推薦的洛陽經(jīng)典旅游區(qū)關(guān)林廟導(dǎo)游詞

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  關(guān)林廟,位于河南省洛陽市洛龍區(qū)關(guān)林街道辦,北依隋唐故城,南臨龍門石窟,西望熊耳青黛,東傍伊水清流,是武圣關(guān)羽的葬首之所,也是我國唯一的"林、廟、"合祀的古代經(jīng)典建筑。下面是小編收集整理的洛陽關(guān)林廟導(dǎo)游詞,僅供參考。

  洛陽關(guān)林廟導(dǎo)游詞(一)

  關(guān)林廟位于洛陽市郊區(qū)關(guān)林鎮(zhèn)。相傳是三國蜀將關(guān)羽首級的葬地,冢前有關(guān)羽祠廟,俗稱關(guān)帝廟。也是我國唯一的“林、廟、”合祀的古代經(jīng)典建筑,始建于漢代,重修于明萬歷二十年(1592年)。中國歷代封建統(tǒng)治者對關(guān)羽褒崇至極,尊奉為關(guān)圣帝君,同文圣孔丘并提,稱為武圣。

  按《后漢書》說,東漢建安十五年,蜀將關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州。遭到東吳孫權(quán)的偷襲而敗走麥城,于湖北當(dāng)陽被東吳將校俘殺。孫權(quán)怕劉備作復(fù)仇攻伐,而把關(guān)羽的首級送到洛陽獻給曹操,以圖表明進攻荊州殺死關(guān)羽是奉曹之指令,從而嫁禍于曹,孫權(quán)的這一陰謀被曹操所識破,曹反以王侯之禮,把關(guān)羽之首級葬于城南,稱之謂關(guān)帝冢,即今天的關(guān)林。

  關(guān)林廣場中央的舞樓,是祭祀關(guān)羽時獻戲的舞臺。舞樓平面布局呈"凸"字形,突出的部分為前臺,不設(shè)山墻,從建筑形式看,它把前臺的歇山式頂和后臺的硬山式頂組合在一起,又在上面巧妙地加似歇山式頂,使整個建筑的外觀宛如一座重榴樓閣拔地而起,蔚為壯觀。如此巧思設(shè)計,精妙構(gòu)筑的舞樓,殊為罕見,是中國早期舞臺的精華之作。

  關(guān)林大門建于清代,兩邊的八字墻上篆書"忠義仁勇"4個大字,昭示著關(guān)羽精神不朽。朱漆大門鑲嵌九排九行八十一顆金黃色乳釘,標(biāo)志關(guān)羽的至崇地位。門外這對白色大理石石獅,雄健威武,是洛陽地區(qū)現(xiàn)存明代石獅中最大的一對。請再往大門東西兩側(cè)60米處看,高高聳立的是對稱的三門道石牌坊坊額上都是頌揚關(guān)羽的題字。

  關(guān)林始建何時已無從稽考,現(xiàn)存的關(guān)林位于洛陽市南7.5公里的地方,重建于明萬歷二十年(1592年),清乾隆年間加以擴建,形成現(xiàn)今占地180畝的規(guī)模。關(guān)林的建筑很有特色,它是按帝王宮殿式樣建造的,它以舞樓、大門、儀門、大殿、二殿、三殿、牌坊、墓家到后門為其南北向中軸線,其他建筑的布設(shè)皆沿此線左右對稱,錯落有致,嚴(yán)謹(jǐn)有序,為中國古代建筑的典型代表。院內(nèi)800余株古柏遮天蔽日,蓊郁蒼翠,掩映殿字樓閣,使關(guān)林別具林園特色。歷代碑刻100多通,成排成行,記載有關(guān)關(guān)林的滄桑歲月。

  關(guān)羽,字云長,本字長生,東漢末年山西解州(今山西運城市)人。關(guān)羽才兼文武,絕倫逸群,通經(jīng)熟史,驍勇善戰(zhàn)。建安二十四年(219年),敗走麥城,被東吳孫權(quán)殺害,終年五十九歲,生前漢獻帝封他為"漢壽亭侯",死后蜀后主劉禪追溢他為"壯繆侯"。

  "英雄有幾稱夫子?忠義惟公號帝君"。中國歷史上叱咤風(fēng)云的英雄人物何其多,關(guān)羽之所以脫穎而出揚名天下,正是因為中國是一個以儒學(xué)立國的國度,幾千年的道德觀念是"仁、義、禮、智、信",關(guān)羽用自己的一腔熱血,譜寫了一曲撼天地泣鬼神的"忠義仁勇"壯歌,他的品德與我國傳統(tǒng)道德相契合,所以受到歷代帝王和黎民百姓的無比敬仰,成為封建社會的人倫楷模,以至于"漢封侯、宋封王、明封大帝,儒稱圣,釋稱佛,道稱天尊。"根據(jù)禮制,皇帝的墓稱"陵",王侯的墓稱"冢",百姓的墓稱"墳",只有圣人的墓才能稱為"林"。清雍正八年(1730年),關(guān)羽被封為武圣,所以在中國大地上就有了埋葬文圣孔子的"孔林"和這處埋葬武圣關(guān)羽的"關(guān)林”了。

  洛陽關(guān)林廟導(dǎo)游詞(二)

  在洛陽市城南約7公里的關(guān)林廟,規(guī)模不大,但是香火極旺,因為這里埋葬著蜀漢名將關(guān)羽關(guān)二爺?shù)氖准?頭顱)。根據(jù)古代封建禮制,帝王墓為“陵”,王侯將相墓為“?!保挥惺ト说哪共拍芊Q為“林”。兩千年來,關(guān)羽的地位從王侯一直上升到武圣人,能與“關(guān)林”相媲美的也只有山東曲阜的孔林。

  明朝萬歷二十四年(1596年)在漢代關(guān)廟的原址上,開始建廟種植柏樹,清朝乾隆年間(1735—1799年)加以擴建,基本形成如今的關(guān)林廟的規(guī)模。關(guān)林廟的建筑規(guī)格是按照傳統(tǒng)的宮殿式修建的,游客進入關(guān)林大門后,步行沿著中軸線向前游覽,依次可以看到關(guān)林廟的大門、儀門、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭等祠廟部分,在祠廟的后面,就是埋葬著關(guān)羽首級的墓冢(地)。

  當(dāng)你來到關(guān)林廟,除了拜祭武圣人關(guān)二爺之外,還有很多亮點值得你去觀賞。明代(修建)儀門上的七七四十九顆門釘和清代(修建)大門上的九九八十一顆門釘,反映了從明代到清代,關(guān)羽的地位從王侯級別上升到了帝王級別。

  當(dāng)你來到儀門和二殿時,不要忘記抬頭看看上面的匾額:“威揚六合”和“光昭日月”兩塊匾額,分別出自慈禧太后和光緒皇帝之手。當(dāng)你從儀門走向拜殿時,能看到兩邊有一百多尊“甬柱頂?shù)袷{”,小獅子各個圓潤生動,一點沒有生硬之感,代表了乾隆時間中原石刻的最高水平。在大殿和二殿內(nèi),還有不少和關(guān)羽相關(guān)的木刻和雕像,如:桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布和關(guān)羽夜讀春秋等。

  在每年的九月,關(guān)林廟將會舉辦大型國際朝圣大典,大典期間來自海內(nèi)外的朝拜團將會在這里祭拜關(guān)圣人;每年的春節(jié)期間,關(guān)林廟還會舉辦大型廟會,有時會有民間社火前來助祭,非常熱鬧。關(guān)林廟距離龍門石窟不遠(yuǎn),一般游客會一并游玩。

  洛陽關(guān)林廟導(dǎo)游詞(三)

  關(guān)林位于洛陽市南七公里,北依隋唐故城,南臨龍門石窟,西望熊耳青黛,東傍伊水清流,是武圣關(guān)羽的葬首之所,也是我國唯一的“林、廟”合祀的古代經(jīng)典建筑,始建于漢代,重修于明萬歷二十年(1592年),占地180畝,現(xiàn)存明清殿宇廊廡150余間。

  據(jù)廟碑記載,關(guān)林漢時有廟,距今已有1780余年的歷史。現(xiàn)建筑始建于明萬歷二十年,其布局按帝王宮殿式建筑而建呈“回”字形結(jié)構(gòu)。從大門外的舞樓、大門、儀門、大殿、二殿、三殿、墓冢直至后門為其南北向中軸線,其他建筑的布設(shè)皆沿此線左右對稱,錯落有致。體現(xiàn)我國古建文化的傳統(tǒng)特點和“大一統(tǒng)”的思想意識。

  財神殿,是關(guān)林現(xiàn)存最早的建筑,始建于明萬歷二十年。殿門裙板上浮雕龍鳳、牡丹、麒麟等,額坊彩繪八仙及“斬顏良”、“誅文丑”、“殺秦琪”等12幅關(guān)羽故事,展示關(guān)羽萬人無敵的神勇歷史。殿門懸有光緒皇帝手書的“光昭日月”匾額。二殿佛龕內(nèi)塑關(guān)羽財神像一尊,關(guān)平、周倉肅立左右。兩邊各立一童子,持算盤者為招財童子,持稱者為利市童子。二殿東西墻上的壁畫,展現(xiàn)了百姓心目中所熟知并供奉的各路財神。

  洛陽關(guān)林廟導(dǎo)游詞(四)

  想必大家都看過《三國演義》吧!《三國演義》中關(guān)羽以他一生踐行的“忠義仁勇”的傳統(tǒng)美德和凸顯的人格魅力受到歷代帝王的推崇和百姓的敬仰,10月27日,30多名小記者們來到了旅游景區(qū)“關(guān)林廟”進行參觀。

  到了關(guān)林廟門口,解說員阿姨笑嘻嘻的接待了我們,并且對關(guān)林廟做出了簡單的介紹:它位于洛陽市南七公里,北依隋唐故城,南臨龍門石窟,西望熊耳青黛,東傍伊水清流,是武圣關(guān)羽的葬首之所,也是我國唯一的“林、廟”合祀的古代經(jīng)典建筑,始建于漢代,重修于明萬歷二十年(1592年),占地180畝,現(xiàn)存明清殿宇廊廡150余間。

  在關(guān)林廟大門的上方有“關(guān)林”二字,解說員阿姨說:“為明末清初洛陽有名書畫家王鐸老先生書寫。遠(yuǎn)看這兩個大字,其筆力剛勁,又不乏俊美之感,其神韻深透于匾外,頗有獨到之處,令游人嘆為觀止。這是唐朝的一位書法家王軒親筆題寫的,因為他的筆法奇特所以人們叫他‘神筆王軒’”,“ 站在儀門的正下方,我們仰頭可以看到一塊大匾,上書“威揚六合”,是慈禧皇太后題寫的。六合,指的是東西南北上下六方。這塊匾是光緒二十六年七月八國聯(lián)軍侵略北京時,光緒帝率后宮奉慈禧皇太后懿旨逃往陜西,第二年九月回北京時路過河南,前來瞻禮關(guān)公,看到關(guān)帝廟破舊不堪,想到大清江山,不禁圣容黯然,回北京后即發(fā)帑銀兩千兩,命河南太守文悌修葺關(guān)林,并書“威揚六合”,意在宣揚關(guān)羽威鎮(zhèn)天下,遠(yuǎn)播宏宇的美譽。

  大殿的前面是一條長廊,一百多個大大小小的石獅子,分列兩旁,個個神態(tài)逼真,惟妙惟肖,有的怒目圓睜,有的笑容可掬,石獅子上掛滿了紅紅的彩帶,活像兩條火龍。,大殿前方有兩棵樹,一棵是龍首柏,一棵是鳳尾柏,龍首柏從上往下看,好像一個龍首;鳳尾柏的根部鳳凰的尾巴,所以叫鳳尾柏。

  進入了第一大殿,看見了一座雕像,正中為“關(guān)圣帝君像”,高6米左右。關(guān)公頭戴12冕旒,身著龍袍,手持七星笏版,身邊分別是周倉、王福和關(guān)羽的弟弟關(guān)平,解說員說:“關(guān)羽被百姓們稱為平安神和財神,可見關(guān)羽在在百姓的心目中地位有多高?!?/p>

  第二座財神殿有一把高3·5米,重3·8斤的明月刀,只有關(guān)羽才能有。在此我們會看到一塊說明牌,講述了關(guān)公作為財神在洛陽地區(qū)顯靈的傳說:道光初年,洛陽潘村村民毛存仁準(zhǔn)備到外地做生意,臨行到關(guān)林上香,祈求關(guān)公保佑其貿(mào)易成功,并許愿靈驗后在關(guān)林大門前豎旗桿頌揚。豈料來年果然生意興隆,天遂人愿。毛存仁便到關(guān)林來還愿,于大門前豎旗桿一對,并刻石銘記。如今旗桿已不在,旗墩卻保存了下來。時至今日,民間仍保留著商鋪開業(yè)要到關(guān)林拜謁,在神像前焚香禱祝的習(xí)俗。他的旁邊是周倉、王福和兩位老板,一位打著算盤,以為拿著稱,表示,做生意不僅要精打細(xì)算,還要有誠意,這樣才會生意興隆。

  到達第三座娘娘殿,中間坐著的是關(guān)羽的妻子,左右兩邊分別是關(guān)羽的女兒與關(guān)羽的兒子,象征著女子也能打天下的道理。

  最后一座殿——春秋殿,解說員阿姨在這里給我們講述了一個故事,在關(guān)羽剛剛來到曹操的陣營時,關(guān)羽和他的嫂子住在一間十分渺小的屋子里,只有一根蠟燭,關(guān)羽的嫂子體弱多病,而關(guān)羽又熱愛讀書,所以關(guān)羽決定將蠟燭分為兩半,一半給自己體弱多病的嫂子,一半留給自己讀書用,曹操知道了,十分敬佩他,于是就造出了關(guān)羽睡姿的雕像;他身上的棉被是老百姓的一針一線編織出來的,表示百姓對關(guān)羽的愛戴,關(guān)羽的床頭上第一層有四條大龍,中間有一顆龍珠,代表真龍?zhí)熳?,下層有九條小龍在嬉戲打鬧,代表兒孫滿堂。

  在關(guān)林廟的后院有一座碑亭,因為碑亭臺基為八角形,所以我們也叫它“八角亭”。亭里有石碑一通,立于康熙五年。碑額是九疊篆書“敕封碑記”,碑陰記載的是修建關(guān)林的情況,碑的正面是“忠義神武靈估仁勇威顯關(guān)圣大帝林”,是道光元年磨石重刻的明清兩朝對關(guān)羽的最高封號。解說員說,關(guān)林的“關(guān)”字大家都知道,是關(guān)羽,“林”是皇家人世的葬身之地叫做林,這座碑代表了百姓對關(guān)羽的思念。

  小記者們跟隨解說員來到碑的后面,那里有一個像石門一樣的東西,解說員說,這是祈福門,只要往里面投一枚硬幣,如果聽到“當(dāng)啷”一聲,就說明你們的祈福有用。我們每個人都試圖的投進一枚硬幣,硬幣打在地上的聲音好像一首美妙的音樂在不斷的敲打著。

  最后。我們遇到了一棵枝繁葉茂的大樹。這棵樹有幾十米高,幾個人都抱不過來,聽講解員說這棵樹活了一千多年了,可以給人們帶來齊天的洪福,很多人都往樹上掛平安符,我們也掛了,祈求著來日的吉祥平安!

  這次活動,讓我知道了關(guān)林妙的由來,目睹了關(guān)羽的風(fēng)采!理解了“忠義仁勇”的真正含義!真是受益匪淺的一次活動!

  洛陽關(guān)林廟導(dǎo)游詞(五)

  中國洛陽關(guān)林北依隨唐故城,南臨龍門石窟,西接洛龍大道,東依伊水清流,為海內(nèi)外三大關(guān)廟之一。也是我國唯一的冢、廟、林三祀合一的古代經(jīng)典建筑。

  關(guān)林因厚葬關(guān)羽首極而名聞天下。明萬歷二十年(1592)年,在漢代關(guān)廟的原址上,擴建成占地180余畝,四進院落、150余間殿宇廟會,千余株翠柏的關(guān)廟。兀立于廣場上的“千秋鑒”為舊時“燈影鐘鼓話興亡”之所在;分立于大門兩側(cè)的明代石獅、赳赳而踞,具有凜然不可侵犯的威嚴(yán),極富封建意味的大門鑲嵌著81顆金色門釘,體現(xiàn)了關(guān)林的崇高地位和關(guān)羽的身后榮耀;立于儀門左右重3000余斤的鐵獅,是明代善男信女敬奉關(guān)公的遺物,雖歷經(jīng)400余載風(fēng)風(fēng)雨依然肅穆含威;儀門“威揚六合”匾為慈禧太后傳筆,端莊厚重,彌足貴;連儀門和拜殿的石獅通道為海內(nèi)外關(guān)廟所獨有,通柱頂?shù)袷{104尊,百獅百變,圓潤生動,毫無石刻的生硬之感,代表了乾隆時期中原石刻藝術(shù)的最高成就。

  關(guān)林位于洛陽老城南7公里關(guān)林鎮(zhèn)。相傳這里是埋葬三國蜀將關(guān)羽首級的方。明萬歷二十四年(1596年)始建廟植柏,清乾隆時又加以擴建,形成今之規(guī)模。關(guān)林占地百畝、殿宇廊廡150余間?,F(xiàn)存碑刻70余方,石坊4座,大小石獅、鐵獅110多尊,古柏800余棵,塑像10余軀,墓冢1座。隆冢豐碑,殿字堂皇,古柏蒼郁,幽雅偉麗。

  關(guān)林的布局,表現(xiàn)了典型的中國古建筑特點,其主要建筑均分布在中軸線上,依次為舞樓、大門、儀門、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭,最后為關(guān)冢。整個園內(nèi)建筑蓋顯高聳,雕梁畫棟,飛檐流丹,氣勢崢嶸。豐碑高冢,香煙繚繞,古柏千章。殿堂中設(shè)有一尊身著龍袍,頭戴十二冕旒王冠的關(guān)羽坐像,身旁還有捧大印的兒子關(guān)平和持刀的周倉立像。后邊有張飛殿和五虎殿等。在這里,人們不僅能聽到許多有關(guān)關(guān)羽神奇的傳說,還可以感受關(guān)公獨具魅力的傳統(tǒng)美德,幸運的話,還可以一睹一年一度的“東方文化尋根游暨中國洛陽關(guān)林國際朝圣大典”的盛況。

  關(guān)羽是我國唯一為儒、釋、道三教并尊的歷史人物,是三國時蜀國大將,又名關(guān)云長(公元160─219年)。傳說孫權(quán)殺害關(guān)羽之后,將其首級獻給了曹操,曹操便將其首級葬于關(guān)林。關(guān)羽一生,以忠義和勇猛見稱。從古到今,人們把他視為蓋世英雄,作為神靈頂禮膜拜。千百年來,關(guān)林一直吸引著眾多的中外游客。

  關(guān)林是處保存完整的古建筑群,中軸線上從南到北依次有舞樓、大門、儀門、石欄板甬道、月臺、拜殿、大殿、二殿、三殿、石牌坊、碑亭、墓冢等。兩側(cè)對稱聳立著鐘樓、鼓樓、華表、焚香爐、配殿及長廊等。

  主要建筑包括門外的高臺建筑舞樓,三門道硬山式頂?shù)拇箝T、儀門,卷棚式拜殿、大殿、二殿、三殿、碑亭、石牌坊、鐘樓鼓等;在儀門和大殿之間,修有石欄板甬道,欄板之間的望柱頭皆雕作獅子頭,計一百零四個,姿態(tài)各異,形象生動;三殿之后建石坊,正額題“漢壽亭侯墓”五字;長廊建置于廟院東西兩側(cè),里邊陳列洛陽歷代出土的石刻、墓志精品,是研究石刻藝術(shù)的寶貴資料。

  舞樓與關(guān)林大門相對,建于清乾隆五十六年(1791年),是一座平面作凸字形的高臺建筑,其頂以歇山和硬山相結(jié)合,設(shè)計巧妙,宛如重檐樓閣,蔚為壯觀,堪稱我國舞臺建筑的典型。

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