的湖北武漢景點(diǎn)導(dǎo)游詞
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。下面是小編收集整理的湖北武漢景點(diǎn)導(dǎo)游詞，僅供參考。
湖北武漢東湖導(dǎo)游詞(一)
各位來自杭州的游客朋友們:
大家好，非常高興能在這萬物復(fù)蘇的季節(jié)和大家相約在美麗的“江城”武漢!我是您此次東湖之行的地陪導(dǎo)游**，來自湖北東方國際旅行社。在接下來的行程中，大家可以叫我*導(dǎo)或者小*，我將盡我最大的努力為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，在這里，我代表武漢人民以及我們湖北東方國旅對大家的遠(yuǎn)道而來表示最熱烈的歡迎，并預(yù)祝大家在武漢玩的舒心，游的盡興。
在大家的家鄉(xiāng)杭州，有大名鼎鼎的西湖，而在我們武漢呢，則有美麗的東湖。東湖雖然比不上西湖那樣有名，卻也是國家首批命名的重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一，它的湖面大約有33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，所以又素有99灣之稱。那么大家看著車窗外東湖的廣闊湖面，優(yōu)美的風(fēng)景，大家一定想知道東湖是怎么形成的吧?東湖瀕臨長江，在青山港這個地方和長江相通，在這一片江湖之間，發(fā)育著一片沖積平原，在堤內(nèi)形成相對低下的凹地。大家可以閉上眼睛發(fā)揮一下想象力，想象一下每當(dāng)汛期的時候，長江水位上漲，水流就流入這片凹地，等到汛期結(jié)束，枯水季節(jié)來臨的時候呢，水又無法外瀉。于是，久而久之，在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。事實(shí)上，在1949年以前的東湖是沒有現(xiàn)在這么漂亮的，那個時候基本上還是個荒湖，從五十年代開始政府就對它進(jìn)行了規(guī)模的建設(shè)和改造，正如大家現(xiàn)在所看到的一樣，現(xiàn)在的東湖啊，已經(jīng)是人們休閑度假，回歸大自然的好去處了!
按照它的自然環(huán)境，東湖可被分為聽濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個景區(qū)，但是現(xiàn)在對外開放的主要是磨山及落雁以及我們今天要游覽的聽濤三大景區(qū)。朱德總司令在視察完東湖以后，曾這樣說過:“東湖暫讓西湖好，今后將比西湖強(qiáng)!”那么到底是不是這樣呢?所以啊，大家在這次的游覽過程中，我建議大家不妨過一把評委癮，睜大眼睛瞧一瞧，集中精力比一比，看大自然造就的這兩個姊妹湖，各有什么特色，究竟哪個更強(qiáng)。好了，說著說著我們就來到了聽濤景區(qū)的大門外了，看大家都迫不及待了吧?現(xiàn)在就讓我們一起下車，前往風(fēng)景優(yōu)美的聽濤風(fēng)景區(qū)吧!
進(jìn)入了東湖的大門后，我們也就進(jìn)入了聽濤風(fēng)景區(qū)。大家注意到了這邊的這些樹木了嗎?這就是被稱為“活化石”的古老植物水杉了，在三百萬年以前它們曾廣泛分布于北半球的各個地區(qū)，可是后來卻一度消失了。所以它一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為:水杉和恐龍一樣，已經(jīng)在地球上滅絕了?？墒切疫\(yùn)的是，1945年我國的森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，并成為了轟動一時的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹，用它剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來象征熱情奔放的武漢人民。水杉的葉子在每年的深秋時節(jié)都會變紅，在陽光下泛出金紅的光澤，十分的耀眼。
繼續(xù)往東，我們就到了聽濤軒，聽濤軒的周圍種有蒼翠的竹子和松樹，大家看到前面石砌的護(hù)坡了嗎?護(hù)坡上面有“松坡”二字，大家可以猜一猜是誰寫的呢?其實(shí)這個人和杭州西湖還有一定的淵源呢!對了，那就
是蘇東坡了!所以大家可以在石刻旁邊拍照留念，這樣就可以把東坡居士的真跡免費(fèi)帶回家了哦!大家再看石板上面有幾株蒼翠的松樹，挺立在陡峭的巖石岸邊，也為這里的景色增添了一些神韻。在聽濤軒的斜對面就是水云鄉(xiāng)。水云鄉(xiāng)臨湖并與磨山隔湖相望，是一座二層樓的琉璃瓦建筑物，登上二樓遠(yuǎn)眺湖面，非常的心曠神怡。那大家要是有時間，想放松一下心情的話呢，可以登上水云鄉(xiāng)，在上面喝一杯咖啡，看看雜志，聽一聽音樂，您就會感覺仿佛置身于水云之中，特別的舒服。
走過荷風(fēng)橋，我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣，這就是聽濤游覽區(qū)的中心----行吟閣。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期著名的愛國詩人屈原而建的，說到屈原，我想大家一定會是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，大家所熟知的，民族特色十分濃郁的端午節(jié)，也是為了紀(jì)念他而來的。戰(zhàn)國時期楚國人，他開始十分得到楚懷王的信任，因此他也常向楚懷王提出一些治國方針，對內(nèi)實(shí)行“舉賢授能”的政策，對外實(shí)行“聯(lián)齊抗秦”的戰(zhàn)略，由于實(shí)施他這一套正確的方針，使得楚國一度強(qiáng)盛。但是不是忠臣都會奸詐的小人陷害呢?后來的屈原正是受到了小人的排擠，而被放逐到了江北。在楚襄王繼位后，他又被放逐到更遠(yuǎn)的江南。后來，秦國攻破楚國都城，在江南過了二十年流亡生活的屈原目睹了國家的滅亡，悲痛不已，就在汨羅江投江自盡了。而現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩人，特意為他修建了這座行吟閣。眼前的這座行吟閣跟我們昨天參觀的黃鶴樓一樣，是鋼筋混凝土的仿木結(jié)構(gòu)，如果大家從高空俯視就會發(fā)現(xiàn)它的平面其實(shí)是一個正方形，非常的有特色。在行吟閣里有屈原的畫像以及生平簡介，還展示了他的一些著作，那有朋友想
要深入地研究屈原這位偉人的話，里面的這些珍貴的資料可千萬不要錯過了，我相信它對您的研究會有非常大的幫助的。大家想要拍照留念的話呢，可不要錯過了眼前的這尊塑像，它是行吟閣的一個標(biāo)志，通高達(dá)
6.8米，塑像表現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行，吟《天問》的神態(tài)，流露出詩人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情，而“行吟閣”這個名字則是出自《楚辭·漁父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔?！?/p>
我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后，順路往前，就是東湖的二十四景之一的“水天一色”。這里主要是以長天樓為中心的景區(qū)，首先我們看到的就是碧潭觀魚，這是一組具有民族特色的建筑，而這里的小橋號稱九曲十八彎。東湖以盛產(chǎn)淡水魚而著稱，而說到魚啊，其中又以武昌魚最為名貴。別看這只是一條小小的魚，其實(shí)在它身上的典故還真不少:三國時期，吳王孫皓想從建業(yè)遷都武昌，也就是現(xiàn)在的鄂州，但是一個叫陸凱的人不同意，于是就上書以“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚”來加以勸阻。后來元朝的一個叫馬祖常的人也有“南游莫忘武昌魚”的詩句。而到解放后，由于毛主席經(jīng)常到武漢來視察，大都住在東湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，他曾在當(dāng)時的聽濤酒家吃過武昌魚，贊賞有加，1956年，他的《水調(diào)歌頭.游泳》中也留下了“才飲長沙水，又食武昌魚”的名句。由此可見武昌魚的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開了。那我們今天中午呢，也會去嘗一嘗這傳說中的武昌魚，一起去體驗(yàn)它的美味。不過*導(dǎo)我啊，在此要提醒大家在吃魚的時候不妨數(shù)一數(shù)一條魚有多少根刺，因?yàn)槁犝f正宗的武昌魚是有13根刺的，所以大家不妨來做一回鑒定師，看一看我們吃的究竟是不是正宗的武昌魚。
請大家再跟隨我往前走，前面的那一座保留著中國民族特色的宮殿式建筑叫做“長天樓”，毛澤東、周恩來等老一輩革命家曾多次在這里休息，接待國際友人。所以啊，這里布滿了偉人的足跡，大家一定要好好沾沾靈氣。站在長天樓上，會有一種“落霞與孤鶩起飛，秋水共長天一色”的意境!其實(shí)啊，長天樓的名稱正是來自于王勃的這句詩詞。
在長天樓右側(cè)是魯迅廣場，那里有魯迅的半身塑像，在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴(yán)肅穆，令人油然而生一種敬意。大家過會兒自由活動的時候可以去那里看一看，走一走，去感受一下魯迅大師的正義之氣! 好了，各位來賓!關(guān)于東湖的聽濤風(fēng)景區(qū)，我就為各位介紹到這兒，相信在各位的心中，對東湖有了一定印象了吧?那究竟東湖好還是西湖好呢?相信在各位的心中也有了答案，總之，大家公說公有理，婆說婆有理，只希望您在東湖玩的舒心，暢意!當(dāng)然，如果您還沒有答案，覺得還沒有看夠的話呢也不要緊，*導(dǎo)現(xiàn)在留給大家半個小時的自由活動時間，讓大家好好的再感受一下咱們武漢東湖的美，半小時后我們在魯迅廣場集合，再一起前往下一個景區(qū)磨山，去那里感受一下楚文化的獨(dú)特魅力!謝謝!
黃鶴樓又一導(dǎo)游詞(二)
各位朋友，大家好!很高興能在這風(fēng)和日麗的陽春三月陪同您一起暢游江南名樓——黃鶴樓。我將竭盡所能為您提供全面周到的導(dǎo)游服務(wù)，祝大家玩的開心。
黃鶴樓被中國歷代詩人吟詩誦贊，一直享有天下絕景的美譽(yù)，與湖南的岳陽樓，江西的滕王閣并稱為“江南三大名樓”，且以其歷史之悠久，樓姿之雄偉而居三樓之首，享有“天下絕景”的美譽(yù)。
大家都知道，大自然中的鶴有很多種類，有白鶴，灰鶴，丹頂鶴，黑頸鶴等等，但是沒有黃鶴，那么，武漢的老百姓為什么給自己家鄉(xiāng)的標(biāo)志性建筑起名叫黃鶴樓呢?這個美麗的名稱來自一段美麗的神化傳說。
很久以前，有一個姓辛的人在黃鵠山頭賣酒度日。一天，有位衣衫襤褸的老道蹣跚而來，向他討酒喝，辛氏的生意雖本小利微，但為人忠實(shí)善良，樂善好施。他見老道非?？蓱z，就慷慨答應(yīng)。酒足飯飽后，老道非常感激辛氏。后來，老道每日必來，辛氏就有求必應(yīng)。不知不覺一年過去了。有一天，老道又來到酒店，辛氏一見，急忙準(zhǔn)備酒菜招待老道，老道急忙攔住，說今天我不喝酒，我是來向你告別的。又說每日飲酒，無以為謝，但我會畫畫，我給你的酒店畫一幅畫作紀(jì)念。說完，老道拾起地上的橘子皮，在墻上畫了起來，不一會兒就畫好了一只鶴，由于橘子皮的顏色是黃色，所以這只鶴也是黃色的。畫完后，老道對辛氏說：只要你拍手相招，黃鶴便會下來，為酒客跳舞助興。辛氏一聽，非常高興，他立即去看老道畫好的鶴，覺得栩栩如生，非常漂亮。他轉(zhuǎn)身要向老道表示謝意，感謝老道給他的酒店畫了那么好的一幅畫，可是老道已不知去向。第二天，酒店來了客人，他想起老道的話，拍手一試，果然那只黃鶴一躍而下，引頸高歌鳴，翩翩起舞，舞畢又跳回墻上，客人十分高興。消息傳開后，吸引了武漢三鎮(zhèn)的老百姓和遠(yuǎn)近的游人，都來店中看黃鶴起舞。從此酒店生意興隆，辛氏因此發(fā)了財。十年后的一天，老道又出現(xiàn)在酒店，辛氏一見，十分高興，拉著老道說，你一去十年，我多方打聽你的下落，不知去向。今天你回來了，請你再也不要離開。等辛氏講完，老道對辛氏說：不知十年來你所掙的錢，還清了我的酒債了沒有?辛氏急忙說：非常感謝，在你留下的黃鶴的幫助下，我現(xiàn)在非常富有。老道一聽，哈哈大笑，并取下身上所帶的鐵笛，對著墻上的黃鶴吹起一首奇妙的曲調(diào)，黃鶴聞聲而起，隨著笛聲唱歌跳舞。一曲吹完，只見老道跨上黃鶴，黃鶴載著老道飛走了，此后老道再也沒有回來過。武漢三鎮(zhèn)的老百姓十分想念這只給他們帶來幸福吉祥的仙鶴，紛紛建議辛氏在酒店旁建一座樓閣，供奉老道和黃鶴，以資紀(jì)念。同時也為云游四方的老道和黃鶴指引方向，希望他們早點(diǎn)回來。辛氏接受大家的建議，將多年積攢的錢拿出來在酒店旁蓋起了一座高樓，他有感于黃鶴幫他致富，于是取名為黃鶴樓。千百年來，這個故事廣為傳頌，成為黃鶴樓因仙得名最有影響的傳說。
黃鶴樓始建于三國吳黃武二年，即公元223年，至今約有一千七百多年的歷史，其間屢毀屢建，不絕于世。這是因?yàn)辄S鶴樓已經(jīng)不是一般意義上的名勝建筑，它反映了一個時代的興衰。自從清同治十年，即公元1884年黃鶴樓被毀后，人們一直企盼著黃鶴樓重現(xiàn)江城，但一直未能如愿，直到改革開放后，黃鶴樓才得以重建，這充分反映了我國綜合國力的提高。今天我們參觀的黃鶴樓是以清代黃鶴樓為藍(lán)本，于1981年動工修建，1984年建成的，離最后一座黃鶴樓被毀的時間整整有一百年。
黃鶴樓所在的蛇山，是由東西排列而首尾相連的七座山組成，自西而東為黃鵠山，殷家山，黃龍山，高觀山，大觀山，棋盤山，西山，全長二千余米，因其形同伏蛇，故名蛇山。黃鶴樓建在黃鵠山頂，在古漢語中，“鵠”、“鶴”二字通用，故又稱黃鶴山，黃鶴山上的樓閣，當(dāng)然就叫黃鶴樓。但是人們更愿意接受因仙得名的傳說。
為了使大家更好地觀賞黃鶴樓我用五個字來概括黃鶴樓的特點(diǎn)：高、奇、險、美、妙。高就高在山高樓更高，上刺青天與云霞比翼;奇就奇在神仙跨鶴，神話流傳;險就險在臨江而立，下臨無地;美就美在登樓遠(yuǎn)眺，武漢風(fēng)光盡收眼底;妙就在妙文人墨客，軼事流傳。
好，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了黃鶴樓公園。黃鶴樓公園是由主樓、配亭、軒廊、牌坊、古肆商業(yè)街等組成。主樓凈高51.4米，共五層，外形類方正，四望如一。每邊長35米，72根大柱拔地而起，60個翹角飛檐凌空，博采歷樓之長，匯北雄南秀之風(fēng)。金黃色的琉璃屋面古樸富麗，紅葫蘆形寶頂入夜閃閃發(fā)光，各層均具有濃厚的詩情畫意。下面我們就一起進(jìn)主樓看一看吧。
湖北武漢夜游長江導(dǎo)游詞(三)
各位朋友大家好，我是××旅行社的導(dǎo)游員XX，在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
好，下面請大家隨我一起去坐游船游覽武漢的夜景。
在上船之前呢，我還是為大家簡要的介紹一下武漢市的情況。
武漢市是湖北省的省會，面積8467平方公里，人口831萬，是華中地區(qū)最大的城市，也是全國的特大城市之一，來到我們武漢，您一定會聽到武漢三鎮(zhèn)的說法，的確，武漢市被長江和漢水分為武昌、漢口、漢陽三鎮(zhèn)，所以人們就習(xí)慣于這樣說了。還有一句話說“一勺舀起兩江水，一杯清茶三鎮(zhèn)香”，說的也正是武漢這一獨(dú)特的地理格局，由于得兩江之便，又地處華中腹地，所以自古以來武漢就得了九省通衢的美譽(yù)。
如果您以前來過武漢市，我想今晚的游程一定會讓您和我一樣想起過去的武漢，如果您是第一次來，那么您看到的將是武漢真實(shí)的現(xiàn)在和蒸蒸日上的未來。
好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了今天我們上船的地方武漢港，它是交通部和武漢市七五重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，1992年初開始運(yùn)營，是我國內(nèi)陸及長江上最大的客運(yùn)港?，F(xiàn)在在武漢港里，我們也許只能感受到它的雄偉，不過我現(xiàn)在要提醒大家，待會兒從江面上回過頭來再看它時，您定會有一種“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的感慨了，我們現(xiàn)在登船。
我們游船現(xiàn)在所在的位置就是在長江和漢水的交匯之處，渾黃的長江水和碧綠的漢江水構(gòu)成了一個大大的人字，把武漢分為三鎮(zhèn)。這里也是一個風(fēng)云際會的好地方，山與山相望，水與水相親。長江和漢水的交匯處便是南岸嘴，我們現(xiàn)在看到的南岸嘴是長堤和碧水相依，綠草與華燈相映，成為江城游人的好去處，南岸嘴的地理位置與被稱為德國角的莫塞河萊茵河交匯處極為相似，但規(guī)模更大，氣勢更恢弘，所以武漢市政府決定對南岸嘴進(jìn)行進(jìn)一步的建設(shè)，并在全球范圍內(nèi)展開設(shè)計方案招標(biāo)工作。
看過南岸嘴以后，再請大家和我一起來看看龍王廟景點(diǎn)，由于龍王廟地段河面非常狹窄，水急浪高，素以險要著稱，故在很久很久以前人們在此修建了一座龍王廟，祈求龍王爺保佑平安，現(xiàn)在雖然看不見這座廟了，但龍王廟這個名字卻一直被沿用下來。同時，龍王廟這一段一直是武漢防洪的心腹之患，曾經(jīng)發(fā)生過多次不同類型的險情。(比如1931年大水漲到26.94米，這里就發(fā)生了潰堤事故，給武漢市造成了重大的損失)，在1998年武漢軍民戰(zhàn)勝了特大洪水以后，中央領(lǐng)導(dǎo)指示要抓緊對龍王廟險段的整治工作，整治工程歷時半年多，于1999年夏天完工，使龍王廟這一險點(diǎn)變成了景點(diǎn)。
隨著我們游船的行進(jìn)，我們看到的前面這座宛如長虹臥江的橋梁就是去年元旦期間通車的晴穿橋，它連接著漢陽的晴川閣和著名的漢正街小商品批發(fā)市場，主跨度達(dá)280米。晴川橋氣勢雄偉，線條流暢，是技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合，充分表現(xiàn)了現(xiàn)代橋梁的藝術(shù)魅力。
(晴川橋和龜山、龍王廟、南岸嘴等景點(diǎn)連成一體，形成了一道“兩江匯流，極目楚天”的江城景觀。)
在我們欣賞過晴川橋的夜景以后，游船也該要調(diào)頭往長江大橋方向去了。
出了漢江口以后逆流而上，我們最先看到的是漢陽的晴川閣，它建于明代嘉靖年間，其名取自唐朝詩人崔顥的名句“晴川歷歷漢陽樹”中的“晴川”二字，由于晴川閣的位置獨(dú)特，造型美觀，以及諸多文人墨客的贊詠，使得它贏得了重要的歷史地位，故有“楚國晴川第一樓”的稱號，在晴川閣附近有禹稷行宮，原為禹王廟，相傳為大禹治水成功之所。
我想大家可能早已注意到晴川閣后面龜山頂上那座高大的電視塔了，那就是曾有“亞洲桅桿”之稱的武漢龜山廣播電視塔，它海拔標(biāo)高311.4米，是我國第一座具有綜合旅游功能的電視塔。
好，現(xiàn)在請大家把目光移向前方，我們看到正前方這座雄偉壯觀的大橋就是我國的“萬里長江第一橋”，大橋于1955年國慶動工興建，1957年10月15日建成通車，全長1670米，高80米，是一座公路鐵路兩用橋，著名的京廣鐵路線就從橋上通過。1956年毛主席在武漢暢游長江時，看到正在長江中崛起的大橋，一時興起，留下了“一橋飛架南北，天塹變通途”的名句。通車后，舉國歡慶，大橋成為新中國的一大驕傲，當(dāng)年出生的武漢人取“橋”字為名的比比皆是，而以“大橋牌”為商標(biāo)的產(chǎn)品更是數(shù)不勝數(shù)。
各位朋友，現(xiàn)在請往這邊看，在大橋武昌橋頭處的蛇山上，屹立著一幢雄偉的樓閣，在燈光的掩映下顯得格外的光彩奪目，那便是江南三大名樓之一的黃鶴樓，武漢之所以又被稱為“白云黃鶴的故鄉(xiāng)”也是與此樓有著很大的關(guān)聯(lián)。這座以高大雄偉著稱的黃鶴樓和今天的高樓大廈相比起來也許要顯得遜色許多，但在古時候，它卻是文人墨客登高遠(yuǎn)眺、賦詩譴興的必到之處。
蛇山腳下，大橋頭邊這一帶就是漢陽門，1956年毛主席視察武漢時，就是在這里下水，第一次橫渡長江，此后的十年里，毛主席在武漢共橫渡長江十八次，為了紀(jì)念毛主席橫渡長江，武漢市經(jīng)常舉辦橫渡長江活動。
湖北武漢古剎歸元禪寺導(dǎo)游詞(四)
各位朋友大家好，我是“痛并快樂著旅行社”的導(dǎo)游員機(jī)器貓，在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
好，下面請大家隨我一起去參觀武漢市的古剎歸元禪寺。
這歸元禪寺呢是建于清順治十五年，也就是1685年，整個寺廟分為東、西、南、北、中五個院落，占地約兩萬余平方米，整個平面布局呈袈裟形狀，(關(guān)于這個袈裟形狀呢我先賣個小關(guān)子，請大家聽我的講解，待會兒自然就明白了。)歸元寺現(xiàn)存殿堂樓閣二十八棟。據(jù)說是禪宗的白光法師在明朝漢陽詩人王氏葵園舊址上興建的，關(guān)于當(dāng)時修建歸元禪寺的說法有幾種，有說是白光、主峰兩位法師明末戰(zhàn)亂時募化于漢陽府城鳳山門外，見尸骨遍野，一片凄涼，欲行善事，建“普同塔”和“歸元禪寺”,掩埋白骨，超度亡魂,園主王章浦好釋，問何為歸元禪寺，法師答：“‘元’，數(shù)之始、道之極、物之總也。‘歸元’即歸真、歸化、歸本，出生滅界，還歸真寂本元，義同‘圓寂’。‘圓’是一切功德圓滿，‘寂’是一切煩惱寂滅。歸元便是得道成佛之義也。”。如此一說，王章浦心悅誠服，深知法師道行無量，便將葵園獻(xiàn)出，作為建寺之地。還有一說，明宗禎末年，一富豪無名指斷，幕翠微草庵長老醫(yī)道非凡，隧穿草鞋來進(jìn)香，祈求再接斷指。長老見其心誠，果然為他接活斷指，口訟“歸本歸元”。富豪感恩戴德，愿為長老新建寺廟，即就其規(guī)模請問長老，長老法事完畢，隨手將破袈裟拋向天空：就此一袈裟之地，頓時，袈裟越變越大，徐徐降落，覆地五十余畝，富豪見長老有如此法力，欣然買得這一袈裟之地，聘全國能工巧匠，選各地上等材石，經(jīng)數(shù)年?duì)I造方告成功，并由法師以“歸元”為寺命名。相信我講到這兒大家應(yīng)該已經(jīng)知道我前面提到的“平面布局呈袈裟形狀”是怎么一回事了吧?
好了，說著說著我們已經(jīng)到了歸元禪寺了，下面請大家下車和我一起到里面去參觀。
現(xiàn)在在大家面前的就是歸元寺的三門，也就是歸元寺的大門，佛寺的大門稱三門，即佛經(jīng)里的三解脫門，中間的是空門，左右分別是無相和無作門。這門的建筑形式也是有說法的，象此寺的三門八字朝外開，就是象征著廣結(jié)善緣，普度眾生，喻意吉祥。大家再看門上方的直匾，相傳當(dāng)年白光法師要離去，主峰及眾僧挽留不住，只好請他題寫寺名，永志紀(jì)念，白光盛意難卻，便在臨行時親筆寫下了這歸元禪寺四個字。
步入三門，映入我們眼簾的就是這晚清文人張日煜的手跡“南無阿彌陀佛”，意思呢就是皈依阿彌陀佛?，F(xiàn)在在大家右邊的是北院，里面主要有念佛堂、藏經(jīng)閣等幾座建筑，下面我們就從北院開始游覽。
大家看這圓形門上的“翠微妙境”，“翠微”二字還是源于王氏葵園，據(jù)記載，當(dāng)年王章浦購得太湖石，在葵園中壘砌了一座高大假山，雅稱翠微峰，供高朋玩賞，當(dāng)年的翠微峰比現(xiàn)在的藏經(jīng)閣還要高，可惜的是在明朝末年毀于戰(zhàn)亂。建造歸元寺的時候又搬掉了頹廢的殘石，翠微峰便名存實(shí)亡，白光法師感到很惋惜，就將此石移到了寺右后方的小石山上至今。現(xiàn)在歸元寺附近的“翠微街”等皆是由此而得名。這里的“妙境”兩個字則是蘊(yùn)藏著宗教的色彩。
武漢長江大橋?qū)в卧~ (五)
各位游客;我們的車正行駛在大橋南路上，不遠(yuǎn)處，我們就可以看到巍峨壯觀的南京長江大橋了。南京長江大橋是從1958年開始勘測，在1960年到1968年的這段特殊歷史時期，新中國建橋大軍發(fā)揚(yáng)“獨(dú)立自主，自力更生”的精神，自行設(shè)計、施工，建造而成的。這是繼白沙陀和武漢長江大橋之后，在長江上建成的第三座大橋。
游客們：眾所周知，長江是中國最大的河流，然而，千百年來，卻一直阻隔著長江天塹，歷來又是兵家必爭之地。史料記載，早在公元前202年，楚霸王項(xiàng)羽被劉邦所困，突圍向南，可到了江北的卸甲甸，無法過江，折往江西，在安徽烏江鎮(zhèn)走投無路，只好拔劍自盡。至今在大橋北面的大廠鎮(zhèn)還保留著卸甲甸、霸王山的地名呢!以蔣介石為首的國民黨也曾幻想著憑借長江天險，繼續(xù)負(fù)隅頑抗，但是英勇的解放大軍在1949年4月23日,人民取得了勝利，然而，滔滔江水依然阻隔了南北交通，影響著社會主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在南京這個交通要塞城北的長江上架橋成了廣大人民的迫切愿望。但是，長江水流急、江面寬，要架橋談何容易!早在解放前，國民黨政府曾邀請美國橋梁專家來此考察，終因水文復(fù)雜、地質(zhì)條件差，而得出無法建橋的結(jié)論。1960年我國建橋大軍在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揚(yáng)大無畏精神，依靠自己的聰明才智，在蘇聯(lián)單方面撤走橋梁專家和研究人員的艱難情形下，奮斗8年，耗資1.8億人民幣，耗用50萬噸水泥，100萬噸鋼材，終于建成了這座舉世聞名的長江大橋。從此“天塹變通途”，使大江南北更緊密地聯(lián)系在一起，這不僅對中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)起到了極大的推進(jìn)作用，同時也向世人證明了外國人認(rèn)為辦不到的事中國人辦到了，顯示了中華民族的尊嚴(yán)和中國人民大無畏的英雄氣概。
各位游客：前方是勝利廣場，廣場一側(cè)矗立著一尊新落成的青銅塑像，像的原形是南京第一任市委書記、南京市市長劉伯承?；乡澘讨瓭擅窨倳涱}寫的“劉伯承元帥”5個大字。像高5米，寓意著1999年是渡江戰(zhàn)役勝利暨南京解放50周年，基座高4.23米，象征南京解放的日期。
現(xiàn)在，我們的車已駛上了大橋的引橋了。這座大橋，由引橋和正橋兩部分組成，上層為公路橋，正橋長1577米，引橋長3012米，寬19.5米，可供4輛大卡車同時并行;下層為鐵路橋，全長6772米，寬14米，鋪設(shè)雙軌，兩列火車可同時對開。兩端接地部分建有22個富有鮮明民族特色的橋孔。
請大家向前看，這就是橋頭堡，橋的南北各有一對，高為70米，橋頭堡上各有三面紅旗，象征著50年代的人民公社、大躍進(jìn)和總路線。請大家往左邊看，這座塑像上5個人物，是當(dāng)時中國社會的5大組成部分，即工、農(nóng)、兵、學(xué)、商。他們共舉五星紅旗昂首向前，象征著團(tuán)結(jié)一致革命的苦干精神。大橋兩側(cè)整齊地排列著的是150對白玉蘭花燈，每當(dāng)夜幕降臨，華燈齊放，萬盞燈火，把大橋雄姿勾勒得更加清晰、迷人，著實(shí)是一幅“疑是銀河落九天”的畫面?！疤靿q飛虹”作為金陵四十景之一，可謂名副其實(shí)。
各位游客：現(xiàn)在，我們來到了大橋公園。在這里我們可清楚地看到江中共有10個橋墩，其中9個橋孔，中孔高為35米。不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)，江中央有一露出水面的橋樁。這一橋樁就是大橋初建時，由蘇聯(lián)專家主持打下的第一個橋樁。正在此時，中蘇關(guān)系惡化，蘇聯(lián)單方面撤走所有專家和建設(shè)圖紙。在這樣的惡劣環(huán)境下，中國的橋梁建設(shè)者們勵精圖治，充分發(fā)揮了自己的聰明才智，自行研究、設(shè)計，建成了大橋。
有人可能要問，在橋梁建設(shè)之前，是如何解決南北交通的呢?以前，南岸的下關(guān)到北岸的浦口，一直是溝通南北的重要渡口。1929年6月1日，孫中山先生的靈樞就是由浦口碼頭過江，在下。關(guān)碼頭登岸的。1938年，帝國主義為了掠奪中國的財富，在下關(guān)和浦口修建了兩座棧橋，用兩條900馬力的輪渡，運(yùn)送火車車皮過江。解放后，人民政府為了緩解這條航線的壓力，又增加了3條輪渡。但是由于受自然條件的影響和過江速度的緩慢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會發(fā)展和國家建設(shè)的需要。大橋通車后，鐵路橋每天南來北往對開的列車多達(dá)100多列，每列火車通過“天塹”只需幾分鐘的時間，貨運(yùn)列車的中轉(zhuǎn)時間比過去縮短了3個多小時。今天，隨著現(xiàn)代化建設(shè)步伐的加快，大橋的運(yùn)輸壓力也達(dá)到超負(fù)荷的地步，橋孔對大型貨輪的通過能力也顯得不足。為適應(yīng)交通發(fā)展的需要，不久的將來，在這座大橋的東面，又將是長虹飛跨——建造南京長江第二大橋。