻軍作戰(zhàn)。1865年5月，僧格林沁被捻軍誘至山東曹州(今山東荷澤地區(qū))高樓寨，隨后陷入重圍。
5月18日晚，僧格林沁率少數(shù)隨從冒死突圍，當逃至曹州西北的吳家店時，被一捻軍士兵殺死在麥田，終年55歲。 僧格林沁戰(zhàn)死疆場，令清廷上下一片震驚，皆以失去“國之柱石”而惋惜。清政府以親王規(guī)格為僧格林沁舉行了葬禮，同治帝和慈禧太后親臨祭奠，賜謚號“忠”，配享太廟，在北京、山東、河南、盛京等地建“昭忠祠”，并繪像紫光閣。
關于僧格林沁，中國史學界歷來有爭議，有人認為他是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的劊子手，有人說他是晚清政府中抗擊外辱的人。但誰也不否認他是晚清朝廷少有的能征善戰(zhàn)的將領之一。為了紀念僧格林沁，繼承和發(fā)揚他抵御外侮的愛國主義精神，科左后旗委、旗政府于1995年投資300多萬元興建了僧格林沁博物館?！仓琉^前〕我們現(xiàn)在位于科左后旗吉爾嘎朗鎮(zhèn)中學院內(nèi)，呈現(xiàn)在我們眼前的就是僧格林沁博物館了。這里原為科爾沁郡王府，始建于清乾隆五年(1724年)，距今有270多年的歷史。清咸豐年間，第十任札薩克郡王僧格林沁受命統(tǒng)兵出征，戰(zhàn)功顯赫，被朝廷晉升為親王爵，并賜“博多勒嘎臺”號。從此，科爾沁郡王旗逐漸被“博多勒嘎臺親王旗”所替，簡稱“博王旗”，王府也稱“博王府”。
當年的王府建筑規(guī)模宏大，占地4萬平方米，呈方形院落，雕梁畫棟，頗為壯觀。期間，王府遭到破壞，現(xiàn)僅存珍貴的正殿五間，后倉九間。1994年科左后旗人民政府將其列為旗級重點文物保護單位，并確定了保護范圍和建設控制地帶。1996年，內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府公布為第三批自治區(qū)級重點文物保護單位。2003年，通遼市政府和科左后旗政府投入30萬元對其進行維修，辟為僧格林沁博物館。
僧格林沁王府曾是清代愛國將領僧格林沁的居所，為研究我國反外來侵略提供了重要的史實和資料，是愛國主義教育基地。僧格林沁博物館建筑風格獨特，雕梁畫棟，是北方與中原建筑藝術的完美結(jié)合，為研究清代建筑風格提供重要的實物資料。僧格林沁親王府是北方草原文明的象征，是漢文化、蒙古族文化和滿文化融合的極具代表性的珍貴文化遺產(chǎn)。因此，2006年5月25日，國務院批準公布為第六批全國重點文物保護單位。博物館現(xiàn)占地面積為1.3萬平方米，有正殿15間，東西廂房各5間，長廊100延長米，門廳、耳房和僧格林沁銅像等。整個院落均為仿古建筑群，飛檐翹角，金碧輝煌?，F(xiàn)在請大家隨我進館參觀。館內(nèi)系統(tǒng)、翔實的圖文陳列和實物布局，以及講解員生動的講述，會給大家增添有關僧格林沁和我國近代史更全面、準確的知識。
內(nèi)蒙古旅游景點導游詞(4)
朋友們，我們要去的下一個旅游目的地是敖漢旗生態(tài)旅游區(qū)。根據(jù)世界保護聯(lián)盟生態(tài)旅游專家定義，“生態(tài)旅游”是一種以自然環(huán)境為資源基礎的旅游活動。在全球人類面臨生存環(huán)境危機的背景下，隨著人們環(huán)境意識的覺醒，綠色運動及綠色消費席卷全球，生態(tài)旅游作為綠色旅游消費，一經(jīng)提出便在全球引起巨大反響，生態(tài)旅游的概念迅速普及到全球，人類從身體享樂為主的旅游追求轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃褡非鬄橹鞯纳鷳B(tài)旅游追求。聯(lián)合國利用衛(wèi)星遙感測控技術，對我國東北地區(qū)掃描的結(jié)果是：整個東北，除小興安嶺的綠色外，能夠測繪到的成片綠色就是敖漢旗的森林植被。小興安嶺的綠色是原始森林，而敖漢旗的成片綠色則是人工生態(tài)建設的成果，你很難想象這里原來竟是風沙滾滾的荒漠之地。
敖漢旗地處科爾沁沙地邊緣，由于歷史和自然的原因，這里是赤峰市沙漠化嚴重的地區(qū)之一?！耙荒旯蝺纱吸S風，一次刮六個月”，這句充滿詼諧的順口溜生動地反映了當時的情形和人們無奈的心理。建國50多年來，全旗各族人民在黨和政府的領導下，連續(xù)三代人堅持不懈植樹種草，防風固沙，治理荒漠，取得了生態(tài)建設的可喜成就，成為全國生態(tài)建設的典型，兩次全國治沙造林現(xiàn)場經(jīng)驗交流會都在敖漢旗召開。2002年，敖漢旗又被聯(lián)合國授予生態(tài)建設“全球500佳”榮譽稱號。當年，我國獲此殊榮的僅有兩處，另一處是深圳。
現(xiàn)在來到敖漢，昔日的禿山都披上了綠裝，黃沙滾滾的荒漠之地變?yōu)闈M目蒼翠的林地草海，過去來過這里的人都不敢相信自己的眼睛。如果您了解到50多年來這里的人民持之以恒治理荒漠所付出的艱辛和努力，聽到那無數(shù)動人的故事，您一定會為之感動得落淚;當您有幸看到男女老幼齊上陣的數(shù)萬人大會戰(zhàn)場面，您更會從內(nèi)心發(fā)出由衷的贊嘆：這里的人民不愧為偉大的人民。
(一)黃羊洼生態(tài)建設工程
黃羊洼名字的由來是因為古代這里松柳浩瀚，草木叢生，常有成群的黃羊出沒，因此而得名。但過度的開墾和自然的原因，這里成了赤峰沙漠化嚴重的地區(qū)之一。治理前，黃羊洼地區(qū)土地沙化退化嚴重，生態(tài)環(huán)境惡劣，風沙吞噬農(nóng)田，農(nóng)牧業(yè)發(fā)展緩慢，群眾生活困難。正如民謠所說的：“種一坡，收一車，打一簸箕，煮一鍋?！?/p>
黃羊洼生態(tài)建設工程始建于年，建設范圍涉及康家營子鄉(xiāng)、古魯板蒿鄉(xiāng)、雙井鄉(xiāng)、種羊場、雙井林場、古魯板蒿林場等三鄉(xiāng)三場，沙化草場面積45萬畝。建設工程實行統(tǒng)一規(guī)劃，綜合治理，三年共營造草牧場防護林5.08萬畝，形成50米寬的主副林帶294條，總長度726公里。構(gòu)成500×500和500×400米的網(wǎng)格877個，保護草牧場43.3萬畝，占沙化面積的96.2%。考試大編輯整理
從1997年開始實施二期工程，在原網(wǎng)格內(nèi)穿加“十”字帶，營造接班林，營建灌木飼料林。共建成小網(wǎng)格1204個，開溝造林總長度為1885公里，新增造林面積4萬畝。黃羊洼草牧場防護林體系的建成，實現(xiàn)了人進沙退，極大地改善了當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境和生產(chǎn)生活條件，發(fā)揮了顯著的生態(tài)效益。三鄉(xiāng)三場糧食總產(chǎn)量達5000萬公斤，平均畝產(chǎn)在600公斤以上，是治理前的10倍，人均占有糧食達1250公斤，成為敖漢旗主要產(chǎn)糧區(qū)。工程區(qū)年產(chǎn)飼草1.27億公斤，可飼養(yǎng)草食牲畜16.93萬個羊單位，現(xiàn)有大小畜折合10.09萬個羊單位。
現(xiàn)在，這里林帶縱橫、陣列整齊、大地織錦、草海無垠，目力所及，綠帶連天，氣勢恢弘，令人嘆為觀止。
溫家寶同志在視察黃羊洼時，高度評價敖漢旗走了一條“林多一草多一畜多—肥多—糧多—錢多”之路。1996年6月，聯(lián)合國防治沙漠化公約秘書處官員卡爾·波馬頓先生考察了黃羊洼治沙工程后感嘆地說：“這里象法國的莊園。”
(二)黃花甸子小流域治理工程
黃花甸子三十二連山流域位于敖漢旗薩力巴鄉(xiāng)黃花甸子村，由32個山頭相連而成，總面積1.56萬畝。該流域風沙大，水土流失嚴重。從1992年開始進行生態(tài)環(huán)境治理，投入大量人力，動巨量土石方，通過挖水平溝、魚鱗坑蓄水存肥，植樹造林，修造水平梯田，建設農(nóng)田防護林帶。累計治理面積1.3萬余畝，治理程度達83%，總計完成造林面積達2550畝。通過多年治理，該流域生態(tài)環(huán)境大為改觀，土壤沙化和水土流失得到了有效控制。
(三)大青山生態(tài)示范工程
大青山示范工程位于寶國吐鄉(xiāng)東南部，屬于國家重點治理區(qū)大青山小流域，共有144座大小山頭，總流域面積4.2萬畝。該地區(qū)山峰坡度大，植被稀疏，巖石裸露，水土流失嚴重。
從1990年開始，在黨和政府領導下，干部群眾發(fā)揚愚公移山的精神，向荒山進軍。10年累計治理荒山3.48萬畝，治理程度達80%以上，造林8800畝，林帶1.16萬延長米，使昔日的荒山披上了綠裝。
敖漢不僅是綠色敖漢，更是人文敖漢。敖漢歷史悠久，人杰地靈。近萬年來，一直是中國北方各民族活動的歷史舞臺，并始終處在北方文化的中心地帶。全旗已發(fā)現(xiàn)古文化遺址4000多處，其中以敖漢命名的文化類型就有4種，如距今8000余年的中華始祖聚落興隆洼遺址，被譽為“華夏村”。也許正是這厚重的歷史文化沉積，才賦予了敖漢人民不屈不撓的民族精神吧!朋友們，敖漢旗生態(tài)之旅定讓您身心兩健，終生回味無窮。 來
內(nèi)蒙古旅游景點導游詞(5)
朋友們，蒙元文化苑位于錫林浩特市河西開發(fā)區(qū)，東臨錫林湖，占地0.72平方公里，是一座全面反映蒙元歷史文化的景區(qū)。景區(qū)以蒙元時期重大歷史事件和蒙古民族對世界文化貢獻為背景，以蒙古族重要的政治家、軍事家為主要內(nèi)容，通過雕塑、博物館、民俗館、劇院等形式集中展現(xiàn)蒙元的輝煌歷史。景區(qū)共分為四個部分：大漠滄桑景區(qū)——以成吉思汗騎馬雕塑為中心，主要講述傳說中的蒙古族源、成吉思汗家族史及成吉思汗建立蒙古帝國等歷史;馬背駝鈴景區(qū)——按照蒙古軍西征的路線規(guī)劃，展現(xiàn)那段咤叱風云的戰(zhàn)爭歷史;元朝盛世景區(qū)——以忽必烈雕塑為中心，展現(xiàn)元朝時期輝煌的歷史文化;塞上文明景區(qū)——以蒙元文化博物館為中心，通過萬余件蒙元時期的文物和以明安圖雕塑系列展品為代表，展現(xiàn)蒙古民族對世界文化的貢獻。
大漠滄桑景區(qū)中的雕塑，選用多種材料，運用多種藝術風格，在權(quán)威專家和藝術家的精心指導下精雕細刻而成。雕塑涵蓋的內(nèi)容上起圖騰傳說，下訖近代人物，是一部展現(xiàn)蒙元歷史長河的畫卷。其中，有一組雕塑是以成吉思汗為代表的蒙古族雕塑群，它展示了從蒙古族蒼狼、白鹿的族源傳說，到成吉思汗家族產(chǎn)生的艱苦歷程。
“一代天驕”成吉思汗不僅在現(xiàn)今中國，就是在世界上也是婦孺皆知。在《沁園春·雪》里，毛澤東稱成吉思汗為“一代天驕”。什么叫“天驕”呢?“天驕”就是“天之驕子”的簡稱。漢朝稱匈奴人為“天之驕子”，意思是匈奴所以強盛，是上天驕寵的結(jié)果(亦有他種解釋)。毛澤東稱成吉思汗“一代天驕”，是因為成吉思汗在歷史上曾經(jīng)叱咤蒙古高原，統(tǒng)一蒙古各部。他統(tǒng)率蒙古鐵騎，改寫了世界歷史的進程。
講到成吉思汗，有必要了解蒼狼白鹿的傳說。據(jù)記載，早先的蒙古部落分布在鄂嫩河中上游和肯特山地區(qū)，凡是源于額爾古納·昆的氏族都被稱作蒙古人。孛兒帖那(蒼狼)是從額爾古納·昆遷出的蒙古部落的首領，他與豁埃馬闌勒(白鹿)結(jié)合，繁衍后代。他們的子孫中有一位朵奔篾兒干，娶阿闌豁阿為妻。據(jù)說阿闌豁阿在丈夫死后，因感受天光，生下三個兒子，他們的后代即稱為尼魯溫蒙古，尼魯溫的意思是“腰”，表示他們出自阿闌豁阿的純潔之腰，是不平凡的人。
三個兒子中小的叫孛端察兒，他是孛兒只斤氏族之祖，成吉思汗即出自這個氏族。公元1162年，蒙古部落的一位英雄也速該(鐵木真的父親)，率眾攻打塔塔兒部獲勝，俘虜了名叫帖木真兀格的酋長。十分湊巧的是，當也速該凱旋回到鄂嫩河畔的帳幕時，他的妻子訶額侖恰好生下一子，依照蒙古記功的習慣，也速該以所俘酋長的名字為兒子起名為鐵木真。
鐵木真九歲那年，父親帶他到弘吉剌部去求親，在也速該回來的路上，經(jīng)過塔塔兒人的營盤。塔塔兒人酒肉款待，卻暗中下毒，也速該回到家中便不治而亡，鐵木真家從此中落。鐵木真在極為艱苦的環(huán)境下長大，他忍辱負重，重振家業(yè)。幾多失敗，幾多勝利，鐵木真不僅懂得了謀略，而且學會了拼殺。他能夠運籌帷幄，決勝千里;也能夠身先士卒，沖鋒陷陣。
他麾下之有嚴明的紀律，靈活巧妙的戰(zhàn)術。他聯(lián)合王罕、札木合擊敗了篾爾乞人，消滅了毒死他父親的塔塔兒部落，報了殺父之仇。之后，他又同王罕合兵，打敗了札木合;緊接著又消滅了王罕，后戰(zhàn)勝了當時蒙古高原強大的乃蠻部落。至此，鐵木真終于把蒙古草原各部統(tǒng)一起來。1206年春，鐵木真在斡難河源召開忽里勒臺大會，即大汗位，號“成吉思”，建立了大蒙古國。之后，成吉思汗發(fā)動了整個13世紀規(guī)模的對外軍事進攻。
蒙古的足跡遍及亞、歐兩大陸的廣大地區(qū)，征服了許多國家，為各國文化的交流作出了不可磨滅的貢獻。成吉思汗的對外軍事擴張，主要可以分為兩個方面，即西征和南下。西征的結(jié)果是逐步形成了蒙古四大汗國，分別是：欽察汗國、察合臺汗國、窩闊臺汗國和伊利汗國。其子孫在經(jīng)歷了70多年的南下征服，后創(chuàng)建了規(guī)?？涨暗脑醭?。在這大漠滄桑景區(qū)，人們即可按照西征路線的雕塑，追尋當年蒙古騎兵鐵蹄留下的足跡。
成吉思汗曾三次率兵征討西夏。1227年，后一次對西夏用兵時，成吉思汗身負重傷，且因天氣炎熱故病勢加重。他預感不久于人世，留下遺言，立窩闊臺為大汗繼承人。又根據(jù)自己多年對金戰(zhàn)爭的經(jīng)驗，制定好滅亡金國的戰(zhàn)略。窩闊臺遵循遺言，滅了金，為元朝的大統(tǒng)一奠定了基礎。
成吉思汗的成功，得益于他的雄才大略。他“深沉有大略，用兵如神，故能滅國四十，遂平西夏”。即使在困難的時候，他仍能不屈不撓奮斗到底。他善于撫眾，不拘一格地使用人才，有超人的組織才能，在他的帳下聚集了來自各個部落、各個國家的杰出人物;他具卓越的軍事天賦，能制定正確的戰(zhàn)略，對守土定居國家充分發(fā)揮了騎兵的優(yōu)勢，攻無不克;他深明治國之道，創(chuàng)立了游牧帝國的統(tǒng)治秩序，雖然他不識字，但懂得倡導文字，將各種文化為己所用。在他身上，集中體現(xiàn)了一個成功人物所應具備的諸多品質(zhì)，不愧為“一代天驕”。他永遠是蒙古人心目中的神圣人物?？荚嚧笫占?/p>
成吉思汗逝世后，蒙古勢如破竹，滅了西夏和金朝，同南宋小朝廷只隔一條淮水。1251年蒙古國的汗位由蒙哥(忽必烈的哥哥)繼承，他把漠南的軍事大權(quán)完全交給了忽必烈。公元1258年，蒙哥派忽必烈進攻鄂州(湖北)，派大將兀良合臺攻潭州，自己則親率大軍過六盤山，進攻四川。蒙哥在征南宋攻打四川合州時中了箭，死在軍營中，而忽必烈的弟弟阿里不哥正乘機圖謀汗位。忽必烈得知這一消息當機立斷，馬上同南宋簽訂和約，迅速率兵北上。
1260年，忽必烈在部分蒙古軍政要員的支持下，在開平府，也就是今天錫林郭勒盟正藍旗境內(nèi)的元上都，搶先登上汗位。1271年，忽必烈下詔改國號，把蒙古汗國更為大元帝國，此前七年，改燕京為中都，即今天的北京。1272年，他又把中都改為大都，并宣布在此建都。第二年元旦，忽必烈接受群臣朝賀，正式把都城遷往大都。六年后，也就是1279年，忽必烈徹底消滅了腐朽沒落的南宋王朝，完成了國家的大統(tǒng)一。忽必烈實現(xiàn)了歷史上空前規(guī)模的大統(tǒng)一，結(jié)束了從唐末以來戰(zhàn)亂不止的分裂局面，為中國歷史的推進作出了貢獻。忽必烈曾讓八思巴管理。八思巴是當時喇嘛教薩迦派的首領，7歲就被譽為神童，能誦經(jīng)數(shù)萬言，且能通曉其大意。1264年，忽必烈下詔，讓八思巴全權(quán)負責佛教和藏族地區(qū)的一切軍政大事。
忽必烈敢把這樣的重任交給八思巴，其魄力之大，見識之高，可以想見。結(jié)果，八思巴不僅把治理得井井有條，而且促進了多民族的文化交流。忽必烈此舉，基本結(jié)束了300余年的戰(zhàn)亂局面。忽必烈還能夠不拘一格，重用人才。他任用各族有識之士，采納他們的合理建議。比如，他改國號為大元以及設中書省等機構(gòu)，就是采納了漢人劉秉忠的建議。
在這里特別說一下忽必烈重用安童之事：安童原是忽必烈弟弟阿里不哥的部下，阿里不哥被打敗之后，忽必烈拘捕了他的部下千余人，其中就有安童。忽必烈發(fā)現(xiàn)安童很有才能，準備用他，但為了考察安童的見識，就故意對他說：“我想把這千余人統(tǒng)統(tǒng)處死，你看如何?”安童說：“人各為其主，您剛得了天下，就因私仇而胡亂殺人，將用什么去征服未歸附的人呢?”忽必烈聽了大喜，說道：“你的想法與我不謀而合。”1265年，安童才18歲，忽必烈任命他為光祿大夫，中書右丞相。后來，安童守邊10年，立下了赫赫戰(zhàn)功。由此可見，忽必烈不愧為成吉思汗的子孫，也是一代圣主。內(nèi)蒙古是歌的海洋，酒的故鄉(xiāng)。草原上的酒，不但是圣潔的象征，而且也傳遞著真誠、坦蕩。這里的酒，能化解陌生，素不相識的人，只要同飲一壺酒，便會心心相印。
這里的酒，可凈化人的精神，即使心被塵世污染，也能再現(xiàn)清亮、坦誠之本色。這里的酒凝結(jié)著張揚個性、激活生命力的草原文化精神。
蒙古族傳統(tǒng)的釀酒原料，就是畜奶，但一般用馬奶專釀奶酒。所以，草原奶酒習慣稱為馬奶酒或蒙古酒。奶酒是一種綠色飲品，酒精含量一般為14～20度。適量飲用會促進血液循環(huán)、清食健胃，冬天能抗寒、防凍。傳統(tǒng)蒙醫(yī)和藏醫(yī)至今仍用馬奶酒作為藥引子。 在這乳汁飄香的草原上，孕育了許多著名的政治家、軍事家、科學家。其中就有一位蒙古族數(shù)學家明安圖，是歷史上少有的多學科科學家之一。他學識淵博，研究領域廣，不僅在數(shù)學研究中有重大突破，而且在天文歷法、地圖測繪等方面都做出了巨大貢獻。他是著名的數(shù)學家、天文歷法學家和測繪學家。
朋友們，來錫林浩特旅游，不可不去蒙元文化苑喲。在這里，游人們可增長不少關于蒙古族的歷史、政治、軍事、民俗等方面的知識。歡迎各位下次再來蒙元文化苑游覽。謝謝大家!
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