秦皇島導(dǎo)游詞700字
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秦皇島導(dǎo)游詞700字精選篇1
各位朋友:
大家來到的這個(gè)公園, 叫做鴿子窩公園。我們腳下和眼前的兩塊兒巨大的巖石,叫做鷹角巖,也叫鴿子窩。為什么叫鷹角巖呢?因?yàn)樗鼈兞杩瞻纹?,威風(fēng)凜凜,像兩只雄鷹在長(zhǎng)空搏擊角斗,所以得名鷹角巖。為什么又叫鴿子窩呢?因?yàn)樵谶@兩塊兒巨大的巖石上,裂隙十分發(fā)育,是鳥類棲息出沒的好地方。過去,這里樹木叢生,百草豐茂,有許多野鴿子出沒,所以這兩塊兒巨石又叫鴿子窩。我們來到的這個(gè)亭子叫鷹角亭,建于1934年,亭前的牌匾是由原人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)胡厥文先生書寫的。沿海建有“望海長(zhǎng)廊”,由原國(guó)務(wù)院副總理方毅同志書寫牌匾,“望海長(zhǎng)廊”的南端是“浴日亭”,由原人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、科學(xué)家嚴(yán)濟(jì)慈先生書寫牌匾,前邊有“書閣”,兩個(gè)大出于由原人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、歷史學(xué)家周谷城先生的手筆。
鴿子窩和一件至今未了的歷史文化公案結(jié)下了不解之緣。我國(guó)有個(gè)古老的地名,叫做碣石。據(jù)歷史記載,秦始皇、漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經(jīng)到過碣石??墒牵偈烤乖谀睦?為什么叫碣石?這些問題被歷史學(xué)家、地理學(xué)家爭(zhēng)論了一兩千年,至今還爭(zhēng)得不亦樂乎。其實(shí),他們只是對(duì)碣石所在的具體地點(diǎn)各持己見,對(duì)大致的區(qū)域卻沒什么分歧。這大致的區(qū)域就是在今天的河北省樂亭縣、昌黎縣、秦皇島市和遼寧省綏中縣一帶。又因?yàn)榍厥蓟实热说巾偈M(jìn)行的活動(dòng)都和大海有關(guān),所以碣石一定在海邊。各家的觀點(diǎn)不細(xì)說,今天就說說鴿窩。有人認(rèn)為鴿子窩就是碣石。古文學(xué)這樣解釋:“方者為碑,圓者為碣”,說的是一塊大石碑,方頂?shù)慕凶霰?,圓頂?shù)慕凶鲰?。這鴿子窩,就像一塊圓頂?shù)拇笫回Mα⒃诖蠛V疄I。不僅如此,1986年,在距此不遠(yuǎn)的金山嘴東橫山發(fā)掘了氣勢(shì)恢宏的秦皇行宮遺址,許多歷史文物得以重見天日?!度嗣袢?qǐng)?bào)》以《北戴河發(fā)掘出秦始皇父子行宮遺址》為題,發(fā)表了這條重要新聞。一些學(xué)者非常高興,說這回可算是把兩千年的歷史疑案解決了,另一些學(xué)者卻不以為然,因?yàn)樵谄渌睾5貛б碴懤m(xù)發(fā)現(xiàn)了秦漢行宮遺址??磥恚偈锌赡苤傅氖且粋€(gè)地區(qū),一個(gè)以今天秦皇島市為主體的地區(qū),只要你到了這里的任何一個(gè)地方,就可以說你已經(jīng)有了“東臨碣石”的經(jīng)歷了。碣石何在?千古之謎。諸位若感興趣,秦皇島有一個(gè)“碣石研究會(huì)”,歡迎您參加,也去爭(zhēng)論一番吧。但是,不管怎么說,只要站在鷹角亭上,就能感受到魏武帝曹操“東臨碣石,以觀滄?!钡陌蹴鐨鈩?shì),就能明白只有如此壯美的大自然景色,才能激發(fā)一代偉人毛澤東的靈感,寫出《浪淘沙 北戴河》那樣優(yōu)美的詩(shī)句來?,F(xiàn)在,就讓我們站在鷹角亭上,欣賞一下大海的風(fēng)光吧。
鴿子窩是在秦皇島市124公里的海岸線上觀滄海、看日出的最佳去處。這里踞高臨下,視野開闊,旁邊又有一個(gè)大潮坪。秦皇島一帶,每天是一次漲潮,一次落潮,而且潮差很小,大多在一米之內(nèi),海水的深度比較穩(wěn)定,特別適合海浴和游泳,“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評(píng)價(jià)。鴿子窩卻不同,北邊的這個(gè)大潮坪,相當(dāng)于一個(gè)三角河口,大口向海,小口向陸。每次漲潮的時(shí)候,大口來的潮水順著潮坪往上走,前方卻略顯狹小,潮水不能分散,就被慢慢地、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地推向內(nèi)陸。在這里看大潮,又和錢塘江不一樣。錢塘江大潮排山倒海,洶涌澎湃,雷鳴轟響,氣勢(shì)磅礴。鴿子窩大潮卻展現(xiàn)了一種從容不迫、志在必得的大家氣度。不知不覺中,從我們腳下到西邊赤土山大橋,700多米長(zhǎng)的大潮坪,一會(huì)兒就變成了一片汪洋。在此觀海,大自然之壯美杰作,令人躊躇滿志,充滿希望和理想。鴿子窩大潮給了我們一個(gè)發(fā)人深省的啟示:想干大事,心氣兒要平,底氣兒要足。執(zhí)著肯干能成功,積少成多顯大才。沉穩(wěn)鎮(zhèn)定有靜氣,按部就班不胡來。要順天時(shí),得地利,靠人和,瞅準(zhǔn)目標(biāo),穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厝ゴ蟾梢粓?chǎng)。可能,這也正是那位“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”的曹操,剛剛平定了北方,凱旋歸來,到這里“東臨碣石,以觀滄海”之時(shí)的心情。毛澤東在率領(lǐng)中國(guó)人民推翻三座大山之后,來到北戴河寫出“蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間”的詩(shī)句,大概也是面對(duì)“倏乎一瞬潮水來,沉陸汪洋彈指間”的情景而發(fā)出的感慨吧。
等潮水退去,一汪汪遺留在潮坪上的海水,構(gòu)成了一幅美麗的圖畫。有位攝影師在這里拍攝了一張照片,取名《青春的旋律》,把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恒,報(bào)刊雜志紛紛轉(zhuǎn)載。如果說,在漲潮的時(shí)候,我們更多的感受到的是那種蓬勃向上的陽(yáng)剛之氣,那末,在退潮的時(shí)候所感受到的,難道不是一種陰柔之美嗎?
在鴿子窩看日出也是一件令人神往的盛事。想看日出,就要到鴿子窩,這是您的最佳選擇。整個(gè)秦皇島的地理形勢(shì)是北依燕山,南臨渤海,也就是說,大海在陸地的南邊。所以,在許多地方守著大海卻看不到旭日東升的場(chǎng)面。有些地方也能看到日出,但是,或因?yàn)楹0毒€東北、西南走向,總是讓人猜不透太陽(yáng)究竟該從什么地方升起;或因?yàn)榈貏?shì)過于平坦,人們不能登高望遠(yuǎn),難免心中產(chǎn)生許多遺憾。鴿子窩卻如同天成地設(shè)一般,它挺拔高聳,使人產(chǎn)生居高臨下之感;它面向正東,太陽(yáng)就從您企盼的目光和天海分界線的垂直交點(diǎn)上冉冉升起,希望和現(xiàn)實(shí)就在這里順其自然地融為一體了。因此,一到旅游旺季,每日凌晨時(shí)分,這里就擠滿了成千上萬的游人,來欣賞壯麗的海上日出??梢哉f,海上日出很壯觀,看日出的人群也很壯觀。那么多的人擠在一起,日出之前,都是那么虔誠(chéng),那么專注,那么安靜;太陽(yáng)剛一露臉兒,又都是那么天真,那么興奮,那么熱情,好像這共同擁有的幸福必定要共同分享一樣,大家歡呼雀躍,互相祝賀,一下子,鴿子窩就變成了歡樂的海洋。
這里的風(fēng)光這樣美,請(qǐng)大家隨意地欣賞品味,留影照相。十分鐘之后,請(qǐng)到毛澤東塑像和詩(shī)碑前面集合。好,十分鐘之后再見!
秦皇島導(dǎo)游詞700字精選篇2
萬里長(zhǎng)城猶如一條騰飛的巨龍,“龍頭”入海處,就是秦皇島的山海關(guān)。秦皇島,因公元前220___年中國(guó)的第一個(gè)皇帝秦始皇東巡至此,并派人入海求仙而得名,是中國(guó)唯一一個(gè)因皇帝尊號(hào)而得名的城市。
秦皇島主要旅游景點(diǎn):北戴河風(fēng)景區(qū)、山海關(guān)古城、燕塞湖、板廠峪長(zhǎng)城、黃金海岸、秦皇島市奧林匹克體育中心、祖山原始森林峽谷、南戴河國(guó)際娛樂中心、秦皇島野生動(dòng)物園樂島海洋公園、新澳海底世界、鴿子窩公園、北戴河生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園、漁島景區(qū)昌黎縣葡萄溝、孟姜女廟。
秦皇島市的氣候類型屬于暖溫帶,地處半濕潤(rùn)區(qū),屬于溫帶季風(fēng)氣候。因受海洋影響較大,氣候比較溫和,春季少雨干燥,夏季溫?zé)釤o酷暑,秋季涼爽多晴天,冬季漫長(zhǎng)無嚴(yán)寒,適宜全年旅游,夏季避暑。
秦皇島南臨渤海,北依燕山,東接遼寧省葫蘆島市,西接唐山,近京津,位于最具發(fā)展?jié)摿Φ沫h(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈中心地帶,是東北與華北兩大經(jīng)濟(jì)區(qū)的結(jié)合部。秦皇島市轄北戴河、山海關(guān)、海港區(qū)三個(gè)市轄區(qū)和撫寧、昌黎、盧龍、青龍滿族自治縣四個(gè)縣。
秦皇島是中國(guó)唯一一個(gè)因皇帝尊號(hào)而得名的城市,有唐朝文學(xué)家、唐宋八大家之一的韓愈。
秦皇島導(dǎo)游詞700字精選5篇相關(guān)
秦皇島導(dǎo)游詞700字精選篇3
大家好!
歡迎來到秦皇島,當(dāng)你坐在北戴河海濱的礁石上,可盡情觀賞的是著名散文家楊朔在《雪浪花》中描述的“潮漲潮落,云起云飛”之景,而要盡情領(lǐng)略魏武筆下的“水何澹澹,山島竦峙,樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里”的詩(shī)境,就應(yīng)也像蹬高必賦的曹操那樣,來“東臨碣石,以觀滄?!绷?。
碣石山是古今有名的觀海勝地,也是歷史上頗負(fù)盛名的“神岳”。
碣石山由燕山山脈猛伸過來的上百座顛連起伏的山巒組成,群峰逶迤,綿延答數(shù)十里。它的主峰仙臺(tái)頂(又名漢武臺(tái),俗稱娘娘頂)位于昌黎城北這一排開的群峰障嶺正中。大家看,這仙臺(tái)頂?shù)捻敿馔黄鹩讵q如刀削斧劈一般的寬闊山胸之上,呈現(xiàn)的是圓柱形,多像架設(shè)天橋的柱石直插云霄,顯得是那樣奇險(xiǎn)、峭麗。更加神奇的是,在海上航行,又茫茫滄海向這里眺望,恰似一個(gè)天造地設(shè)的導(dǎo)航標(biāo)石。大概正因碣石山有著如此獨(dú)特的形貌,從遠(yuǎn)古時(shí)起,這座渤海沿岸的奇特山峰就成了北方沿海地區(qū)醒目的地理坐標(biāo),被古人記入了《山海經(jīng)》和《尚書?禹貢》等古代地理名著?!渡袝?禹貢》記冀州入貢之道時(shí)云“島夷皮服,夾右碣石,入于河”,說的就是碣石山為循海入河必望的目標(biāo)。
[行至碣石門]
欲蹬碣石,先進(jìn)碣石門。
迎面撲來的著兩座橢圓形小山,夾成的是碣石山自然天成的門戶——碣石門。相傳,秦始皇在公元前2___年來到碣石山求仙觀海,就是在這里向碣石山頂禮膜拜,令丞相李斯在這里的山崖峭壁上刻下著名的《碣石門辭》?!俄偈T辭》上的“墮壞城郭,決通川防,夷去險(xiǎn)阻。。。。。。”記載的秦始皇北巡碣石這一年為鞏固統(tǒng)一而拆毀戰(zhàn)國(guó)時(shí)留下的以鄰為壑的水、陸長(zhǎng)城等險(xiǎn)阻的功業(yè);“男樂其疇,女修其業(yè),事各有序......”謳歌的是剛剛統(tǒng)一天下的封建社會(huì)歌舞升平的理想景象。
“往事越千年”。據(jù)史書記載,自秦始皇起,到唐太宗止,在公元記年開始前后的8___年間,先后有七位帝王在這里留下旅跡游蹤;如果加上領(lǐng)兵去遼東和高麗鏖戰(zhàn),途經(jīng)這里的晉宣帝司馬懿和隋煬帝楊廣,來國(guó)這里的皇帝就有九位之多。只是,如今我們?cè)陧偈T這里倒映碣石群峰的碣陽(yáng)畔,已很難想象當(dāng)年秦皇、漢武等帝王是怎樣前呼后擁在這里蹬臨著高大而險(xiǎn)峻的山峰了。
[去水巖寺途中]
這主要是因?yàn)轫偈皆诖呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)代,同中國(guó)古代的神秘文化和古代航海家的探險(xiǎn)活動(dòng)發(fā)生的密切聯(lián)系,成了所謂仙人的產(chǎn)地,成了不少篤信神仙說的人心目中與深海中傳說的三座神山緊密相連的神岳。
《漢書》的編撰者,東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家班固在其名著《西都賦》中吟有這樣一句詩(shī)“揚(yáng)波濤于碣石,激神岳之”。呂延濟(jì)在注著句詩(shī)時(shí)明確指出“神岳,即碣石也?!?/p>
不能不令人敬佩的是,秦始皇河漢武帝來拜神岳,主要是通過求仙而求長(zhǎng)生不死,而老驥伏櫪,志在千里的曹操篤信“神龜雖壽,猶有終時(shí)”,“東臨碣石”時(shí)不再信拜神求仙那一套,而是為了“以觀滄?!保I(lǐng)略大自然的絕美風(fēng)光。曹操應(yīng)該說是古老碣石的真正知音。
[行至水巖寺]
我們要登上千古神岳碣石山這海拔695.1米的主峰,領(lǐng)略曹孟德沉醉過的“碣石觀?!眲倬?,,須由寶峰臺(tái)上的這座相傳始休修于唐朝以前的千年古剎——水巖寺舉步攀援。
在唐朝后期有個(gè)叫劉叉的詩(shī)人曾在這上依青山,下臨秀水的名山古寺,吟出一首質(zhì)樸÷暢快的五言絕句《愛碣石山》:“碣石何青青,挽我雙眼睛。愛爾多古峭,不到人間行?!睆倪@首段歌中,我們不難得知,在勝唐的夢(mèng)坐到盡頭時(shí)的碣石山,曾給忿而離開的韓愈、獨(dú)行到這里的孤傲詩(shī)人何等古老峭峻的感覺。
[行至曲徑通宵處]
水巖寺東邊這座山名香山,因極似一座香爐而得名。
我們可以在這香山挺秀之地“倚石聽濤”賞飛來石,探龍?zhí)抖?當(dāng)然,我們?nèi)粢皶?huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,就應(yīng)把這一級(jí)級(jí)的石階踏在腳下,品味“曲徑通宵”的意境了。
[行至天門山]
這里是蹬仙臺(tái)頂?shù)牡谝坏离U(xiǎn)隘,夕日極其險(xiǎn)要的天門第一所在地——老鷂子翻身;如今山崖已經(jīng)修整,不用在貼壁而過了,完全可以輕松自在“振衣千仞”了。
[翻過地二道險(xiǎn)隘老虎口,至望海長(zhǎng)廊]
不知是誰(shuí)給這千仞絕壁上的怪石林立的緩坡,起了這樣一個(gè)頗帶滑稽味道的名:把式場(chǎng)。在著能耍把式,翻斤斗的半山腰,前些年依山靠崖,修建了這座可以初品曹操詩(shī)境的望海長(zhǎng)廊。這里已經(jīng)隱隱能聽到天風(fēng),約約望到海濤。只是這座修得頗有氣勢(shì)的長(zhǎng)廊,是給不打算或難以再登上碣石絕頂?shù)挠稳嗽O(shè)置的。大家若不想半途而費(fèi)的話,不妨在這里好好休息一下,準(zhǔn)備一鼓作氣,沖上頂峰,去淋漓盡致的領(lǐng)略“登碣石而小滄海”的壯闊景觀。
[登上仙臺(tái)頂]
“山登絕頂我為高”大家已把天階踩在腳下,來盡情的看看“眾水朝宗來眼底”俯瞰滄浪氣萬千“的海景吧!
對(duì)了,那里是灤河入???,那里是七里海、翡翠島,是黃金海岸,是南戴河,北戴河,秦皇島,是秦皇島港口錨地,再遠(yuǎn)是依稀可辨山海關(guān)老龍頭。
這“巍巍高聳勢(shì)凌天”的碣石山,與有如盆景的北戴河海濱蓮蓬山遙遙相對(duì),不正是“水何澹澹,山島竦峙”之景嗎?而這眾多低山矮嶺與夾雜著河流、瀉湖的海畔平原相交織,在碣石與滄海之間呈現(xiàn)的正是“樹木叢生,百草豐茂”的美麗畫卷。如果我們是在早晨或夜間立足于此,放眼金光燦燦的萬頃波濤,舉目銀波瑩瑩的蒙蒙碧海,水能不說是“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里?!蹦?1790多年前的一個(gè)秋高氣爽的秋日,躍馬揮鞭東臨碣石的曹孟德,不正是在這臨海的高山之上,驚羨如此神美的境遇,“幸甚至哉,歌以詠志”的么?
“蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間?!弊屛覀?cè)谛碌氖兰o(jì),在這里縱情領(lǐng)略“碣石觀?!钡膭倬?。
秦皇島導(dǎo)游詞700字精選篇4
秦皇島旅游業(yè)歷史悠久?!扒Ч乓坏邸鼻厥蓟试谶@里入海求仙,雄才大略的魏武帝曾在這里觀潮賦詩(shī),一代偉人毛澤東也曾在這里望海抒懷,寫下了《浪淘沙?北戴河》不朽詩(shī)篇,令秦皇島名揚(yáng)四海。
秦皇島旅游資源豐富,種類齊全,精品眾多,特色突出。經(jīng)過多年開發(fā)建設(shè),形成了以長(zhǎng)城、濱海、生態(tài)為主要特色的旅游產(chǎn)品體系。全市旅游景區(qū)有40多個(gè),其中,長(zhǎng)城文化、海濱休閑度假、歷史尋蹤、觀鳥旅游、名人別墅、山地觀光、海洋科普、國(guó)家地質(zhì)公園、體育旅游、工業(yè)旅游等多種精品旅游線路和具有濃郁地方文化特色的山海關(guān)長(zhǎng)城節(jié)、孟姜女廟會(huì)、望海大會(huì)、昌黎干紅葡萄酒節(jié)等旅游節(jié)慶活動(dòng)備受國(guó)內(nèi)外游客青睞。
秦皇島旅游接待能力強(qiáng)。目前,全市有四星級(jí)賓館4家,三星級(jí)賓館20家,酒店、休療養(yǎng)院、招待所等各種接待單位20___余家,總床位18萬張。有旅行社66家。旅游從業(yè)人員10萬余人。 近年來,旅游業(yè)已成為秦皇島市的支柱產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。20___年,全市接待國(guó)內(nèi)外游客突破800萬人次,其中海外游客13.3萬人次。旅游社會(huì)收入達(dá)40.5億元,旅游創(chuàng)匯6372萬美元。
秦皇島導(dǎo)游詞700字精選篇5
各位朋友:
現(xiàn)在,我們來到了海神廟。有道是靠山吃山,靠海吃海,自古以來,秦皇島、山海關(guān)沿海一帶的航海業(yè)、捕撈業(yè)就非常發(fā)達(dá)。明洪武十四年,公元1381年,明朝開國(guó)元?jiǎng)仔爝_(dá)奉命主持修建長(zhǎng)城。為了調(diào)運(yùn)各種軍需民用物資,在山海關(guān)石河口修建了碼頭。船夫漁民出海作業(yè),總是冒著很大的危險(xiǎn),在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的年代,人們只好把生命托付給神靈。為了乞求神靈的保護(hù),乞求海上風(fēng)平浪靜,平安無事,就在老龍頭的西側(cè)修建了海神廟、北海神廟、媽祖廟、龍王廟等四座廟宇。1900年八國(guó)聯(lián)軍從老龍頭登陸,四座廟宇被毀掉了。現(xiàn)在的海神廟是1988年重新修建的,它綜合了原有四座廟宇的特點(diǎn),重新構(gòu)思設(shè)計(jì),延伸入海124米,是旅游觀光、臨風(fēng)休憩的好去處。
這里是牌樓,南北兩面各有兩個(gè)大:安瀾、伏波,——讓大海安靜,海不揚(yáng)波,點(diǎn)明了整個(gè)海神廟的主題。
往前走就是山門。海神廟和一般佛教廟宇的山門不同,它里面供奉的不是四大天王,而是“天佑”、“天應(yīng)”兩位大海中的神將?!疤煊印钡囊馑季褪抢咸毂S?,“天應(yīng)”就是指叫地地靈,叫天天應(yīng)。傳說這二位原來都是大海中的怪物,渾身的力氣沒處使,就專門興風(fēng)作浪,玩惡作劇。后來他們被天后娘娘——就是我們常說的媽祖收伏了,成了媽祖的得力助手。
現(xiàn)在我們來到了海神廟正殿前面的庭院。左右兩側(cè)有兩個(gè)吉祥物。右邊的叫做“乘黃”,也叫“飛黃”。我國(guó)古代的神話故事集《山海經(jīng)》說:白民之國(guó)有乘黃。長(zhǎng)的樣子像狐貍,背上有角。要是騎到它的身上,就能活到兩千歲。唐朝大文學(xué)家韓愈寫過這樣的詩(shī)句:飛黃騰踏去,不能顧蟾蜍。后來,人們就用飛黃騰達(dá)來比喻一個(gè)人的官職地位上升得非??臁?磥?,乘黃的功能有兩條,長(zhǎng)壽和升官。可是,我們眼前的這個(gè)乘黃大家千萬不要騎,一是真要活到兩千歲,那可就太麻煩了;二是您真要騎了上去,可就要準(zhǔn)備罰款了。
左邊的這一個(gè)叫做“龍馬”。我國(guó)古代傳說龍馬是河水之精,說它是龍頭,馬身,還有兩個(gè)可以張開的翅膀,叫的聲音很好聽,說它是“鳴聲九音”——有些人很謙虛,用“五音不全”來說自己唱歌的聲音不好聽,但這龍馬“鳴聲九音”,簡(jiǎn)直就是一個(gè)交響樂團(tuán)!還有的古書上說這龍馬就是乘黃。在海神廟的前面設(shè)立龍馬、乘黃的塑像,是取其“河水之精”的含義。
現(xiàn)在請(qǐng)大家走進(jìn)海神廟的大殿。正中端坐的就是海神。兩邊站的是他的助手。渤海灣一帶供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京。他的“分工”有兩條:讓大海風(fēng)平浪靜,讓陸地風(fēng)調(diào)雨順。為了讓大海風(fēng)平浪靜,他手持弓箭,查看大海,哪兒的海浪過高,就射箭擊碎它,這時(shí),兩位巡海夜叉就是它的助手;為了讓陸地風(fēng)調(diào)雨順,他選拔了幾位得力的干將,我給大家介紹一下。這兩位是千里眼和順風(fēng)耳。千里眼的眼睛瞪得大大的,順風(fēng)耳的大耳朵拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的,專門負(fù)責(zé)收集各地旱澇信息。這兩位是雷公和電母。雷公頭似獼猴,嘴似雞形,肩膀上長(zhǎng)了一對(duì)翅膀,左手拿椎,右手使槌,腳踏五面大鼓,他敲起鼓來,就是天上響起了隆隆雷聲。電母手拿兩面鏡子,只要她把鏡子飛舞起來,天空里就會(huì)出現(xiàn)一道道閃電。左邊的這二位是風(fēng)婆和雨師。風(fēng)婆只要把她背的布袋拿下來,輕輕一抖是小風(fēng),重重一抖是大風(fēng),掄上一圈,就成臺(tái)風(fēng)了。雨師用柳條在他的寶葫蘆里沾上一下,往人間灑一灑,就是一場(chǎng)雨。當(dāng)然,他用的力度和時(shí)間就決定了這場(chǎng)雨的大小和持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短。
古代的神明,都是凡人自己創(chuàng)造的。神明的功能,大都表達(dá)了人們的理想和愿望。今天,千里眼和順風(fēng)耳的功能已經(jīng)由氣象衛(wèi)星和計(jì)算機(jī)承擔(dān)起來了,——盡管還不那么準(zhǔn)確,不那么全面,而雷公、電母、風(fēng)婆、雨師的功能,我們最終能取代多少、能不能取代,甚至于有沒有必要去取代,現(xiàn)在還都是一連串的未解之謎。
我們?cè)摵秃I裾f一聲再見了,但愿他能保佑我們旅游順利,晚上下雨,白天晴天,天天有個(gè)好天氣,天天有個(gè)好心情。