浙江導(dǎo)游詞1000字
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浙江導(dǎo)游詞1000字【篇1】
游客們，大家好!歡迎來(lái)到杭州的著名景點(diǎn)——西湖。很高興能成為大家的導(dǎo)游，我叫俞舒馨，大家叫我小俞好了。
俗話說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭?！焙贾菀晕骱劽型?，那你們知道這個(gè)湖為什么叫西湖嗎?西湖位于杭州之西，因此而得名。那西湖是怎么形成的呢?很久之前，西湖曾是大海的一部分，后來(lái)因地殼運(yùn)動(dòng)，泥沙沉積，西湖就成為了內(nèi)陸湖。后因吳越國(guó)君錢(qián)镠、唐朝白居易、北宋蘇軾、明朝楊孟瑛等人不斷疏浚流水帶來(lái)的淤泥、葑草，才形成了現(xiàn)在的西湖。西湖東西寬約2。8千米，南北長(zhǎng)約3。2千米，面積約6。39平方千米，繞湖一周近15千米。湖水被孤山、白堤、蘇堤、楊公堤分隔，按面積大小分別為外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面。蘇堤、白堤越過(guò)湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三座人工小島鼎立于外西湖湖心，夕照山的雷峰塔與寶石山的保俶塔隔湖相映，由此形成了“一山、二塔、三島、三堤、五湖”的基本格局。2011年6月24日，杭州西湖列入世界遺產(chǎn)名錄。
現(xiàn)在我們來(lái)到的這座橋叫斷橋，許仙與白娘子就是在這里相遇的。這斷橋一端連著北山路，另一端接通白堤?！皵鄻驓堁笔俏骱爸?。每當(dāng)冬天下過(guò)雪后，橋的陽(yáng)面因太陽(yáng)光照冰雪消融，而陽(yáng)光沒(méi)照到陰面仍有殘雪。從陽(yáng)面望去，雪殘橋斷，所以有了斷橋的稱呼。而橋的陰面卻還是白雪皚皚，故從陰面望去，“斷橋不斷”。
再往前走一會(huì)兒我們就來(lái)到了孤山，這座小島面積20公頃，山最高處38米，是西湖最大的島嶼。雖然它叫孤山，但實(shí)際恰恰相反，現(xiàn)在的孤山非常熱鬧：南麓有文瀾閣、浙江博物館和中山公園，山頂西部有西泠印社，西麓有秋瑾墓，東北坡有放鶴亭等。其中放鶴亭是為紀(jì)念宋代隱居詩(shī)人林和靖而建，他有“梅妻鶴子”之傳說(shuō)。亭外廣植梅花，為湖上賞梅勝地。
現(xiàn)在你們可以在西湖周邊自由活動(dòng)。想要逛景點(diǎn)，你們可以往孤山上走或者再往前走，周圍有岳廟。這邊的公園、博物館都是免費(fèi)游玩參觀的哦。你們想要找點(diǎn)吃的，這里有樓外樓、香格里拉飯店、KFC，還有其他的小吃，按照你們的愛(ài)好選擇。請(qǐng)你們千萬(wàn)要注意安全，切勿在湖邊玩耍打鬧，切勿破壞公物，不要亂丟垃圾。讓我們做個(gè)文明的旅游者哦!如果你們不認(rèn)識(shí)路，可以手機(jī)導(dǎo)航，可以詢問(wèn)志愿者，也可以問(wèn)路邊休閑的大爺大媽，他們都很熱情的哦!
最后祝大家玩得愉快!如對(duì)我本次導(dǎo)游工作滿意的話，請(qǐng)點(diǎn)五星好評(píng)哦。
浙江導(dǎo)游詞范文1000字相關(guān)
浙江導(dǎo)游詞1000字【篇2】
溫州是我國(guó)首批列為對(duì)外開(kāi)放的沿海港口城市之一，是浙江南部的政治，文化，經(jīng)濟(jì)，交通，旅游中心，是一個(gè)充滿生機(jī)，活力的城市。
東臨東海，南接福建，西通麗水，北通臺(tái)州，330，104國(guó)道十字交匯，貫穿而過(guò)，溫州現(xiàn)管轄鹿城，甌海，龍灣三區(qū)，瑞安，樂(lè)清二市，蒼南，平陽(yáng)，文成，泰順，永嘉，洞頭六個(gè)縣，全市陸地面積11784平方公里，人口713萬(wàn)。
溫州素有“東甌名鎮(zhèn)”美稱，是一座歷史文化悠久的城市，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已是我國(guó)九大港口之一，西漢年間，是東甌王縐瑤的封地，東晉時(shí)期，著名學(xué)者郭裴選址始建溫州城，古名“永嘉郡”。相傳，建城時(shí)，有只白鹿銜花跨城而過(guò)，所到之處一片鳥(niǎo)語(yǔ)花香，祥云騰飛，又名“鹿城”。
溫州具有極為豐富的旅游資源，雁蕩山，楠溪江，南鹿列島，烏巖嶺等都是大家旅游，觀光，休閑，度假的好去處。
北宋科學(xué)家沈括游雁蕩山后得出了流水對(duì)地形侵蝕作用的學(xué)說(shuō)，這比歐洲學(xué)術(shù)界關(guān)于侵蝕學(xué)說(shuō)的提出早600多年?，F(xiàn)代地質(zhì)學(xué)研究表明，雁蕩山是一座具有世界意義的典型的白堊紀(jì)流紋質(zhì)古火山——破火山。它的科學(xué)價(jià)值具有世界突出的普遍的意義。
雁蕩山，素有“海上名山，寰中絕勝”之譽(yù)，歷史上稱為我國(guó)“東南第一山”，以山水奇秀馳名中外，被列入名山行列，山中環(huán)境怡人，冬暖夏涼，泉水清澈，空氣新鮮，是游覽，避暑，修養(yǎng)的好地方，82年被國(guó)務(wù)院定為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。雁蕩山山體構(gòu)成多以火山巖為主，形成眾多的深谷，峰林，有著“造型地貌博物館“之稱。整個(gè)景區(qū)方圓450平方公里，8大景區(qū)。
楠溪江
北雁蕩山__靈峰夜景
靈峰的奇峰異石在月光和夜色的映襯下，猶如涂上了神秘的色彩，構(gòu)成了一幅幅線條鮮明的潑墨畫(huà)，靈峰夜景更具形象美，意境美。
怎樣才能更好地欣賞夜景呢?這需要三個(gè)最佳：最佳時(shí)間，最佳位置，最佳想象力。
請(qǐng)大家抬頭仰望左邊的山峰：前面的山顛上，一頭老牛昂首向東，好象在等待著什么，思念著什么?現(xiàn)在，請(qǐng)大家聽(tīng)一個(gè)迷人而凄涼的民間傳說(shuō)。
相傳在很久以前，雁蕩山腳下住著一位非常富有的財(cái)主。財(cái)主家有一位沒(méi)有父母的六歲小姑娘，名字叫玉貞。小玉貞白天給財(cái)主放牛，晚上跟老牛睡在一起，老牛與玉貞相依為命。冬天老牛用身子給她御寒，夏天老牛用尾巴替她趕蚊子。就這樣小玉貞與老牛結(jié)下了深厚的情感。轉(zhuǎn)眼間“十八的姑娘一朵花”。
人說(shuō)漂亮是件好事，可壞就壞在財(cái)主心懷歹意。一天晚上，財(cái)主帶了很多家丁，到牛棚里想把玉貞姑娘搶來(lái)做小妾。此事被通人性的老牛知道了，趁著夜深人靜，老牛馱著姑娘便跑，可到前面的山顛上，無(wú)路可逃，怎么辦呢?這時(shí)老牛顯靈了，對(duì)玉貞說(shuō)：“姑娘，你站在我的角上，我用角送你到月宮去?！睕](méi)等姑娘答應(yīng)，老
牛便忍痛把角往前面巖石上一扣。只聽(tīng)“轟”地一聲，老牛一只角斷了下來(lái)，變成了彎彎的小船，把玉貞送到月宮，而老牛只剩下一只角，天天都在這里仰首遙望著月亮，思念著玉貞姑娘。每當(dāng)皓月當(dāng)空的晚上，稱為“犀牛望月”;月有陰晴圓缺，假如沒(méi)有了月亮，則稱為“犀牛盼月”。觀賞此景最佳時(shí)間應(yīng)在農(nóng)歷八月十五晚上，因?yàn)槟菚r(shí)，月最圓，情最真，人團(tuán)圓。
請(qǐng)大家站在屋檐底下，抬頭仰望，只見(jiàn)一只碩大的雄鷹，凝神佇望，象一尊保護(hù)神，守衛(wèi)著靈峰這一方凈土。60年代，大文豪郭沫若先生觀此峰后，詩(shī)興大發(fā)，揮筆道：“雄鷹踞奇峰，清晨化為石;待到黃昏后，雄鷹看又活?！狈咫S步轉(zhuǎn)，景隨步移，請(qǐng)各位再往前行，看看“雄鷹斂翅”還有何變化?
最神圣，最偉大的雙乳峰。雙乳峰不僅孕育了如詩(shī)如畫(huà)的雁蕩山水，而且也孕育了勤勞智慧的雁蕩人民，因此，雁蕩人民還贈(zèng)給她一個(gè)雅稱，“東方維納斯”。
山峰的左側(cè)，一少女背倚靈峰，臉朝東北方，流海高卷，身著旗袍，體態(tài)勻稱，溫文爾雅。向人們顯示著東方少女的靦典和婀娜，真不失為一位大家閨秀。如果你用心去感悟，會(huì)發(fā)現(xiàn)，她朝者遠(yuǎn)方，面帶愁容，眼露悲意，望眼欲穿，似乎正在思戀著未歸的情郎。真可謂“自古多情傷別離”讓我們真誠(chéng)地祝愿這為相思女等到自己的意中人。
大家抬頭望右邊的山峰，有一峰如童，卓立山背上，而它下面的山背，恰似一條巨大的鯨魚(yú)，合在一起，就是“牧童騎鯨魚(yú)”。
相思女終于盼到了心上人。請(qǐng)大家抬頭看合掌峰，左邊的少女留著波浪式的發(fā)型，一身得體大方的服裝。此時(shí)她踮起了腳尖，揚(yáng)起了臉，雙手樓著右邊小伙子的脖子。小伙子天庭飽滿，眉清目秀，剛從遠(yuǎn)方回來(lái)，來(lái)不及卸下身上的包袱，雙手樓住了戀人的纖腰。這就是雁蕩山馳名中外的“情侶峰”，此景只可意會(huì)，不可言傳，為了不打擾他們，我們的隊(duì)伍還是繼續(xù)前進(jìn)。
浙江導(dǎo)游詞1000字【篇3】
本次游程全長(zhǎng)1.5公里，約需一個(gè)半小時(shí)。
(我們荷花山風(fēng)景區(qū)位于安吉縣天荒坪余村，余村是一座神奇的村落，為什么我們說(shuō)他神奇呢?首先，整個(gè)余村就是一個(gè)以太極八卦為形的村落;其次從進(jìn)村開(kāi)始到村尾，綿延2500米的銀杏古樹(shù)，第三也是最重要的是這里擁有一座風(fēng)水奇特的千年古庵——隆慶庵。在這里，一定會(huì)讓你體會(huì)一種別于其它景點(diǎn)的神奇，我相信，在我們的游覽過(guò)程中，大家一定能身臨其境地感受到。)
進(jìn)入我們荷花山景區(qū)的大門(mén)，首先映入大家眼簾的是滿目的竹林，大家看到這竹子分布在左、中、右的山苞苞里，從我們現(xiàn)在的位置向中間的山脈看去，大家是否發(fā)現(xiàn)這竹浪層層疊疊，似連非連的感覺(jué)，請(qǐng)?jiān)僮屑?xì)看看這座山脈的形狀像什么呢?對(duì)!明眼人一下子就能看出，這座山脈就像一朵盛開(kāi)的荷花，葉瓣間你挨著我，我擠著你，在微風(fēng)的吹拂下輕輕的擺動(dòng)著，真是美妙極了。很多人都知道荷花是文人墨客筆下常寫(xiě)之物，佛教傳入中國(guó)后，把荷花列為佛教的圣潔之花，觀音菩薩就手持此花，在佛教教派中甚至演化出了白蓮宗，這無(wú)不顯示荷花在人們心目中的地位;就因?yàn)檫@里連綿的群山像極了圣潔的荷花，特別是在煙霧籠罩的時(shí)候，這山體的荷花形狀會(huì)襯托的極為明顯，而這里南低北高的山體走勢(shì)又恰恰符合風(fēng)水寶地的要求，從風(fēng)水理論上說(shuō)，他符合左青龍右白虎前朱雀后玄武這樣一個(gè)原理，在中國(guó)古代，青龍、白虎、朱雀、玄武是鎮(zhèn)守天庭的四大神獸，也象征著東西南北四方和春夏秋冬四季。所以在公元912年，吳越國(guó)國(guó)王錢(qián)镠在此親手操辦建成了隆慶庵。大家快看，距今已有1千多年歷史的古庵，現(xiàn)在正歡迎各位朋友的到來(lái)呢。
現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我從逍遙橋這邊走過(guò)，逍遙橋走一遭，逍遙橋上樂(lè)逍遙，請(qǐng)大家在娛樂(lè)時(shí)請(qǐng)一定注意安全，逍遙橋每次限載10人，請(qǐng)大家慢慢來(lái)，過(guò)了逍遙橋，請(qǐng)大家往右邊看，這里有一塊非常珍貴的金錢(qián)石，為什么叫金錢(qián)石呢?請(qǐng)大家注意，這一個(gè)個(gè)小圓圈像不像古代的銅錢(qián)，這塊石上布滿密密麻麻的銅錢(qián)，大家摸一摸，定會(huì)保佑你財(cái)源滾滾。請(qǐng)大家再往這邊看，這個(gè)水塘邊的石龜叫神龜聽(tīng)禪，傳說(shuō)達(dá)摩祖師當(dāng)年從廣東北上的時(shí)候，路經(jīng)此地，見(jiàn)這里大好的風(fēng)水，便在這里授臺(tái)講經(jīng)，發(fā)揚(yáng)佛法，但這個(gè)地方原來(lái)有條大河，所以每次都由這只烏龜馱達(dá)摩祖師過(guò)河，久而久之，這只烏龜也參悟了佛法的真諦，化成了一尊石龜，在這里安家落戶了，請(qǐng)大家隨著我慢慢往這里走，我們現(xiàn)在看到的是我們荷花山的第一塊寶石，這是一塊靈石，為什么說(shuō)這是塊靈石呢?請(qǐng)大家仔細(xì)看，首先這塊靈石是完全天然的一塊石頭，沒(méi)有經(jīng)過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)人工雕飾，請(qǐng)大家再仔細(xì)看看有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么?對(duì)，這塊石頭就像一幅寫(xiě)意的山水畫(huà)，在這里大家可以找到很多東西，比如老壽星、魚(yú)家女等等?？赐炅遂`石現(xiàn)在請(qǐng)大家往左邊看，大家有沒(méi)有看到一個(gè)石龕，在這個(gè)石龕中放著我們荷花山景區(qū)的第二塊寶石——“達(dá)摩影石”。請(qǐng)大家隨我到達(dá)摩影石參觀。菩提達(dá)摩：中國(guó)禪宗初祖;南天竺婆羅門(mén)人，是南天竺香玉王第三子，師從禪宗二十七至祖般若多羅，習(xí)大乘教教義。達(dá)摩意譯為道法，是達(dá)摩已通達(dá)到法的意思。梁武帝年間，達(dá)摩從印度到達(dá)了中國(guó)南方(廣州)，后北上嵩山少林寺，并在少林寺修禪并以禪法教人。達(dá)摩從廣州到河南嵩山少林寺期間，留下了很多傳說(shuō)，其中折蘆渡江的故事，在民間廣為流傳，更有影響的是達(dá)摩面壁九年，因達(dá)摩面壁時(shí)間長(zhǎng)久，他的面影身形攝入了石壁中，并且連衣服的褶皺都有，這就是著名的達(dá)摩面壁的傳說(shuō)。而他面對(duì)的那塊石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。這塊達(dá)摩影石是我們荷花山景區(qū)在開(kāi)發(fā)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的，影石重1.5噸，高2米，大家看，這塊石頭是不是蘊(yùn)涵無(wú)窮的奧秘呀，我們站遠(yuǎn)點(diǎn)看，就能發(fā)現(xiàn)當(dāng)年達(dá)摩參佛理禪的虔誠(chéng)，請(qǐng)?jiān)僮屑?xì)看這里，在達(dá)摩的腹中，還有一尊佛像(像手搖蒲扇的濟(jì)公活佛)，這就叫“事事隨風(fēng)過(guò)，佛祖胸中留”，請(qǐng)大家也不妨細(xì)細(xì)揣摩，您能在此參悟點(diǎn)什么呢?
看完這塊奇石，我們到前面的茶室里去參觀一下，這個(gè)茶室很有我們竹鄉(xiāng)的特色，你們看，整個(gè)茶室全部是用竹子建造而成的，并且吸收了日本榻榻米建筑風(fēng)格，在這里品一碗我們竹鄉(xiāng)特有的白茶，是不是別有一番風(fēng)味呢!請(qǐng)大家隨我來(lái)，在這個(gè)茶室里還有一件寶貝，請(qǐng)大家往這里看，在這里是不是能看見(jiàn)一個(gè)青磚堆砌的拱形物，這個(gè)就是古代炒茶用的茶窯，據(jù)專家考證，這個(gè)磚窯已經(jīng)有幾百年的歷史了，是當(dāng)?shù)厣矫裨谶@里烤茶制茶時(shí)留下的，綠茶的制作分三大工序：殺青，揉捻，干燥。在唐朝有一種不同的制茶工藝就是蒸茶，采用快速，高溫的方法將青葉中的茶堿去除而保留茶葉的色香味，但這種先進(jìn)的制茶工藝目前在我國(guó)已很少用到(原因是工藝煩瑣，產(chǎn)量低)，該茶窯即為蒸青所用，現(xiàn)在日本人廣泛運(yùn)用，大家知道日本的茶道可是非常有名的。(山里的茶葉，生長(zhǎng)在生態(tài)綠色的自然環(huán)境中，吸收天地日月的精華，所以，不僅味道清香，青翠碧綠，而且富含各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，尤其是我們這里產(chǎn)的白茶，更是遠(yuǎn)近聞名，在北京一杯高檔的安吉白茶賣(mài)到了999元，大家游完景點(diǎn)后就可以到我們茶室去品嘗一下，當(dāng)然，在這里我們可以品嘗到價(jià)廉物美的安吉白茶。)現(xiàn)在我們看到的這塊大石頭就像一個(gè)巨大的聚寶盆，這塊石頭總共有80噸重，石頭的中間部位向下凹，據(jù)說(shuō)當(dāng)年吳越王錢(qián)镠小時(shí)候曾和小伙伴在此玩耍，比賽如果誰(shuí)能爬到上面，大家就稱他為王，大家都想做大王，于是就拼命往上爬，可是石頭太大，最后只有錢(qián)镠一個(gè)人爬了上去，在他爬上去之后，發(fā)生了一個(gè)奇跡，在錢(qián)镠的身上竟然隱隱出現(xiàn)龍袍，這可把小伙伴嚇壞了，大家一致推舉錢(qián)镠為大王，后來(lái)錢(qián)镠果然做到了龍袍加身，建立了吳越王國(guó)。(可請(qǐng)大家試著往上爬)好了，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的是富有我們竹鄉(xiāng)特色的游樂(lè)場(chǎng)有秋千，爬竹竿等(可鼓動(dòng)大家積極參與)?，F(xiàn)在在我們的右手邊又能看到一棵古樹(shù)，它就是被我們稱為活化石的銀杏樹(shù)，銀杏樹(shù)是我們湖州市的市樹(shù)，并即將成為中國(guó)的國(guó)樹(shù)，銀杏樹(shù)在我們這個(gè)地球上已經(jīng)存在了2億7千萬(wàn)年，在1億7千萬(wàn)年前，它和恐龍一樣遍布世界各地，但在遭遇氣候突變等原因后，恐龍滅亡，而銀杏樹(shù)卻奇跡般的活了下來(lái)，在我們這個(gè)景區(qū)中就存活著距今千年的古銀杏樹(shù)，大家可不要小看它，銀杏樹(shù)全身可都是寶，它的枝桿是千年不變形的優(yōu)質(zhì)木材，樹(shù)葉可用與治療心血管硬化，銀杏果具有極高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，同時(shí)還是美容的佳品，這三棵銀杏樹(shù)并排生長(zhǎng)著，就像一家三代和睦相處在一起，所以叫銀杏世家，其中最大的這棵銀杏已經(jīng)有110歲高齡了，在他旁邊還有一塊奇石，大家可以看出什么嗎?相傳王母娘娘在天上舉行蟠桃盛宴，東海龍王也接到了邀請(qǐng)，但是送什么禮物呢?龍王可傷透了腦筋，送金銀財(cái)寶太俗氣、送翡翠瑪瑙太平常，于是龍王想到了一個(gè)絕妙的主意——送健康長(zhǎng)壽，銀杏樹(shù)的果實(shí)叫白果，也叫長(zhǎng)壽果，(指給游客看)大家可以和這位長(zhǎng)壽老人合影留念，祈禱我們的生命越來(lái)越長(zhǎng)壽?，F(xiàn)在請(qǐng)大家往左邊看，這里有田螺姑娘石刻，為什么要在這里雕刻田螺姑娘呢，因?yàn)槲覀兒苫ㄉ斤L(fēng)景區(qū)是以福祿壽喜為主題的景區(qū)，而田螺姑娘就是因這樣一個(gè)美麗的傳說(shuō)而刻在這里的，這個(gè)故事說(shuō)的是一個(gè)勤勞善良的年輕人在田間勞動(dòng)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)田螺，他呢不忍心傷害這個(gè)田螺，而是把她養(yǎng)在自已家的水缸里，所謂善有善報(bào)，由于他的不忍心、他的勤勞和善良，他的命運(yùn)從此轉(zhuǎn)變，他從此過(guò)上了豐衣足食，幸福美滿的生活，因?yàn)檫@個(gè)田螺姑娘原來(lái)是天上美麗的仙女。這個(gè)故事告訴我們，在我們?nèi)松穆猛局幸欢ㄒ嘧龊檬拢趧?，與人為善，只有這樣我們的生活才會(huì)變得精彩美麗。
浙江導(dǎo)游詞1000字【篇4】
各位旅客朋友們大家好，歡迎來(lái)到歷史悠久，世界著名的風(fēng)景游覽勝地——杭州西湖。我是你們這次杭州之旅的導(dǎo)游，我姓林，你們叫我林導(dǎo)好了。
來(lái)杭州之前，您一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)“上有天堂，下有蘇杭”這句名言吧!其實(shí)，把杭州比喻成人間天堂，很大程度上是因?yàn)橛辛宋骱ＧО倌陙?lái)，西湖風(fēng)景有著經(jīng)久不衰的魅力，她的豐姿倩影，令人一見(jiàn)鐘情。就連唐朝大詩(shī)人白居易離開(kāi)杭州時(shí)還念念不忘西湖，“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖?！痹?shī)人說(shuō)他之所以舍不得離開(kāi)杭州，其主要原因就是因?yàn)楹贾萦幸粋€(gè)美麗迷人的西湖。天下西湖三十六，就中最好是杭州啊!
杭州西湖位于浙江省杭州市西部，杭州市市中心，舊稱武林水、錢(qián)塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。西湖南北長(zhǎng)約3.2公里，東西寬約2.8公里，繞湖一周近15公里。面積約5.68平方公里，包括湖中島嶼為6.3平方公里，平均水深1.55米，最深處在2.8米左右，最淺處不足1米，蓄水量在850萬(wàn)到870萬(wàn)立方米之間。蘇堤和白堤將湖面分成外湖、北里湖、西里湖岳湖和小南湖5個(gè)部分。西湖處處有勝景，歷史上除有“錢(qián)塘十景”、“西湖十八景”之外，最著名的是南宋定名的“西湖十景”：蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚(yú)、南屏晚鐘、雙峰插云、雷峰夕照、三潭印月、櫓浪聞蔦。如以每個(gè)字來(lái)點(diǎn)的內(nèi)涵，它們是：春夏秋冬花，晚云夕月柳。點(diǎn)出了無(wú)論春夏秋冬，無(wú)論明晦晨昏，西湖勝景時(shí)時(shí)皆有，處處都在的特色。1985年又評(píng)出了“新西湖十景”。在以西湖為中心的60平方公里的園林風(fēng)景區(qū)內(nèi)，頒著主要風(fēng)景名勝有40多處，重點(diǎn)文物古跡有30多處。概括起來(lái)西湖風(fēng)景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六園、七洞、八墓、九溪、十景為勝。 1982年11月8日，國(guó)務(wù)院將西湖列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝之一。1985年，在“中國(guó)十大風(fēng)景名勝”評(píng)選中，西湖被評(píng)為第三。
相傳在古時(shí)候，天上有一條玉龍和一只金鳳。它們?cè)阢y河里找到一塊玉石，辛辛苦苦，經(jīng)過(guò)許多年，把這塊玉石琢磨成了一顆金光閃耀的明珠。這顆明珠光芒四射。照到哪里，哪里便山明水秀，五谷豐登。后來(lái)，消息傳到了天宮，王母娘娘派了天兵天將搶走了明珠。玉龍和金鳳趕到天宮，與王母娘娘發(fā)生了爭(zhēng)斗，不慎把明珠掉落在人間，變成了明鏡般的西湖。玉龍和金鳳不舍得離開(kāi)心愛(ài)的明珠，就將落到杭州玉龍山(現(xiàn)在的玉皇山)和鳳凰山，永遠(yuǎn)守護(hù)著美麗的西湖。
走進(jìn)西湖，湖面如鏡，難怪在華夏的四大愛(ài)情傳說(shuō)中，其中兩個(gè)愛(ài)情傳說(shuō)就發(fā)生在次地。斷橋、長(zhǎng)橋，平凡的橋梁卻在傳說(shuō)中變得千嬌百媚。在長(zhǎng)橋上，梁祝在這相送十八里，仿佛見(jiàn)到當(dāng)年他們難舍難分的情境。斷橋不斷，晴天送油傘的傳說(shuō)更是使人聯(lián)想翩翩。
“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！钡臇|坡絕句道出了西湖的`柔美和典雅。所以，詩(shī)人把西湖比作我國(guó)的美人西施，于是，西湖又多了一個(gè)“西子湖”的美稱。
陽(yáng)春三月，鶯飛草長(zhǎng)，蘇白兩堤，桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟，游船點(diǎn)點(diǎn);遠(yuǎn)處是山色空蒙，青黛含翠。此時(shí)走在堤上，你會(huì)被眼前的景色所吸引，心醉神馳。西湖的美景不是春天獨(dú)有，夏日接天連碧的荷花，秋月中浸透月光的三潭，冬雪后疏影橫斜的紅梅，更有那煙柳籠紗鶯啼，細(xì)雨迷蒙中的樓臺(tái)。無(wú)論你在何時(shí)來(lái)，都會(huì)領(lǐng)略到不同尋常的風(fēng)采。
西湖是一首詩(shī)，一幅天然圖畫(huà)，一個(gè)美麗動(dòng)人的故事。西湖的傳說(shuō)讓西湖更美了，更神秘了!
游客們，至此，今天的杭州西湖之旅也就告一段落了，希望大家都滿意今天的旅程，謝謝大家。
浙江導(dǎo)游詞1000字【篇5】
走進(jìn)魯迅故里，一幅清末民初時(shí)的畫(huà)卷展現(xiàn)在游人面前，石板路、舊木窗、石庫(kù)門(mén)無(wú)不向游人述說(shuō)著當(dāng)年的歷史。穿過(guò)東昌坊口老街，來(lái)到了魯迅祖居——也就是我們所說(shuō)的周家老臺(tái)門(mén)。老臺(tái)門(mén)坐北朝南，前臨都昌坊口，后通咸歡河，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)。 周家老臺(tái)門(mén)距今已有250年的歷史，是紹興目前為止保存最為完好的清代建筑之一。整個(gè)臺(tái)門(mén)占地近3000平方米，是一座江南典型的官宦人家住宅，主題建筑分四進(jìn)，前面第一進(jìn)，稱臺(tái)門(mén)斗。儀門(mén)上方懸掛著魯迅祖父周福清的“翰林”匾。周氏家族在紹興420__年的歷史中，屬周福清獲得的官位最顯赫，因此當(dāng)時(shí)在三個(gè)臺(tái)門(mén)的門(mén)楣上都掛有“翰林”匾，它像三張巨大的名片，向游客展示了主人尊貴的身份。 第二進(jìn)為德壽堂，是周氏族人的公共活動(dòng)場(chǎng)所，以作喜慶、祝福和宴會(huì)賓客之用。德壽堂原名寧壽堂，為了避清朝道光皇帝的年號(hào)“嗇”之諱，改為德壽堂，“德壽”取積善有德、福祿長(zhǎng)壽之意。魯迅平時(shí)很少來(lái)祖居，只有家里祭祖或操辦大事時(shí)才過(guò)來(lái)。 說(shuō)起這周家老臺(tái)門(mén)還頗有歷史。魯迅祖上是湖南道州人，一世祖在明朝正德年間搬遷到紹興城內(nèi)竹園橋。據(jù)魯迅二弟周作人推測(cè)，周氏祖上或許是務(wù)農(nóng)，但搬到紹興城后，肯定是棄農(nóng)經(jīng)商了，家境也逐漸殷實(shí)了起來(lái)。由于在城市的便利，周家子弟開(kāi)始走進(jìn)學(xué)、讀書(shū)、趕考之路，終于六世祖考上了舉人(乾隆年間)，為周家掙得了第一塊“文魁”匾。這意味著周家從此擠進(jìn)了士林，不光經(jīng)濟(jì)地位上升，政治地位也有了顯著的提高。從此，周家開(kāi)始購(gòu)地建屋，廣置田產(chǎn)。魯迅的七世祖周紹鵬在乾隆十九年(1754年)購(gòu)得了此屋，經(jīng)過(guò)大規(guī)模的修建，形成了現(xiàn)在頗具規(guī)模的周家老臺(tái)門(mén)。 來(lái)到第三進(jìn)——香火堂，香火堂是祭祖和辦喪事的場(chǎng)所。中央上方設(shè)一神龕，放有歷代祖宗牌位?，F(xiàn)掛有“德祉永馨”匾，意指德行和福氣淵源流長(zhǎng)。中間掛有一張魯迅祖父和兩位祖母的神像，兩壁上掛著的就是魯迅祖父周福清的治家格言《恒訓(xùn)》，現(xiàn)在這些是魯迅在南京求學(xué)時(shí)手抄的?！逗阌?xùn)》的內(nèi)容是祖父對(duì)自己一生治學(xué)和為人處世的總結(jié)。大到讀書(shū)之法，為官之道;小到日常生活常識(shí)，無(wú)所不有?，F(xiàn)在老臺(tái)門(mén)就是依照周家鼎盛時(shí)期為背景，融合其他大戶人家有代表性的生活場(chǎng)面作實(shí)景布置，在這里我們可以看到清代大戶人家的生活場(chǎng)景。 第四進(jìn)是座樓，前有廊、后有披，是周氏家族主要的生活區(qū)，布置為小姐的書(shū)房、繡房、閨房和沐浴房。由于子孫的繁衍，家族的擴(kuò)充，祖居的房屋已不敷使用。所以周氏家族在清朝嘉慶年間又購(gòu)置了兩個(gè)臺(tái)門(mén)，即過(guò)橋臺(tái)門(mén)和新臺(tái)門(mén)。從第九世開(kāi)始，周家已開(kāi)始分家，長(zhǎng)子住新臺(tái)門(mén)，二兒子住過(guò)橋臺(tái)門(mén)，小兒子和父母住老臺(tái)門(mén)。魯迅先生于1881年9月25日出生于新臺(tái)門(mén)，從此開(kāi)始了他偉大的一生。 出了周家老臺(tái)門(mén)，心中已然暢游了魯迅的家族歷史。帶著對(duì)老臺(tái)門(mén)的回味，沿著街道信步向前，不經(jīng)意間抬頭一看，竟已到了周家新臺(tái)門(mén)。 從外觀來(lái)看，新臺(tái)門(mén)與老臺(tái)門(mén)并沒(méi)有什么兩樣，同樣是黑漆漆的大門(mén)，氣派的門(mén)環(huán)，整塊的小瓦片，在這現(xiàn)代化的都市里，保留了一絲明清時(shí)期的建筑風(fēng)格。但它比老臺(tái)門(mén)要小得多，一問(wèn)之下，才知道其占地為1800平方米，近乎于老臺(tái)門(mén)的一半大小。
推門(mén)而進(jìn) 來(lái)到魯迅生活的地方 “吱呀呀”地推開(kāi)大門(mén)，一塊鑲金的匾額便落入眼簾——德壽堂，這是臺(tái)門(mén)的第二進(jìn)。和老臺(tái)門(mén)一樣，這里也作為各房公共活動(dòng)的地方，用來(lái)舉行紅白大事和接待貴賓的場(chǎng)所。步入大廳，順著一排紅木太師椅，一眼就看到了兩副醒目的抱對(duì)：虛能引和靜能生悟、仰以察古俯以觀今;敏于事而慎于言、持其志而無(wú)暴其氣。在這一道一儒的兩幅字畫(huà)中，我們感受到的是莊重、是大氣，頗顯大戶人家氣魄。1881年9月25日，我國(guó)現(xiàn)代著名的文學(xué)家魯迅就誕生在這座臺(tái)門(mén)內(nèi)，并在這里生活到了18歲。此臺(tái)門(mén)修于清朝嘉慶年間，此時(shí)周家正處于鼎盛時(shí)期，在這20__年里，魯迅親身感受到了整個(gè)家族從顯赫走向小康，再?gòu)男】底呦驈氐讻](méi)落的全過(guò)程。魯迅對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，在很大程度上源于新臺(tái)門(mén)對(duì)他的影響。而辛酸往事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也為魯迅日后的文學(xué)創(chuàng)作積淀了廣泛的素材和深刻的思想。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“我是紹興人，所寫(xiě)的背景又是紹興的居多?！比绱丝磥?lái)，周家新臺(tái)門(mén)對(duì)于魯迅日后的創(chuàng)作的確是產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 第三進(jìn)“香火堂”為輔助陳列，內(nèi)容分為“周氏房族興衰”、“魯迅與周作人”和“魯迅與周建人”三部分，資料詳實(shí)、圖文并茂。
轉(zhuǎn)過(guò)側(cè)門(mén) 來(lái)到魯迅小時(shí)聽(tīng)故事的天地 轉(zhuǎn)過(guò)側(cè)門(mén)，穿過(guò)一條短弄堂，便進(jìn)入了一個(gè)亮堂的小天井。一株茂盛的桂花樹(shù)像一把大傘般撐在這里，占了足有一半的空間，為背面的一間小屋遮住了陽(yáng)光。據(jù)導(dǎo)游介紹，這里名叫“桂花明堂”，明堂就是俗稱的天井。原先這里種著兩棵很茂盛的桂花樹(shù)，天井因此而得名。這里充滿了魯迅童年時(shí)的記憶。夏夜，躺在桂花樹(shù)下的小飯桌上，聽(tīng)繼祖母在這里講述“貓是老虎的師傅”、“水漫金山”等民間傳說(shuō)，都是魯迅童年時(shí)最難忘懷的故事，后來(lái)，在魯迅的文學(xué)作品《狗、貓、鼠》、《論雷峰塔的倒掉》中，對(duì)這些童年時(shí)聽(tīng)過(guò)的民間故事，都作了非常詳細(xì)的描述。 穿過(guò)一條狹長(zhǎng)的過(guò)道，幾間平房出現(xiàn)在我們眼前。左手一間現(xiàn)在被鎖得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，透過(guò)模糊的玻璃窗，房?jī)?nèi)的擺設(shè)大致能看個(gè)清楚。一張大床、一張椅子、一個(gè)茶幾、一張書(shū)桌形成了房?jī)?nèi)的主要結(jié)構(gòu)。據(jù)介紹，這間房間是魯迅在紹興任教期間的書(shū)房兼臥室。
小小灶間 魯迅與“閏土”結(jié)識(shí)的天地 轉(zhuǎn)過(guò)個(gè)彎，來(lái)到了魯迅家的廚房，紹興俗稱“灶間”，是魯迅家燒菜做飯的地方。據(jù)導(dǎo)游介紹，這間廚房并沒(méi)有被改建過(guò)，這里的一個(gè)“三眼大灶”，是根據(jù)當(dāng)事人回憶復(fù)原的。里面一共有三只鍋，兩小一大。外面兩只鍋是燒飯做菜用的，里面那只是逢年過(guò)節(jié)時(shí)才用的。外面的兩只小鍋俗稱“湯鍋”，它具有節(jié)能的功效，充分利用做飯時(shí)的余火，當(dāng)飯煮熟了，湯鍋內(nèi)的水也就燒熱了，可以用來(lái)盥洗和溫酒。墻邊還有一只小灶，是給客人燒點(diǎn)心和煎藥用的。俗話所說(shuō)的“開(kāi)小灶”大概就是從這里延伸出來(lái)的吧!墻上掛著幾個(gè)竹制的大大的菜罩，據(jù)介紹，這些菜罩就是當(dāng)年魯迅家的季節(jié)工(當(dāng)時(shí)稱“忙月”)章福慶制作的原物。章福慶有時(shí)將兒子運(yùn)水帶來(lái)幫忙，并與魯迅結(jié)成了形影不離的好朋友。他們倆第一次見(jiàn)面就是在這間廚房里，運(yùn)水使魯迅認(rèn)識(shí)了一個(gè)書(shū)本上見(jiàn)不到的陌生世界。之后，魯迅在他的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》里，以運(yùn)水作為原形，塑造了“閏土”這個(gè)為眾人所熟悉的活生生的藝術(shù)形象。