湖北省景點導(dǎo)游詞講解

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  導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。以下是小編整理的湖北省景點導(dǎo)游詞講解5篇,歡迎閱讀參考!

  湖北省景點導(dǎo)游詞講解(1)

  各位游客:

  你們好,歡迎你們來到這里旅游。

  襄陽城位于漢江南岸,襄樊市中心。三面環(huán)水,一面靠山,是一座山清水秀、景色宜人的古城。因“城在襄水之陽,故曰襄陽也”。

  襄陽城雄據(jù)漢水中游,楚為北津戌至今已有2800多年的歷史;城池始建于漢;周長7公里;護城河最寬處250米,堪稱華夏第一城池,自古就有“鐵打的襄陽”之說。如今,雄偉壯觀。古樸典雅的城地,與新近修復(fù)的仲宣樓昭明臺等歷史名勝融為一體,交相輝映,為我國歷史文化名城之一。襄陽城共有六座城門,即大,小北門,長門,東門,西門和南門。

  襄陽城地處漢江南岸,與北岸的樊城隔江相望,是襄樊市委市政府機關(guān)所在地。它三面環(huán)水,一面靠山,不僅是歷代區(qū)域性政治、經(jīng)濟、文化的中心,更是一座古今聞名的軍事重鎮(zhèn)。因城墻堅固,城高池深,易守難攻,素有“鐵打的襄陽”之稱。自東周至中華人民共和國成立前,上下3000年,襄陽一直是群雄角逐的重要戰(zhàn)場,戰(zhàn)爭的硝煙不斷彌漫在它的上空。如今,這里尚存許多軍事遺跡。襄陽城始筑于漢,唐宋年間改為磚城,增設(shè)垛堞,新建城樓。

  明洪武年間重筑,并在城的東北角新添一段城墻,取名新城。全城7322周年米,原有6座城門,分曰:陽春、西城、臨漢、拱宸、震華。每座城門設(shè)有甕城或子城,城四隅設(shè)有角臺,沿線分設(shè)敵臺和烽火臺,城垣上設(shè)置垛堞4000多個。城墻最低處7米,最高處11米。

  襄陽城六門城樓高聳,四方角樓穩(wěn)峙,王粲樓、獅子樓、奎星樓綴十里城垣,與鼓樓(昭明臺)、譙樓相映生輝。整個城池和諧地融為一體。

  環(huán)繞襄陽城的古護城河是古城美景之一。它寬度180米以上,最寬處超過250米,是我國最寬的護城河,現(xiàn)被原樣保存。繞城泛舟而游,但見城垣高筑、垛堞處處;垂柳掩映、灌木蔥蘢,仿佛置身于畫中,美不勝收。

  襄陽城是湖北省重點保護單位。

  襄陽城每座城門外又有甕城也叫屯兵城。

  萬歷四年,知府萬振孫為六門首提雅稱,分別為:陽春門,文昌門,西城門,拱震門,臨漢門,震花門。因西門是朝拜真武祖師廟的必經(jīng)之路,故又稱為“朝圣門”。

  襄陽城在明清時,古建筑較為完整:六門城樓高聳,四方角樓穩(wěn)峙,王粲樓,獅子樓,奎星樓點綴十里城郭,金瓦琉璃,高墻飛檐,煞是壯觀,整個城池都和諧地融為一體,給人以古樸典雅的感受。襄樊市政府近年來下了很大功夫修復(fù)古城,采取了一系列的措施,保持了襄陽古城墻古樸的原貌。

  襄陽城北、東、南由滔滔漢水環(huán)繞,西靠羊祜山、鳳凰山諸峰。城墻始筑于漢,后經(jīng)歷代整修,現(xiàn)基本完好,墻體高約10米,厚1.3—1.5米,周長7.4公里,

  據(jù)山臨水,蔚為壯觀,明人李言恭詩贊“樓閣依山出,城高逼太空。”城下環(huán)以護城河,平均寬度180米,最寬處250米,人稱“華夏第一城池”。整個襄陽城布局嚴(yán)謹(jǐn),形勢險要,自古譽為“鐵打的襄陽”。

  這里城墻堅固、城高池深、易守難攻、固若金湯,素有“鐵打的襄陽”之美稱。城墻始筑于漢,時興時廢,保留至今的是明洪武年間(公元1368-1398年)重筑的新城。全城周長7322米,原有城門6座,橫匾于書陽春、文昌、西成、臨漢、拱宸、震華6個城門名。每座城門設(shè)有甕城或子城,城四隅設(shè)有角臺,城墻沿線分設(shè)敵臺和烽火臺,城垣上設(shè)置垛堞4000多個。

  襄陽城為全國歷史文化名城之一,地處湖北省北部,漢水中游。《漢書·地理志》謂:“襄陽位于襄水之陽,故名?!睉?zhàn)國時楚置北津戌,始為軍政重邑。漢時置縣,三國時置郡,此后歷代為州、郡、府治所。漢唐兩代,襄陽城處于歷史上的鼎盛時期。

  《荊州記》載:東漢時襄陽經(jīng)濟繁榮,文化發(fā)達(dá),城南一帶號稱“冠蓋里”。漢獻(xiàn)帝初平元年(190年)劉表為荊州刺史,將州治從漢壽遷至襄陽,使襄陽城由縣級治所一躍升為京城以下州的首府,地轄今湖北、湖南兩省及河南、廣東、廣西、貴州等省的一部分,成為當(dāng)時中南地區(qū)的政治、經(jīng)濟、軍事、文化中心。

  唐代襄陽城為山南東道治所,轄區(qū)擴及今陜西、四川的部分地區(qū)。明末李自成攻占襄陽城,并在此建立國家政權(quán),自稱“新順王”,改襄陽為襄京。1950年5月1日,襄陽與漢水對岸的樊城合為襄樊市。

  襄陽城,是座巍峨雄麗的古城。她以悠久的歷史,燦爛的文化,豐富的文物古跡,壯麗的山川河流而聞名遐邇,古往今來不知有過多少騷人墨客在此留步,寫下了許多呤誦她的動人詩篇。唐代著名詩人王維泛舟漢江,懷著對襄陽的深厚感情,寫下了富有感染力的詩篇《漢江臨泛》。

  古城歷經(jīng)滄桑,現(xiàn)僅剩臨漢、拱宸和震華等三座城門。在臨漢門上尚保留有一座始建于唐、重筑于清的重檐歇山式城樓,經(jīng)維修后完整無缺。城墻最低處7米,最高處11米,周圍環(huán)繞著護城河。古老的護城河主道寬180米,最寬處250米。繞城泛舟游覽,只見城垣高筑,垛堞處處,垂柳掩映,灌木蔥蘢,真乃旅游的好去處。

  好,游客朋友們,今天就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!

  湖北省景點導(dǎo)游詞講解(2)

  神農(nóng)架 木魚鎮(zhèn)南面六公里處的小當(dāng)陽村,這是一個很有靈氣的地方,迎面矗立在神農(nóng)壇對面的絕壁經(jīng)過長年的風(fēng)化作用,呈現(xiàn)出了形似奔馬、狀如流云的圖案,更為奇特的是在絕壁上還有一幅栩栩如生的神農(nóng)氏天然神像,而這卻是在神農(nóng)壇建成之后才發(fā)現(xiàn)的,神農(nóng)壇景區(qū)是由我國著名的書畫家錢紹武先生設(shè)計的,于1997年正式建成,是我區(qū)第一個也是唯一的一個集人文景觀和自然景觀為一體的景點,分為三個部分,分別是古老植物園、千年杉王、神農(nóng)祭壇,另外還有反映神農(nóng)風(fēng)情的晚會可供觀賞。

  首先我們來到了古老植物園,這里集中了一批保護和孓遺古老、珍惜、瀕危的植物物種,其中有國家一級保護植物珙桐,二級保護植物連香、香果、銀杏、等27種,在這里大家可以看到許多樹的下面都立了一塊石頭,上面刻著人名和地名,原來這些樹都是被領(lǐng)養(yǎng)了的,當(dāng)然如果您愿意的話,您在此也可以領(lǐng)養(yǎng)您所喜愛的任一棵沒被領(lǐng)養(yǎng)的樹,這樣您就不僅可以每年收到由這里的工作人員給您寄去的它們的生長情況照片。 我們現(xiàn)在看到的這種樹叫鵝掌秋,它是一種古老的被子植物,大約在一億多年前就在地球上出現(xiàn)了,是我國二級保護植物,葉似馬褂,也稱馬褂樹,花在新葉初展時就已開放,花的形狀酷似世界名花郁金香,因此它的英文名字又叫“中國的郁金香”。

  前面的這棵就是銀杏了,它是我國二級保護植物,屬裸子植物,落葉大喬木,被譽為活化石,也曾被我國著名學(xué)者郭沫若贊譽為“東方的圣者”和“人文主義有生命的紀(jì)念塔”,由于將它的葉片與葉柄對折后形似步履蹣跚的鴨腳,所以也叫鴨腳板樹。 銀杏是雌雄異株,每當(dāng)春風(fēng)拂面、丁香吐艷時,銀杏花悄然開放,但這并不是真正意義上的花,它沒有花瓣只有花粉和胚珠,當(dāng)風(fēng)把花粉吹落到胚珠上之后,秋天便會結(jié)出果實,其果實是一枚裸露的種子,其外種皮有毒有臭味,只有砸開堅硬的內(nèi)種皮才可以吃到果仁,果仁雖好卻不宜多吃也不易吃到,往往是一棵銀杏種下數(shù)十年后才結(jié)果,因此又叫公孫樹。 小小的葉片充滿了詩情畫意,而且能散發(fā)出驅(qū)蟲的清香,可制作簡易而精美的書簽,古人以美麗的葉片作為傳遞友情的信物。 古代文人如歐陽修等在他們的詩文中都曾提及銀杏,表達(dá)了他們的珍愛禮之情。

  現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這棵就是國家一級保護植物珙桐,它是一種古老的孑遺植物,在第四紀(jì)冰川侵襲之前也曾在地球上繁盛一時,但如今只剩下這僅有的一屬一種了,珙桐愛與名山結(jié)緣,在 神農(nóng)架 、張家界、峨嵋山、梵凈山都能見到它美麗的身影,開花時節(jié)滿山潔白,美麗而壯觀,如飛鴿落滿枝頭,因此歐洲人又稱它為“中國的鴿子樹”。 但是在它的拉丁文名字中卻出現(xiàn)了一個外國人的姓氏大衛(wèi),這是因為西方植物學(xué)家為了紀(jì)念在發(fā)現(xiàn)珙桐上做出了巨大貢獻(xiàn)的法國神父大衛(wèi)的。 許多西方植物采集者都把為了尋找這種美麗的樹種作為來華的目的之一,他們因為發(fā)現(xiàn)了珙桐而深深的迷戀中國。

  “蒼皮溜雨四十圍,黛色參天兩千尺”,杜甫的這首詩也許就是對前面的這棵杉王的最好寫照了,這株鐵堅油杉的樹齡已在千年以上,它歷經(jīng)滄海風(fēng)霜,至今仍然巍峨挺拔、昂首云天、枝葉繁茂、蔥蘢勁秀,主桿堅似青銅,古時人們?yōu)榱思漓肷褶r(nóng)求福免災(zāi),曾在古杉的基部略加修鑿,供奉神農(nóng)金像,一時香火鼎盛,后來隨著時間的流逝,鐵尖杉傷口愈合,而金像也被大樹裹在肚里了,古杉雖歷盡劫難,卻保持著盎然生機, 有著頑強的生命力,這是生命之樹是不老的象征。 神樹高36米,胸徑2.047米,胸圍7.5米,材積88立方米,蔽陰面積120平方米,至少六人才可合抱,當(dāng)代書畫家錢紹武先生稱它為杉王,并撰杉王頌立于樹旁。

  現(xiàn)在我們就來到了神農(nóng)壇景區(qū)的核心部分神農(nóng)祭壇,神農(nóng)祭壇是專供炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神農(nóng)、祈求神靈賜福的地方。 祭壇分為天壇和地壇,天壇座落于二象抬駝的蒼翠的群山之上,他雙眼微閉似在洞察世間萬物,神像高21米,象征著祖國21世紀(jì)蒸蒸日上;寬35米,與高加起來是56米,象征著56個民族的大團結(jié);頭上的兩只牛角是根據(jù)傳說中神農(nóng)氏是牛首人身而設(shè)計的,而實際上牛角是古代農(nóng)耕部落的圖騰;連接天壇和地壇的是草坪和墀階,中間的草坪和兩邊的墀階完全具有我國古代皇家建筑風(fēng)格,中間是天子所走,兩邊為大臣所走,又有左臣右相之分;在我國古代稱單數(shù)為陽數(shù)雙數(shù)為陰數(shù),九是陽數(shù)之首,與天長地久的“久”同音,有天長地久、九九歸一之意,故兩邊的墀階全都是九的倍數(shù),從下至上分別是一九、八九、七九、六九和五九,一共是243步,它分成了五個含九階段,又有九五之尊之意,這說明炎帝神農(nóng)氏在華夏兒女的心中早已被奉為至尊。

  墀階下面是地壇,地壇也是供一般的平民祭祀的,前面設(shè)有九鼎八簋、香爐和功德箱,每一個炎黃子孫均可在此祭祀神農(nóng)、祈福免災(zāi)。 在這里我們可以看到地壇是外圓內(nèi)方,這是因為在古時人們對大自然的認(rèn)識還不是特別清楚的時候認(rèn)為是天圓地方;在祭壇的中心有五色石,它們分別代表金、木、水、火、土五行;神農(nóng)老祖不僅遍嘗百草、搭架采藥而使 神農(nóng)架 得其美名,更為了子孫后代的繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展和進步做出了巨大貢獻(xiàn),在祭壇內(nèi)有八幅壁畫就標(biāo)明了炎帝一生為后代留下的功績與財富,大家可一同隨我走近來看一下,這些分別是降牛以耕、日中為市、積麻衣葛、焦尾五弦、陶石木具、原始農(nóng)耕、穿井灌溉和原始醫(yī)藥。

  炎帝神農(nóng)是中華民族的偉大始祖,是我們的祖先神,由于他善于用火和發(fā)明了原始農(nóng)耕而被稱為炎帝神農(nóng),同時他也是中華民族的第一大發(fā)明家,他的許多發(fā)明創(chuàng)造在中華民族的發(fā)展史上留下了輝煌的篇章,我們至今還沐浴著他的恩澤。 那么現(xiàn)在就讓我們一起來到祭壇前來祭拜一下這位偉大的始祖吧,關(guān)于祭祀的方法分為官祭和民祭兩種,官祭有十個步驟,分別是九響鐘鼓、(主、陪)祭祀人就位、燃燭上香獻(xiàn)爵、恭讀圣文、敬獻(xiàn)三牲、演奏頌曲、獻(xiàn)花捐資、鳴炮九響、祭祖鞠躬、祭祀歌舞;民祭的程序比較簡單一些,主要有燃燭焚香、叩首許愿、捐贈功德、鳴鐘響鼓、燃放鞭炮、祭祀完畢。 那么現(xiàn)在就讓我們依著民祭的方法來祭祀一下這位偉大的始祖吧。

  好了,到了這里我們也該結(jié)束今天的神農(nóng)之旅了,不過我剛剛聽說今天晚上有一個土家妹子要出嫁了,那她到底會嫁給誰呢,沒準(zhǔn)還會是我們中間的哪一位呢,大家要是想知道究竟是誰做了咱們土家女婿的話,那么就請在今天晚上在這里觀看神農(nóng)風(fēng)情晚會吧!

  湖北省景點導(dǎo)游詞講解(3)

  親愛的游客,大家好!熱烈歡迎觀光!我們太乙洞有360萬年歷史,主洞全長兩千米,有1個支洞,50個景點,因這個太乙神相而得名???,太乙真人正在緩緩地抬手,歡迎各位。太乙真人的臉色冬白春黑,其奧妙尚未揭開。

  2、[石柱擎天]

  這些鐘乳石五花八門,千姿百態(tài)。這個墜地成柱,這個頂天立地,它們連體成姻,那個倒掛金鉤。

  3、[石象]

  你看,這是大象,這是前腳,后腳,耳朵,長長的象鼻。它本想到洞口迎接大家,可惜,心寬體胖,動作遲緩,剛剛起步,大家就來了,很抱歉!

  4、[高山流水 仙人墩]

  這是高山流水。相傳很久以前,太乙山上有股飛流,直落深潭。后來,山頂石頭長攏,留下這個痕跡。如果李白來到這里,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”寫的就是我們太乙洞了。這墩,是太乙真人打坐練功、修身養(yǎng)性的地方。后人稱為仙人墩。

  5、[珊珊石樹]

  這棵珊瑚石樹,樹冠逼真?!吧汉骷t樹春常在,風(fēng)波浪里把花開”。故事片《珊瑚頌》里的詩情畫意在這里得到體現(xiàn)。

  6、[神牛小憩]

  這是一頭神牛,牛頭,牛身,多象啊!它府首貼耳,甘作人民的孺子牛。

  7、[太乙神廳 群仙相會 太乙拂塵]

  好了,我們到了太乙神廳。這里氣勢磅薄,豐富多彩。我們剛才走過的是龜橋,這里是歡呼跳躍的黃鶴,上面是太乙佛塵,里面是群仙相會。相傳,太乙真人派人挖洞導(dǎo)水,那些妖魔鬼怪干擾破壞,就派這只大龜站崗放哨,派黃鶴通風(fēng)報信。游客朋友,這里有“金猴奮起千鈞棒,王宇澄清萬里埃”的意境嗎?

  8、[劈山寶劍 洪鐘 鴛鴦座]

  我們的上空,掛著一個洪鐘,洪鐘下面是寶劍。這都是開山挖洞的指揮工具。鐘聲一響,人員集中;寶劍一指,萬馬奔騰。這邊是鴛鴦座。當(dāng)年,勞動之余,青年男女在這里休息戀愛,上了鴛鴦座,男女定終身。青年朋友,試試吧!里面還有個小座,那是留給獨生子女的。

  9、[無名洞 鸚鵡學(xué)舌 土地公婆]

  好啦,我們到了太乙洞最神秘的地方。下面是太乙支洞,全長800米,有6個岔道,33道灣,8處小潭,6座小橋,3個大廳。洞中至高點垂直落差50米,沿145級臺階拾級而上,就可一飽眼福。里面曲徑通幽,峰回路轉(zhuǎn)。大家可進去觀光。

  看吧,這上面是多美的鸚鵡!可惜,它不會學(xué)舌,只能點頭致意!

  對面是多么瀟灑的土地公婆!土地婆又是紋眉,又是燙發(fā),它象少女一樣非常講究打扮,連在一旁的土地公都感到不好意思呢!

  10、[仙人橋]

  這是仙人橋。我們咸寧是全國著名的千橋之鄉(xiāng),有各種各樣的橋梁。這太乙洞里的仙人橋,和我們剛才看到的龜橋,以及后面的鐵索橋,使千橋之鄉(xiāng)更加壯麗。

  11、[蘇武牧羊 點將臺 一線天 情人洞]

  我們站的地方,叫點將臺。傳說是姜子牙點將伐紂的地方。中共湖北省委原書記關(guān)廣富觀光這里以后,說這里像蘇武牧羊,這個景點因此而得名。

  一線天,天一線。上面有廬山五老峰之險,有桂林美女峰之秀,有湖北武當(dāng)山之奇!從這上去,可以見到長生石,那里冬暖夏涼,石頭天天在生長。

  前方是情人洞。真是“天生一個仙人洞,無限風(fēng)光在險峰!”如果進了情人洞,不是情人也有情。

  12、[金雞獨立]

  獨立金雞,頂天立地。這不是能工巧匠的雕塑,而是大自然的杰作。

  13、[母子情深]

  上面是母親,下面是兒子,母親聚精會神,兒子嗷嗷待哺。你看,過一會,母親就喂一口。

  14、[仙女宿舍 南天門天梯]

  這是七仙門,七位仙女每人一個。這是天花板,里面是澡堂。這仙山瓊閣,別有風(fēng)味。這是上南天門的天梯,我們也去南天門吧!

  15、[天賜神鼓 聰明泉]

  傳說姜子牙在這里擂鼓點將。用手擊鼓,鼓聲鏗鏘,余音繚繞,可與石鐘山石鐘聲音媲美。這泉水不奇也怪。這里是太乙洞最高處。可水往高處走,長年累月,不增不減,不多不少。據(jù)化驗,水里含有十幾種人體必需的微量元素,能抗癌,健身,益智,美容。

  16、[鯨魚附壁]

  這個鯨魚好大!這是它的頭,那是它的身,后面是尾巴。它正搖鰭鼓腮,準(zhǔn)備往水里跳。

  17、[長城模型 天臺山]

  請大家觀賞萬里長城?!安坏介L城非好漢”。當(dāng)年,秦始皇修筑萬里長城,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民趕制模型??汕厥蓟手恍鑴诹?,不要模型。咸寧人民只好將它珍藏在這里。請看,東起山海關(guān),西至嘉峪關(guān),這是八達(dá)嶺,這是峰火臺......這是天臺山,唐朝的時候,咸寧籍書法家, 文學(xué)家李邕曾在這里磨墨練書,呤詩作賦。誠然,眼前的天合山?jīng)]有李白筆下的天臺山那么氣派,但這里有石塔,有神仙?!吧讲辉诟撸邢蓜t名”。

  18、[兩羊相戲 栓龍柱 臥龍池 蓮花臺]

  那兩只山羊,頭挨頭,嘴親嘴,多么親熱!那是栓龍柱,不是人工做的,而是長成的。地質(zhì)學(xué)家說,它一百年才長一公分。這是臥龍池,你看,長龍安靜地躺著,上面的鳳凰多么羨慕它!龍鳳好象在談戀愛。它們門當(dāng)戶對,真是龍鳳呈祥。

  19、[壁畫 蓮花臺]

  上面是一幅十分珍貴的壁畫,畫中人翩翩起舞,向我們走來。這是蓮花臺,是觀音打坐的地方。上面真的有個觀音??吹?jīng)]有?好!看到了,真象!不過,不上朝拜臺,觀音不出來?!贝蠹铱梢园菀话?,觀音老母會保佑你年年平安,歲歲發(fā)財。

  20、[幸福門 聚寶盆]

  “山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。這是太乙真人存放金銀財寶的地方。它派財神爺日夜看守,你看,財神爺多么忠于職守!為了保存好太乙真人的財寶,還修了個聚寶盆。

  21、[聽濤橋 摘星樓]

  現(xiàn)在聽到的潺潺流水聲。太乙洞之所以與眾不同,是因為有條小溪隨洞流出,小溪時隱時現(xiàn),流水時緩時急,水聲時小時大。有時悠雅動聽,有時先聲奪人。聽,前面的聲音驚天動地。我們把這鐵索橋叫聽濤橋?!拔歉甙俪?,手可摘星辰,不敢高聲語,恐驚天上人”。那滿天的星座,不就是仙女們摘星留下的痕跡嗎?

  22、[石瀑]

  前面就是石瀑布。它有聲有色,溢彩流光。石瀑的后面是曲徑通幽處。

  23、[珍珠塔 出洞口]

  太乙幽幽迎佳客,泉水滔滔送親人。我們咸安人民熱情好客,歡迎各位再來參觀,歡迎大家多提意見!

  湖北省景點導(dǎo)游詞講解(4)

  各位游客:

  大家好,我代表××旅行社歡迎大家的到來。我叫xx,就好人們常說的那樣,相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅,今天就由我們兩個為大家服務(wù),大家有什么問題可以盡管提出來,我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來你的放心、開心。

  今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。

  武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來,都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場地。

  武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜?,調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法?;始业拇罅ν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震,成為我國的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。

  另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說法,許多人都是未識武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。

  說了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅。……

  現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。……

  武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。……

  經(jīng)過一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因為有了藻井上的這顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進殿內(nèi),從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

  好了,接下來的時間就留給大家自己安排,您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點鐘的時候再見。

  美好的時光總是讓人覺得短暫,我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康,萬事如意。再見。

  湖北省景點導(dǎo)游詞講解(5)

  女士們、先生們:

  你們好!歡迎你們來到美麗的長江三峽游覽觀光!我們今天將要游覽的是西陵峽口風(fēng)景區(qū)。

  西陵峽口風(fēng)景區(qū)位于燈影峽與三峽大壩之間,橫跨西陵峽兩岸,交通便捷,從宜昌市或三峽大壩出發(fā),陸路經(jīng)宜蓮公路,水路經(jīng)長江黃金水道均可到達(dá),同時,乘輪渡過江,還可到達(dá)南岸的石牌和三峽極頂風(fēng)景區(qū)。西陵畫廊由“永遠(yuǎn)的西陵峽”峽谷風(fēng)光、江南三把刀、江北的仙人橋和地質(zhì)公園、西陵峽沿江棧道組成。它以峽谷風(fēng)光、地質(zhì)公園為特色,是開展地質(zhì)科考、書畫觀摩、觀光攬勝、徒步游三峽等旅游活動的絕佳之地,主要景觀有震旦紀(jì)、寒武紀(jì)世界標(biāo)準(zhǔn)地質(zhì)剖面、世界華人三峽石刻、仙人橋、天柱山、三把刀等。

  西陵畫廊是整個三峽中最為神奇壯麗的峽谷,因而北宋領(lǐng)袖歐陽修留下了“西陵山水天下佳”的千古絕唱,陳毅元帥也寫有“三峽天下壯,請君乘船游,西陵甲三峽,忘返興猶稠”的豪邁詩篇。三峽大壩竣工后,從三峽大壩到葛洲壩之間長38公里的西陵峽段將是唯一不被淹沒的峽谷,將保持原汁原味的峽谷風(fēng)光,是永恒的三峽風(fēng)光,是尋夢三峽的樂園。西陵畫廊北岸蓮沱一帶的寒武紀(jì)、震旦紀(jì)地質(zhì)剖面,是20世紀(jì)20年代地質(zhì)學(xué)家李四光發(fā)現(xiàn)并命名的,是全國三大典型地質(zhì)剖面之一,揭示著地球遠(yuǎn)古的奧秘。

  仙人橋是西陵峽風(fēng)光的最佳觀景點,其附近的峽谷段是三峽最窄處,兩岸峽谷壁立千刃、幽深谷底驚濤拍岸,是體味三峽雄奇風(fēng)光的極佳地段。仙人橋原名天生橋,位于江北岸懸崖上,它三面絕壁,一面臨江,在兩山之間,凌空飛架,險峻奇特之至,傳說是天上的仙女與凡間樵哥一同升天時,仙女裙帶化成的彩橋?!跋扇藰蛏习自品猓扇藰蛳滤疀皼?,行舟過此停橈問,不見仙人空碧峰”,宋代詩人田鈞當(dāng)年途徑橋下,因山水兇險和不見仙女倩影而深為遺憾。而今,這里開發(fā)成為旅游區(qū),一個雕刻精美的仙女塑像鶴立于升天臺上,似在飄然升天,栩栩如生。站立橋上,上下百里西陵畫廊盡收眼底,但見云卷細(xì)浪,霧散輕紗,偌大長江,飄忽如帶,千輪萬舟,形如柳葉,真有白居易“路穿天地險,人續(xù)古今愁”的感受;放眼四周,美景如畫,東有石門天險,西有三把刀名峰,北有“山勢嵯峨半插天”的天柱山,南有明麗生輝的明月峽,令人目不暇接,心馳神往。

  ○嫘祖廟

  船出西陵峽,遙望西陵山,在望娘坡前綠樹叢中,那一座黃瓦白墻的仿古建設(shè)就是嫘祖廟。嫘祖廟又名西陵山廟,占地1000平方米,高108米,為紀(jì)念黃帝正妃嫘祖而建,1993年重建于西陵山。

  蠶絲在西陵。西陵地域遼闊,在黃帝時代西陵即諸史籍,至今已有4000多年的歷史。遠(yuǎn)古西陵,即今以宜昌為中心含川東、鄂西、襄北、荊湘部分區(qū)域。西陵峽因西陵山而得名,西陵山地處長江中上游的結(jié)合部,是峽州(今宜昌)千古名山,在宋代王存所著《元豐九域志》中,西陵山被列為峽州六處古跡之首。

  據(jù)司馬遷《史記·五帝本紀(jì)》記載:黃帝居軒轅之丘,而娶于西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃,生二子,其后皆有天下。相傳黃帝在與蚩龍的爭斗中南下西陵后與當(dāng)?shù)氐拇迮凶娼Y(jié)為夫婦。嫘祖秀麗聰慧,發(fā)明了養(yǎng)蠶、繅絲和紡織,與黃帝一起組織部落里的男女老少,男耕女織,共同創(chuàng)造了華夏古代文明,為開創(chuàng)中華基業(yè),盡心盡力,被后世尊為“先蠶”。每年農(nóng)歷3月15日,是嫘祖的生日,嫘祖廟舉行“先蠶節(jié)”,盛況空前。

  嫘祖與黃帝結(jié)合,一統(tǒng)中華大業(yè),她日夜操勞,鞠躬盡瘁,死而后已。她在伴隨黃帝南巡時,由于積勞成積,病逝途中,死于南岳衡山嫘祖峰前。黃帝敕封她為“祖神”、“道神”,人們又尊稱她為蠶農(nóng)和紡織行業(yè)的保護神。

  嫘祖圣地西陵山。早在宋代就已銘文列為峽州古跡,明代西陵山已是古木參天,當(dāng)時西陵山廟已形成相當(dāng)規(guī)模。

  古西陵山是祭祀軒轅黃帝正妃西陵之女嫘祖的圣地。而西陵山上的祖廟卻毀于

  1940年6月的日本侵略軍的炮火。無情的歷史,記下了國土遭蹂躪、人民被屠殺、祖廟被炸毀的血海深仇,給我們提出了應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)牢記的“落后就要挨打”的警示。

  改革開放,國運昌興,宜昌人民經(jīng)過深入考證,早在二十世紀(jì)八十年代末,就提出了恢復(fù)西陵山景區(qū),建立嫘祖紀(jì)念館的動議,跨入九十年代后,對西陵地域和西陵之婦的考證工作日趨深入,并在報刊雜志上開展了充分討論,形成了“百花齊放、百家爭鳴”的良好態(tài)勢,達(dá)到了愈辯愈有,對壘雙方雙贏局面。在充分討論、廣泛征求意見的基礎(chǔ)上,完善了西陵風(fēng)景區(qū)建設(shè)規(guī)劃,并于1993年2月正式破土動工。

  1994年7月,西陵山風(fēng)景區(qū)一期工程嫘祖廟建成。嫘祖廟,是紀(jì)念性建筑,占地925平方米,建筑面積1217.27平方米,從外看像似三層,實際四層,多層重檐,棱角刺天;從底層到頂端,高26.53米;24組風(fēng)鈴,懸掛翹角,隨風(fēng)飄動,傳響天外。

  現(xiàn)在我們就來到了嫘祖廟的一樓,這里是瞻仰嫘祖殿堂。大殿頂端,有精工彩繪、富麗堂皇的龍鳳呈祥圖案,其下有8組16個斗拱、28只丹鳳,代表炎黃子孫遍布五湖四海,四面八方。跨進大門檻,仰頭即可看見象征富麗的牡丹花,表示中華民族繁榮昌盛;彩繪荷藕溢出清香,代表華夏兒女的人品高尚。殿堂正中,供奉著嫘祖塑像,這尊塑像高6.3米,是根據(jù)明代以前繪制嫘祖圖像,經(jīng)重慶美院再創(chuàng)作而成的。嫘祖手拿蠶繭正在抽絲,兩個侍女,一個手捧金梭,另一個獻(xiàn)出的是絹綢。嫘祖慈祥端莊,宛如正在教民蠶傳授藝主。

  嫘祖廟一期工程完工后,迎來了由中華炎黃文化研究會、湖北省炎黃文化研究會和宜昌市人民政府聯(lián)合舉辦的全國第一次嫘祖文化研討會在宜昌召開,來自北京、湖南、四川、湖北的60多位學(xué)者、專家云集西陵山,從不同學(xué)科深入研究嫘祖,發(fā)掘線帛文化,以大量的文獻(xiàn)事實,雄辯地確認(rèn)宜昌是遠(yuǎn)古西陵歷史地位。

  今日嫘祖紀(jì)念館,已成為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,宣傳科學(xué)文明的教育陣地。當(dāng)人們走近館前廣場,嫘祖紀(jì)念館和黃帝、嫘祖塑像將映入眼簾。拾級而上,雙亭榭式碑廊,將向您敞開胸襟,銘石碑文將向您敘述千古歷史;走出碑廊,廟前左邊豎立著雷潔瓊女士在1994年以國家領(lǐng)導(dǎo)人的身份題寫的《中華民族之母嫘祖》手跡。右邊立著的是一方廟字碑,以《說文解字》引文,注釋了嫘祖乃民俗廟、祭祖之廟。

  再拾級而上,在“人文初祖”橫額下,寫著西陵山人的七字集聯(lián):

  上聯(lián)是:軒轅宏恩比宇宙,

  下聯(lián)是:嫘祖浩績貫乾坤。

  這幅楹聯(lián),以宏恩比宇宙,浩績貫乾坤,肯定了嫘祖與黃帝齊名的始祖地位。

  步入瞻仰亭,一副長聯(lián)躍入眼簾。

  上聯(lián)是:桑綠四野衣被萬民偉哉斯功煌煌嫘祖華夏圣母;

  下聯(lián)是:絲連九州跡耀千載榮兮茲土燦燦元妃楚峽蠶娘。

  贊頌了嫘祖的歷史功績,寫明嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲為人類文明所作出的重大貢獻(xiàn)!

  在后殿壁照,藏一幅精工制作的黃帝嫘祖桑蠶圖,這是一幅仿銅壁畫,古樸典雅,畫面人物,栩栩如生。

  登上二樓,我們就步入了嫘祖業(yè)績展。在“人文嫘祖”“先蠶嫘祖”西陵蠶絲源遠(yuǎn)流長“西陵圣跡”四個板塊中,您將看到宜昌學(xué)者、專家、實際工作者,在嫘祖課題、西陵考證的研究工作中,十多年來,持之以恒,團結(jié)奮進,所取得的豐碩成果。他們以實事地求是的科學(xué)態(tài)度,用事實說話,文獻(xiàn)作證,糾正了《水經(jīng)注》作者酈道元,將黃州“西陽”誤刻為“西陵”和唐代文人張守節(jié)、徐廣在《史記》注釋中,誤引、誤注所造成千古大錯,從而再一次確認(rèn)了宜昌是遠(yuǎn)古西陵的歷史地位。

  當(dāng)您走出三樓歌舞廳,您將卷進歡樂浪潮,融入《嫘祖頌》的樂曲聲之中,采桑、織帛、相逢、復(fù)見四個片斷的歌舞表演,將把您從遠(yuǎn)古引向現(xiàn)實,您在歡快、動情的樂曲聲中,將情不自禁地走向嫘祖,敬獻(xiàn)鮮花,您的行動正好表達(dá)了炎黃子孫對先祖的一片虔誠之心?! ‘?dāng)您走上四樓,您會看到“僭僭覽勝”的標(biāo)牌?!百詷恰钡桶?,視野難展,人所共見,而嫘祖紀(jì)念館置僭樓覽勝,正是其獨道之處,在僭樓,您不僅可以領(lǐng)略“舉目看三峽,俯首眺葛州,四十佳景首尾占,西陵山水天下佳”的奇觀美景,還能看到宜昌從遠(yuǎn)古西陵走向現(xiàn)代文明的腳印。

  從僭樓下來,經(jīng)過火鳳凰虛彌廟,穿過桃李林、桂花林走進西陵陶苑,在這里,您既可以看到“古龍窖”,還能看到制陶專家用現(xiàn)代電窯向您傳授制陶技藝,提示古陶奧秘。

  ○桃花村

  過嫘祖廟,前行不遠(yuǎn),便到了桃花村。桃花村原名桃樹坪,占地123畝,植被覆蓋率98%以上,以桃花為景觀樹種。這里植有桃花47個品種,共4000余株,其中包括國內(nèi)外珍稀品種紅碧桃、白碧桃、撒金碧桃等,生產(chǎn)期前后錯落,以野生桃開花最早,依此是自生桃、果桃、觀花桃,呈此起彼伏之勢。陽春三四月,滿園桃花盛開之時,游覽桃花村,觀賞桃花勝景,眺望西陵峽中和葛洲大壩,乘龍鳳船暢游長江,別有一番情趣。園內(nèi)建有昭君園,有龍鳳船、昭君池、泉水音、壽字碑、昭君渡、思鄉(xiāng)橋等景點23處。相傳,公元前一世紀(jì)中葉西漢元帝時,南郡秭歸(今興山縣)村女昭君應(yīng)選入宮,乘龍鳳船途經(jīng)夷陵,曾留連于此,故又名昭君園。

  ○白馬洞

  出桃花村西大門,便到了白馬洞。拾級而下200米,便到了“長江三峽起始點”,臨江而視,西陵秀色映入眼簾。再往前行約200米,便到了白馬洞口。白馬洞全長1900米,洞口位于山腰的崖壁之上。奇的是一泓清流從洞中流出,在洞口門外集成一小泊。游人乘舟一葉,蕩入洞中,初入時,洞口狹窄,愈行愈見開闊,舟行200米后,水盡岸現(xiàn)。步行洞中,入之愈深,見之愈奇。洞體分5層,重重疊疊,交錯延伸,穹頂溶石變幻千姿百態(tài),尤其引人注目的是第一層主洞尾部陡壁上,有一組雪白的巨大鐘乳石貼壁而掛,它銀鬃高聳,四蹄欲奔,恰似一匹栩栩如生的“白馬”。傳說它就是助唐僧去西天取經(jīng)的白龍馬,因依戀峽口美景而客居于此,白馬洞故此得名。走出白馬洞,眼前一泓碧波蕩漾,便是幽幽下牢溪,隔溪相望的便是三游洞。

  ○下牢溪

  這條溪流就是下牢溪。下牢溪全長26.7公里,溪兩岸峰巒橫峙,上合下開,溪水清澈碧透,曲折奔流,水石相擊,如琴鳴磐奏,葛洲壩竣工以后,回水使下牢溪水位提高20米,是消夏避暑,游泳健身的好去處。

  或許很多人覺得下牢溪這個名字很奇怪,為什么要叫這么個名字呢?相傳遠(yuǎn)在上古時代,大禹的父親治水時曾將一條興風(fēng)作浪屢釀水患的孽龍用鐵鏈牢牢的關(guān)鎖在這里,所以人們就稱這條溪為下牢溪?,F(xiàn)在大家明白為什么叫這個名字了吧?

  ○三峽蹦極

  車行下牢溪大橋,橋右側(cè)就是五洲休閑娛樂園的三峽蹦極項目,是國內(nèi)僅有的八家之一,高61米居全國之首。蹦極起源南太平洋島瓦努阿圖的一種成人儀式,它真正發(fā)揚光大是在新西蘭,并于1988年首次向社會公眾展示高空懸跳。1997年蹦極跳傳入中國。試想,一個人(或兩個人)從20多層樓頂往下跳的感覺,實屬一種戰(zhàn)勝自我,挑戰(zhàn)極限的經(jīng)歷,但有驚無險。

  ○三游洞

  過下牢溪大橋不久,我們便來到了三游洞景區(qū)大門。

  三游洞位于宜昌市區(qū)西北十公里西陵山北峰的峭壁間,背靠長江,面臨下牢溪,三面環(huán)水,一面連山,洞景奇絕,山水秀麗,宛如一顆燦爛的明珠鑲嵌在西陵峽口。

  三游洞命名的由來,可追溯到唐元和十四年(819年)。這一年,大文學(xué)家白居易、白行簡(白居易之弟)和元稹在彝陵(今宜昌市)不期而遇,結(jié)伴至此洞尋幽探,賦詩遣興,并由白居易作《三游洞序》以記其事,此即“前三游”。北宋嘉元年(1056年),大文學(xué)家蘇洵和蘇軾、蘇轍父子進京赴試,途經(jīng)彝陵,也慕名至此洞一游,并賦詩遣興以記其事,此即“后三游”。除蘇氏父子外,北宋另兩位大文學(xué)家歐陽修、黃庭堅及南宋大文學(xué)家陸游,都曾來此洞暢游,并留有墨跡。從此,三游洞聲名益振。成為文人騷客向往的勝地。

  ○龍泉洞

  走出三游洞,大家請看公路對面那便是龍泉洞,因大禹治水降龍于此而得名。沿途可游覽龍泉山石林、神龜下山、臥龍山門、藏珠洞、鹿柏迎賓、斷江廳、龍池飛泉等景點,最后達(dá)到龍泉洞口。

  龍泉洞寬3.3米,高30余米,全長513米,由龍舌橋進入洞口,沿途參觀塔林宮、瑤池宮、瀑布宮、萬壽宮、水晶宮。五宮景色各異,有龍肝、龍肺、龍刺、石鼓、玉柱、石筍等奇石,潭水澄碧,泉水涌流,天然宮殿頂鐘乳石懸掛,宛如一盞玲瓏剔透的宮燈,洞奇景美,是一大自然景觀。

  ○仙人溪

  從龍泉洞出,乘車沿宜蓮公路走約10分鐘路程,便到仙人溪。仙人溪是西陵峽口的一條幽谷,溪長6.8公里,傳說曾有仙女在溪澗沐浴梳妝,故稱仙人溪。仙人溪有峰險、石怪、洞異、瀑碧、霧多六絕,溪內(nèi)滿目翠綠,有各種樹木100多種,各種動物30余種,森林覆蓋率幾乎100%,空氣中的芬多精特別豐富,具有滅菌作用,對治療疾病有良好的效用,是進行“森林浴”生態(tài)旅游的好去處。仙女索道全長888米,高低落差123.8米,吊有64把雙人座椅,一次可帶128人,1994年9月16正式對外開放,是宜昌市第一條旅游索道。乘坐索道下探溪谷,沿溪一路下行,可見三瀑(銀河瀑布、三疊瀑布、仙女瀑布)、四潭(玉女潭、攝身潭、碧影潭、纖夫潭)、一灘(蟲半殼灘)、一洞(仙鶴洞),最后抵達(dá)長江之濱。于此,可乘船回宜昌市,亦可乘船溯江而上,參觀游覽西陵峽沿岸景點。

  出仙人溪,我們今天的西陵峽口游就到此結(jié)束了。謝謝大家在旅游過程中對我的支持和配合!同時,歡迎大家的再次光臨!再見!

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