連云港大伊山導(dǎo)游詞
有網(wǎng)友在后臺(tái)詢問連云港大伊山導(dǎo)游詞，現(xiàn)文小秘特整理連云港大伊山導(dǎo)游詞優(yōu)秀5篇，希望這份連云港大伊山導(dǎo)游詞優(yōu)秀5篇能夠幫助大家，給予大家在寫作上的思路。
連云港大伊山導(dǎo)游詞（精選篇1）
今天我將帶領(lǐng)大家一起游覽古伊勝境仙居地美麗的大伊山。首先，給大家介紹大伊山的概況。
自古就有“十里青山半入城”之美譽(yù)的大伊山位于灌云縣城區(qū)，它誕生于太古代，已是20億歲的高齡了。它由12座山峰組成，人稱“三山十二峰”，占地5平方公里，最高峰海拔226.7米，目前大伊山景區(qū)是國家3A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。
大伊山素有“淮北平川第一神山”之稱,“伊山”名字的由來說法不一，通常認(rèn)為因“華夏第一賢相”、中華美食鼻祖——伊尹晚年隱居于此而得名。大伊山自然風(fēng)光秀麗歷史積淀厚重，古往今來眾多名人在此留下了贊美之詩。
現(xiàn)在讓我們順著步游道來欣賞大伊山的風(fēng)光!首先印入眼簾的是十分名貴的竹子，它叫金鑲玉竹，又稱為“對(duì)青竹”，它筆直的竹竿上每節(jié)都是黃金包碧玉，上下交錯(cuò)、此前彼后，極為珍貴，它與紫竹、佛肚竹、茶稈竹并稱我國四大名竹。金鑲玉竹是大伊山的原生植物。
現(xiàn)在我們來到了棲龍洞，顧名思義洞里住著龍。傳說唐僧西天取經(jīng)回來后，小白龍隨孫悟空回老家花果山游玩，它迷戀大伊山風(fēng)景便長期居住于此，由此得名棲龍洞。棲龍洞長一百八十米，洞北口叫棲龍洞，洞南口又稱白云洞，洞北側(cè)下方的澗溝是小白龍玩耍的地方，就叫老龍澗。請(qǐng)大家隨我到棲龍洞走走，看看神仙居住的地方是什么樣子。
出了洞口，我們現(xiàn)在看到的是66米高的伊山大佛和一派欣欣向榮的灌云新縣城。伊山大佛是釋迦牟尼說法坐像，66的數(shù)字取佛家“六和、六度、六順”之義。好，請(qǐng)大家原洞返回。
大伊山是座青山、綠山、金山、銀山，更是一座神山。說它“神”，自然要講到大伊山的佛文化了。大伊山的佛文化淵源流長，“佛”也就成了景區(qū)的一大特點(diǎn)。山上最古老的廟宇叫古佛寺，坐落在山東麓的清風(fēng)嶺上;最有名的廟宇就是石佛寺了。石佛寺的含義有三：1.取義于東晉佛教禪宗高僧“生公說法，頑石點(diǎn)頭”，寓佛陀推因及果，勸人作善，超度眾生之意;2.贊揚(yáng)印空和尚弘揚(yáng)佛法之意志如磐石之堅(jiān)，后人稱其為“石頭和尚”;3.當(dāng)年石佛寺內(nèi)所供菩薩都為石頭雕琢而成。
舊時(shí)石佛寺，朱紅色的圍墻，三層翹檐的大雄寶殿氣勢(shì)雄偉。沿老龍澗拾階而上，進(jìn)入山門，天王殿排列兩邊，居中彌勒佛笑著歡迎我們的到來。天井中高大的石香爐，香火裊裊。殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼石像，兩旁佛壇一字?jǐn)[開的十八羅漢，都是大伊山石雕鑿而成。石佛寺距今已有近800年的歷史，雖數(shù)經(jīng)滄桑香火旺盛。據(jù)史料記載清康熙25年(公元1686年)，石佛寺從頭年臘月至第二年夏，佛事不斷，香客如潮，方圓數(shù)百里的虔誠善男信女都來此敬香朝拜。每逢一年一度的清明節(jié)和盂蘭盆盛會(huì)，香客都排成數(shù)里長隊(duì)等候供佛，聞佛教音樂，嘗佛齋食品，游奇峰異洞，如出塵世。當(dāng)年因?yàn)榈酱笠辽绞鹚鲁菰S愿非常靈驗(yàn)，因此大伊山的名聲大噪;加之明清時(shí)期大伊山的廟宇有“九俺是十八寺”之多，可謂香火鼎盛，方圓數(shù)百里的香客常年來此進(jìn)香朝拜，這也就是大伊山成為“淮北平川第一神山”的由來。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了稱為“淮北無雙寺”石佛寺，這里三面環(huán)山，一面朝陽，北靠觀日峰。大家向東
看：近處的森林，遠(yuǎn)處的縣城(古代是大海)，郁郁蔥蔥，蒸蒸日上，如詩如畫。
現(xiàn)在的石佛寺是2000年以后復(fù)建的，目前大雄寶殿已經(jīng)建成，不久，石佛寺將再聞晨鐘暮鼓，恢復(fù)以往的鼎盛，遍及海內(nèi)外的信眾將來此朝拜。
下面我們要去看的海船巖畫，離這里還有短距離，利用這個(gè)時(shí)間我給大家簡要說說大伊山六千多年的歷史和文化。悠悠六千年的大伊山文化底蘊(yùn)，是通過“大伊山遺址”和歷代巖畫來展示的。
“大伊山遺址”，又稱新石器時(shí)期大伊山石棺墓葬群遺址，為國家一級(jí)文物保護(hù)單位，和北京的故宮、長城都是同級(jí)別的哦，當(dāng)然它們是大伊山的鎮(zhèn)山之寶，有非常珍貴的價(jià)值。大伊山遺址與國內(nèi)外其他墓葬遺址的不同處在于：1.石棺統(tǒng)一朝向(頭向著太陽升起的方向)，預(yù)示古人向往太陽、向往大海;2.墓葬中都是女性，揭示了墓葬源于新石器時(shí)期母系氏族;3. 葬俗表現(xiàn)獨(dú)特，死者的面部蓋著一只底部帶有孔的紅陶缽，標(biāo)志著當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力水平已經(jīng)提高，人類的親情意識(shí)、靈魂觀念已經(jīng)產(chǎn)生。大伊山遺址的發(fā)現(xiàn)，豐富了我國新石器時(shí)代文化研究的內(nèi)容，揭示了我國東部沿海地區(qū)新石器時(shí)代早期的文化面貌，把連云港地區(qū)的歷史上溯到了6500年以前。
現(xiàn)在就來到了海船巖畫處。大家注意看，這幅畫面內(nèi)容為三只船和魚。這組巖畫是反映了一個(gè)漁民叫“王賓”的家人在岸上眺望祈禱。也有人認(rèn)為這是反映古時(shí)的大伊山人，面對(duì)大海神秘的彼岸，期盼有一天能駕駛著自己的航船，在無邊無垠的大海上乘風(fēng)破浪的美好的心愿。
時(shí)間關(guān)系，我們要下山了，下山又必經(jīng)臥龍崗，在臥龍崗上有一個(gè)大伊山著名的景點(diǎn)——星相石，又稱“無字天書”、臥龍崗巖畫，請(qǐng)朋友們隨我去欣賞。
這里就是臥龍崗。相傳東漢末年，劉備率逃兵路過大伊山，人困馬乏，在此扎營休息，也就在前面的星相石上得高人指點(diǎn)，繼而得了天下，劉備是真龍?zhí)熳樱S后這里也就叫“臥龍崗”了。
這塊形如龜黿石頭上，有眾多刻鑿的圓窩，如天穹中的日月星辰，故稱叫星相石;還有些排列龍形的圓窩，人稱“東方蒼龍”。大家請(qǐng)仔細(xì)看，星相石上端，有兩個(gè)相對(duì)最大的圓窩，相距275厘米。偏南的大圓窩，直徑22厘米，深10厘米，表示為太陽;另一個(gè)次之，直徑約20厘米，表示為月亮。正如《漢書?律歷志》所載，這是很少見的“日月合璧”，表示祥瑞的天象。其他大小圓窩，也因云母含量較重，夜晚火光出現(xiàn)時(shí)，會(huì)反射金光，如天上群星燦爛，更加顯得此石的神秘性。
各位朋友，今天我們游覽的時(shí)間很短，大伊山景區(qū)給您留下深刻印象了嗎?優(yōu)美秀麗的自然風(fēng)光和淵源流長的佛文化是我們景區(qū)的兩大特點(diǎn)，當(dāng)然還有很多正在開發(fā)和待開發(fā)的景點(diǎn)您還沒見到，下次再來一定會(huì)有新的景點(diǎn)和游樂項(xiàng)目讓您開心、讓您有所收獲。
連云港大伊山導(dǎo)游詞（精選篇2）
游客朋友們：大家好!歡迎各位來到古伊勝境仙居地、淮北平川第一山的大伊山。我是景區(qū)的講解員，很高興能為大家服務(wù)，請(qǐng)?jiān)试S我代表大伊山景區(qū)對(duì)各位游客的到來表示熱烈的歡迎。
首先，給大家介紹一下大伊山的概況。
大伊山位于灌云城區(qū)，方圓10平方公里(其中山體面積5平方公里)，自古就有“十里青山半入城”之美譽(yù)，江蘇省政府早在上世紀(jì)九十年代初就把大伊山確定為蘇北第三條旅游風(fēng)景線中的一個(gè)重要景點(diǎn)。大伊山于1999年被評(píng)為江蘇省二級(jí)園林，2004年被評(píng)定為國家3A級(jí)旅游景區(qū)。2006年5月，灌云縣委縣政府把大伊山景區(qū)納入全縣“一城一港四區(qū)”的戰(zhàn)略布局，成立了大伊山旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)管委會(huì)，東至鹽河、西至寧連高速、南至山前河、北至北環(huán)路這一區(qū)域歸景區(qū)管委會(huì)管轄，景區(qū)的發(fā)展駛?cè)肟涨敖】?、快速的軌道上?/p>
同年，景區(qū)管委會(huì)聘請(qǐng)浙江大學(xué)編制了大伊山景區(qū)總體規(guī)劃，依托大伊山的旅游文化資源，打造特色旅游休閑區(qū)塊，將城市公園與旅游風(fēng)景區(qū)有機(jī)結(jié)合，打造優(yōu)美的城市景觀，塑造“青山、綠水、雅居”的城市居住環(huán)境，形成高檔上規(guī)模的旅游服務(wù)區(qū)。旅游區(qū)分為八大功能區(qū)：一是我們現(xiàn)在的次入口和南門主入口等區(qū)域，作為旅游商貿(mào)服務(wù)區(qū);
二是石佛寺景區(qū)，以弘揚(yáng)佛教文化為主題，形成獨(dú)具特色的佛教文化游覽區(qū);三是洞天佛地仙緣區(qū)，位于大伊山南側(cè)，以神仙洞、白云洞為主要景點(diǎn);四是白鴿澗景區(qū)，以觀瀑、池、澗、崖為主;五是官印山景區(qū)，以古人類文化公園為依托，規(guī)劃建設(shè)功能于一體的游覽區(qū);六是歷史文化游覽區(qū)，以大伊山石刻文化為重點(diǎn);七是休閑體育活動(dòng)區(qū)，山北、山西的幾個(gè)人工湖以及次入口北戀愛山附近。八是生態(tài)教育游覽區(qū)，是在大伊山北側(cè)新規(guī)劃的，作為原生態(tài)保護(hù)控制區(qū)。
大伊山與云臺(tái)山一樣，同屬泰山支脈，它誕生于太古代，迄今已有20億年的歷史，它由12座山峰組成，這12座山峰分別是高腳山、官印山、斗蓬山、龜腰山、放牛山、羊山頭、奶奶山、小金山、金雞嶺、小山圍、大山圍，最高峰在大山圍，海拔226.7米。
如果從江南經(jīng)長江駛?cè)雽庍B高速或沿海高速北行，在江北平原上見到的第一座山便是我們眼前的大伊山。清代兵部尚書、漕運(yùn)總督楊錫紱游覽大伊山后，留下了：“海甸平無極，蒼然見此山。向東凝地盡，如帶有流環(huán)。雪凈梅剛瘦，風(fēng)停竹自閑。馳驅(qū)猶未已，不敢問煙鬟”的美麗詩篇。
大伊山素有“淮北平川第一神山”之稱,她名字的由來說法不一。通常認(rèn)為大伊山因“華夏第一賢相”、我國美食和創(chuàng)制中藥湯液的始祖——伊尹晚年曾隱居于此而得名;第二種說法：認(rèn)為伊尹晚年隱居大伊山東北的伊蘆山，西南方向的這座山比伊蘆山要大，稱為大伊山，西面一座山比伊蘆山小，被稱為小伊山;第三種說法是：孔子帶弟子子游(姓言名偃，吳國人)來到朐山觀海，看到南面的這座山，就對(duì)子游說：“你看到南面的那座大山了嗎?煙霧沉沉，聽說那里有很多人生息，就象一個(gè)小國，你去那里傳授禮樂，讓他們學(xué)道愛人。”子游便奉孔子之命來到山上向居民講授詩歌、禮樂，弦歌之聲便在這里悄然掀起。
人們?yōu)榧o(jì)念言偃，就把這座山稱作言山，《山海經(jīng)》第十四卷中記載：“在東海之外，大荒之中，有座山叫大言山，是日月所出的山”，位于郁州之南，由于言、伊音相近，久而久之，便演稱為大伊山了。第四種說法則是認(rèn)為：大伊山因鹿而得名，大伊山上有梅鹿巖畫，鹿因山存，山因鹿生，鹿的昵稱叫伊尼，故稱此山為伊尼山，后轉(zhuǎn)稱為伊山或大伊山。
其實(shí)，大伊山名字的由來，我們認(rèn)為與“伊”字的形態(tài)和內(nèi)涵及大伊山的形體有關(guān)，“伊”字為“亻”旁，“尹”含“山”型，與人相關(guān)的山才為“伊”;從字意上看，“伊”通常為代詞，第三人稱，多指女性，“伊人”即那個(gè)人，說明大伊山更確切地說與女人有關(guān)，是對(duì)“那個(gè)象女人一樣的山”的稱謂。如果從西南或東北二十里之外看大伊山，她確實(shí)象一個(gè)睡美人，頭西腳東，沉睡在大地上。那頭、頸、胸、乳、腹、腿、足各個(gè)部位形態(tài)逼真。不論從形上還是意上，都說明大伊山與女人有關(guān)。在大伊山東山石棺墓里，挖掘出的死人骨架中，無一例外的都是女性;在大伊山上發(fā)現(xiàn)的早期巖畫中，我們能看到的也是女人巖畫，卻沒有發(fā)現(xiàn)男性的石刻。
連云港大伊山導(dǎo)游詞（精選篇3）
各位朋友，大家好，歡迎各位來到大伊山風(fēng)景區(qū)，我是景區(qū)解說員_2_，大家叫我小_就可以了，下面由我為大家介紹景區(qū)情況，大伊山位于灌云城區(qū)，占地5平方公里，自古就有“十里青山半入城”之美譽(yù)，是省政府確定的蘇北第三條旅游風(fēng)景線中的一個(gè)重要景點(diǎn)。1999年被評(píng)為省二級(jí)園林，2004年已通過國家“3A”風(fēng)景區(qū)驗(yàn)收。
大伊山的景觀有四個(gè)特點(diǎn)：就是古、幽、神、奇。
首先給大家介紹大伊山的古。大伊山，它誕生于太古代，迄今已有20億年的歷史了，它有12座山峰組成，方圓15華里，最高峰海拔226.7米。是省域內(nèi)南京以北所看到的第一座高山，素有淮平川第一神山之稱,大伊山因“華夏第一賢相”、我國美食和創(chuàng)制中藥湯液的始祖伊尹晚年曾隱居于此而得名，還有種說法是子游奉孔子之命到此山上向居民講授詩歌、禮樂，結(jié)果使這里弦歌之聲不斷，人們?yōu)榧o(jì)念他，故名言山(子游姓言名偃，吳國人)，由于言、伊音相近，久而久之，便演稱為大伊山了。
前人曾用“遠(yuǎn)望像蛾眉，近看如螺髻”來描繪大伊山的秀麗。如果站在灌云境內(nèi)的小柴市附近向西南眺望，或從大伊山西南五公里以外的地方向東北觀望，大伊山就仿佛一位仰臥在席夢(mèng)思上的高髻美女，若有所思。頭、胸、腹、足等肢體俱全，部位分明，并隨季節(jié)的變化不斷變換自己的服飾。傳說在公元前二十一世紀(jì)的堯舜時(shí)期，黃河中下流地區(qū)洪水泛濫，堯派鯀治理水患。鯀采用筑堤設(shè)湮的辦法治水，沒有堵住。天宮一位仙女心地善良，體貼民間疾苦，也投入到治水行列，并從天宮偷來了名叫息壤的寶貝幫鯀治水，但由于水勢(shì)過大而未見成效。因治水無果，鯀被舜派人亟于羽山(現(xiàn)東?？h境內(nèi))。天帝得知息壤失落于人間，十分生氣，也命令手下的雷部正神把這個(gè)盜竊息壤的仙女擊斃，尸體便墜落在羽山東邊的大海里，變成了一個(gè)島。后隨時(shí)間變遷，海水退去，這個(gè)島便露出了仙女的體態(tài)，成了今天的大伊山。她頭上的髻髫落到我縣境內(nèi)的小伊鄉(xiāng)，變成了小伊山。
在大伊山東側(cè)的青風(fēng)嶺上，有我國發(fā)現(xiàn)最早、保存最為完好、新石器時(shí)期的石棺墓遺址，這是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，與故宮具有同等的價(jià)值，大伊山上還有江蘇省省級(jí)文物保護(hù)單位--元代梅鹿石巖畫等。
大伊山的第二特點(diǎn)是幽：山林幽靜，環(huán)境幽雅。有各種植物上千種，珍稀植物數(shù)百種。不但改進(jìn)了大伊山的空氣質(zhì)量，也造就了幽靜的環(huán)境，有的有觀賞價(jià)值，有的極具藥用價(jià)值。相傳李時(shí)珍、孫思邈都曾到這里采過藥?，F(xiàn)在我們看到的香樟樹有上百年的歷史，是我們這里比較珍貴的樹種，俗話說香樟不過江。香樟樹能在我們這里生長實(shí)不多見。
各位朋友,我們現(xiàn)在看到是新華園,它建于2003年4月,是由灌云縣新華書店的職工為了美化大伊山而捐資興建的.新華園里種有:碧桃、垂柳、小葉女貞等觀賞苗木。每當(dāng)春意融融、山花浪漫季節(jié)，此處是一處必去觀賞的景點(diǎn)。大家請(qǐng)看游步道旁邊的這個(gè)竹子，它就是金鑲玉竹，是我國的四大名竹之一。原國家郵電部于1993年發(fā)行的四枚竹子郵票中的第二枚，金鑲玉竹為竹中珍品，其珍奇處在那嫩黃色的竹竿上，于每節(jié)生枝葉處都天生成一道碧綠色的淺溝，位置節(jié)節(jié)交錯(cuò)。一眼望去，如根根金條上鑲嵌著塊塊碧玉，清雅可愛，故古海州志中稱其為“金鑲碧嵌竹”。
大伊山的第三個(gè)特點(diǎn)是神。許多美麗的神話遍布大伊山的大小景點(diǎn)，比如：“盤絲洞”、“濯垢泉”與蜘蛛精的故事，龍王、龜石與通天河的傳說，“石佛寺”、“古佛寺”、涉及到神話小說《西游記》中的豬八戒、孫悟空、如來佛主、觀世音菩薩和唐僧等。再如：“白云洞”又名“白龍洞”，與六月初三小白龍?zhí)酵赣H傳說在當(dāng)?shù)亓鱾魃鯊V。
現(xiàn)在大家看到的就是棲龍洞，洞長約150余米，高3米，是一處極具旅游觀賞開發(fā)價(jià)值的洞穴，過洞即達(dá)伊山南峰的白云洞。
白云洞位于伊山南峰，以其奇特的巖洞奇觀，斐聲淮海大地，名播海內(nèi)外，每逢晨曦祿露或夕陽西下，便可見煙嵐出洞，絲絲縷縷，連綿不絕?；蛴袝r(shí)白云縈繞，霧靄悠行，漸入洞中。故當(dāng)?shù)赜?amp;ldquo;出云雨，收云晴”之說，已成為當(dāng)?shù)匕傩仗烊粴庀箢A(yù)報(bào)點(diǎn)。當(dāng)?shù)孛裰V有：“出云成線，收云成片”，“早上
浮云走，中午曬死狗”，“春云雨、夏云熱，秋云風(fēng)，冬云雪”。這些原本與此洞的地理位置、風(fēng)向水況、氣溫氣壓有關(guān)的自然現(xiàn)象，經(jīng)過民間加工整理便有了美麗的神話傳說。遠(yuǎn)古時(shí)，伊山及附近先民常受水旱災(zāi)害，生息艱難，人丁不旺。隱居于此的商相伊尹，不僅是中華民族最早的美食家、食療家，而且精通醫(yī)學(xué)、政治、軍事和天文學(xué)。他觀天象、察陰晴，指導(dǎo)民眾擇時(shí)種植。因其對(duì)氣候的研究把握十之八九，深受當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的愛戴，但卻惹惱了執(zhí)掌東海國水旱風(fēng)雨的傲龍?zhí)印Ｋ慌?，竟使東海國三年大旱，顆粒無收。伊尹以百歲之軀，率民眾祈雨告天于臥龍崗星象石。雖然傲龍?zhí)硬挥枥聿牵瑓s感動(dòng)了東海龍王的三公主---白云仙子，它偷了哥哥傲龍?zhí)拥慕涤昶欤?hào)令即下，大雨傾盆，東海國大旱頓解。傲龍?zhí)优嫫涿眠`犯天條，龍王憐愛小女，不愿處以酷刑，欲貶白云仙子為凡人。
白云仙子不愿意為人，愿以龍身化為云雨，永駐伊山白云洞，甘愿為東海國人民行云施雨，造福一方。龍王準(zhǔn)其奏，臨行時(shí)，白云仙子向其父索得水晶種子、白雪巖液、兩瓶仙水，駕云東海國上空，他將水晶種子撒向牛山附近，便有了今天的東海水晶甲天下的美譽(yù);她將白雪巖液傾注在贛榆縣境，便有了今天班莊雪花白大理石的礦產(chǎn);她將一瓶仙水注入灌河之南，便有了湯溝大曲的母水;她將另一瓶仙水注入灌河之北的伊山邊，就有了茯苓泉釀造上乘曲酒的源頭。自此白云仙子居洞中朝出暮入，為東海國從古至今，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，百業(yè)興盛，盡到了一方神圣的愛心善行。東海國人民為感謝這位舍棄神位、造福一方的仙子，在伊相的倡導(dǎo)下，于白云洞建凌仙閣，并于洞中塑了一尊神態(tài)端莊、仙顏圣潔的白云仙子像，四時(shí)奠祭，香火日盛，民間又加上禳災(zāi)去病、賜福生子的傳說，一度使白云洞香客不絕、極盛淮海。
好了朋友們，大家請(qǐng)看：這塊石頭是不是很像青蛙呀?其實(shí)它是一只月宮里的蟾蜍。我們都知道月宮里的主人嫦娥是海州人，每年她都會(huì)下凡來和吳剛相會(huì)，而月宮中的玉兔、蟾蜍不甘寂寞，也下凡來欣賞美景，玉兔落在錦屏山，而蟾蜍則留在大伊山鎮(zhèn)山守護(hù)。因蟾蜍外貌丑陋，故人們把它美稱為蛙石。
這體現(xiàn)了大伊山的第四個(gè)特點(diǎn)--奇：大伊山是一座奇山，一是奇在石上，有各種象形石，如：有形如人頭的老人石、形似青蛙的蛙王石、還有獅身人面石、象石、飛來石、鱷魚石、龜石等，栩栩如生，應(yīng)有盡有，可以說是石頭的動(dòng)物世界。二是奇在巖畫上，有各種石刻，星羅棋布，如省政府定為重點(diǎn)保護(hù)單位的梅鹿石、還有被稱為東方天書的星相石、海船石、美女石等;三是奇在山洞上，有各種洞穴二十多處，如八一洞、六一洞、神仙洞、白云洞、盤絲洞等，每個(gè)洞都有動(dòng)人的故事，每個(gè)洞都是無價(jià)之寶，面積僅有五平方公里的景區(qū)內(nèi)藏有這么多的奇洞即使是在名山上也不多見。四是奇在巖崖上，有各種奇崖，不僅顏色奇而且形態(tài)奇，有紅色崖、青石崖、黃色崖等五彩繽紛的崖，還有升仙崖、望夫崖等，令人不禁驚嘆自然的神刀鬼斧。
五是奇在植物上，大伊山有植物種類近千種，珍奇植物上百種，如本地特有的金鑲玉竹、生長非常壯觀的香樟樹、形似母子的母子松、榮獲省第九屆陸羽杯特等獎(jiǎng)和一等獎(jiǎng)的臥龍?jiān)旗F茶等等。六是奇在水上，雖然大伊山水資源不是太豐富，但老龍澗遠(yuǎn)近聞名、飄兒井極富傳奇色彩、茯苓泉水讓人陶醉，還有人工開采的后形成的侍溝湖清澈見底，大伊山的瀑布也是一景，由于大伊山峰多、澗多、雨后的大伊山成為彩虹瀑布的世界。
現(xiàn)在，請(qǐng)大家逆老龍澗而行，再去看看那獅身人面石吧。大家都知道埃及獅身人面像吧，它是人工雕刻的，而我們大伊山獅身人面石是天然的，它是一個(gè)單頭雙身的獅身，從我這個(gè)角度看，這個(gè)獅身頭小身體大，是一只雌獅，從另一個(gè)角度可以看到它是一個(gè)頭大身小的雄獅，朋友們，現(xiàn)在若你們能同時(shí)看到雄雌二獅的話，那你們今年就能財(cái)運(yùn)興旺，心想事成。
朋友們，我們?cè)偃⒂^石佛寺吧。這里就是被稱為“淮北無雙寺”的石佛寺，它位于被譽(yù)為“淮北第一神山”的大伊山東山腰間，它三面環(huán)山，一面朝陽，北靠觀日峰。
舊時(shí)石佛寺，朱紅色圍墻內(nèi)，很遠(yuǎn)就望見露出三層翹檐建瓴的大雄寶殿，氣勢(shì)雄偉。沿老龍澗拾級(jí)而上，進(jìn)入山門，天王殿排列兩邊的是四大金剛，居中彌勒佛笑迎來者。天井中高大的石香爐，香火裊裊。兩側(cè)排列有序的廡殿廂房十多間。殿內(nèi)供奉釋迦牟尼石像，為質(zhì)地堅(jiān)硬的大理巖礬石雕琢而成。兩旁佛壇一字?jǐn)[開的十八羅漢，是大伊山石鑿成的。
石佛寺寺名取義于東晉佛教禪宗高僧“生公說法，頑石點(diǎn)頭”，寓佛陀推因及果，勸人作善，超度眾生之意。它歷史悠久，距今已七百多年了。
據(jù)傳石佛寺開山僧印空少年出家，在安徽九華山廣學(xué)內(nèi)外經(jīng)典，后來因日夜為《大集經(jīng)》作注釋而積勞成疾，四處尋醫(yī)，皆不能治。一日，他云游到黃海邊上的大伊山時(shí)，凌晨盤坐在一棵古柏下打禪，忽感眼前一亮，一尊大佛立于半空中，口曰：“愿自寬情念，勿以憂自傷。”印空在心中背誦此偈，突然感覺病痛有所好轉(zhuǎn)，頓悟這里原來是一塊佛門凈地，于是他立志在此建佛寺。他四方化緣，歷盡艱辛十余年，籌募建寺銀兩，于元皇慶二年(公元1313年)建成了大伊山石佛寺，后人稱印空為“石頭和尚”，寓其意志如石之堅(jiān)。元順帝至正十四年(1354年)，張士誠稱帝，國號(hào)為周，于次年(1355年)調(diào)東海之師，與元王朝海州守備特穆爾布哈血戰(zhàn)大伊山。石佛寺因此遭兵廢。明洪武十年(1377年)僧廣順重修，二十四年歸并海州時(shí)雍坊大慈寺(舊名大悲寺)，二十五年僧廣安復(fù)建，后數(shù)度興廢，終毀于日寇戰(zhàn)火，釀成百年憾事。
今日石佛寺，是參照鎮(zhèn)江金山寺的式樣，由釋法來大師主持重建的。不久，石佛寺將再聞晨鐘暮鼓，恢復(fù)以往的鼎盛，遍及海內(nèi)外的信眾將來此朝山進(jìn)香?，F(xiàn)在我們休息半小時(shí)，大家可以自由地去燒燒香，許個(gè)美好的心愿或買點(diǎn)小紀(jì)念品什幺的。半個(gè)小時(shí)后我們繼續(xù)再游覽下面的景點(diǎn)。
好了，朋友們，現(xiàn)在我們來參觀這塊龜石，遠(yuǎn)古時(shí)候，海州府大伊山境內(nèi)，曾是一片汪洋大海，龍王爺經(jīng)常興風(fēng)作浪光顧這里，可老百姓卻遭了殃，百姓在鎮(zhèn)南旋橋建座天原宮，祈求天原娘娘保佑一方平安。一日，通天河曾馱唐僧師徒去西天取經(jīng)的老烏龜游到東海，見岸上百姓受河水煎熬，十分同情，就請(qǐng)來師弟鱷魚精，共同想辦法制服洪水，鏟除百姓災(zāi)難。第二年端午節(jié)，天空驟然狂風(fēng)大作，飄潑大雨一連七晝夜不停，陸地白浪滔滔，水霧連天，在這萬分危急時(shí)刻，老烏龜和老鱷魚帶領(lǐng)眾兵將，躍入驚濤駭浪之中，老鱷魚張?zhí)煅璐笞欤臀樗?，他們大?zhàn)半個(gè)時(shí)辰，終于吸干了洪水，戰(zhàn)勝洪水后，老烏龜和老鱷魚命眾兵將撤兵，他倆連續(xù)留在山上鎮(zhèn)守，從此大伊山便留下這石龜和鱷魚石兩個(gè)勝景。
各位朋友，現(xiàn)在我們?nèi)ヅP龍崗參觀星相石巖畫。大家看到的左邊的這些茶樹，它就是我們大伊山臥龍崗云霧茶，它在江蘇省第九屆“陸羽杯”名特茶評(píng)比中榮獲特等獎(jiǎng)。與太湖碧螺春、茉莉花茶并稱為江蘇省三大名茶。
朋友們，在我們大伊山的北面還有一個(gè)與《西游記》相關(guān)的盤絲洞呢?！段饔斡洝分杏涊d，唐僧取經(jīng)路過一山，巒山高聳，地脈深長。山中有一洞，名曰盤絲洞。洞中有七個(gè)蜘蛛精變成的妖女，她們把只身一人前來化齋飯的唐僧騙進(jìn)洞里。便解開上身羅衫，露出肚腹，各顯神通。一個(gè)個(gè)腰眼中冒出絲繩，迸玉飛銀，將唐僧牢牢捆住后。妖女們便到山下濯垢泉沐浴，準(zhǔn)備浴后回來蒸煮唐僧肉吃。正在嬉水時(shí)，豬八戒趕來窺探，將她們羅衫盡情搶將而去。孫悟空便趁機(jī)救出了唐僧。
其實(shí)，這個(gè)盤絲洞，它就在我們灌云縣的大伊山上。原名叫蜘蛛洞，古往今來遠(yuǎn)近聞名。它是個(gè)天然山洞。洞口朝南，洞內(nèi)曲折幽深，陰暗潮濕，深約數(shù)丈。內(nèi)有許多小洞，通向左側(cè)一個(gè)大洞。這個(gè)大洞啊于1961年被改為軍事設(shè)施，經(jīng)過挖掘成為人防工事，故改名六一洞。
據(jù)記載吳承恩于明嘉靖年間來海州。當(dāng)時(shí)他有二個(gè)目的，一是到大伊山訪友游覽大伊、云臺(tái)諸山，搜集素材。二是到大伊山南邊20多里的劉園，為老友劉關(guān)農(nóng)與妻孫氏合葬寫墓志銘。因此吳承恩頭一站路，沿著鹽河到湖坊鎮(zhèn)下船，先在劉園劉關(guān)農(nóng)家住了幾天，待墓志銘寫好后，又乘船只來到了大伊山。
并由大伊山的好友徐謐陪同游覽了山中的風(fēng)景名勝，當(dāng)然作為當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)近聞名的蜘蛛洞，他是理所當(dāng)然要去實(shí)地察看的，于是蜘蛛洞的悠遠(yuǎn)和蜘蛛怪的傳說激發(fā)了吳承恩的創(chuàng)作靈感，他便以大伊山蜘蛛洞和洞下的桃花潭為背景，在《西游記》第七十回中描繪了“盤絲洞七情迷本，濯垢泉八戒忘形”的膾炙人口的精彩篇章。也為大伊山的盤絲洞抹上一層濃厚的神秘色彩。
連云港大伊山導(dǎo)游詞（精選篇4）
1、景區(qū)概況(大伊山基本地理信息、歷史文化)  
大伊山景區(qū)位于連云港灌云縣城，是國家3A景區(qū)，也是江蘇省政府確定的蘇北三條旅游風(fēng)景線中的重要景點(diǎn)。大伊山屬泰山余脈，誕生于太古時(shí)代，由12座山峰組成，山雖不大， 但是歷史悠久，文化燦爛，大伊山東麓清風(fēng)嶺上6500年前的母系氏族的遺址，山上歷代的巖畫，是古老大伊山的見證。明清九庵十八寺，更使大伊山享有淮北平川第一神山的美譽(yù)，稱為蘇北魯南地區(qū)老百姓朝拜的佛教圣地。  2、石佛寺(石佛寺的歷史、主要建筑、大佛的形態(tài)及意義) 
  石佛寺是大伊山重要景點(diǎn)，始建于元朝，700年來，石佛寺數(shù)度興廢，2007年政府開始復(fù)建寺廟，整個(gè)寺廟由伊山大佛、寺廟殿堂和廣場(chǎng)三部分組成。進(jìn)了山門，可見彌勒佛在中間，四大天王排列兩旁，大雄寶殿，文殊殿，普賢殿、觀音殿、地藏殿盡收眼底。大雄寶殿供奉三尊佛，中間為釋迦摩尼、左邊是藥師佛、右邊是阿彌陀佛。
伊山大佛是石佛寺的鎮(zhèn)寺之寶，也是大伊山的重要標(biāo)志，大佛為鍛銅質(zhì)，用銅70多噸，凈身高33你，寓意三十三重天，大佛海拔高度66米，寓意六六大順，吉祥。目前在全國范圍內(nèi)，鍛銅質(zhì)的坐佛，大伊山首屈一指。 3、神仙洞(位置，有關(guān)傳說)  
在大佛背后的山體山各有一自然巖洞，那就是神仙洞，又叫白云洞或者仙姑洞，傳說這是白云仙子住的地方，又是張果老和呂洞賓下棋的場(chǎng)所，。 
4、星象石(形態(tài)、解讀)   星相石又被稱為“神秘的東方無字天書”、臥龍崗巖畫，這里三面環(huán)山，一面通向山下平原，周圍地形如同船塢。澗溝源頭，有一平整的巨石，脊背上有眾多刻鑿的圓窩，如天穹中的日月星辰，故稱叫星相石。星相石上端，有兩個(gè)相對(duì)最大的圓窩，相距275厘米。偏南的大圓窩，表示為太陽;另一個(gè)次之，表示為月亮。這是很少見的“日月合璧”表示祥瑞的天象。在東部位置，出現(xiàn)比較密集的許多圓窩。其中有一個(gè)大圓窩，圍繞著六七個(gè)小圓窩，向東延伸，喻意為“東方蒼龍”，象征吉兆。 5、海船古巖畫(年代、內(nèi)容)  
在大伊山有多處海船巖畫，如漁船、戰(zhàn)船和官船等等，這些巖畫也是我們大伊山具有代表性的石刻文化。
在閱古亭的西側(cè)下方有一漁船巖畫，為市級(jí)文物保護(hù)單位。據(jù)文物部門鑒定，巖畫上船的特征與宋代內(nèi)河木船特點(diǎn)相似，故推斷此巖畫為宋代作品。畫面內(nèi)容為三只船和魚。分別標(biāo)號(hào)為1號(hào)船，2號(hào)船，3號(hào)船 6、美女石巖畫(內(nèi)容、解讀)   位于大伊山西麓鷹嘴石附近的崖巖上，有一組裸女巖畫。巖畫上一“裸女”的身長約80厘米，五官俱全，仰面朝天，用簡潔的刻線表現(xiàn)出女性的肥臀、大腹和性器官。 
 2  美女巖畫的內(nèi)容和名稱，喻示了濃烈的生存繁衍意識(shí)，它寄托了大伊山先民對(duì)部落人丁興旺的殷切期盼。這種反映生存繁衍崇拜的人體巖畫在連云港地區(qū)是絕無僅有的，它和將軍崖的女媧人面有著共通和關(guān)聯(lián)，與福建漳州石媽堡巖刻亦能相提并論。專家考證，巖畫誕生于商代以前，早于西方裸女畫2000年。 7、梅鹿石巖畫(年代、內(nèi)容)  
元代遺存梅鹿巖畫，表現(xiàn)的是動(dòng)物的親情。巖畫呈長方形，畫面右邊刻有一頭栩栩如生的雌性麋鹿，向左東向而行，長30厘米，高25厘米;巖畫東面還有一幅活靈活現(xiàn)的雄性梅花鹿，長20厘米，高30.5厘米，回首西顧，似兩情相依永不分離的伴侶。1995年，大伊山梅鹿巖畫被列為江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 
8、石棺墓遺址(位置、地位保護(hù)級(jí)別、遺址出土文物、規(guī)模，所反映的歷史)   石棺墓遺址位于大伊山東麓海拔約18米高的青風(fēng)嶺上，是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)歷史最悠久、規(guī)模最大、保存最完好的石棺墓葬遺址，又稱“大伊山遺址”。它是大伊山的鎮(zhèn)山之寶，為國家一級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 
遺址出土文物分四類：石器、骨器、陶器和玉器，共有150多件。專家根據(jù)出土文物分析，早在6500到6700年前，大伊山的先民就已經(jīng)具有較為先進(jìn)的生產(chǎn)力水平，并且已出現(xiàn)物品的流通。  經(jīng)挖掘，在現(xiàn)存東西長70米、南北寬45米，面積為3000平方米的墓地上有棺葬64座。棺內(nèi)死者都為女性。在人死拋尸野外的原始社會(huì)，能有如此規(guī)模的墓葬，證明在那個(gè)時(shí)代大伊山先民聚居規(guī)模龐大，生產(chǎn)力和文明水平是很高的。 
棺墓遺址的發(fā)現(xiàn)，豐富了我國新石器時(shí)代文化研究的內(nèi)容，揭示了我國東部沿海地區(qū)新石器時(shí)代早期的文化面貌，把灌云地區(qū)上溯到了6500年前。大伊山遺址被稱為“中國最早的石棺墓”，是“考古一大發(fā)現(xiàn)”，是中國時(shí)代最早、保存最完整的石棺葬墓地，認(rèn)為該基地出土的陶缽底部刻劃符號(hào)是中國發(fā)現(xiàn)最早的文字萌芽。
連云港大伊山導(dǎo)游詞（精選篇5）
游客朋友：大家好!
歡迎各位來到大伊山景區(qū)，我們現(xiàn)在所在的位置是大伊山景區(qū)的山門，也叫南門，是大伊山景區(qū)的主出入口。主體格局采用“覆鐘”的形式，寓“使天下皆達(dá)道”之義，整個(gè)面積八十畝。按規(guī)劃由南向北依次是：蓮花廣場(chǎng)，標(biāo)志著我們已來到佛教圣地;普渡橋，寓意進(jìn)入佛教圣地，得以“慈航普渡”;開云牌坊，這是景區(qū)的正式入口，由此，我們可以欣賞佛教建筑群了;鏤月廣場(chǎng)，呈月彎形，月弓向山門合抱，承擔(dān)著游客集散、休息、停留等作用，與開云牌坊共同構(gòu)成“鏤月開云”之景，象征太平盛世;山門，為佛教對(duì)地的第一道門，是朝拜大佛的主入口;放生池，這里有兩個(gè)水池，中間相連，人與水面相近，里面放養(yǎng)著魚、龜及蓮花等生物;松風(fēng)堂，松風(fēng)一詞來源于清《朐陽紀(jì)略》載大伊山“峰巒幾席間”，取“萬壑松風(fēng)”之意，將該院稱為“松風(fēng)庭”，殿堂即為“松風(fēng)堂”;敬香臺(tái)，在這里大家可以敬香拜佛;清晏臺(tái)，“清晏”取自九州清晏，安康太平之意。現(xiàn)在我可以給大家介紹伊山大佛了，我們伊山大佛是釋加牟尼坐佛，高三十三米，蓮花座六米，基座海拔三十三米，整體高六十六米。
我們現(xiàn)在所在的位置是灌云縣城老城區(qū)與大伊山旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)的交匯處，是縣城的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)、大伊山景區(qū)的南門、也是石佛寺的一個(gè)道場(chǎng)。2006年5月，灌云縣委縣政府把大伊山景區(qū)納入全縣“一城一港四區(qū)”的戰(zhàn)略布局，成立了大伊山旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)管委會(huì)，東至鹽河、西至寧連高速、南至山前河、北至北環(huán)路這一區(qū)域歸景區(qū)管委會(huì)管轄，景區(qū)的發(fā)展駛?cè)肟涨敖】?、快速的軌道上?/p>
同年，景區(qū)管委會(huì)聘請(qǐng)浙江大學(xué)編制了大伊山景區(qū)總體規(guī)劃，依托大伊山的旅游文化資源，打造特色旅游休閑區(qū)塊，將城市公園與旅游風(fēng)景區(qū)有機(jī)結(jié)合，打造優(yōu)美的城市景觀，塑造“青山、綠水、雅居”的城市居住環(huán)境，形成高檔上規(guī)模的旅游服務(wù)區(qū)。旅游區(qū)分為八大功能區(qū)：一是我們現(xiàn)在的次入口和南門主入口等區(qū)域，作為旅游商貿(mào)服務(wù)區(qū);二是石佛寺景區(qū)，以弘揚(yáng)佛教文化為主題，形成獨(dú)具特色的佛教文化游覽區(qū);
三是洞天佛地仙緣區(qū)，位于大伊山南側(cè)，以神仙洞、白云洞為主要景點(diǎn);四是白鴿澗景區(qū)，以觀瀑、池、澗、崖為主;五是官印山景區(qū)，以古人類文化公園為依托，規(guī)劃建設(shè)功能于一體的游覽區(qū);六是歷史文化游覽區(qū)，以大伊山石刻文化為重點(diǎn);七是休閑體育活動(dòng)區(qū)，山北、山西的幾個(gè)人工湖以及次入口北戀愛山附近。八是生態(tài)教育游覽區(qū)，是在大伊山北側(cè)新規(guī)劃的，作為原生態(tài)保護(hù)控制區(qū)。
來到石佛寺，首先要了解一下石佛寺的歷史，據(jù)清代地方志記載：石佛寺“元代皇慶二年(公元1313年)開山僧印空建，至正十五年兵廢，明洪武十年僧廣順重修，二十四年并歸大慈寺，二十五年僧廣安復(fù)建。”據(jù)傳印空少年出家，在安徽九華山廣學(xué)內(nèi)外經(jīng)典，后來因日夜為《大集經(jīng)》作注釋而積勞成疾，四處尋醫(yī)，皆不能治，一日，他云游大伊山時(shí)，凌晨盤坐在一棵古柏下打禪，忽見眼前一亮，一尊大佛立下半空中，口曰：愿自覺情念，勿以憂自傷。印空在冥想此偈，突然感覺病痛有所好轉(zhuǎn)，頓悟這里原來是一塊佛門凈地，于是他立志在此建佛寺。
他四方化緣，歷盡艱辛十余年，籌募建寺銀兩，元皇慶二年終于建成大伊山石佛寺，后人稱印空為“石頭和尚”，寓其意志如石之堅(jiān)。開山僧印空和尚所建的石佛寺在大伊山風(fēng)景區(qū)的核心地塊內(nèi)，我們現(xiàn)在所看到的石佛寺地處大伊山山之陽，是原來石佛寺的南門道場(chǎng)，石佛寺南門道場(chǎng)背依大伊山，環(huán)境優(yōu)美，交通便捷，是集旅游、信徒朝山進(jìn)香的理想場(chǎng)所。
2007年，灌云縣政府為了發(fā)展旅游業(yè)，弘揚(yáng)佛教文化，在上級(jí)宗教部門的大力支持下，在社會(huì)各界人士以及廣大居士信眾的關(guān)心與護(hù)持下，重新修建了石佛寺南門道場(chǎng)?，F(xiàn)在的石佛寺坐北朝南，主體格局為“覆鐘”形，寓“使天下皆達(dá)道”之義?？偯娣e約3萬平方米左右?？傮w布局分三個(gè)部份，分別為伊山大佛、廣場(chǎng)和寺廟。寺內(nèi)的主要建筑坐北朝南，居于伊山之陽。分別有大雄寶殿、藥師殿、三圣殿、觀音殿、地藏殿、山門牌樓等，其他如放生池、素齋館、寮房等建筑左右對(duì)稱，布局規(guī)整，氣勢(shì)恢宏。我們現(xiàn)在看到的風(fēng)鈴聲聲，紅墻琉璃瓦，重檐歇山、燕尾脊、飛檐翹角、輕巧靈動(dòng)的大雄寶殿是仿遼代建筑法式興建的。
好，我們現(xiàn)在就到里面去看一看。各位游客，現(xiàn)在進(jìn)入我們眼簾的是三尊大佛，坐在東邊叫東方凈琉璃世界藥師佛，所以安放在東邊，居左而坐，正中供奉的為現(xiàn)世佛釋迦牟尼如來佛，釋迦牟尼，歷史上確有其人。“釋迦”是一個(gè)種族的名字，“牟尼”是圣人的意思，其原名叫喬達(dá)摩·悉達(dá)多(梵文為“最好的牛”和“目的達(dá)到的人”)。據(jù)說，他原是古印度加毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的太子。
母親摩耶夫人生下他7天后即去世，由姨母撫養(yǎng)長大。他從小善于沉思，雖然自己過著舒適的生活，但深感人世間有生、老、病、死等種.種苦難，認(rèn)為要拯救人類只有出家修行，才能尋找到解脫苦難的道路。所以，29歲時(shí)便出家苦修6年，但“苦修”并不能解脫痛苦，他于是盤腿而坐，在菩提樹下靜思默想人生真諦，終于在一天晚上大徹大悟成道。
得道后，他在鹿野苑初轉(zhuǎn)法輪，弘揚(yáng)佛法，成為佛教的創(chuàng)始人。西邊這尊佛叫阿彌陀佛，為西方極樂世界教主，俗稱彌陀，意譯為“無量光明”佛，按佛教說法，佛教徒修行到一定時(shí)候，有了一定的功果，便可由阿彌陀佛迎接、引導(dǎo)到西方“極樂世界”去。故又稱“接引佛”，所以供奉在西邊，居右而坐。釋迦牟尼佛兩邊站立者叫迦葉和阿難，是佛的侍者。
左側(cè)為大弟子摩訶珈葉，他能夠理解佛的真正用意，所以一直破顏微笑，后來被中國禪宗推崇為印度傳承的第一代祖師。右側(cè)站像為大弟子阿難，他博聞強(qiáng)記，被稱為"多聞第一"，中國禪宗又推他為在印度傳承佛法的第二代祖師。東西兩壁站立者是十八羅漢。十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。大家要有興趣的話回去可查一十八羅漢的名字，如降龍羅漢、伏虎羅漢、騎象羅漢等很意思。
好，我們現(xiàn)在就到后面看大佛。我們現(xiàn)在看到的這尊佛像就是伊山大佛，是釋迦牟尼的說法坐像。大家可能都知道無錫靈山有靈山大佛，是釋迦牟尼的站立像，山東南山有南山大佛，是大肚彌勒佛坐像。伊山大佛居于中間，叫伊山大佛。大佛始建于2007年8月28日，2008年5月12日?qǐng)A頂，2009年8月28日開光。開光儀式由連云港佛教協(xié)會(huì)主辦，江蘇省佛教協(xié)會(huì)指導(dǎo)、灌云縣佛教協(xié)會(huì)和大伊山石佛寺承辦。開光慶典由南京棲霞寺、蘇州云巖寺、常州天寧寺、鹽城永寧寺等諸山長老共同主持開光慶典法會(huì)。省、市、縣相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和宗教部門到會(huì)祝賀。大佛海拔高66米，佛體高33米(意寓三十三重天)，66為六六大順，寓意吉祥，與佛教的“六度六和”相和合。從整體高度來看，目前是全國坐佛最高的一尊造像。其構(gòu)造是內(nèi)部鋼架結(jié)構(gòu)，外面披銅，也叫鍛銅，也就是用銅鍛造的意思。
設(shè)計(jì)制作者是著名青年雕塑家、畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院的陳杰斌先生。他曾設(shè)計(jì)制作世界最高佛像---130米緬甸大佛。伊山大佛以釋迦牟尼佛祖為原型，參照緬甸大佛、香港天壇大佛及中國古代經(jīng)典佛像等佛像進(jìn)行構(gòu)思，體現(xiàn)莊嚴(yán)、慈悲，居高臨下俯瞰眾生，右手拇指食指指環(huán)相扣意喻止觀、定慧、權(quán)實(shí)、慈悲等，民間稱蓮花指。佛的兩腳呈結(jié)跏跌座，表示佛陀的定相。佛陀的眼瞼、眉睫、口鼻造型表現(xiàn)佛陀慈善、祥和的特點(diǎn)。五官造型是“天庭飽滿、地閣方圓、方面大耳、鼻直口方、兩耳垂肩”的中國人最為喜歡和欣賞的造型。胸口符號(hào)，表示“福德無量”，“萬德圓融”，是瑞相，表示“吉祥之所集”，此符號(hào)是武則天規(guī)定的讀音讀“萬”字。
伊山大佛慈祥安逸，善目慈眉，蓮花眼始終看著我們。給我們以教化，洗滌我們心靈。我們當(dāng)?shù)赜幸环N說法叫繞佛轉(zhuǎn)一圈，回家腰不酸，繞佛轉(zhuǎn)兩圈，伊山結(jié)佛緣。其實(shí)繞佛轉(zhuǎn)圈的目的就是要我們多看看大佛蓮座下的佛本故事和發(fā)生在大伊山的佛教故事，使我們獲得知識(shí)和心靈的教化。
在建造大佛時(shí)有許多靈異和真實(shí)的故事發(fā)生，給大佛蒙上一層靈異和神密感。大家看大佛后面山體上方有許多天然洞穴，其中有兩個(gè)洞叫神仙和仙姑洞，故事就發(fā)生神仙洞里，民國年間洞里住著一個(gè)仙姑叫朱馥藝，這位仙姑你甭說還是真有點(diǎn)仙氣，_期間96歲了還能健步上山下山。按理說96歲了身體好著也該怡養(yǎng)天年，可是這個(gè)仙姑卻不老實(shí)，利用封建迷信，坑害了不少良家婦女。多行不義必自斃，結(jié)果被政府給槍斃了。這件事因?yàn)榘l(fā)生在_時(shí)期，許多人早就遺忘了?？墒俏覀?cè)谥匦滦藿ㄊ鹚履祥T下院時(shí)，這個(gè)事又重新被人們提起來。
管委會(huì)請(qǐng)來東南大學(xué)佛學(xué)設(shè)計(jì)院一位朱姓女博士設(shè)計(jì)，該博士頭發(fā)斑白，長有一張永遠(yuǎn)年輕的臉(娃娃臉)，透露著仙風(fēng)道骨的樣子，在簽合同時(shí)，這位女博士端正的寫下朱馥藝三字，頓時(shí)讓人倒吸一口涼氣。在大佛圓頂?shù)漠?dāng)天，施工單位在大佛東側(cè)用炸藥爆破基槽，幾塊石頭倒地后出現(xiàn)了令想象不到的奇跡發(fā)生了，在剛展露的石壁上出現(xiàn)三幅圖案，一幅是觀音側(cè)身像，一幅跪拜供養(yǎng)人像和一幅八卦圖案像，工人一見這種境況，慌忙中用衣服將觀音像蓋起來，接著晚上下了場(chǎng)雨，八卦像被沖刷得蹤跡皆無。第二天工人們扯來紅布，賣來供品，焚上高香把觀音像供了起來。說來也怪大佛像基座東西長99米，南北寬66米，而顯像的觀音像正好是99公分高，66公分寬。這尊顯現(xiàn)的觀音像現(xiàn)已被取下供奉在念佛堂中。
8月28日(農(nóng)歷七月)，石佛寺大雄寶殿、伊山大佛落成開光，金秋八月，秋雨不蓋天，秋雨綿綿，連著下了多天雨，說來奇怪，28日這一天秋高氣爽，雖然秋老虎還有點(diǎn)余威，在開光的時(shí)候，老和尚大聲說：“開”，頓時(shí)清風(fēng)習(xí)習(xí)，好不愜意。更為有意義的是：金秋八月本無候鳥燕子，在開光的時(shí)候，過路的燕子頓時(shí)朝拜大佛，翔集大佛頭頂盤旋，使許多目擊者嘆為驚奇，灌云電視臺(tái)也有幸拍下這一珍貴的鏡頭。
好啦!我們參觀了石佛寺大雄寶殿，參拜了伊山大佛，見廟就燒香，見佛就磕頭。現(xiàn)在大家可以解散去燒燒香拜拜佛，買點(diǎn)紀(jì)念品，半個(gè)小時(shí)后我們?cè)陂T口集合。謝謝各位的合作!