撫順導游詞

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撫順導游詞篇1

各位來賓、青少年朋友們 :

大家好 ! 歡迎來雷鋒紀念館參觀。這里是撫順市望花區(qū)和平路東段 67 號,原雷鋒生前所在部隊駐地附近。紀念館始建于1964 年,在 1969 年、 1992 年、 20__ 年先后進行了三次改擴建,占地面積 99900 平方米 。 40 年來,這里共接待國內(nèi)外觀眾 4680多萬人次,并先后在全國 58 個城市舉辦了 ( 雷鋒精神永恒 ) 大型展覽,產(chǎn)生了重要的影響。紀念館按功能劃分為 6 個區(qū) : 憑吊區(qū)、展覽區(qū)、碑苑區(qū)、雕塑區(qū)、青少年教育活動區(qū)和綜合服務區(qū)。園區(qū)內(nèi)主要有雷鋒事跡陳列館、雷鋒墓、雷鋒塑像、雷鋒紀念碑和青少年教育活動設(shè)施等?,F(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的是一組鑄銅雕像─── ( 雷鋒和少先隊員在一起 ) 人形象生動、活潑,與園區(qū)內(nèi)其他 6 座雕塑構(gòu)成了整個園區(qū)最大的景區(qū)。這些雕塑以不同形式、不同材質(zhì)、不同風格散布在松柏、綠茵、廣場之間,喚起了人們對雷鋒的追憶和懷念。一會兒我們就能逐一觀賞到這些雕塑。接下來,請各位隨我一起進入?yún)⒂^。

來賓朋友們,我們此刻行走的路是 " 雷鋒之路 " ,全長 70 米 ,是由 22 枚楓葉紅色花崗巖雕刻的五角星和 22 塊黑色花崗巖雕刻的雷鋒日記碑組成,數(shù)字 22 象征著雷鋒 22 歲年輕的生命。下面,請先隨我到園區(qū)東北側(cè)參觀。

憑吊區(qū)

這里由憑吊廣場、雷鋒塑像、雷鋒墓組成,占地 3500 平方米。請看憑吊區(qū)周圍蒼松翠柏圍繞,莊嚴肅穆,象征雷鋒精神四季常青 ; 鮮花和挽帶寄托無盡哀思,松柏和墓碑銘記永恒精神。憑吊廣場占地 20__ 平方米 ,可容納 3000 人進行紀念活動。眼前的雷鋒塑像基座 3 米 ,塑像高 5 米 ,占地 340 平方米 。雷鋒身穿棉軍裝,手捧 ( 毛澤東選集 ) ,身背沖鋒槍昂首挺胸闊步向前,給人以積極向上之感。雷鋒墓為地表式建筑,墓主體為梯形,長3.3 米 ,寬 2.1 米 ,高 0.6 米 ,占地 310 平方米,全部采用優(yōu)質(zhì)花崗巖石砌筑而成,雷鋒同志的遺體靜靜地長眠在這里。墓前有一塊漢白玉精雕的四季花環(huán),斜嵌在黑色的花崗巖石上。墓后有一座灰褐色花崗巖臥碑,長 6 米 ,高 2.1 米 ,正面是由舒同題寫的 " 雷鋒同志之墓 " 的金色大字,碑的背面刻有周而復題寫的介紹雷鋒生平事跡的碑文。現(xiàn)在,請隨我去展覽區(qū)。

展覽區(qū)

展覽區(qū)是雷鋒紀念館的主體部分,由雷鋒之路、雷鋒紀念碑、雷鋒事跡陳列館組成。紀念碑豎立在紀念館的主軸線上,全部由花崗巖構(gòu)筑,主體高 13.4 米 ,碑上鐫刻著毛澤東主席手書川向雷鋒同志學習 " 的題詞,昭示雷鋒精神永放光芒 ; 碑體下部嵌刻一組以雷鋒模范事跡為主題內(nèi)容的漢白玉浮雕。雷鋒事跡陳列館占地 2650 平方米 ,建筑面積 4800 平方米 ,坐北朝南,兩層建筑。主體外墻由灰色花崗巖石裝飾,整體造型簡潔、現(xiàn)代。館正門上方 " 雷鋒紀念館 " 五個金色銅字是__ 1990 年10 月 29 日 來館視察時題寫。陳列館展廳按成長歷程把雷鋒 20__年的短暫人生真實呈現(xiàn)在世人面前,這里已成為弘揚雷鋒精神、研究雷鋒事跡的重要基地。陳列館始建于 1964 年, 20__ 年 3月 5 日改擴建后重新開館,館內(nèi)陳展面積擴大為 2283 平方米 ,展出照片 239 張,實物 115 件,文獻 165 件,陳展線長 420 米 ,陳展運用了現(xiàn)代陳列理念和高科技手段,生動地展現(xiàn)了雷鋒精神。

陳列館設(shè)有序廳、主展廳、副展廳、影視廳、多功能廳等。展室內(nèi)有黨和國家三代領(lǐng)導人毛澤東、鄧小平、__等為雷鋒題詞手跡、雷鋒遺物、雷鋒仿真蠟像、組合場景、多媒體景箱和觸摸屏等。下面,請各位隨我進館內(nèi)參觀。一樓展室采用專題和編年體相結(jié)合形式翔實地再現(xiàn)了雷鋒平凡而偉大的一生。雷鋒,原名雷正興, 1940 年 12 月 18 日出生于湖南省望城縣簡家塘的一個貧苦農(nóng)民家庭。因為這一年是農(nóng)歷 " 庚辰年 " ,所以家里人都叫他 " 庚伢子 " 。解放后,在黨和政府的關(guān)懷下,雷鋒進入學校學習。小學畢業(yè)后他在當?shù)貐⒓恿斯ぷ鳌V笤诟鞯貐⒓由鐣髁x建設(shè),屢受嘉獎。 1960 年參軍,同年 11 月加入中國共產(chǎn)黨,多次立功受獎。 1962 年 8 月 15日因公殉職,年僅 22 歲。這里是序廳,由三部分組成,一是鑄銅浮雕青山魂 ; 二是漢白玉圓雕 ; 三是背景變奏樂曲。意喻雷鋒已化作山脈,雷鋒永遠活在人們心中,雷鋒精神永恒。 " 人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去…… " 雷鋒是這樣說的,也是這樣做的。眼前的一幅幅壁畫,仿佛又把那個活生生的雷鋒帶到了我們面前。請隨我來。這里有過廊日記浮雕,共 16 米 長,是按雷鋒的日記手寫體鑄銅而成。面前的微縮景觀 ( 雷鋒童年茅草屋 )按 1:4.5 比例制作,真實、生動,是陳列中的一處亮點。這邊的組合場景 ( 愛崗敬業(yè)的推土機手 ) ,表現(xiàn)了雷鋒在鞍鋼工作期間個子雖小卻開大車,為社會主義建設(shè)多做貢獻的革命干勁和熱情。組合場景 ( 雷鋒在車中學毛選 ) ,表現(xiàn)雷鋒學習非

??炭啵⒃趯W習實踐中總結(jié)出 " 釘子精神 " ,他把毛主席著作當作糧食、武器、方向盤。請看油畫 ( 義務列車員 ) 再現(xiàn)了 " 雷鋒出差一千里,好事做了一火車 " 的場景。這里的多媒體景箱 ( 雷鋒的一天 ) ,演示雷鋒軍營周日的生活。請隨我到二樓參觀。步入二樓展廳,首先映入眼簾的是黨和國家三代領(lǐng)導人毛澤東、鄧小平、__及老一輩無產(chǎn)階級革命家周恩來、劉少奇、朱德、陳云的題詞和照片。這里還有全國學雷鋒盛況以及世界各國友人學習雷鋒、研究雷鋒的情況。大家請看,這是四十年來全國軍民學雷鋒活動的典型人物和事跡。陳列物品比擴建前增加 50% 以上,在新征集到的文物中,有很多首次發(fā)現(xiàn)或公開的珍貴文物。請看這幅照片,這是一張帶有雷鋒頭像的美國西點軍校招生簡章,由此可見,雷鋒精神不僅在中國,而且在國外也發(fā)揚光大。請各位繼續(xù)觀賞和學習。通過參觀,我們可以看到陳列館在陳展手段、形式上融入了現(xiàn)代陳列理念,展現(xiàn)了全新創(chuàng)意。館內(nèi)吸取了國內(nèi)外先進文化藝術(shù)和現(xiàn)代科學技術(shù)手段,與雷鋒紀念館特有的文化特征相結(jié),通過聲光效果控制、機械感應裝置、激光數(shù)碼影像、電腦查詢系統(tǒng)、多媒體景箱、內(nèi)設(shè)放映屏的拉幕式展板、組合模擬場景再現(xiàn)、仿真蠟像等有機結(jié)合、立體渲染,使展示內(nèi)容更加生動有趣,洋溢著時代氣息。在陳列思路上,突破了傳統(tǒng)模式和平鋪直敘,采用了全新的文學創(chuàng)作理念。著重設(shè)計、制作了十一處亮點,汲取了當前國內(nèi)名館陳列之長,這些先進的展示手段和高水平的展現(xiàn)形式,使雷鋒精神得到深刻、豐富而生動的再現(xiàn)。請走這邊。

碑苑區(qū)

"雷鋒頌 " 碑苑區(qū)位于陳列館西側(cè),東西走向,延長 300 余米。無言石碑訴說人民不盡情思,有形鐫刻凝固雷鋒文化韻律。碑石將書法藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、建筑藝術(shù)和園林藝術(shù)融為一體,構(gòu)成弘揚 " 雷鋒文化 " 的一道規(guī)麗的風景線。碑石布局相對集中且又呈散落狀,依松傍湖,綿延曲折,或掩映在翠柏之中,或靜臥于綠茵之上。碑苑內(nèi)有碑石 22 塊,象征雷鋒 22 年生命光輝穿越歲月長廊與日月輝映。碑石采用撫順境內(nèi)國家自然保護區(qū)猴石山自然山石,意在以自然山石的質(zhì)樸沉穩(wěn),表現(xiàn)雷鋒的平凡與偉九更在于用故鄉(xiāng)山石樹碑,才能充分表達撫順人民對雷鋒的特殊情感。大家請看, " 雷鋒頌 " 碑苑精品薈萃,收有雷鋒詩文 7首、歌頌雷鋒的著名詩詞 15 首。書法皆為沈鵬、王北岳、岑文濤等國內(nèi)及港臺地區(qū)著名書法家的力作。這里創(chuàng)立了四個 " 全國第一 ": 全國第一個以雷鋒為主題的書法碑林 ; 全國第一個收刻雷鋒詩文的碑林 ; 全國第一個收刻歌頌雷鋒詩詞的碑林 ; 全國第一個收刻自由體詩的碑林。請各位仔細觀賞。

雕塑區(qū)

在參觀過程中,我們會不時地看到不同形式和風格的雕像錯落在松柏、綠茵之間,聳立于廣場、花崗巖鋪就的石路上,這些雕塑構(gòu)成了園區(qū)中的雕塑區(qū)。雕塑有四種 : 鑄銅的雕塑泛著古銅色光澤,親切自然,栩栩如生 ; 不銹鋼的雕塑造型新穎、別致,富于現(xiàn)代感,同時具有強烈的象征意義 ; 花崗巖的雕塑樸素、莊重,令人深思 ; 漢白玉的雕塑神圣、高潔,凈化人們的心靈?;鸺t的青春凝固為永新的音樂,閃光的思想鑄就成不朽的詩篇。鑄銅雕像 ( 雷鋒和少先隊員在一起 ) 佇立在入口廣場中央。 ( 永恒 )組雕由兩部分組成,一是雷鋒手扶汽車的花崗巖全身圓雕像 ; 二是以當代學雷鋒典型事例為畫面的鑄銅浮雕和石刻歌曲《學習雷鋒好榜樣》?!缎l(wèi)茅樹才》在園區(qū)中心紀念碑西側(cè),孩子們聚精會神地聽雷鋒講故事,逼真?zhèn)魃瘛?( 刻苦學習 ) 雕塑仁立在湖邊,把雷鋒認真學習的精神平和地再現(xiàn)在我們游人面前。 ( 火紅的青春 ) 雕塑如同一面旗幟,在花草樹木間搖曳。雕塑是凝固的音樂,是立體的詩篇,是思想的造型,是精神的體現(xiàn)。雕塑不僅喚起了人們對雷鋒的追憶和懷念,同時藝術(shù)地展示了雷鋒精神的不朽和永恒。

青少年教育活動區(qū)

青少年教育活動區(qū)位于園區(qū)的西側(cè),由游戲噴泉、三角跳泉、正興亭、涌泉湖、琴橋、露天劇場、攀巖等組成。圓型游戲噴泉占地 700 平方米 ,噴頭 1483 個,水型有迷宮、時空隧道、感應踏泉三種。噴泉圍成的 " 城堡 " ,富于變化,可在其中捉迷藏、嬉戲,是青少年喜歡的游戲項目。涌泉湖占地 2500 平方米 ,湖水清純明澈,泉水丁冬,波光粼粼,水流順勢起伏婉蜒,水容量達到1683 立方米。湖上有一座琴橋,按規(guī)律分布的欄桿像一根根琴弦,用木棒能敲擊出美妙的音樂。琴橋伴奏,泉水吟唱,花兒和綠茵簇擁,是青少年活動的最佳場所。占地 405 平方米 的露天劇場就在湖邊,可容納 100 余人。攀巖坐落在園區(qū)的西北角,長18 米 ,高 9 米 ,東西南北都有峭壁,登到頂峰可一覽紀念館全民 攀巖活動培養(yǎng)和鍛煉青少年不畏艱險,勇攀高峰的精神。刨木閑娛樂活動中體味雷鋒文化,在歡歌笑語中感受雷鋒精神。雷鋒紀念館被命名為全國愛國主義教育示范基地,全國青少年教育活動基地,全國學雷鋒研究中心和全國 AAAA 級旅游景區(qū)。雷鋒在他身后沒有留下什么值錢的東西,在銀行里也只留下 100 元錢,可是他給我們留下的精神財富卻是無法估量的。雷鋒精神將與我們的事業(yè)相伴,與我們的時代共存。接下來是自由活動時間,兩個小時后在停車場集合。謝謝各位的合作。

撫順導游詞篇2

撫順皇家極地海洋世界位于沈撫交界的`高灣經(jīng)濟開發(fā)區(qū),沈撫高速公路撫順出口5公里處,距沈陽植物園南門7公里,距沈陽市中心20分鐘車程。撫順皇家極地海洋世界由馬來西亞建榮國際集團獨家投資1.5億美元、占地600畝,是目前亞洲最大的皇家極地海洋世界大型游樂項目。

皇家極地海洋世界游覽項目包括:極地區(qū)、白鯨展示區(qū)、巨鯊喂食區(qū)、大堡礁美人魚表演秀、海豚表演館、熱帶雨林區(qū)、四大主題海底隧道區(qū)、海洋科普區(qū)等。

景區(qū)有六特點:

一是品種最全的珍奇極地動物。有白鯨、海豚、海象、海獅、企鵝、北極熊、海豹等珍稀極地海洋動物。

二是國內(nèi)最大的海洋動物表演館。擁有3000多個座席的海洋動物表演館,每天演出水上華爾茲、水上芭蕾、跳水表演、空中飛躍、破浪頂球等精彩節(jié)目。

三是豐富多彩的海底隧道。帶你進入熱帶海底花園,感受美人魚浪漫童話故事,親自觸摸鯊魚、喂食海豹等。

四是超大型兒童游樂場。有兒童游樂機、嘉年華機、禮品機、娛樂機、音樂機、模擬機、娃娃機等。

五是特色美食精品購物。有各地風味美食、特色小吃、西式快餐、休閑水吧、茶室、時尚飾品、休閑T恤、玩具等。

六是回歸自然的水上樂園。有大型水上娛樂碼頭,摩托艇、快艇、滑水、高空飛傘等,可以充分體驗超酷的急速感應。

撫順導游詞篇3

各位游客朋友 :

大家好 ! 我們今天游覽的目的地是被譽為關(guān)外第一陵的永陵,十分榮幸有緣成為大家這次永陵之行的導游,愿我的導游講解能使大家滿意。

永陵是清朝祖陵,始建于明朝萬歷二十六年(1598年),最初稱興京陵。清順治八年(1651年)擴建,八年后,改稱永陵。陵寢北依啟運山,南臨蘇子河,遙望煙囪山。真可謂是群山拱衛(wèi),眾水朝宗,獨標名秀,風水寶地。這里葬著清王朝的六位祖先,有努爾哈赤的六世祖猛哥貼木爾、曾祖福滿、祖父覺昌安、父親塔克世及伯父禮敦、叔父塔察篇古。順治五年 (1648 年 ) ,清世祖福臨追封猛哥貼木爾為 " 肇祖原皇帝 " 、福滿為 " 興祖直皇帝 " 、覺昌安為 " 景祖翼皇帝 " 、塔克世為 " 顯祖宣皇帝 " 。事實上,這四位 " 皇帝 " 生前在歷史上并無太大建樹,只能說是子孫們對祖先的崇敬。清王朝入主中原后,康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝曾先后 9 次親來永陵祭祖,使永陵祭祖活動成為清代的國家大典。

永陵陵園最初并沒有修建殿堂樓閣,建筑均為青磚青瓦,肅穆莊嚴。隨著清王室的強盛,這座清王室營造最早、安靈最多的陵園也日趨完善??滴跏?(1677 年 ) ,永陵改建,青磚青瓦變成了紅墻黃瓦,陵園的規(guī)模和格局也基本定型。現(xiàn)存永陵古建筑群由下馬碑、前宮院、方城、寶城、省牲所等部分組成,占地面積為 11000 多平方米。永陵是滿族祖先留下的寶貴的歷史文化遺產(chǎn), 1988 年被列為國家重點文物保護單位 ;20__ 年 7 月 1已聯(lián)合國教科文組織將其列入 ( 世界遺產(chǎn)名錄 ) 。下面我們將逐一參觀。

[ 下馬碑 ]

游客朋友們,我們此刻正行進在由黃沙鋪成的 800 余米的參拜道上,大家現(xiàn)在看到的就是豎立在陵寢正前門 1 千米處的兩座下馬碑。兩座下馬碑相距 120 米 ,碑上用滿、蒙、漢、藏、回五種文字刻著 : 諸王以下官員人等至此下馬。永陵建陵之初,下馬標志為木牌。乾隆四十八年 (1783 年 ) ,年近七旬的乾隆皇帝最后一次東巡祭祖,于新賓境內(nèi)的夏元行宮傳下圣旨,將盛京三陵原有的木制下馬碑全部換成石刻的下馬碑,于是就有了眼前的這座下馬碑。永陵作為清王室的祖陵,下馬碑更顯得神圣而莊嚴。

[ 前官院 ]

經(jīng)過參拜道,我們來到了陵寢的第一道門戶 " 正紅門 " ,也叫柵欄門,俗稱前宮門。這是一座硬山式通道門,共 3 間,每間有兩扇對開木制柵欄門,頗具滿族祖先的生活特點,不禁使人聯(lián)想到滿族先世依山傍水、聯(lián)柵為城的古老生活習俗。長達數(shù)千年的部落生活,使?jié)M族的祖先們具有了強烈的疆土意識,以山為寨,聯(lián)柵為城,便是這種疆土意識濃重的縮影。作為清代陵寢建筑的鼻祖,永陵之所以要用木制柵欄門,意在懷念祖先創(chuàng)業(yè)時那段艱難的歲月,教育后代子孫要守好祖宗創(chuàng)立的江山。乾隆皇帝在 ( 乘馬過興京再詠 ) 一詩中贊美說 :" 赫圖阿拉連興京,依山樹柵聊為城 ";"奕葉欽堂構(gòu),艱難尚克知 "。300 多年過后,這6扇朱漆柵欄門堅挺依舊,風采依然。柵欄門在國內(nèi)皇陵建筑中極為少見,建筑風格獨特,堪稱一絕。請各位隨我通過正紅門,這里是永陵的前宮院。大家看,我們腳下是 3 條條石甬道。這 3 條甫道與永陵的正紅門、啟運門一樣,曾經(jīng)是清代皇權(quán)的象征。正紅門、啟運門均為三間門,正中為神門, 左為 君門,右為臣門。與門一樣,陵內(nèi)的條石甫道也是 3 條,中為神道, 左為 君道,右為臣道。神門與神道是陵內(nèi)所葬清王朝 6 位祖先之 " 靈魂 " 行走的,其他人、包括皇帝均不得由此出入。皇帝祭祖時要走君門,隨從則走臣門。祭祖時要用蘆席在門前搭蓋帷幕,將神門遮擋起來,避免看見此門,以示對祖宗的崇敬。今天,永陵的神門、君門、臣門與神道、君道、臣道對游人已經(jīng)不具有任何約束力,它已成為現(xiàn)實與歷史之間的過道門。我們通過它可以在現(xiàn)實與歷史之間出出進進、來來往往,游進現(xiàn)實中的歷史,再由歷史走回現(xiàn)實。請前行幾步。與其他清代皇陵相比,永陵有兩個顯著特點:一是一陵多葬,君臣共陵 ; 二是前面所提到的,葬在這里的四位皇帝生前在歷史上并無建樹,只是因為子孫為帝而貴,被清王朝追封為 " 肇興景顯四祖 " 。我們現(xiàn)在看到的 4 座碑樓,就是肇興景顯四祖的神功圣德碑樓。碑樓的建筑風格均為單檐歇山式琉螭瓦頂,飛檐斗拱,前后石券門。原始的滿族人有 " 祖孫父子生同居、死同域 " 的傳統(tǒng),而后世的滿族人則講究 " 四世同堂 " 。清王朝的 " 肇興景顯四祖 " 輩分不同長幼有別, 4 座碑樓卻式樣一致,在前宮院內(nèi)一字排開,坐北朝南,東西并列,給人以不分先后大小、不講輩份高低之感。對這種排列,乾隆皇帝在 ( 恭渴永陵 ) 一詩中寫到 :" 制因漢氏修園氏尊擬周家號古公。”由此可見,永陵的四祖碑樓是仿照漢人的陵寢所建,并按照古代士大夫階級的宗廟制度排列。其順序是以神道為起點,按中長次幼,左長右少排列。具體地說,在神道的左側(cè)是努爾哈赤六世祖猛哥貼木爾即肇祖原皇帝的功德碑;神道有側(cè)是其曾祖福滿即興祖直皇帝的功德碑 ; 最東側(cè)是努爾哈赤的祖父覺昌安即景祖翼皇帝的功德碑 ; 最西側(cè)是其父親塔克世即顯祖宣皇帝的功德碑。清王朝入關(guān)進京后,歷朝皇帝生前死后都為自己建造了單獨的陵寢,這樣,永陵的 " 四祖碑樓 " 也就成了大清皇陵中的一曲絕唱。永陵是關(guān)外三陵中歷史輩份最大、建筑規(guī)模最小的一座陵寢。盡管如此,這里值得一看的東西卻很多,耐人尋味的歷史典故也不少。請大家走近四祖碑樓,先來看看坐龍。這就是具有民族特色的永陵坐龍。它是一種國內(nèi)罕見的浮雕,龍首狗身,共16 條,分別盤坐于 4 座碑樓前后石券門左右兩側(cè)的石壁上,兩只前爪直立撐地,尾部卷坐壁底。大家不妨回顧一下所見過的龍,其姿態(tài)或騰或舞或飛或盤旋,似乎從未見過龍像狗一樣坐著。那么,坐龍究竟有何歷史典故呢 ? 狗是滿族祖先的崇物,龍則是中華民族的圖騰。滿族的祖先因游牧、狩獵而崇尚狗,稱其為天龍,又傳說狗曾救過努爾哈赤的命,這樣將龍與狗合為一體,坐龍便誕生了。坐龍作為祭祖中的一種偶像向人們暗示著清王朝既能打天下,又能坐天下。大家請看, 4 座碑樓內(nèi)各立石碑一尊,這是 " 肇興景顯四祖 "的神功圣德碑。 4 座石碑規(guī)格一致,高 6.12 米 ,寬 1.48 米 ,厚0.5米 ,建筑形式相同,當然碑文的內(nèi)容各不相同。碑文由御筆親撰,用滿、蒙、漢 3 種文字刻寫。馱碑的這個動物叫赑屃。傳說龍生九子,它是其中之一,因為它壽命長而善于負重,所以古人在建筑中大多用它來馱石碑。碑樓內(nèi)的 4 座石碑是在北京郊區(qū)刻制而成,然后才運到這里。順治十二年(1655年),當時沒有火車和汽車,馬車又載不動這 4 座石碑,那么它們是如何從千里之外被運來這里的呢 ? 據(jù)說那是在冬天,先將 4 座石碑潑上水,讓石碑結(jié)成冰陀子,再將冰花子放在沿路鋪設(shè)的圓木上,用杠子一步一步地往前撬動。史書上沒有詳細記載這一宏大的歷史過程,試想,北京距新賓有千里之遙, 4 座石碑運至新賓歷經(jīng)了多長時間 ? 上千里路程,會有多少血淚,該有多少故事?請各位轉(zhuǎn)過身來看,正紅門東側(cè)的 5 間房是祝版房和齊班房。祝版房是存放祭祖祝版之所,齊班房是守陵人員的住地。正紅門西側(cè)的 5 間房為茶膳房和滌器房。茶膳房是當年制作祭祖供品的場所,滌器房是洗滌祭器的地方。在四祖碑樓的后面我們同樣看到東西兩側(cè)各有配房 3 間,東為果房,西為膳房,是當年用來存放祭祖用的果品和茶膳的地方。

[ 方城 ]

大家現(xiàn)在看到的是啟運門,又稱內(nèi)宮門,是方城、寶城的門戶。那么這道門為什么叫啟運門呢 ? 據(jù)永陵 ( 大事記 ) 記載 : 順治八年 (1651 年 ) ,清王朝封永陵后的山為啟運山。十年后的1661 年,又命名永陵方城門為啟運門,永陵享殿為啟運殿。 " 啟過一詞的解釋就是 " 起運 " 。封山、殿、門為 " 啟運 " ,當然是說清王朝的好運就是從這里開始的,即光啟鴻圖,肇興帝業(yè),開先裕后。了解了" 啟運 "的含義后,我們再來看看啟運門。啟運門是一座單檐歇山式琉螭瓦頂建筑,面闊 3 間,進深 2 間,兩側(cè)有袖壁。每間有對開朱漆板門 2 扇,每扇門板上裝飾著九九八十一顆染金銅釘,并備配有一個獸面銅門環(huán)。在中國封建社會里,自然數(shù)字以九為大,九是皇家御用數(shù)字,皇帝稱__之尊,所以皇家的門上有橫九、豎九、共九九八十一顆銅釘,而文武百官自家門上的銅釘則要隨官級的大小而增減,逐次排列,可見封建等級制度是何等的森嚴 !請各位抬頭看,在啟運門與后面的啟運殿上,各有一條螭吻被寶劍刺在門脊與殿脊之上。傳說螭吻是龍的二兒子,生于大概生性兇猛,且能噴水成雨,有滅火之威。用螭吻來做防火鎮(zhèn)災之物,這種做法古已有之。不過,這里的蠕吻又有所創(chuàng)新,加入了政治內(nèi)容。啟運門上刺住螭吻的寶劍,劍柄是兩個火焰圈,內(nèi)里嵌了字,東邊的火焰圈中鑲 " 日打字,西邊的火焰圈中鑲川月 "毛日月合為明,這里將日月拆開。永陵擴建之時,清王朝剛剛?cè)胫髦性痪?,順治皇帝擔心江山不穩(wěn),于是便在這里將日、月拆開,意為破了" 明 "朝,并希望祖先能夠保佑大清帝業(yè)。另一層含義是啟運門脊形如一條長長的扁擔,含有清王朝 " 肩擔日月,一統(tǒng)天下 " 之意。讓我們再來觀賞啟運門左右兩側(cè)的紅墻,因其位置如同衣服的袖子開在兩邊,故又稱 " 袖壁 " ,也叫順山紅墻,是前宮院與方城的隔斷。紅墻內(nèi)外對稱建有 4 組國內(nèi)罕見的大型磚雕龍壁" 五彩云龍 " ,龍姿優(yōu)美,栩栩如生,呼之欲出。這樣的稀有藝術(shù)珍品是怎樣完成的呢 ? 龍,先被工匠雕在泥坯上,燒成磚后再按磚的編號拼湊圖案。磚雕 " 五彩云龍 " 工藝獨特,其精雕細刻之技令人嘆為觀止,磚與磚在墻山的組合之藝更讓人折服。雖然歷經(jīng) 300 多年風雨侵蝕,烈日曝曬,至今仍保持原樣。進入方城,首先映入眼簾的是啟運殿,它是永陵的中心建筑,殿內(nèi)供奉著四祖皇帝及皇后的神位。請大家進殿參觀。這4座大暖閣是康熙元年(1662 年 )所設(shè),暖閣內(nèi)各有寶床一張,寶床上除被褥外設(shè)小神拿一尊,拿內(nèi)供奉皇帝、皇后兩塊神牌。暖閣的排列順序與前宮院四祖功德碑樓相同,每座暖閣前擺放龍鳳寶座各一對,上置神位。每組寶座前各設(shè)香案一張,用來擺放祭器供品。啟運殿是昔日清王朝舉行祭祖大典的場所,每年都要舉行大祭 4 次、小祭 22 次,終年香火不斷,供品不絕。道光九年 (1829 年 ) ,道光皇帝來這里祭祖,曾留下龍褂一件。在道光皇帝之前,乾隆皇帝曾因自己年事已高再不能東巡祭祖,而將兩件龍袍分別留在福陵和昭陵,叫守陵人逢祭日掛出來,替他向祖宗盡孝。顯然,道光皇帝是在效仿祖宗。道光皇帝執(zhí)政后僅東巡祭祖一次,由于清王朝日漸衰落,他行色匆匆,并從此結(jié)束了有清以來的這項盛典,成為清王朝皇帝東巡祭祖的終結(jié)者。請各位回過頭來看看永陵內(nèi)最小的一個建筑物──焚帛亭,又稱燎爐,青磚修砌,立于啟運殿前,是大祭時用來焚燒祭文、祝版、制帛的場所。其設(shè)計獨具匠心,別出心裁,把空曠的方城點綴得生動活潑,當代的游客將這里比喻為 " 活人向死人郵遞信件和錢幣的郵筒 " 。焚帛亭看上去遠不及陵內(nèi)其他建筑豪華,但它卻是永陵建筑中的一個文化點綴。永陵內(nèi)的建筑皆以啟運殿為中軸線,左右相襯,東西相配,在這種漢族建筑的布局中,惟有焚帛亭孑然一身,不成雙。它僅 3 米 多高,既不妨礙其他高大建筑,又以其青色與周圍的紅墻黃瓦形成了強烈的色彩對比,體現(xiàn)出滿族建筑風格的特色。啟運殿東、西兩側(cè)的建筑叫配殿。東配殿主要用途是在啟運殿大修期間,暫時取代啟運殿供奉四祖神牌,舉行祭典,平時用來儲藏祭器。西配殿內(nèi)尊藏著乾隆皇帝御制的( 神樹賦 )臥碑。請大家隨我來看看。傳說,永陵寶城內(nèi)曾長有一棵神樹。當年,努爾哈赤的祖父曾將其父福滿的骨匣寄存在樹上,骨匣竟然長在樹里,于是在這里修建了祖陵。乾隆十九年 (1754 年 ) ,乾隆皇帝來永陵祭祖,作 ( 神樹賦 ) ,又于 4 年后御筆親朽,全文刻石立碑于殿內(nèi),詔天下,告后人。 ( 神樹賦 ) 碑面為青色,底座上刻有二龍戲珠、祥云、海水等多種紋飾。碑文豎書, 500 多言,隊滿文合壁書寫。頌其樹 " 非松非柏,根從天上分來,想銀河之歷歷,種豈人間所有…… " 。意思是說,此樹絕非人間所有,它吸取著銀河水生長,給我們的祖先帶來了無限的幸福,我們則要把這天賜的福氣無止境地延續(xù)下去。乾隆皇帝以樹為賦,目的是告知天下 " 君權(quán)神授 " 。大家看,放在展柜里的這段榆木,就是當年那棵 " 神樹 " 死后留下來的一段標本。

繞過啟運殿就來到了寶城,寶城又稱 “月牙城 " ,呈八角馬蹄形。這里就是陵寢的墓葬所在地,清王朝的 6 位祖先就安息在這里。明清皇帝的墳家稱寶頂,容納寶頂?shù)某莿t被譽為寶城。永陵寶城寬 20 米 ,縱深 18 米 ,三面有青磚高墻環(huán)護,加上前面有宏偉高大的啟運殿作門面,便形成一個封閉式的空間。寶城分成上下兩級平臺,上層的 3 座寶頂,中間的正中龍脈葬著興祖福滿,左面是景祖覺昌安,右面是顯祖塔克世 ; 興祖的右上方有一小塊平地,下面葬著肇祖猛哥貼木爾的衣冠。值得一提的是,景祖、顯祖所葬均為尸骨罐,兩位祖先是在明萬歷十一年 (1583年 ) 古勒山大戰(zhàn)中,同一天被當時的明朝總兵李成梁誤殺在古勒城,尸骨最初葬在赫圖阿拉的南山,后遷到東京陵。下層平臺東面葬著努爾哈赤的伯父武功郡王禮敦,西面葬著努爾哈赤的叔父格恭貝勒塔察篇古,因為沒有被追尊為皇帝故葬在寶城的下層。在陵寢的 5 座寶鼎中,只有興祖福滿之墓是惟一的原葬,其余四座是清順治十五年 (1658 年 ) ,由遼陽的東京陵遷到這里。永陵興建之初,在興祖福滿的墓前,生有一株巨大的古榆樹,這棵樹就是后來被乾隆皇帝追封的 " 神樹 " 。據(jù)說明朝末年,祟幀皇帝發(fā)現(xiàn)遼東有望不斷的紫氣滾滾而來,就像有 100 條神龍在騰云駕霧,他就從南方找來一個風 水 先生,到東北來破除龍脈,風 水 先生帶領(lǐng)一班人馬來到東北,在山上挖溝,割龍首 ; 在山頭上壓小廟,鎮(zhèn)龍氣。一連破了 99 道龍脈,只剩下一條離地3尺的懸龍,破不了。風水先生想,既然是懸龍,不附在地面上,也就形不成龍脈,不破也罷,于是就回京城復命去了。恰在此時,努爾哈赤的祖父在長白山的部落被打敗,他背著父親的骨匣走到這里,天黑找到一個小店要投宿。店主人見他身背著骨匣,說什么也不讓進店。無奈,他只好來到龍崗山腳下,見有一棵大榆樹,樹干離地 3 尺分權(quán),便把骨匣放在上面,然后再去住店。沒想到,第二天來取骨匣時,卻發(fā)現(xiàn)骨匣長到了樹上。他借來一把斧子,想砍樹取匣,大樹竟流出了幾滴血來。他找來一位風水先生,風 水 先生說 :" 這兒是一塊風水寶地,前有蘇子河相照,后有龍崗山相依,龍崗山上有 12 個龍脊,你家里將有 12 代皇帝可做。天意不可違,你就把骨匣葬在這里吧。 " 努爾哈赤的祖父就把父親的骨匣葬在了此地,然后回長白山將部落遷到了這里。前面說的那條懸龍,就伏在這棵大榆樹上,后來的清王朝果真出了 12 朝皇帝。這段傳說意在宣傳 " 君權(quán)神授 " ,為清朝皇帝的統(tǒng)治制造輿論。同治二年 (1863 年 ) ,所謂的 " 神樹 " 被一場大風刮倒,最后枯竭而死。我們現(xiàn)在看到的這棵小榆樹,是 " 瑞榆 " ,它是新賓滿族自治縣成立后永陵人在此種下的,如今它樹干挺拔,枝繁葉茂,一派方興未艾之勢。各位游客,永陵的參觀到此結(jié)束。臨別之際,再一次感謝您的光臨。希望您有機會再來,祝大家旅行愉快,吉祥如意。

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撫順導游詞篇4

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游覽順序:入口大廳——極地科普區(qū)——極地動物區(qū)——電鰻特展區(qū) —— 蟹類標本區(qū)——鯊魚博士區(qū)——鯊魚隧道——天使特展區(qū)——史前海底化石展示區(qū) —— 淡水魚展示區(qū)——亞馬遜隧道熱帶雨林——大堡礁隧道——海獸隧道——加勒比海岸—— 海洋劇場——精品店——出口

四大主題隧道  鯊魚隧道,亞馬遜隧道,大堡礁隧道,海獸隧道

皇家海洋主題樂園《世紀叢林》

世紀叢林(亞洲最大的珍惜爬行動物館)古老神秘的古埃及沙漠區(qū)、驚險刺激的侏羅紀區(qū)、熱情奔放的原始部落風情區(qū)、“世界之最”的珍奇動物區(qū)以及亞熱帶雨林區(qū)、亞馬遜叢林區(qū),共同組成了風格獨特的“世紀叢林”館。這里有世界最大的一條鱷魚標本;亞洲唯一的純黃金蟒;中國第一的暴龍骨架隧道;國內(nèi)首次開辟的與土著人共舞的互動。。。 另外,如果你看到一個人在一只蜥蜴面前呆了整整一天,千萬別驚訝,他有可能是生物專家。因為館中的珍稀爬行動物國內(nèi)少見,許多學術(shù)界的人都會過來研究。

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撫順導游詞篇5

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