甘肅導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短

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甘肅導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短(篇1)

古時(shí)候,在甘肅小方城西面,有個(gè)驛站叫馬迷兔,又叫馬迷途。商隊(duì)從邊陲于闐運(yùn)玉到中原都要經(jīng)過(guò)此地。這里的地形十分復(fù)雜:沼澤遍布、溝壑縱橫、森林蔽日、雜草叢生。每當(dāng)運(yùn)玉石的商隊(duì)趕上酷熱天氣上路時(shí),為避免白天人、畜中暑,總是喜歡晚上涼涼快快趕路。因此,每當(dāng)馬隊(duì)走到這里,總是一片黑暗,辨不清方向,就連經(jīng)常往返于此路的老馬也會(huì)暈頭轉(zhuǎn)向,難以識(shí)途,馬迷途的名字就是這樣叫起來(lái)的。

有一支專販玉石和絲綢的商隊(duì),常年奔波于這條路上,也常常在馬迷途迷失方向。有一次商隊(duì)剛進(jìn)入馬迷途就迷路了。人們正在焦急萬(wàn)分之際,忽然不遠(yuǎn)處落下一只孤雁。商隊(duì)中一個(gè)小伙子悄悄地把大雁抓住,心地善良的他,把它抱在懷里,準(zhǔn)備帶出馬迷途后再放掉。不一會(huì)兒,只見(jiàn)大雁流著眼淚對(duì)小伙子咕嚕咕嚕地叫著說(shuō):咕嚕咕嚕,給我食咕嚕咕嚕,能臺(tái)迷途。小伙子聽(tīng)后恍然大悟,知道大雁是因?yàn)轲I得飛不動(dòng)才掉隊(duì)的,便立即拿臺(tái)自己的干糧和水讓大雁吃個(gè)飽。大雁吃飽以后,呼的飛上天空,不斷盤(pán)旋,領(lǐng)著商隊(duì)走出了馬迷途,順利地到達(dá)了目的地小方盤(pán)城。過(guò)了一段時(shí)間,這支商隊(duì)又在馬迷途迷失了方向,那只大雁又飛來(lái)在空中叫著:咕嚕咕嚕,商隊(duì)迷路。咕嚕咕嚕,方盤(pán)鑲玉。邊叫邊飛,又引著商隊(duì)走出了迷途。只有那只救大雁的小伙子聽(tīng)懂了大雁的話語(yǔ),并轉(zhuǎn)告領(lǐng)隊(duì)的老板說(shuō):大雁叫我們?cè)谛》奖P(pán)城上鑲上一塊夜光墨綠玉的玉石,以后商隊(duì)有了目標(biāo),就再也不會(huì)迷路了。老板聽(tīng)后,心里一盤(pán)算,一塊夜光墨綠玉要值幾千兩銀子,實(shí)在舍不得,就沒(méi)有答應(yīng)。

沒(méi)想到下一次商隊(duì)又在馬迷途迷了路,數(shù)天找不到水源,駱駝干渴得喘著粗氣,人人嘴干舌燥,口渴得寸步難行,生命危在旦夕,正在此時(shí),那只大雁又飛來(lái)了,并在上空叫道:商隊(duì)迷路,方盤(pán)鑲玉,不舍墨玉絕不引路。小伙子聽(tīng)罷急忙轉(zhuǎn)告給老板,老板慌了手腳,忙問(wèn)小伙子到底應(yīng)該怎么辦才好,小伙子說(shuō):你趕快跪下向大雁起誓:一定鑲玉,絕不食言。。老板馬上照小伙子說(shuō)的,跪著向大雁起誓,大雁聽(tīng)后,在空中旋轉(zhuǎn)片刻,把商隊(duì)又一次引出了馬迷途,商隊(duì)得救了。到達(dá)小方盤(pán)城后,老板再也不敢愛(ài)財(cái)了,立刻挑了一塊最大最好的夜光墨綠玉,鑲在關(guān)樓的頂端,每當(dāng)夜幕降臨之際,這塊玉便發(fā)出耀眼的光芒,方圓數(shù)十里之外看得清清楚楚,過(guò)往商隊(duì)有了目標(biāo),再也不迷路了。從此,小方盤(pán)城就改名玉門(mén)關(guān)。其實(shí)玉門(mén)關(guān)是漢武帝時(shí)所建,因這里是古代我國(guó)通往西域的重要交通要道,從西域輸入和闐玉石就從此入關(guān),故名。

甘肅導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短(篇2)

大佛寺創(chuàng)建于東晉永和年間(345—356),原名石城寺,宋初改名寶相寺,清初又稱南明寺,民國(guó)十四年(1925)始稱大佛寺。南朝齊永明三年(485),開(kāi)窟鑿小石佛千余尊,次年(486)擴(kuò)開(kāi)鑿大石佛像,至梁天監(jiān)十五年(516)石彌勒大像方始完工。隋開(kāi)皇十七年(579),智者大師圓寂于大石佛像前。

大佛寺因石雕彌勒大佛像而名揚(yáng)中外,民間稱其為彌勒道場(chǎng)。大佛寺自明萬(wàn)歷年間起,以臨濟(jì)為宗。

大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄寶殿、大佛殿、地藏殿、西方殿、方丈殿、“智者大師紀(jì)念法塔”、兩個(gè)放生池以及東西廂房等。

大佛寺與日本佛教天臺(tái)宗有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的關(guān)系。日本比睿山天臺(tái)宗開(kāi)祖最澄于唐貞元二十年(804)入唐求法,到此參學(xué)。大中七年(853),最澄的弟子義真之徒園珍、園載入唐歷訪名剎,于公元885年到石城寺。此后,日本佛教界凡到天臺(tái)國(guó)清寺朝拜者,必到新昌大佛寺朝禮大佛和智者大師塔。

1983年,大佛寺被定為漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院。

大佛寺還保存著一些珍貴的歷史文物。1966年在臥佛腹內(nèi)發(fā)現(xiàn)石碑、銅佛、銅境、銅壺、佛經(jīng)等,還有一塊鉛牌,記載了明成化年間在河西發(fā)生的一次地震,是供了河西地震史的新資料。1977年在大佛寺附屬建筑金塔殿下出土的五枚波斯銀幣,則是古代中外貿(mào)外貿(mào)易往來(lái)的見(jiàn)證。此外,該寺碑有明宣宗《敕賜寶覺(jué)寺碑記》、明通政使穆來(lái)輔《重修宏仁寺碑記》等。寺中藏有《大藏經(jīng)》等眾多佛經(jīng)。

甘肅導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短(篇3)

各位游客大家好,歡迎來(lái)到歷史悠久的敦煌莫高窟,我是你們的王導(dǎo)。敦煌莫高窟是祖國(guó)西北的一顆明珠。她坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中,四周布滿沙丘,492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。

莫高窟保存著兩千多尊彩塑。這些彩塑個(gè)性鮮明,神態(tài)各異。有慈眉善目的'菩薩,有威風(fēng)凜凜的天王,還有強(qiáng)壯勇猛的力士。有一尊臥佛長(zhǎng)達(dá)16米,他側(cè)身臥著,眼睛微閉,神態(tài)安詳??吹竭@一尊尊惟妙惟肖的彩塑,游人無(wú)不嘖嘖贊嘆。

莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑,還有四萬(wàn)五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫(huà)。壁畫(huà)的內(nèi)容豐富多彩,有記錄佛教故事的,有描繪神佛形象的,有反映民間生活的,還有描摹自然風(fēng)光的。其中最引人注目的,是那成百上千的飛天。壁畫(huà)上的飛天,有的臂挎花籃,采摘鮮花;有的懷抱琵琶,輕撥銀弦;有的倒懸身子,自天而降;有的彩帶飄拂,漫天遨游;有的舒展雙臂,翩翩起舞……看著這些精美的壁畫(huà),就像是走進(jìn)了燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂。

莫高窟里還有一個(gè)面積不大的洞窟——藏經(jīng)洞。洞里曾藏有我國(guó)古代的各種經(jīng)卷、文書(shū)、帛畫(huà)、刺繡、銅像等六萬(wàn)多件。由于清王朝X敗無(wú)能,大量珍貴的文物被帝國(guó)主義分子掠走。僅存的部分經(jīng)卷,現(xiàn)在陳列于北京故宮等處。

莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù),這里的每一尊彩塑、一幅壁畫(huà),都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶!

甘肅導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短(篇4)

大佛寺創(chuàng)建于古夏崇永安元年(1098年),距今近九百年。拒記載,一個(gè)叫嵬咩的和尚出外云游,一日間隱約聞?dòng)薪z竹之聲,循聲尋去,卻不見(jiàn)演秦著,疑為“天樂(lè)”,后在天樂(lè)響處掘得碧玉臥佛一尊,于是便在此建寺,遂為大佛寺創(chuàng)建之始。此寺原來(lái)規(guī)模宏大,是由牌樓、山門(mén)、大佛殿、萬(wàn)圣殿、藏經(jīng)殿、 配殿、僧舍和佛塔組成的完整建筑群,并有雙眼井、木爪樹(shù)、金塔六角亭鼎等。萬(wàn)石洪鐘重兩千余斤,聲透九霄。殿宇巍峨壯觀,古木參天,是一個(gè)清靜去處。元、明時(shí)期,大佛寺的影響遠(yuǎn)及歐亞。意大利著名旅行家馬可·波羅曾留居甘州游覽名勝,在他的《馬可·波羅游記》里,對(duì)大佛寺規(guī)模宏大的建筑、精美的臥佛塑像大加贊賞,推崇備至。古哈烈國(guó)沙哈魯王使臣亦曾游覽大佛寺,在他的記載中說(shuō);“雕刻功夫精致,故諸像皆與活人無(wú)異?!彼略板热~如來(lái)寺”,明永樂(lè)九年(1411年)敕賜“寶覺(jué)寺”,后又改“弘仁寺”。清朝乾隆年間重建。到本世紀(jì)40年代,寺內(nèi)建筑大部已毀?,F(xiàn)存建筑有大佛殿、藏經(jīng)殿和土塔三處。1985按布局遷建了牌樓、山門(mén),又遷建了三座散存的殿堂。

大佛殿為全寺主體建筑,坐東西面,為兩層樓結(jié)構(gòu),重檐歇山頂,高20.2米,寬48.3米,進(jìn)深24.5。面闊九間,進(jìn)深七間,總面積1370平方米。四周木構(gòu)廊廡。殿檐下額枋上雕有龍、虎、獅、象等。正門(mén)兩側(cè)嵌各用50塊方磚拼成的淺浮雕兩幅,每幅4.6米見(jiàn)方,刻工精細(xì),富麗渾厚,是磚雕藝術(shù)的精品。殿內(nèi)彩塑現(xiàn)存31雕。正中佛壇上,塑釋迦牟尼涅槃像,身長(zhǎng)35米,肩寬7.5,佛手指中可睡一人,是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最大的泥塑臥佛。像為木胎泥塑,中空。金妝彩繪,面部貼金,右脅而臥。造像豐滿端秀,怡靜安詳。大佛身后塑迦葉、阿漢等十大弟子,南北兩側(cè)塑十八羅漢,間隔得體,色彩脅調(diào),神熊各異,栩栩如生。大殿四壁和二層板壁上繪有壁書(shū),約530平方米,內(nèi)容有佛、菩薩、弟子、諸天神將、佛經(jīng)故事及《西游記》人物等,線條流暢,色澤清麗。

大佛殿后面是藏經(jīng)殿,木質(zhì)結(jié)構(gòu)建造。內(nèi)藏明正統(tǒng)十年(1445年)英宗朱祁鎮(zhèn)敕書(shū)頒賜給大佛寺的一部佛經(jīng),是明正統(tǒng)五年官版印制的,經(jīng)籍名目每繁多,集佛教經(jīng)典之大成,共計(jì)350種,685函3584卷,其中有明正統(tǒng)初年鎮(zhèn)守了陜甘御馬監(jiān)兼尚寶監(jiān)魯安公貴集士用泥金書(shū)寫(xiě)的《大般若波羅蜜多經(jīng)》、《花嚴(yán)經(jīng)》、《勝王經(jīng)》、《報(bào)恩經(jīng)》、《大唐西域記》等,殊為珍貴,是全省現(xiàn)存最完整的經(jīng)藏。

大佛寺中軸線上最后部建一土塔,原名彌陀千佛塔,為喇嘛式塔,通高33.37米,由塔座、塔身和塔剎三部分組成,建于文形臺(tái)基之上,四周有兩層木構(gòu)塔廊。塔座之上有兩層須彌座,其中一層須彌座上有八座小塔。第二層座上是覆缽形塔身。塔身之上又一層須彌座,座四周各開(kāi)五個(gè)小龕,龕內(nèi)供佛像。座頂有相輪。1921年因地震塔頂毀壞,1986年修復(fù)。

甘肅導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短(篇5)

各位朋友:

你們好。現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的玉門(mén)關(guān)址。我在這里,就玉門(mén)關(guān)先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。

唐代王之渙的《涼州詞》詩(shī)中那悲壯蒼涼的情緒引發(fā)人們對(duì)玉門(mén)關(guān)這座古老而富有神奇?zhèn)髡f(shuō)的關(guān)塞的向往。

玉門(mén)關(guān),俗稱小方盤(pán)城,相傳和闐美玉經(jīng)此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內(nèi),位于敦煌市西北約90公里處,為漢代西陲兩關(guān)之一,是絲綢古道西出敦煌進(jìn)入西域北道和中道的必經(jīng)關(guān)口,自古為中原進(jìn)入西域之門(mén)戶。

玉門(mén)關(guān)名稱的來(lái)歷有一個(gè)傳說(shuō)。相傳絲綢之路暢通之后,西域諸國(guó)的商隊(duì)絡(luò)繹不絕地經(jīng)此入關(guān)。于闐國(guó)的特產(chǎn)"和田玉"也源源不斷地經(jīng)此運(yùn)往內(nèi)地。于闐國(guó)王為換回中原王朝的大批絲綢,派了官兵,專門(mén)押解運(yùn)送玉石。官兵押運(yùn)了幾次后,就出現(xiàn)了怪事--馱運(yùn)玉石的駱駝一進(jìn)城就口吐白沫,昏迷不醒。押運(yùn)官對(duì)此束手無(wú)策。一個(gè)拉駱駝老人告訴押運(yùn)官:"駱駝入關(guān)生病,事出有因。咱們長(zhǎng)年途經(jīng)此地運(yùn)玉石,從未祭禮關(guān)神。再不祭祀,恐怕下一趟也要生病"。 押運(yùn)官問(wèn):"依你之見(jiàn),如何才能消病除災(zāi),確保人畜平安呢?"老人說(shuō):"用上等玉石,在此城關(guān)門(mén)上鑲嵌一圈,這樣關(guān)樓就有了光彩,關(guān)神也就高興了。"押運(yùn)官按老人的建議辦了,駱駝災(zāi)病果然消除,平安到達(dá)了長(zhǎng)安。關(guān)城因?yàn)槌情T(mén)砌了一圈閃光的玉石從此就稱為玉門(mén)關(guān)。

玉門(mén)關(guān)的設(shè)立,始自西漢武帝時(shí),距今已有2千多年的歷史。秦漢以來(lái),好戰(zhàn)的匈奴對(duì)漢民族威脅很大。漢初,匈奴東敗東胡,西逐大月氏,占據(jù)河西,并以河西為基地,屢犯漢境。漢王朝開(kāi)始曾對(duì)匈奴采取和親政策,希圖換取暫時(shí)的安寧。漢武帝時(shí),放棄了和親政策,對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的軍事反擊。元狩二年(公元前120_年), 驃騎將軍霍去病率兵西征,沉重打擊了匈奴右部。同年,漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前120_年),又增設(shè)張掖、敦煌兩郡,同時(shí)建玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)。從此,玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)就成為西漢王朝設(shè)在河西走廊西部的重要關(guān)隘。

西歸漢以后,內(nèi)地通往西域及歐洲諸國(guó)的通路打開(kāi)了,中國(guó)特有的絲綢源源不斷運(yùn)往西方,西方的音樂(lè)、宗教以及葡萄、石榴、核桃,苜蓿等也從此傳入中國(guó)。人們習(xí)慣把東起長(zhǎng)安(西安),聯(lián)絡(luò)亞、歐、非3大洲,遙遙數(shù)千里的交通大道稱為"絲綢之路"。這條路自敦煌以西分為兩路,一條出敦煌向西北經(jīng)玉門(mén)關(guān)、鄯善北行,叫天山北路;一條出敦煌向西南經(jīng)陽(yáng)關(guān)、安南壩,沿塔克拉瑪干大沙漠南行,叫天山南路。因此,玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)也就成為絲綢之路上通往西方的重要關(guān)卡,是西行商旅和文臣武將的重要停息站。當(dāng)時(shí)玉門(mén)關(guān),駝鈴悠悠,人喊馬嘶,商隊(duì)絡(luò)繹,使者往來(lái),一派繁榮景象。

現(xiàn)在的漢玉門(mén)關(guān)遺跡,是一座四方形小城堡,聳立在東西走向戈壁灘狹長(zhǎng)地帶中的砂石崗上,南邊有鹽堿沼澤地,北邊不遠(yuǎn)處是哈拉湖,再往北是長(zhǎng)城,長(zhǎng)城北是疏勒河故道。關(guān)城全用黃土夯筑而成,面積約600多平方米。西、北兩面各開(kāi)一門(mén),城垣東西長(zhǎng)24.5米,南北寬26.4米,殘?jiān)?.7米,上寬3.7米,下寬4米,南北墻下寬4.9米。城頂四周有寬1.3米的走道,設(shè)有內(nèi)外女墻。城內(nèi)東南角有一條寬不足1米的馬道, 靠東墻向南轉(zhuǎn)上可直達(dá)頂部。登上古關(guān),舉目遠(yuǎn)眺,四周沼澤遍布,溝壑縱橫,長(zhǎng)城蜿蜒,烽燧兀立,胡楊挺拔,泉水碧綠。紅柳花紅,蘆葦搖曳,與古關(guān)雄姿交相輝映,使你心馳神往,百感交集,懷古之情,油然而生。

距玉門(mén)關(guān)15公里處,有河倉(cāng)古城,為漢代玉門(mén)關(guān)守卒的糧倉(cāng),只存斷垣殘壁,但猶可見(jiàn)當(dāng)年之氣勢(shì)。從敦煌去玉門(mén)關(guān)旅游,只有走戈壁灘上汽車軋出的便道。旅客租用越野車,要請(qǐng)當(dāng)?shù)厥煜ぢ肪€的向?qū)?,以防迷路?/p>

甘肅導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短(篇6)

首先,為防止意外發(fā)生,要集體行動(dòng),南門(mén)進(jìn)南門(mén)出,按逆時(shí)針?lè)较蚶@園內(nèi)一周,可通過(guò)全部景區(qū),時(shí)間一小時(shí)左右,我們車子停在正門(mén)前面不動(dòng),如果哪位凍得受不了可以提前退場(chǎng),返回車內(nèi)取暖,只是再入園時(shí)得重新買(mǎi)票。

唐代王之渙的《涼州詞》詩(shī)中那悲壯蒼涼的情緒引發(fā)人們對(duì)玉門(mén)關(guān)這座古老而富有神奇?zhèn)髡f(shuō)的關(guān)塞的向往。

玉門(mén)關(guān),俗稱小方盤(pán)城,相傳和闐美玉經(jīng)此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內(nèi),位于敦煌市西北約90公里處,為漢代西陲兩關(guān)之一,是絲綢古道西出敦煌進(jìn)入西域北道和中道的必經(jīng)關(guān)口,自古為中原進(jìn)入西域之門(mén)戶。

好了,千年古州之行就要結(jié)束了,希望大家能在玉城里擁有一份美好的回憶,同時(shí),_也希望各位身體健康,萬(wàn)事如意!在今后的日子里,更是常有空出來(lái)走走,而玉林這邊永遠(yuǎn)有著一個(gè)叫_的丫頭在為大家祝福,也永遠(yuǎn)樂(lè)意為大家奉上最真誠(chéng)的服務(wù)!謝謝大家!

這時(shí)的吳三桂也正處在猶豫徘徊之中:說(shuō)要效忠明王朝吧,明王朝已經(jīng)垮臺(tái);說(shuō)要投降清兵吧,時(shí)年33歲的吳三桂,“自少為邊將”,長(zhǎng)期和清兵打仗,積怨甚深,直到關(guān)外八城丟了七城,自己仍然孤軍奮戰(zhàn),拒不投降,如今若要投降,很難得到清兵的信任,更何況父母家眷三十余口都在北京,一旦投降清兵,后果不堪設(shè)想;要投降農(nóng)民起義軍吧,自己剛剛進(jìn)爵為平西伯,平西的意思就是去剿滅農(nóng)民起義軍,一眨眼的功夫,就從剿滅變成投降,這個(gè)彎子不好轉(zhuǎn);同時(shí),也不知道李自成究竟是一個(gè)什么態(tài)度。吳三桂處在自身命運(yùn)即將發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折的十字路口,也許連他自己也不知道,他的決定將影響到整個(gè)國(guó)家的歷史走向。

玉門(mén)關(guān)名稱的來(lái)歷有一個(gè)傳說(shuō)。相傳絲綢之路暢通之后,西域諸國(guó)的商隊(duì)絡(luò)繹不絕地經(jīng)此入關(guān)。于闐國(guó)的特產(chǎn)"和田玉"也源源不斷地經(jīng)此運(yùn)往內(nèi)地。于闐國(guó)王為換回中原王朝的大批絲綢,派了官兵,專門(mén)押解運(yùn)送玉石。官兵押運(yùn)了幾次后,就出現(xiàn)了怪事--馱運(yùn)玉石的駱駝一進(jìn)城就口吐白沫,昏迷不醒。押運(yùn)官對(duì)此束手無(wú)策。一個(gè)拉駱駝老人告訴押運(yùn)官:"駱駝入關(guān)生病,事出有因。咱們長(zhǎng)年途經(jīng)此地運(yùn)玉石,從未祭禮關(guān)神。再不祭祀,恐怕下一趟也要生病"。 押運(yùn)官問(wèn):"依你之見(jiàn),如何才能消病除災(zāi),確保人畜平安呢?"老人說(shuō):"用上等玉石,在此城關(guān)門(mén)上鑲嵌一圈,這樣關(guān)樓就有了光彩,關(guān)神也就高興了。"押運(yùn)官按老人的建議辦了,駱駝災(zāi)病果然消除,平安到達(dá)了長(zhǎng)安。關(guān)城因?yàn)槌情T(mén)砌了一圈閃光的玉石從此就稱為玉門(mén)關(guān)。

丹霞山主峰海拔409米,它與眾多名山相比遠(yuǎn)不算高,也不算大,但它集黃山之奇、華山之險(xiǎn)、桂林之秀一身,具有一險(xiǎn)、二奇、三美的特點(diǎn)。風(fēng)景區(qū)劃分為上、中、下三層以及錦江風(fēng)景區(qū)、翔龍湖和有被譽(yù)為天下第一奇景的陽(yáng)元山,上層是三峰聳峙;中層以別傳寺為主體;下層以錦石巖為中心。三百多年前澹歸和尚在丹霞山開(kāi)辟別傳寺時(shí),曾挑出12處風(fēng)景,命名丹霞十二景:錦水灘聲、玉臺(tái)爽氣、杰閣晨鐘、丹梯鐵索、舵石朝曦、竹坡煙雨、雙沼碧荷、乳泉春溜、累頂浮圖、虹橋擁翠、片鱗秋月。

穿過(guò)這片地勢(shì)平坦的草原,前邊這座高聳入云的塔叫舍利塔,是仿杭州的六和塔和南京的報(bào)恩寺塔而建的。塔身為九層八面,高67米,我們承德人叫它“六和塔”。一層南北兩面各有石八券門(mén),進(jìn)門(mén)沿盤(pán)旋而上的臺(tái)階可登到塔頂。塔內(nèi)供有佛教雕像。乾隆在山莊居住時(shí),有時(shí)清晨登塔禮佛。巍巍寶塔配以綠色的原野,氣勢(shì)宏偉,格外引人注目。

玉門(mén)關(guān)的設(shè)立,始自西漢武帝時(shí),距今已有2千多年的歷史。秦漢以來(lái),好戰(zhàn)的匈奴對(duì)漢民族威脅很大。漢初,匈奴東敗東胡,西逐大月氏,占據(jù)河西,并以河西為基地,屢犯漢境。漢王朝開(kāi)始曾對(duì)匈奴采取和親政策,希圖換取暫時(shí)的安寧。漢武帝時(shí),放棄了和親政策,對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的軍事反擊。元狩二年(公元前120_年), 驃騎將軍霍去病率兵西征,沉重打擊了匈奴右部。同年,漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前120_年),又增設(shè)張掖、敦煌兩郡,同時(shí)建玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)。從此,玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)就成為西漢王朝設(shè)在河西走廊西部的重要關(guān)隘。

說(shuō)了這么多,再來(lái)說(shuō)說(shuō)玉山的一個(gè)資源和氣候條件吧。玉山呢,是江西省廢金屬資源礦產(chǎn)大縣之一,目前發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)品種有30多種,礦產(chǎn)地60多出,像什么青石、葉臘石、黑滑石、羅文燕石等等一些礦產(chǎn)呢,在我們的玉山儲(chǔ)存量那是相當(dāng)豐富的,只不過(guò)現(xiàn)在還沒(méi)有完全開(kāi)發(fā)出來(lái),就等著在座的各位老板前來(lái)投資開(kāi)發(fā)了,來(lái)玉山發(fā)財(cái)了哈,也算是給玉山的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)吧。

甘肅導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短(篇7)

朋友,你來(lái)過(guò)張掖嗎?如果你來(lái)過(guò),那你一定要去看張掖的標(biāo)志性建筑——大佛寺。如果你來(lái)過(guò)張掖而不曾看過(guò)大佛寺,你一定會(huì)感到遺憾。

大佛寺,原名“迦葉如來(lái)寺”明宣德賜名“寶覺(jué)寺”清康熙賜名“弘仁寺”因內(nèi)有中國(guó)最大的室內(nèi)泥塑臥佛,故爾又稱大佛寺。

幾年前,我曾隨爺爺奶奶進(jìn)去參觀、游覽過(guò)大佛寺。來(lái)到大佛寺門(mén)前,雄偉的山門(mén)便呈現(xiàn)在我眼前。山門(mén)上方,是已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席,著名書(shū)法家趙樸初先生親筆書(shū)寫(xiě)的“大佛寺”三個(gè)金光閃閃的大字。一進(jìn)大門(mén),沒(méi)幾步,便是一座歷經(jīng)滄桑的木質(zhì)牌坊。穿過(guò)牌坊,是一個(gè)寬闊的由青磚鋪成的甬道,甬道兩旁古木參天。沿著甬道向前走,有一個(gè)供人們上香的香爐。再往前,就是放置臥佛的臥佛殿了。殿旁立著一塊牌子,上面寫(xiě)著“西夏國(guó)師嵬?在此掘出一翠瓦覆蓋的臥佛而初建大佛寺”云云,詳細(xì)講述了大佛寺的來(lái)歷。整個(gè)寺廟占地約1。5萬(wàn)平方米。等我走出來(lái),腳已經(jīng)開(kāi)始出汗,腿也酸了起來(lái),不用說(shuō),我走得疲乏了。

據(jù)稱,現(xiàn)存的大佛寺建筑,歷經(jīng)上百年的歲月滄桑,面積僅剩初建面積的四分之一了。為了重現(xiàn)大佛寺當(dāng)年的風(fēng)貌,市政府采取措施對(duì)原有建筑進(jìn)行了整修,并在大佛寺正門(mén)前修建了大佛寺廣場(chǎng),以期達(dá)到保護(hù)文物的目的。讓我們行動(dòng)起來(lái),共同保護(hù)這人類共同的精神文化吧!

甘肅導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短(篇8)

光緒三十二年春天一個(gè)春寒料峭的下午,一個(gè)英國(guó)人從河西走廊出來(lái)后,沿黃河河谷進(jìn)入蘭州,大約在公歷3月10日到達(dá)蘭州。這個(gè)叫布魯斯的英國(guó)人先是站在黃河北岸,很抒情地對(duì)當(dāng)時(shí)蘭州的北城墻進(jìn)行了“風(fēng)景如畫(huà),給人印象很深”的贊美后,接下來(lái)便對(duì)如何過(guò)黃河進(jìn)入“風(fēng)景如畫(huà)”的城里感到頭疼了,他這樣寫(xiě)道:

根據(jù)季節(jié)的變化,你可以做出不同的選擇:經(jīng)過(guò)西北部的船橋或乘渡船來(lái)到蘭州。城市對(duì)面的河寬將近有300碼,我們途經(jīng)時(shí),河水尚未解凍。冬天人們就在(河水)冰面上直接經(jīng)過(guò),聽(tīng)說(shuō)每年解凍的時(shí)候都會(huì)淹死很多人。在河面早就不再安全的時(shí)候,這些人還堅(jiān)持走這條冰面上的路,疏忽了潛在的危險(xiǎn)。對(duì)此,蘭州詩(shī)人王光晟倒是很抒情地用詩(shī)歌的形式記錄了黃河冰橋的情形:一夜河凝駭神異,碎玉零瓊誰(shuí)委積?錯(cuò)落元冰大壑填,經(jīng)過(guò)漫步如平地……當(dāng)年的黃河浮橋用25只大船搭成,每船相距一丈五尺(約4.5米),下下碇石固定在河面上,一字排開(kāi),用大木連接起來(lái),再鋪上木板,圍上圍欄,兩岸各立2根將軍柱(大鐵柱)、6根大木柱,又用兩條各長(zhǎng)120丈的鐵索將船固定在河面上。但這種浮橋?qū)儆诩竟?jié)性的橋,因?yàn)辄S河凌汛,每年十一月份黃河結(jié)冰前必須拆除。英國(guó)人布魯斯緊接著又這樣描寫(xiě)了每年春天浮橋落成時(shí)的宏大場(chǎng)而:

每年組建船橋的開(kāi)幕儀式都熱鬧非凡,主要的官員和社會(huì)各界都來(lái)參加這次盛會(huì)。在某種程度上,它可以與古老的威尼斯一年一度的風(fēng)俗相媲美,那是國(guó)王杜格娶亞得里亞的儀式。

冬季,黃河結(jié)冰,行人和車馬要過(guò)黃河,就只有靠冰“橋”。翌年,河冰消融,又重新搭浮橋,不但十分麻煩,而且一年之中拆了建,建了又拆,耗資巨大。明洪武五年(公元1372年)大將軍宋國(guó)公馮勝與元將廓擴(kuò)鐵木爾(王保保)作戰(zhàn)時(shí),在七里河(今七里河黃河大橋西500米處)搭造了浮橋,這是蘭州地區(qū)最早的黃河浮橋。但這座浮橋當(dāng)時(shí)只是為了方便軍隊(duì)渡河,仗一打完就拆除了。洪武八年(1375),衛(wèi)國(guó)公鄧愈率軍平定河西,在城西十里建浮橋,以運(yùn)送糧餉,命名為“鎮(zhèn)遠(yuǎn)浮橋”。20_年后的洪武十八年(1384),蘭州衛(wèi)指揮僉事?lián)P廉,將浮橋移至“河水少緩,近且易守”的白塔山下,因?yàn)榭拷菂^(qū),除了軍事用途外,這座黃河浮橋也成了黃河歷史上第一座可供民眾過(guò)河的浮橋。

1920_年,總辦甘肅洋務(wù)的彭英甲奏清朝廷,批準(zhǔn)修建黃河鐵橋,并在1920_年10月以16.5萬(wàn)兩白銀包工包料的總價(jià)承包價(jià)德國(guó)泰來(lái)洋行,合同規(guī)定,鐵橋自完工之日起保固八十年。黃河鐵橋竣工之后,實(shí)際耗銀30.66萬(wàn)兩。

修建鐵橋所用的鋼材、水泥等材料都是從德國(guó)購(gòu)置,海運(yùn)到天津,由京奉鐵路運(yùn)到北京豐臺(tái)火車站,再由京漢鐵路運(yùn)到河南新鄉(xiāng)。從新鄉(xiāng)取道西安,分36批,用馬車運(yùn)到蘭州。

一個(gè)清晨,數(shù)十輛大馬車浩浩蕩蕩從新鄉(xiāng)火車站簡(jiǎn)陋的貨場(chǎng)里潮水般涌了出來(lái),車輪聲,馬蹄聲,鈴鐺聲,還有梆子,秦腔,花兒,馬的嘶鳴,匯成了一曲眾聲混雜的交響樂(lè),響徹漫漫古道,從新鄉(xiāng)到西安,從西安到蘭州,從光緒三十三年八月到第二年五月……

橋建成后,兩邊建了兩座分別刻有“三邊利濟(jì)”和“九曲安瀾”的大石坊,分別有楹聯(lián):

曾經(jīng)滄海千層浪;又上黃河第一橋。

天險(xiǎn)化康衢直入海市樓中現(xiàn)不住法;

河蠕開(kāi)畫(huà)本安得云梯天外作如是觀。

1942年,為紀(jì)念孫中山先生而改名為“中山橋”。

中山橋不但經(jīng)受了三次黃河特大流量的考驗(yàn),而且在1949年8月26日的解放蘭州戰(zhàn)役中,炮彈擊中了過(guò)橋的兩輛國(guó)民黨軍車,車上彈藥爆炸,大火燒毀了橋南端18節(jié)木橋面和部分縱梁。軍管會(huì)組織了300多人星夜搶修。

1954年,蘭州市人民政府對(duì)鐵橋進(jìn)行了整修,將原有的梯形拱架換成了五座弧形鋼架拱梁,將原來(lái)的木板橋面全部換成現(xiàn)在的鐵板橋面?,F(xiàn)在蘭州市的橋梁已達(dá)十余座,使自西固達(dá)川入境從榆中與白銀交界的烏金峽出境,在蘭州境內(nèi)全長(zhǎng)152公里的黃河成為橋梁最密集的河段。

鐵橋古渡老斜陽(yáng),塔影河聲尋舊夢(mèng)……

今天,中山橋的觀賞價(jià)值、歷史和文物價(jià)值,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它的交通價(jià)值,成為百里黃河風(fēng)情線上最引人注目的金城一景。

甘肅導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短(篇9)

黃河鐵橋又叫中山橋,這是一座跨黃河鐵橋,建于清光緒年間。建橋的工程師是美國(guó)人和德國(guó)人,施工負(fù)責(zé)人為天津人劉永起。建橋時(shí)間是三年,造價(jià)也是非常之昂貴,有 天下黃河第一橋 之稱。下面我以自己的理解對(duì)蘭州黃河鐵橋簡(jiǎn)介,希望游客能對(duì)蘭州有更多的認(rèn)識(shí)和理解。

大橋歷史蘭州黃河鐵橋之宏偉讓人驚嘆,蘭州歷來(lái)是東西交通要塞,中原與西域的往來(lái)比穿過(guò)此地。黃河穿成而過(guò),民間曾有 隔河如隔天,渡河如渡鬼門(mén)關(guān) 的歌謠。從明洪武五年起,宋國(guó)公馮勝、衛(wèi)國(guó)公鄧愈都曾因軍事需要在蘭州黃河段修建過(guò)浮橋,但都很快被拆或被毀了。此后500多年間,用以構(gòu)筑浮橋的船數(shù)和用以固定的鐵柱與木柱數(shù)都有變化,但鎮(zhèn)遠(yuǎn)浮橋卻以其扼守要津的重要地位,被譽(yù)為 天下第一橋 。鎮(zhèn)遠(yuǎn)浮橋并非堅(jiān)固安全,遇到大洪水和冰棱,常常會(huì)發(fā)生橋毀人亡的慘劇。而且,冬季黃河封凍,浮橋必須拆除,車馬均由冰上通行。冬春之交冰將消未消之時(shí),經(jīng)常有人畜因冰裂落水而亡。春天冰融之后,又需重建浮橋,所費(fèi)甚巨。進(jìn)入20世紀(jì),清政府鼓勵(lì)洋務(wù),為建設(shè)黃河鐵橋提供了歷史契機(jī)。于是他決定借助外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)與設(shè)備來(lái)實(shí)施他的建橋計(jì)劃。天時(shí)、地利、人和,一切冥冥中如有天助,僻居西部的蘭州注定要在20世紀(jì)初葉、在積貧積弱的中國(guó)完成一件驚世偉業(yè)。橋梁規(guī)格是中山鐵橋長(zhǎng)234米,寬7.5米,有6墩5孔,橋上飛架5座弧形鋼架拱梁。我感嘆這座宏偉的大橋和人們的智慧和汗水,這座宏偉的建筑讓中國(guó)人驕傲。

大橋的歷史價(jià)值大橋留給人們的不只是外表的宏偉,還有帶給國(guó)人的歷史反思。隨著時(shí)間的流逝,蘭州市區(qū)已架起了10多座造型美觀、結(jié)構(gòu)新穎、工藝先進(jìn)、氣勢(shì)不凡的鐵路公路橋,這座古老的黃河鐵橋已不是溝通黃河南北的唯一通道了。盡管如此,人們還是敬仰它、觀賞它,因?yàn)樗拖褚徊渴吩?shī),刻著蘭州古往今來(lái)歷史的變遷,展示了蘭州人民燦爛藝術(shù)的畫(huà)卷。蘭州鐵橋游客觀賞人數(shù)在逐年曾加,越來(lái)越多的人來(lái)到這里感受歷史的洗禮,中山橋的觀賞和紀(jì)念價(jià)值似乎比交通作用更有意義。蘭州黃河鐵橋是我最喜歡的大橋之一,站在上面我會(huì)立刻感覺(jué)到自己像是穿越了時(shí)間的變遷,感受到人們的經(jīng)濟(jì)生活的迅速發(fā)展。蘭州黃河鐵橋簡(jiǎn)介的內(nèi)容還有很多很多,文字不能一一描述,只有自己去親身感受。

石朝曦、竹坡煙雨、雙沼碧荷、乳泉春溜、累頂浮圖、虹橋擁翠、片鱗秋月。

穿過(guò)這片地勢(shì)平坦的草原,前邊這座高聳入云的塔叫舍利塔,是仿杭州的六和塔和南京的報(bào)恩寺塔而建的。塔身為九層八面,高67米,我們承德人叫它“六和塔”。一層南北兩面各有石八券門(mén),進(jìn)門(mén)沿盤(pán)旋而上的臺(tái)階可登到塔頂。塔內(nèi)供有佛教雕像。乾隆在山莊居住時(shí),有時(shí)清晨登塔禮佛。巍巍寶塔配以綠色的原野,氣勢(shì)宏偉,格外引人注目。

玉門(mén)關(guān)的設(shè)立,始自西漢武帝時(shí),距今已有2千多年的歷史。秦漢以來(lái),好戰(zhàn)的匈奴對(duì)漢民族威脅很大。漢初,匈奴東敗東胡,西逐大月氏,占據(jù)河西,并以河西為基地,屢犯漢境。漢王朝開(kāi)始曾對(duì)匈奴采取和親政策,希圖換取暫時(shí)的安寧。漢武帝時(shí),放棄了和親政策,對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的軍事反擊。元狩二年(公元前120_年), 驃騎將軍霍去病率兵西征,沉重打擊了匈奴右部。同年,漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前120_年),又增設(shè)張掖、敦煌兩郡,同時(shí)建玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)。從此,玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)就成為西漢王朝設(shè)在河西走廊西部的重要關(guān)隘。

說(shuō)了這么多,再來(lái)說(shuō)說(shuō)玉山的一個(gè)資源和氣候條件吧。玉山呢,是江西省廢金屬資源礦產(chǎn)大縣之一,目前發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)品種有30多種,礦產(chǎn)地60多出,像什么青石、葉臘石、黑滑石、羅文燕石等等一些礦產(chǎn)呢,在我們的玉山儲(chǔ)存量那是相當(dāng)豐富的,只不過(guò)現(xiàn)在還沒(méi)有完全開(kāi)發(fā)出來(lái),就等著在座的各位老板前來(lái)投資開(kāi)發(fā)了,來(lái)玉山發(fā)財(cái)了哈,也算是給玉山的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)吧。

甘肅導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短(篇10)

榆林窟,俗稱萬(wàn)佛峽,位于安西縣城西南75公里的榆林河(亦名踏實(shí)河)畔,現(xiàn)存唐、五代、宋、西夏、元等朝代洞窟42個(gè),分布在榆林河?xùn)|、西兩岸的懸崖峭壁上,東崖31個(gè)、西崖11個(gè)、壁畫(huà)4200平方米,彩塑259身。由于自然和人為的原因,榆林窟的彩塑原作已所剩無(wú)幾,現(xiàn)存彩塑多為后代重修或重塑。

作為莫高窟的姊妹窟--榆林窟,其內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格以及彩塑、壁畫(huà)的制作等方面,都與莫高窟有著密切的聯(lián)系或相同之處,但在許多方面又存在著明顯的差異,并具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?,F(xiàn)存最早的洞窟,建于初唐的17、28、39窟,雖然都是中心柱窟,但與莫高窟北魏時(shí)期盛行的中心塔柱窟有著明顯的不同。

唐前期第6窟23米高的大佛窟的型制與莫高窟的大佛窟也不盡相同,顯示了榆林窟初創(chuàng)時(shí)期的個(gè)性特征。唐中期的第25窟是一個(gè)顯密結(jié)合的大乘凈土窟、壁畫(huà)保存得非常完好,技藝精湛、藝術(shù)手法達(dá)到了爐火純青的地步,莫高窟此時(shí)期洞窟中尚無(wú)可以與之相比的作品。榆林窟西夏、元時(shí)期的洞窟尤為精彩。西夏第3窟的千手千眼觀音手中所持物件多達(dá)140件,其中有冶鐵、釀酒、鏟、鋸、雙尾船等,還首次出現(xiàn)了拉弦樂(lè)器的鼻祖胡琴。文殊、普賢經(jīng)變中的山水畫(huà)一改以往背境裝飾的陪襯作用而具有了明顯的獨(dú)立性、畫(huà)面所氣勢(shì)磅礴、意境深遠(yuǎn),是十分罕見(jiàn)的古代山水壁畫(huà)精品。西夏第2窟的水月觀音線描精致、設(shè)色富麗、意境高雅,令人賞心悅目、遐思神往。

元代第4窟藏密曼荼羅和多種度母、觀音、文殊、普賢均以外來(lái)技法繪制、造型嚴(yán)謹(jǐn),準(zhǔn)確,色彩對(duì)比強(qiáng)烈、氣氛神秘。特別是榆林窟和所屬的東千佛明顯繪制的6幅玄奘取經(jīng)圖,十分珍貴。除此之外,榆林窟西夏、元時(shí)期的供養(yǎng)人畫(huà)像和裝飾圖案也有十分明顯的民族特征。裝飾圖案除流行的花草、鳥(niǎo)獸、幾何型外,還有以"天""王"等字變化成的圖案,極富創(chuàng)意。

總之,榆林窟具有自身獨(dú)特的藝術(shù)體系。特別是五代以后,莫高窟藝術(shù)呈顯出明顯的衰落趨勢(shì),而榆林窟無(wú)論從內(nèi)容、繪畫(huà)風(fēng)格,還是藝術(shù)水準(zhǔn)方面,都顯示出其時(shí)代特征和獨(dú)到的藝術(shù)魅力,從而更加充實(shí)了這座寶庫(kù)的內(nèi)涵。

1961年,榆林窟被國(guó)務(wù)院列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,劃歸敦煌文物研究所管轄。

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