哈爾濱旅游導游詞5篇
哈爾濱旅游導游詞5篇
導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞，是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。下面是小編搜集的哈爾濱旅游導游詞5篇，希望對你有所幫助。
哈爾濱旅游導游詞(1)
現(xiàn)在我為大家介紹一下位于太陽島風景區(qū)的哈爾濱極地館。哈爾濱極地館是由大連圣亞旅游集團投資兩億元興建而成。它是世界個風、雷、雨、電交織的極地館，擁有世界座穿越兩極的海底列車，是世界座實現(xiàn)室內(nèi)環(huán)球旅行的極地館。在這里，我們不僅可以近距離觀賞北極熊和南極企鵝，有機會與極地白鯨親密接觸，更可以在的極地白鯨全視角展示窗中看到兩只白鯨寶寶的優(yōu)美舞姿，在這里還可以觀看到世界首例全景立體的精彩絕倫的海獅表演。還等什么，快同我一起加入這個神秘樂園，親歷一次神奇、歡樂、夢幻般的環(huán)球旅程吧!
[歡迎詞]
迎著清晨這一屢燦爛的陽光，沐浴著這清涼的春風，我們今天的海洋之旅就要在這明媚的春光中拉開序幕。大家好，歡迎您加入我們的極地之旅。我是您此行的導游，我叫xx，大家叫我xx就可以了，中國有句俗話說的好：有緣千里來相會，無緣對面不相識。今天我們有緣相聚在哈爾濱極地館，這真是一種奇妙而美好的緣分，那么就讓我們將這美好的緣分進行到底，在本次的旅行中，如果您有什么問題可以盡量向我提出，我會盡我所知為您解答，因為您的滿意是我們永恒的追求，您的快樂是我們的快樂。
[總體介紹]
想必您一進來就已經(jīng)感覺到極地館的歡樂氣息了吧，在這里您一定會大開眼界的，不過您不要著急，我們要慢慢地享受海洋帶來的樂趣，首先我向您介紹一下哈爾濱極地館概況：極地館景區(qū)共一萬多平方米，總投資2億元人民幣，集極地景觀、極地動物展示、體驗于一體的世界的專業(yè)極地館。共有大興安嶺、漁人碼頭、“太陽島號”游船、鯨魚彎、南極企鵝島、北極動物家園、北極村、海底車站、海底列車、冰海巨鯊、海獅王國等觀光區(qū)域和精彩互動項目組成，其中貝殼型仿生建筑和全視角白鯨展示窗的規(guī)模為國內(nèi)之。下面我就在歡樂的節(jié)拍中開始我們的極地之旅吧!
1.大興安嶺
大興安嶺展區(qū)，是運用高科技的聲、光、電展示技術(shù)與技巧，為游人逼真刻畫的一幅大興安嶺的原始風貌圖。旋轉(zhuǎn)的采風車，紅透的舊壁爐，歡快的老水車，還有獵人小屋里懸掛的鹿頭、獵槍、弓和弩，森林獵人的本色生活就這樣一一呈現(xiàn)在游人面前。
2.漁人碼頭
它是仿造美國舊金山漁人碼頭的原貌精心建造的。展現(xiàn)在游人面前的是一幅椰樹、藍天、海岸、沙灘交相呼應的浪漫景色。在這里同樣也生活著數(shù)十種、近百尾珍稀魚類.
3.“太陽島號”游船
“太陽島號”木質(zhì)游船是按照古帆船的真實比例精細打造的.它是目前國內(nèi)主題樂園中構(gòu)思為奇特，裝飾為精美的室內(nèi)游船景區(qū)。
4.鯨魚灣
鯨魚灣是南極鯨魚洄游的必經(jīng)地和聚集地。1911年，挪威探險家阿蒙森就是由此登陸，成為世界上個征服南極的人。
5.南極企鵝島
現(xiàn)在我們要參觀的就是來自于南極企鵝了，他們是世界批群體登陸中國的南極企鵝家族。南極企鵝島里面放養(yǎng)了17只企鵝，其中白眉企鵝15只，王企鵝2只。這支南極“企鵝軍團”途經(jīng)新西蘭—日本—大連，后到達哈爾濱的。其中一只雌性王企鵝還不到1歲的，是中國只人工繁育成功的南極王企鵝寶寶。好了各位游客到這里極地館的參觀就告一段落了，大家也許還感到意猶未盡，下面的時間里大家可以拿起手中的相機和我們這些海洋明星們合影留念了，請大家抓緊時間。
6.北極動物家園
下一站就是北極動物家園，兩只身材龐大的北極熊。這兩個“大家伙”來自俄羅斯，雄性，年齡都在3歲左右，每只體重都400公斤左右。自從他們來到哈爾濱極地館后，胃口特別好，每頓能吃12公斤的食物，魚類當然少不了，還有牛肉、西紅柿、胡蘿卜、西瓜等。 北極熊是北極的代表?？荚嚧笫占?/p>
看完了北極熊，我們再來看一下可愛的海豹吧。這里有三只海豹，看可愛吧，斑海豹體粗圓呈紡錘形，體重20～30千克。斑海豹食物以魚類為主，也食甲殼類及頭足類。主要產(chǎn)于渤海、黃海，東海也有發(fā)現(xiàn)，個別遠達南海。屬于國家一級保護動物。如果您有興趣可以給它拍張照，還可以在專設區(qū)域喂食斑海豹。 來源
哈爾濱旅游導游詞(2)
也許你曾游歷過江南，那煙雨迷蒙中的青瓦粉墻、小巧流水，透出溫婉與柔媚的氣息;也許你曾游覽過千年古都，那朗朗晴空下的雕梁畫棟、黃瓦飛檐，顯示出堂皇與威嚴。而哈爾濱展現(xiàn)在你面前的卻是另一種風格和魅力。
哈爾濱早已因一曲《太陽島上》而蜚聲中外，澄凈如練的松花江與明珠般閃耀的太陽島已成為哈爾濱優(yōu)美自然風光的象征。但朋友們可曾知道，哈爾濱獨具魅力的建筑藝術(shù)同樣迷人。談到建筑藝術(shù)，不能不提及城市的建設史。盡管遠離中原地帶，與之缺乏必要的文化交流，但哈爾濱地區(qū)同樣有肅慎人居住;
10世紀30年代，女真人曾在這里建立阿勒錦村;12世紀初，肅慎后裔金人在今阿城縣白城子建立都城上京會寧府。此后哈爾濱地區(qū)逐漸發(fā)展，但到19世紀末葉，哈爾濱仍是一個默默無聞的小漁村，直至中東鐵路的修建才成為城市發(fā)展的契機。遙想在100年前的松花江邊，勤勞的人們在這里漁獵牧耕，過著悠然的生活，一切都是那么寧靜與安逸。
忽然有一天，一艘來自俄國的考察船溯江而上，發(fā)現(xiàn)了這片世外桃源，于是一切都改變勒。隆隆的汽笛聲把這一名不見經(jīng)傳的小城推上了新的發(fā)展道路，當然，發(fā)展中也夾雜著屈辱和無奈。也許哈爾濱注定是這樣一個富有傳奇色彩的城市，而其建筑藝術(shù)更是從一開始就帶有強烈的舶來文化豈知。
因為遠離中原濃厚的文化氛圍，在思想及觀念上較少束縛，因而易于接受新鮮事物?？梢哉f哈爾濱在被動開放的狀態(tài)下，廣泛吸收了西歐、俄羅斯、日本的建筑文化，才逐步行程了今天色彩紛呈、豐富的建筑風格。而且正因為有了這樣一段歷史，哈爾濱的建筑才會帶有如此濃郁的異國情調(diào)。哈爾濱的建筑大體經(jīng)歷了近代和現(xiàn)代兩個發(fā)展時期，而其近代建筑的發(fā)展則包括初期、發(fā)展期及晚期幾個階段。我們所熟知的“異國風情”即指其多樣的建代建筑。
從1898年至1917年，是哈爾濱近代建筑發(fā)展的初期，也是其建筑風格奠定的時期。這一時期隨著中東鐵路的修建以及俄國勢力的擴張，興建立阿東正教堂、鐵路職工住宅和高級官員住宅以及當時西方正盛行的“新藝術(shù)”風格的官方建筑，如提路系統(tǒng)所屬的鐵路管理局大樓、火車站、鐵路局旅館、商場、鐵路技術(shù)學校、鐵路商務學堂等。這些建筑構(gòu)成了早期哈爾濱建筑的基本風貌。
從1917年至1931年，是哈爾濱近代建筑的發(fā)展時期。大家都知道1917年俄國爆發(fā)了十月革命，1920年，中國政府收回了中東鐵路的主權(quán)，自此哈爾濱逐漸發(fā)展成為擁有10余個國家領事館和400余家外國資本投資企業(yè)的大城市。這一時期各國文化的交融甚為明顯，建筑仍以教堂為主，僅動正教堂就改建、擴建、新建了18座。與建筑發(fā)展初期的俄羅斯式及“新藝術(shù)”風格占主導地位不同，這一時期盡管仍沿襲了上述風格，但更多的式折衷主義風格融入建筑之中，并逐步上升為主流。從1931年至1949年，可以認為式近代建筑發(fā)展晚期。眾所周知的九一八事變之后，哈爾濱建筑風貌有了新的變化——一方面日本30年代的近代式建筑在哈爾濱有所建造;另一方面折衷主義、浪漫主義及古典復興傾向的建筑仍受青睞。1946年哈爾濱解放，但城市尚處于調(diào)整時期，直至1949年新中國成立，哈爾濱開始進入全新的現(xiàn)代建筑時期，同時也為近代建筑畫上了句號。
(東方莫斯科)哈爾濱素有眾多雅號，“東方莫斯科”既是其一。漫步在哈爾濱街頭，你會為不是躍入眼簾的精巧的建筑所吸引。極具俄羅斯風韻的建筑，主要又木結(jié)構(gòu)及磚構(gòu)的教堂、住宅及小餐廳。即使沒到過哈爾濱的人想必也聽說過“喇嘛臺”，它是建于1899年的圣尼古拉教堂，坐落在今天的博物館廣場。這座木構(gòu)井干式帳篷頂叫嚷堪稱“東方莫斯科”的象征。可惜的是“十年動亂”中已被拆除，成為永遠無法彌補的憾事。
今天朋友們只能從圖片及模型(現(xiàn)存哈爾濱建筑藝術(shù)館)領路其風采。該建筑平面呈八角形，東翼為圣壇，其他三翼設入口。以整齊的圓木水平疊砌成墻體，透出豪放粗獷的氣質(zhì)。主入口上層為聳立的鐘樓，下懸一口大鐘，兩側(cè)各懸掛幾口小鐘。每當夕陽中雄渾的晚鐘響起，余暉中正脊上方三個似小洋蔥頭的屋頂便會顯得那般輕靈飄逸。建筑正中聳立著向內(nèi)收縮的八面體鼓座。鼓座之上是高高的帳篷頂，其頂部以一個小洋蔥頭造型結(jié)束，使屋頂形態(tài)更加豐滿。當年這座優(yōu)雅精致的建筑不知曾給多少虔誠的教徒帶來心靈上的慰藉。
另一座體現(xiàn)濃郁俄羅斯風格的建筑是圣索非亞大教堂。教堂平面呈十字形，墻體為清水紅磚。整個建筑引人注目的要數(shù)中央聳立的巨大而飽滿的洋蔥頭造型的穹頂，它坐落與16面體的鼓座之上，成為四翼校長彭尖頂?shù)慕y(tǒng)率。這座教堂精致的磚砌技藝與嚴謹而完美的拜占庭風貌，成為“東方莫斯科”的又一標志。
除了這兩座優(yōu)雅的教堂之外，尚有東大直街尚的圣母守護教堂、哈爾濱游樂園內(nèi)的圣母升天教堂、士課街的圣阿列克謝耶夫教堂，這些建筑都是俄羅斯式東正教堂的杰作。徜徉在魅力的斯大林公園內(nèi)，你會看到一座掩映在綠樹叢中的小巧建筑，它就是建于30年代的具有濃郁的俄羅斯民間風格的江畔公園飯店。這座小餐廳更像一件精雅的藝術(shù)小品。具特色的是其木柱外廊的柱頭裝飾，那是如孔雀開屏的雀尾裝飾，鏤空成羽毛裝，飾以金色、藍色等絢麗的色彩，彷佛時間都會隨風飄去。在恬靜的自然風光中，其錯落的屋頂、精致的裝飾、典雅的色調(diào)頗具夢幻色彩，置身其中，恍若仙境。說到這里，也許朋友們會恍然大悟：“怪不得哈爾濱會被稱為‘東方莫斯科’?！钡拇_，雅致堂皇的東正教堂，古拙精巧的住宅及小餐廳，它們又的點綴在城市廣場，又的分布于居住街坊，成為譜寫壯麗的俄羅斯建筑風格主旋律的美妙音符。
(“東方小巴黎”)也許大家曾聽說過哈爾濱的另一個雅號——“東方小巴黎”，也許你會猜想：“莫非哈爾濱也有法國式建筑?”的確如此，哈爾濱不僅有各種法國古典復興、折衷主義建筑，而且20世紀初流行全世界的“新藝術(shù)”風格，在哈爾濱建筑中更有成熟的體現(xiàn)，其高超的建筑藝術(shù)絲毫不遜于同時期的法國建筑，正因為如此，哈爾濱才會有如此美譽。
在南崗區(qū)西大直街尚坐落著一座優(yōu)雅迷人的大型建筑——哈爾濱鐵路局大樓，又成“大石頭房子”。它有著長達182。24米的正立面，試想如此之長的立面，如果建筑臨街而建，則觀者無法一覽無余，因而建筑后退64米，在建筑與街道之間形成一個小型廣場，廣場上遍植著松柏、花卉，濃濃的綠意與建筑本身的暗綠色調(diào)十分協(xié)調(diào)。另外，該建筑引人注意的還有窗洞的貼臉，采用圓潤的曲線，陽臺鑄鐵欄桿也彎曲纏繞，如花葉，如絲蔓，極具動感，這些都是“新藝術(shù)”建筑的典型特征。整個建筑采用斑駁的暗綠色青石飾面，華美而精致。據(jù)說，當年施工時先將石板在地面上鋪裝完畢，依次編號再逐一鑲嵌到墻面上。正因為如此的施工，建筑材具有優(yōu)雅的外觀，成為哈爾濱“新藝術(shù)”風格的典范。 來
老哈爾濱人也許至今都難忘老火車站，那是一座令人激動的建筑，始建于1899年，后來再原址上建立了新火車站。曲面形的外觀、橢圓形門窗，充滿動感的曲線鑄鐵線條裝飾，使整個建筑極其舒展大方，似浪花歡騰跳躍，猶如各種自由曲線的海洋。以如此新潮的建筑作為城市的門戶實在很合適。
位于博物館廣場的黑龍江省博物館也是優(yōu)美的“新藝術(shù)”建筑。它原為莫斯科商場，多少蘊含一些法國觀點建筑風格的因素。舒展的建筑猶如一條紅黃相間的飄帶，精心修飾著廣場的裙裾。每當陽光照耀著建筑的背面，廣場上便投下生動的陰影：尖尖的暗紅色方底穹隆、錯落有致底輪廓線，猶如夢幻中承包底倒影，為廣場增添了浪漫底色彩。哈爾濱“新藝術(shù)”風格還體現(xiàn)在中小型的忒路官員私邸之中。
這些花園住宅有其共同特征——自由曲線底、模仿自然界動植物形態(tài)的各種裝飾;圓潤的半圓形、扁遠行窗，甚至還有精巧的窄長梯形窗，極其活潑生動，宛若世外仙境。朋友一定會羨慕當年居住在這里的人們吧!當年的俄國設計者，一方面為了追趕時髦將本世紀初法國盛行的“新藝術(shù)”風格應用于哈爾濱;另一方面，對于傳統(tǒng)的法國古典復興建筑也趨之若騖。位于頤園街1號的領袖紀念館即是一例。這座建筑原名格瓦里斯基住宅，始建于1909年。
走進建筑你會被其高貴的氣質(zhì)所震懾，你會覺得恍若置身于法國封建狀元。這座建筑主題高兩層，上帶閣樓層。采用兩層高的巨大科臨斯壁柱，華美而莊重。典型的法國式孟莎雙折層屋頂呈深灰色，更增添了凝重的氣氛。庭院中種植了幾株挺拔的鉆天楊，與整個建筑融為一體。在哈爾濱的古典復興建筑還有許多，如東北烈士紀念館、黑龍江美術(shù)館、中國銀行哈爾濱分行等。此外折衷主義、巴洛克風格也很盛行，松浦洋行(今教育書店)既是巴洛克風格十分鮮明的建筑——立面上精美的雕像、飛動的山花曲線、優(yōu)美的窗洞裝飾以及深紅色飽滿的穹頂無不體現(xiàn)出淳和的歐洲風格。正是這些充滿西方氣息的優(yōu)美建筑構(gòu)成了“東方小巴黎”的風貌。(
輕柔和風)顧名思義，在哈爾濱日本近代建筑的影響也是存在的“九一八”事變后，建筑上越來越多地體現(xiàn)出“和風”，當然并不是指日本傳統(tǒng)建筑，而是頗具現(xiàn)在色彩地近代建筑。受日本建代建筑影響深地是國際飯店，原名新哈爾濱旅館，是一座外形奇特地手風琴造型地建筑。你瞧，它強烈地豎直線條、Z型體量極像一架手風琴。這架“手風琴”彈奏出地是日本近代式地樂章——墻面忒這灰黃色地小塊陶瓷面磚，窗洞形式較簡潔，上下層窗洞間飾以細膩地淺浮雕，富有強烈地陰影效果。其他建筑有黑龍江日報社、電報電話大樓、道里百貨商店等，盡管不足以成為城市建筑地主旋律，卻是不可缺少地、輕柔多姿地一段樂章。
1926年，成立了哈爾濱特別市，但實際上分別有奉系軍閥、吉林及黑龍江軍閥控制。這些軍閥仍崇尚孔孟之道，同時民族資本也日益強大，因而傳統(tǒng)建筑也有所復興，這一時期陸續(xù)建造了普育中學(今哈爾濱第三中學)、極樂寺和文廟等中國式建筑群。哈爾濱文廟，就是在 此背景下于1926年始建地。當年張學良將軍曾撰寫碑文，希望借此弘揚民族文化與民族精神。文廟占地6公頃，其規(guī)模之大在東北地區(qū)首屈一指。
整個建筑氛圍三進院落，如果有機會鳥瞰文廟建筑群，你一定會感受到由青松檜柏、斗拱飛檐所營造地肅穆祥和之氣，那種心境悠遠地氣質(zhì)與熱烈地歐洲風格決然不同，你會感受到中國傳統(tǒng)建筑地博大精深。哈爾濱由于由各國僑民地聚居，因此其宗教發(fā)展呈多樣化，宗教建筑同樣色彩紛呈。哈爾濱以東正教堂為主，但清真寺、__堂、韃靼寺也為城市建筑增添了亮麗地一筆。
作為佛教圣殿代表地極樂寺，堪稱寺廟建筑地一大杰作。作為與長春般若寺、沈陽慈恩寺、營口楞嚴寺齊名地東北四大佛教叢林之一，極樂寺以其嚴謹?shù)卣w布局、豐富地經(jīng)藏、寶相莊嚴地白玉佛像以及秀麗地七級浮屠磚塔聞名于世。極樂寺地布局依照傳統(tǒng)寺廟建筑地形制，坐北朝南，東西各有鐘樓、鼓樓，主題建筑沿縱軸排列，兩側(cè)排列配殿廂房。文廟地肅穆莊重，極樂寺地超然寧靜，以及其他中國式建筑地朱柱壁瓦，點染出這座城市地另一抹絢麗。(現(xiàn)代氣息) 新中國成立后，哈爾濱城市建筑也翻開了新的一頁。
20世紀50年代，哈爾濱地城市建設以工業(yè)建筑為主，其他類型地建筑如公認文化宮、青年宮等也相繼建造，建筑風格以折衷主義為主，但已不是純正地西方建筑風格了。80年代以后，哈爾濱新建筑日新月異，這一時期以黑龍江省軍事博物館、哈爾濱市委大樓為代表。這兩座建筑以全新地建筑理念、細膩地設計手法、全新地建筑語匯詮釋了時代地特征。更為可貴之處在于它們做到了新舊建筑地對比與和諧，為新建筑創(chuàng)作開辟了思路。進入20世界90年代以后，一座座星級飯店、辦公樓等陸續(xù)聳立在松花江邊、鬧市區(qū)內(nèi)，為城市天際線增添了豐富地韻律，此時哈爾濱所洋溢地是國際大都市地現(xiàn)代氣息，市近代濃郁地西方建筑風格地延續(xù)。
哈爾濱旅游導游詞(3)
游客朋友：
歡迎各位到中央大街游覽觀光。
中央大街，北起松花江防洪紀念塔，南至經(jīng)緯街，全長1450米，寬21.34米。其中車行方石路寬10.8米。全街建有歐式及仿歐式建筑71棟，其中保護性建筑13棟。
1986年，哈爾濱市人民政府將中央大街確定為保護街路。1996年8月，市政府決定將其改造成步行街，并于1997年6月1日正式開通，是全國較早的步行街之一。步行街全長860米，設有休閑區(qū)6個，兩側(cè)人行道鋪裝廣場磚近5000平方米，彩色步道板2500平方米，并在大安街至東風街路段鋪設500米的輪椅通道。改建后的步行街環(huán)境優(yōu)美，秩序井然。她以其獨特的歐式建筑、精致典雅的牌匾廣告、歐式古典路燈、花團錦簇的休閑小區(qū)以及異彩紛呈的文化生活，成為哈爾濱市一道亮麗的風景線。(街名的來歷)
中央大街始建于1896年。1898年6月，中東鐵路在哈爾濱破土動工。同年秋季，山東、河北數(shù)千名筑路勞工落腳在今天的中央大街一帶。他們壘泥為墻，束草為棚。于是這條街就有了她初形象的名
字—中國大街。在1903年中東鐵路全線通車之前，哈爾濱的所需貨物基本都是經(jīng)松花江水路運來的。中國大街的通江口(今防洪紀念塔江段)就是當年的碼頭。這樣中國大街就成了黃金水道的口岸，也成為哈爾濱當時熱鬧繁華之地。1925年，中國政府收回了哈爾濱的市政政權(quán)，將中國大街改稱中央大街。歲月悠悠，世事沉浮。在1968年的“”歲月中，中央大街被改稱“反修大街”，1976年其名稱又恢復為中央大街。這條歷經(jīng)時代風雨的老街，如同歷史見證人，目睹著哈爾濱百年滄桑和榮辱興衰。
1904-1905年間的日俄戰(zhàn)爭，使哈爾濱成為俄軍的后方基地。龐大的軍用品需求，客觀_I_帶動了哈爾濱的初步繁榮，也帶動了中國大街的經(jīng)濟和建筑的發(fā)展。俄國統(tǒng)治哈爾濱的20年間，不論是建筑風格還是經(jīng)濟格局，中國大街都是受西方影響深的街路。(中央大街的馬路方石)
初的中國大街有些地段翻漿嚴重。每逢，路面像海綿一般，車輛走在上面忽忽悠悠的。連修這條路的工人們也傷透了腦筋。年年返工，年年翻漿，白白賠進了許多銀兩。倒是江湖上有那么一個賣弄梅花樁功夫的武林僧人出了一個奇招，將數(shù)千根二三米長的圓木樁，一頭削尖，一根根一排排地沿路釘進土層中，上面再敷以碎石，鋪上黃沙，才解決了翻漿的問題。
1924年5月，由俄國工程師科姆特拉肖克設計、監(jiān)工，為中國大街鋪上了方石塊。當時街面的寬度為10沙繩(俄度量單位:I沙繩二2.134米)，也就是今天中央大街的寬度為21.34米。方塊石路的設計寬度為10.8米，鋪路用的方塊石為花崗巖，長18厘米，寬10厘米。其形狀大小如俄式的小面包，一塊一塊，精精巧巧，密密實實，光光亮亮。路鋪得這樣藝術(shù)，在中外建筑史_L都是少見的。據(jù)說當時一塊方石的價格就值1美元。I美元那時夠窮人吃1個月的。中國大街足有750米，真可謂金子鋪成的路。據(jù)有關專家測定，中央大街的方石塊還能磨上一二百年。(中央大街的建筑風格)
中央大街的建筑涵括了西方建筑史上有影響的四大建筑流派。在西方建筑史上幾百年才形成的建筑風格樣式，在中央大街只用了二三十年的時間就形成了，使中央大街成為遠東著名的街道之一。人們將中央大街同倫敦的攝政王大街、巴黎的香榭麗舍大街、柏林的菩提樹大街、東京的銀座大街、上海的外灘和天津的維多利亞大街相提并論。
中央大街的建筑有歐式常見的16世紀文藝復興式、17世紀的巴洛克建筑,18世紀折衷主義建筑、19世紀的新藝術(shù)運動建筑。這些建筑體現(xiàn)了西方建筑精華，使中央大街成為一條建筑的藝術(shù)長廊，為人們提供了鑒賞西方建筑的實例?？梢哉f中央大街的建筑是人類歷史文化的珍貴遺產(chǎn)。(中央大街典型建筑)
前面這所建筑是婦女兒童用品商店。它建于10沙繩(俄度量單位:I沙繩二2.134米)，也就是今天中央大街的寬度為21.34米。方塊石路的設計寬度為10.8米，鋪路用的方塊石為花崗巖，長18厘米，寬10厘米。其形狀大小如俄式的小面包，一塊一塊，精精巧巧，密密實實，光光亮亮。路鋪得這樣藝術(shù)，在中外建筑史_L都是少見的。據(jù)說當時一塊方石的價格就值1美元。I美元那時夠窮人吃1個月的。中國大街足有750米，真可謂金子鋪成的路。據(jù)有關專家測定，中央大街的方石塊還能磨上一二百年。(中央大街的建筑風格)
中央大街的建筑涵括了西方建筑史上有影響的四大建筑流派。在西方建筑史上幾百年才形成的建筑風格樣式，在中央大街只用了二三十年的時間就形成了，使中央大街成為遠東著名的街道之一。人們將中央大街同倫敦的攝政王大街、巴黎的香榭麗舍大街、柏林的菩提樹大街、東京的銀座大街、上海的外灘和天津的維多利亞大街相提并論。
中央大街的建筑有歐式常見的16世紀文藝復興式、17世紀的巴洛克建筑,18世紀折衷主義建筑、19世紀的新藝術(shù)運動建筑。這些建筑體現(xiàn)了西方建筑精華，使中央大街成為一條建筑的藝術(shù)長廊，為人們提供了鑒賞西方建筑的實例。可以說中央大街的建筑是人類歷史文化的珍貴遺產(chǎn)。(中央大街典型建筑)
前面這所建筑是婦女兒童用品商店。它建于1917年，原為協(xié)和銀行，屬文藝復興式建筑，是哈爾濱市二類保護建筑。該建筑采用扁平的竅頂轉(zhuǎn)角部入口，又以虛窗拱檐突出兩側(cè)中間人日。一虛一實，一J三法巧妙。二樓窗口采用愛奧尼式淺壁支撐拱型券額，擴大了窗GI的視覺感，在寒冷地區(qū)既有利于防寒，又美化了外觀。這座建筑當時是捷克人開辦的巴甲皮鞋店。解放后這里建成中央大街的專營店—婦女兒童用品商店。如今一些專賣店也在這里落腳，如鱷魚和堡獅龍等。
婦女兒童用品商店對面是1994年11月開業(yè)的中央商城。它的舊址是1932年由5家俄國人開辦的門市小店。新中國成立后，這排平房被打通，改建成東風百貨商店。1994年拆除了舊房，建成了融歐式古城堡建筑和現(xiàn)代派建筑風格為一體的綜合性商業(yè)大廈。這座宏偉建筑為美麗的中央大街又添一景。
再往前走，我們就會看到中央大街藥店。這里以前不過是排小平房。1912年，德閏西門子洋行在這里設立分行，經(jīng)營電料和電器。新中國成立后，改建成藥店。1993年，在這里建成新樓?，F(xiàn)在這里不僅經(jīng)營藥品，而且還開了肯德基分店。
1995年開業(yè)的中央大街購物中心，是1930年開辦的瑞典商會的原址。當時主營陶瓷和搪瓷等器材。解放后改建成副食商店。大家所看到的大樓是由黑龍江省著名建筑家李光耀設計的。它是一座將浮雕與建筑融為一體的歐式建筑杰作，成為中央大街新的景觀。
中央大街上令人注目的建筑要數(shù)我們面前這座馬迭爾賓館。它建于1906年，其造型美觀，裝飾華麗，屬典型的法國文藝復興時期路易十四世新藝術(shù)運動建筑風格，是哈爾濱市一類保護建筑，有東方的“凡爾賽宮”之稱。初它由一名法國籍猶太人投資經(jīng)營。關于它的名稱“馬迭爾”一詞的原意曾經(jīng)在哈爾濱引起一場爭論。有人認為該名來自英語"MOTHER"一詞。他們認為當時猶太人失去了祖國，像失去了母親的孩子一樣，到處顛沛流離，故取“母親”一詞，以表思鄉(xiāng)之意。也有人說馬迭爾來自英語“MODERN”，表示“摩登”現(xiàn)代之意。也有人詢問過在哈爾濱生活過的猶太人，他們說MODERN HOTEL就是當時的名稱。你們看馬迭爾賓館現(xiàn)在的英文名稱就是采用MOD-ER到一詞。
馬迭爾賓館室內(nèi)設備齊全，裝修華麗，還設有歐洲宮廷式中小型會議室。具有傳奇色彩的是掛在一樓樓梯緩臺間墻上的一幅畫。它是俄國宮廷畫家“老巴代夫”的作品，取材于文藝復興時期詩人但丁的《神曲》。該畫表現(xiàn)了在天使的幫助下，山神救出了被爬蟲和魔鬼囚禁的美麗少女，經(jīng)過地獄磨難的少女正要升入天堂的場面。中，紅衛(wèi)兵用紅油漆把該畫涂得面目皆非。“十年動亂”后，人們又把該畫復原，恢復了它那純樸的魅力。
幾十年來，馬迭爾賓館曾經(jīng)接待過許多馳名人物，如：著名作家郭沫若、丁玲，著名畫家徐悲鴻。中國人民的好朋友美國名人斯特朗、斯諾，靳羽西也曾下榻于此。影視界也以馬迭爾賓館為景多次拍片，《夜幕下的哈爾濱》、《倫敦啟示錄》、《開往莫斯科的東方列車》等電影都給觀眾留下了美好的回憶。
馬迭爾賓館對面的華梅西餐廳原來叫“馬爾斯餐廳”。新中國成立后，雖經(jīng)多次改造，又加蓋了二層樓，但仍舊保持了歐式風格。據(jù)統(tǒng)計，1937年哈爾濱有西餐館260家，僅中央大街兩側(cè)就云集了100多家“華梅”也是受歡迎的西餐館之一。俄式大菜、紙包小牛肉、軟炸雞脯、罐牛尾、法國蛋、炸板蝦都是“華梅”的風味菜肴。據(jù)說有位前蘇聯(lián)軍政要人曾經(jīng)光顧過“華梅”。餐后，他贊嘆“華梅”佳肴：“青出于藍而勝于藍。”回國后，他還派人來“華梅”學做俄式大菜。逛中央大街，只有品嘗了“華梅”風味，才能算得上一次完美的旅游。
再往前走，我們就會看到教育書店。它建于1909年，原為松浦洋行，是哈爾濱市的巴洛克式建筑，是中央大街的標志性建筑，是哈爾濱市一類保護建筑。它富麗堂皇，新奇變幻，線條自由，對比強烈。它的入口上方鑲嵌著一男一女兩尊人體雕像。它們是古希臘神話傳說中的兩個擎天神，男的叫亞特拉斯，女的叫加里亞切德。
與教育書店相對的建筑是道里秋林商店。建于1919年，屬新藝術(shù)運動建筑，是哈爾濱市一類保護建筑。建筑物主體三層，各層間以腰線分割，自上而下窗口逐漸縮小，顯現(xiàn)出穩(wěn)定感;畫龍點睛的一橙三心挾券圓形扁窗為典型的新藝術(shù)運動建筑特色。
也有人說中央大街是座歐式建筑博物館，70多座風格各異的建筑充滿了異國情調(diào)。因此，人們把哈爾濱稱為“東方小巴黎”和“東方莫斯科”。
我說中央大街是一首交響樂。它那平坦獨特的石頭大道吹響了樂章的前奏曲，婦女兒童用品商店、中央商城、馬迭爾賓館和教育書店構(gòu)成了跌宕起伏和諧統(tǒng)一的各個樂章，江邊的防洪紀念塔以雄壯的英姿把整個交響樂推向高潮。這音樂伴隨著改革開放的東風，鼓舞著900多萬哈爾濱人民滿懷信心地進人光輝燦爛的21世紀
哈爾濱旅游導游詞(4)
極樂寺，現(xiàn)在我們就去參觀東北著名的佛教圣地極樂寺，極樂寺是由北方名僧天臺宗第四十三代親傳的弟子炎虛法師創(chuàng)辦的寺廟，1921年動工修建， 1924年落成，1928年開光電力，站地面積57000多平方米，它既是佛教徒參藹朝拜地北方佛教圣地，也是中外有人觀賞游覽的名勝所在，已被列為全國重點開放寺廟和省級重點文物保護單位。
極樂寺名字究竟是怎么來得呢?因壇說法的內(nèi)容是阿彌陀佛經(jīng)，又因發(fā)起人陳飛清信奉凈土宗，都與極樂凈土相關聯(lián)，“極樂寺”廟名就由此而來。極樂寺的整體設計形式布局和建筑結(jié)構(gòu)，均保留了我國寺院建筑的風格和特點，寺院座北，面南，臨街，首先映入煙蒂的是鐘樓和鼓樓，廟庭內(nèi)，橫向分左中右三個序列，中軸線上依次為彌勒天王殿，大雄寶殿，西方三圣殿和藏經(jīng)樓，東，西院落分別建有禪房和齋房。
如此這般排列有序，左右對稱的院落，可以使來訪的參觀游客和信徒們有秩序的、有層次的觀賞全部院落，好了，車前防洪澀的妙語就是極樂寺了，請大家隨我一起體會一下這種意境吧!大家請注意兩點事項：，妙語殿堂內(nèi)不許攝相拍照，院落內(nèi)可以。第二，進入殿堂內(nèi)不允許踩門檻，傳說妙語殿堂內(nèi)的門檻下睡著善神，所以大家腳下留情，在這里我們要進行30分鐘的參觀。各位團有請隨我入廟。
首先大家集體隨我向后轉(zhuǎn)，廟門正額上方浮刻“極樂寺”三個一米見方大大字，筆力蒼勁渾厚，落款有“民國十三年七月南通張謇”字樣，張謇是清朝末年江蘇南通的后一科狀元，后來“下海”辦實業(yè)，成為中國近代著名的實業(yè)家。
現(xiàn)在請各位回過身來，看左右兩邊，分別是鐘樓和鼓樓，佛家弟子講究晨鐘暮鼓，從早上敲鐘開始到晚上撞鼓結(jié)束一天佛事，也稱功課。每早每晚要各撞108 下，為什么呢?對此持有兩種看法，種是說，一年有12個月、24個節(jié)氣、72侯，古代五天為一侯，按360天計，一年分72侯，大家加一下，是不是正好是108?那么另一種說法是眾生界有108個煩惱，撞一下就解一個煩惱，常言道：聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提生。若大家有機會不妨親身嘗試一下。
“遠燒香，近拜佛”請各位隨我入前殿一彌勒天王殿，各位團友，首先映入眼簾的就是這位笑口長開，大肚寬懷的佛像，他叫彌勒佛，根據(jù)佛教說法彌勒佛是釋迦牟尼的“法定”接班人，不過它要在56億萬年后才能降臨人間，菩渡眾生，所以彌勒佛就是人間崇拜的未來佛，我們現(xiàn)在看到的彌勒佛，大耳垂肩，橫額方面，一副喜眉善目的笑模樣，眼前皆是有緣人，相親相近，怎能不滿腔歡喜?
有道是，大肚能容天下難容之事，慈顏常笑世間可笑之人，看到他，天下還能有什么不能寬懷的呢?來來來，讓我們在彌勒佛前拜一拜愿各位萬事如意，笑口常開!面前的相對而立，各個好似我國古代的將軍，這就是四大天王，俗稱四大金剛，他們手持的法器通過諧音和聯(lián)想分別象征著“風調(diào)雨順“，手持青鋒寶劍的是守護南方的增長天王，“峰”和“風”同音，手持琵琶而沒有弦，需要調(diào)音，表示“調(diào)”的是東方的持國天王，守護北方的多聞天王，手持雨傘顯示“雨”，而西方廣目天王手繞纏龍，降魔降妖，保護眾生，他是群龍之首，眾龍都順從他，合起來就譽為：風調(diào)雨順，國泰民安。
民間流傳著這樣一句話：進門拜彌勒，出門拜韋馱，大家情隨我轉(zhuǎn)到殿后，眼前這尊佛像，木制貼金，高大威武，手托金剛杵，這就是位居四大天王手下的三十二位神將之首的韋馱菩薩。為何韋馱菩薩面向大雄寶殿呢?據(jù)說古印度佛寺內(nèi)的大雄寶殿，為佛祖靈堂，寶殿前安放的釋迦牟尼舍利塔，有個“捷疾鬼” 偷走了佛祖的兩顆佛牙，能行走如飛，飛駛抓賊，奪回佛牙。之后它負擔起守衛(wèi)佛祖舍利塔的任務，所以在寺廟中他面總想內(nèi)。
各位團友，一座二重飛檐，其實巍峨壯觀，仿宋代宮殿式建筑--大雄寶殿就在我們眼前，它的結(jié)構(gòu)為重檐歇山式，是極樂寺的主體建筑，位置處于整個寺院建筑的中軸線的中心，大殿高大敞亮，金壁輝煌，飛檐翹起，優(yōu)美威風，檐下掛著風鈴，每當清風徐徐吹來，很遠就能聽到清脆悅耳，優(yōu)美動聽的“叮當聲”。大家請看，殿前放友鐵香爐，爐上“大化陶爐”四字，是何含義?“大化”意為佛的教化，“陶”有造就，培養(yǎng)之意，“容”可作為熔鑄金屬之解，綜合四字，意為“按佛教教義規(guī)范培養(yǎng)教徒，使頑者規(guī)劃，脫胎換骨。這里是大雄寶殿，大雄意為像大像勇士一樣，一切無謂。好，現(xiàn)在請大家入殿參觀，正中坐在蓮花座上的就是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，他胸前的金色“”符號，唐代武則天把他讀作“萬”，意為萬德吉祥。
關于釋迦牟尼，歷史上確有其人，釋迦是一個種族德名字，牟尼是圣人德意思，相傳他是古印度北部迦吡羅衛(wèi)國，現(xiàn)為尼泊爾境內(nèi)，凈飯王的兒子，原名為喬達摩.悉達多，他從小善于思考，司然自己過著舒適的生活，但有感于現(xiàn)實人生中的生，老，病，死等種.種現(xiàn)象，認為要拯救人類，只有通過出家修行，才能找到解脫苦難的道路，他29歲那年，進入森林，去尋找解脫苦難的真理，經(jīng)過六年含辛茹苦修行，到了 35歲，終于在菩提樹下修煉成功，創(chuàng)立了能使眾生脫離苦海的佛教，成為佛教的創(chuàng)始人，這是2600年前的事。各位團友，經(jīng)說法呢?佛祖左邊站著的長者叫迦葉，右邊站立的青年叫阿難，他們是佛祖的得力弟子，佛祖逝世后，迦葉主持了佛教信徒次聚會，阿難是佛祖的堂弟，聰明智慧，擅長記憶，跟隨佛祖25年，把佛祖生前的話寫在貝葉樹的葉子上成為佛經(jīng)。
大家仔細快拿，這三尊大佛形狀高大，每尊佛像修眉宛如一均新月，雙目恰似一泓秋水，流露著關注人間何洞察一切的智慧的光芒，是美的理想化身，木殿的兩旁素有羅漢像，東南兩邊何起來共有16位，他們都是在我國晚唐何五代時期出現(xiàn)的北宋之后才開始盛行18羅漢，那么多杵的兩位羅漢到底死誰呢?民間認為降龍和伏虎兩位羅漢，總之上述這些羅漢都是釋迦牟尼佛祖的親傳弟子，釋迦圓寂時特意囑托，讓他們不如捏盤，永駐人間，弘揚佛法，菩渡眾生。大家請隨我右行前走，這位身騎獅子，手持寶劍的普通撒就是文殊菩薩，他象征著智慧和銳利，各位女士一定要拜一拜，求夫求子多平安。左邊這位手持如意棒，身騎六牙大象的是普賢菩薩。在大殿的后壁，就是大家熟悉的觀音塑像，左手持凈瓶，右手持楊柳枝，因其大慈大悲，救苦救難，人稱滴水觀音菩薩。位普濟眾生，觀音怾顯示三十三身在南朝后，位更好的體現(xiàn)大慈大悲和方便閨房小姐供奉，產(chǎn)生女性觀音像。
大家請隨我前往后殿西方三圣殿參觀，這里供奉右南無阿彌托佛，觀世音菩薩和大勢至菩薩。剛剛我們講過滴水觀音，也許有人會問觀世音是誰，是男是女，好，先讓我們從觀世音的身世講起吧，“觀世音”是梵文的譯音，意為阿婆羅，其實觀音菩薩在印度是男身，據(jù)佛經(jīng)講，他原是王太子，成佛后是阿彌托佛的左夾持，與右夾持大勢至菩薩合成“西方三圣”，要說觀音是男是女，從佛經(jīng)的角度講，無所謂男女，那么，中國女性觀音始于何時?據(jù)初步調(diào)查，女性觀音造像于南北朝時期，興盛于唐朝，大了明朝觀音普遍位婦女神，因佛教傳入中國，逐步融合進中國民族文化而漸漸演變。而女性觀音也是人們易于接受的一種慈悲和美的化身。
三圣殿的回族要任務是通往西方極樂世界的檢查站。只有那些生前積德行善的人，死后才鞥得到西方三圣發(fā)給的去往 天堂的通行證。否則，生前作惡多端的人，死后三圣就只能把他們打入十八層抵御。
后是藏經(jīng)樓，里面收藏的是經(jīng)書，如果有人要參觀，需要單獨買小門票，年3月里面增設了兩尊釋迦牟尼餓白玉雕像，身高1.5米，精雕細刻，是香港僧侶屆人士贈送的，國內(nèi)罕見。
寺內(nèi)僧侶80 多人，萬年全右增人自己管理。每年的農(nóng)歷四月初八，十八，二十八為慶佛日，熱鬧非凡
哈爾濱旅游導游詞(5)
我們接下來要參觀的就是哈爾濱負盛名的一個景點——太陽島。不過現(xiàn)在說起太陽島，外地人也好，哈爾濱當?shù)氐娜艘埠?，懷念的，還是早年的那個太陽島。幾百年以前，在哈爾濱還是一個小漁村時，這里就水源充沛，漁產(chǎn)豐厚。滾滾流經(jīng)的松花江，在北岸圍成一片不小的沙洲，由丘陵、沼澤、草原、葦塘、灌木組成的這片原始荒原，內(nèi)有縱橫交錯的旱河，每當春夏季節(jié)，芳草茂盛，灌木叢生，山花野草，伴著清脆鳥鳴，一派自然風光。
這就是沉睡了幾千年而后被人們?nèi)諠u關注的早年的太陽島。那時，做為江中的一個小島，并沒有居民在島上居住。因為太陽島附近盛產(chǎn)鳊花魚，漁民們自然會時常來這里打魚，偶爾也會到島上曬魚網(wǎng)。魚汛期，頂多會有幾戶人家在這里搭個小馬架，住上三天五夜。據(jù)傳說，太陽島江面曾是一個官魚場，每到捕魚旺季，江面就出現(xiàn)了繁忙的捕魚景象，漁船插有小旗，旗色各不相同。
白天，大小漁船布滿江面，夜間，岸邊的漁船排列如織，漁民聚集到這里過夜，頗有漁家生活的味道。 太陽島早的史料記載要追溯到300多年前，早在公元1683年，太陽島一帶就曾經(jīng)被清朝時的康熙帝國作為水師營地開發(fā)利用過。不過，那時的太陽島并非只是這片小沙灘，它還包括與這片沙灘相鄰的一片原始荒原。在清代，太陽島是由黑龍江呼蘭副都統(tǒng)管轄，當時，這里生產(chǎn)貢珠、貢魚，曾被清廷封禁200余年。
據(jù)黑龍江航運史料記載，為抵御外敵，康熙皇帝從南到北建立水師。黑龍江省地處東北要塞，外力的騷擾相當頻繁，康熙皇帝決定在黑龍江建立水師，這個水師統(tǒng)轄齊齊哈爾、巴彥、松花江、呼蘭四個水師營。這四個水師營分別活動在黑龍江、松花江和嫩江流域，其中，呼蘭水師營的營地就在太陽島一帶，歸呼蘭府管屬，指揮權(quán)直接歸黑龍江水師。從軍事力量說，呼蘭水師營屬中等規(guī)模的一個水師營，共有水師兵丁180多人，比齊齊哈爾水師營的人數(shù)少得多。但這個水師營訓練有素，裝備精良，作戰(zhàn)十分勇敢，深得朝廷的贊賞，那時，除了呼蘭是府縣的所在地外，太陽島四周都是十分貧窮的漁村。而太陽島因為是水師營的營地，艦船來來往往，軍人進進出出，顯得十分熱鬧。
康熙二十八年(1690年)，為了平息外力的入侵，呼蘭水師營奉命從太陽島出發(fā)，開著艦船順松花江而下，入黑龍江后溯流而上，攻打當時經(jīng)常稱霸一方、經(jīng)常掠奪我邊民財產(chǎn)、騷擾我國北方邊境的雅克薩人。這一役大獲全勝，一舉攻克了雅克薩人的省府克薩城堡。呼蘭水師營的營地也聲名鵲起。這可以說是太陽島早的繁榮。那么到了清朝后期，清政府變得腐朽而無能，尤其在中日甲午戰(zhàn)爭失敗后，沙俄威逼利誘清政府與之簽訂了所謂的《中俄御敵互相援助條約》，這個條約的簽訂使沙俄取得了在中國東省境內(nèi)修筑鐵路的合法權(quán)利。
1898年，沙俄的鐵路工程局開進了松花江邊的這個小漁村，開始修筑中東鐵路，隨著中東鐵路的修建，這個小漁村變成了我們今天所在的城市 ——哈爾濱。隨著中東鐵路的建設，大量的俄羅斯人涌入了哈爾濱，當時太陽島上灌木叢生，十分幽靜，一些俄羅斯青年男女發(fā)現(xiàn)了這一遠離喧囂的“世外桃源”，紛紛在休閑時間來到這里，伴著江風與綠草、樹蔭談情示愛。漸漸的，這里竟成了俄羅斯男女幽會野浴的場所。
據(jù)記載，當時的特區(qū)水上警察，還以有傷風化為由進行過取締，但是島上灌木叢生，地勢起伏不平，處處可以藏身，加上俄羅斯僑民大都精通水性，水上警察也無可奈何。取締不但未見成效，到太陽島野浴的人反而越來越多，后來逐步發(fā)展成為盛夏季節(jié)游人游泳避暑的旅游勝地。俄僑男女爭往這片小島沐浴、戲水，并有賣飲料食品的涼棚。人們喝著啤酒，唱著俄羅斯民歌，如醉如癡的體驗著異國的鄉(xiāng)野情趣。正因為太陽島景色宜人，再加上商業(yè)等服務設施相繼建成，越來越多的各國僑民到太陽島建別墅，等一下我們到了島上之后所看到的歐式建筑便都是那時留下的。隨著游人增多，太陽島成為人們進行豐富水上運動的場所。
早在上世紀20年代，俄國人就開始在太陽島和松花江南岸之間進行帆船比賽、單人劃艇比賽等水上運動，尤其帆船比賽成為松花江上夏日一景。當時剛剛在歐美興起的摩托艇滑水運動也迅速傳入哈爾濱，在太陽島畔，經(jīng)?？梢钥匆姸韲媚锍四ν型Щ疀_浪的景觀。到上世紀30年代，夏天每逢節(jié)假日，到太陽島野浴的人已達萬人之多。夏季出入太陽島，沒般不行，出租舢板般便是當時很好的謀生手段。
而到了冬季，人拉的冰爬犁是當時出入太陽島便捷的交通工具，乘坐在冰爬犁上前往太陽島度假不僅是當時時尚的事，更是乘坐者身份的一種象征。那么坐著爬犁，聽著耳邊呼嘯而過的寒風，馳騁在冰凍的江面上奔向太陽島，僅過程來說便是一種別樣的情趣。那么俗話說得好：“近朱者赤，近墨者黑”，俄羅斯人在哈爾濱只不過停留了二十多年的光景，但他們在給哈爾濱人留下的遺物中，卻多了一種浪漫的“小資” 情調(diào)。
于是，在俄國勢力從哈爾濱消退之后，盡管這里又經(jīng)歷了諸如戰(zhàn)爭、自然災害、等等的浩劫，但是，這里的人們卻從沒有忘記在節(jié)假日的時候，帶上面包、紅腸、啤酒……，帶上親朋好友，大家結(jié)伴來到島上，共同享受那原始的、生態(tài)的美。盡管這種美只能留在我童年的記憶中，但我至今也不能忘記，那時上得島來，大樹連著大樹、叢林接著叢林，搖搖曳曳，一望無際。站在其中，天、地、人渾然一體。如果五月到這里來的話，丁香的芬芳便籠罩著整個太陽島，整整一個月，那股幽香悄悄的向江面飄散過去。偶爾會有一幢童話般古樸的俄羅斯小別墅從丁香叢里顯露出來，畫龍點睛似的神秘而又美麗……，還有沙灘，綿延數(shù)里繞著小島，那沙灘特別的干凈，而且是金黃金黃的，陽光一照，好像金子鋪就的一般，你都舍不得伸腳去踏碎它。
大家所熟悉的《太陽島上》那首歌描繪的正是那種原生原態(tài)的太陽島，也是我們哈爾濱人原生原態(tài)的生活寫照，沒有任何雕飾，沒有任何浮夸。因為我們哈爾濱人就是這樣和太陽島的藍天、碧水、樹林、草地、江魚、小蝦、野兔、野鴨……一起快樂而和諧的相處著，形成了哈爾濱人熱愛生活、熱愛大自然的本色。但是不知從什么時候起，大家對太陽島流露出了越來越多的失望，我想是因為慕名而來的人太多，我們的保護措施又不當，便破壞了太陽島的原始美，加上后期對太陽島的開發(fā)人工的痕跡太重，所以使得太陽島落下了“名不符實”的名聲。不過，哈爾濱市政府已經(jīng)決定要投入大資金、運用大手筆對太陽島進行改造，而且，太陽島風景區(qū)的改造工程已經(jīng)在2003年的春天正式啟動!所以，我們今天看到的太陽島是經(jīng)過初步改造后的太陽島，不過，整個改造工程要持續(xù)到2008年，相信在若干年后，您再來到哈爾濱，來到太陽島的話，肯定不會再說象 “到哈爾濱不到太陽島很遺憾，到了太陽島會更遺憾”之類的話。
那關于太陽島名稱的起源有兩種美麗的傳說：一種是人們傳說島上曾有過太陽公公住過的房子，連島上的孩子，天天都能同太陽公公一同玩耍，由此得名太陽島;另一種流行的傳說是，太陽島附近水域盛產(chǎn)松花江“三花五羅”之一的鳊花魚，當?shù)氐臐M族人稱鳊花魚為“太要恩”，其音與太陽發(fā)音十分相近，久沿成俗，人們在太陽后面加一個島字，便泛指今天松花江北岸的這片島嶼了。
現(xiàn)在我們看到的這塊上有“太陽島”三個大字的石頭便是島上的景了，它叫做太陽石。這塊石長7.5米,高4.3米,寬2.6米,重達150噸，是太陽島上頗具靈性的標志物。不過它并不是島上的石頭，據(jù)說這塊石頭的來歷不同尋常，它是阿城市阿什河上游發(fā)現(xiàn)的，而且發(fā)現(xiàn)它的地方，正是當年金太祖完顏阿骨打逐鹿中原時“畫灰而議”(當時金人作戰(zhàn)之前高級將領的軍事會議，灰土當紙，以樹枝做筆勾勒進軍線路圖，會后將灰一抹不留痕跡)的地方。
抗日戰(zhàn)爭時期李兆麟將軍也曾在發(fā)現(xiàn)這塊石頭的地方休息地，著名的《露營之歌》“荒原水畔戰(zhàn)馬鳴”“敵壘頻驚驪不前” 的歌詞就是在這塊石頭上寫成的。而且這塊石頭非常有靈性，在它沒有被運到這里之前，當?shù)氐睦习傩找云溆^天象，便可知陰晴冷暖，據(jù)說在傍晚時分，如果石頭色澤光亮，第二天則晴;石頭色澤晦暗，第二天則陰;如果石頭掛水珠，第二天則雨;如果掛霜，第二天則雪。
而太陽石上“太陽島”三個字是由著名書法家趙樸初先生于1984年為哈爾濱日報太陽文學副刊題寫“太陽島”刊頭時所書，字跡蒼勁有力，空靈傳神，也為這塊巨廠增添了凝重的色彩。而在太陽石后面，便是由中俄設計師聯(lián)合設計的太陽島大門“太陽之門”。太陽之門的創(chuàng)意主題為“太陽的窗口”，也就是說，透過大門能看到日出和日落。大門總長74米，主門高12.5米，門旁涌起的曲線形如白色浪花，大門前的地面設計有模擬街區(qū)圖，象征著游人越過大地、松花江和沙灘，登上太陽島。整個設計與太陽含有的“陽光明媚的地方”、“朝日在東方升起”的深意吻合。
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