的福建名勝景區(qū)導(dǎo)游詞
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。下面是小編收集整理的福建名勝景區(qū)導(dǎo)游詞，僅供參考。
福建武夷山水簾洞景區(qū)導(dǎo)游詞 (一)
各位朋友，現(xiàn)在我們看到的這個(gè)洞，就是水簾洞。位于丹霞嶂東面的水簾洞，原名唐曜洞天。因此瑞泉巖峰巔有兩道飛泉奔瀉而下，隨風(fēng)飄灑，猶如燦爛的水簾，故后人便改稱為水簾洞。該洞是武夷山景區(qū)內(nèi)最大的洞穴，高寬各一百多米。洞頂斜覆而出，宛如一道飛檐，遮住了半邊天。洞門前終年流淌的兩面三刀股清泉，從一百多米高的巖頂飛瀉而下，微風(fēng)過(guò)處，水珠搖曳分合。隨風(fēng)飄灑，仿佛天女散花，又如懸掛的兩幅珠簾。古人有詩(shī)道：“赤壁千尋晴拂雨，明珠萬(wàn)顆畫垂簾?！贝蠹腋艉熗?，洞外的茶園竹叢，村落人家，一片迷濛，是否猶如一幅淡雅的山水畫。水簾洞內(nèi)摩崖石刻比比皆是。巖壁上這“活源”二字，系清光緒壬午陛用總兵浙江象山協(xié)副將楚南余宏亮所題寫。相傳活源取自朱熹《觀書有感》一詩(shī)：“半廟方塘一鑒開，云影天光共徘徊;問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”古人在此勒上“活源”二字，即點(diǎn)出了水簾洞的景致，又勾起人們對(duì)朱熹求學(xué)精神的追思，恰到好處?！八熐缪啾诿髦椤?，系石川(作者生平不詳)所題寫。這兩方題刻，動(dòng)靜結(jié)合，情景交融，生動(dòng)逼真地勾畫出水簾洞的景觀。水簾洞內(nèi)，軒爽敞亮，可容數(shù)百人。沿崖這數(shù)棟茶室，為原奉祀宋體朝大儒劉子惲、朱熹、劉珙的三賢祠和奉祀孔子、老子、釋迦牟尼的三教堂的遺址。關(guān)于三教堂曾流傳這么一個(gè)有趣的故事：三教堂內(nèi)，原供奉的是孔子、老子、釋迦牟尼，所進(jìn)香的有儒、道佛三教的信徒，時(shí)間久了儒士們就發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，當(dāng)羽士主持教堂時(shí)，老子塑像就居中;僧人主持時(shí)，釋迦牟尼塑像就居中，唯儒士沒(méi)主持過(guò)教堂，所以孔子的塑像就一直冷落在旁。儒士們發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題后，十分氣憤，狀告到縣衙門，寫道：“惟吾夫子屈尊處末，褻瀆已極，是所望于崇邑當(dāng)事諸群為之整飾耳?！庇捎诳h太爺也是儒士出身，于是此事得到了妥善處理。出水簾洞口，磴道右側(cè)這個(gè)池，叫浴龍池。水簾瀉入池中，不斷濺起水花，隨即又晃漾出漣漪，煞是好看(猶一條龍?jiān)趹蛩?。
[導(dǎo)游內(nèi)容]青獅巖——>劉官寨——>蓮花峰——>龍峰巖——>碧石巖
沿水簾洞前石徑前行，翻嶺可見(jiàn)左側(cè)一巖，這就是青獅巖。因巖巒形似蹲獅，突兀雄奇，故又名形獅巖。青獅巖由于遠(yuǎn)離景區(qū)中心，偏處一隅，相傳直到明嘉靖年間才被一位名叫范虛靈的人發(fā)現(xiàn)。范虛靈發(fā)現(xiàn)這一奇妙的景觀后，竟不忍離去在此結(jié)廬隱居達(dá)四十年之久。大家現(xiàn)在看到的巖壁上幾堵殘?jiān)?，就是他?dāng)年草創(chuàng)的“獅巖”舊址。巖的西面，這塊長(zhǎng)達(dá)數(shù)十丈的石坪，叫“月臺(tái)”。據(jù)說(shuō)每當(dāng)月明之夜，這位嗜灑如命的范隱士，就在此舉杯勸影，自得其樂(lè)。東面這塊巍然隆起的岣巖，叫“釣臺(tái)”。臺(tái)下的這個(gè)石洞，叫“虛靈洞”。洞內(nèi)可容納數(shù)十人。洞旁的這個(gè)孔，大家看像不像天然的窗戶。探頭孔外，巖下煙霧空濛，深不可測(cè)，佇立其間，仿佛置身于空中樓閣。據(jù)《武夷山志》記載，早先巖上有先春園、桃花林和禽塢等幾處勝景，可惜今已傾圯無(wú)存。離青獅巖不遠(yuǎn)的這座山巖叫九井巖。為何叫九井巖?大家到巖下看就會(huì)明白。各位朋友，現(xiàn)在我們看到的這股清泉，穿石而流，形成九口一串的天然水井。一井汲水，九井波動(dòng)，饒有妙趣，這就是所謂的九星泉。巖因泉名，故稱九井巖。
從九井巖前山路再入數(shù)里，可見(jiàn)山巖上石關(guān)、石垣橫立，這就是南寧宋時(shí)崇安五夫名人劉衡，劉甫父子在這里屯兵的地方。因山寨是劉氏父子所建，故稱其為劉官寨。劉官寨北面石崖的南面，有嶺與三仰峰相連，俗稱長(zhǎng)嶺，為古時(shí)崇安、邵武的交通要道。長(zhǎng)嶺的南面，四周峰巖環(huán)抱中有田廬，猶如世外桃源，中有洞，唐末扣冰和尚曾隱居于此。
白崖附近的座山峰，四周松竹蒼青，古樹參天，環(huán)境清麗，因像一朵盛開的蓮花，故名蓮花峰。峰上這一排排的朝天巖洞，便是武夷山紅層地貌中典型的層面巖洞。巖洞中曾建蓮花寺。蓮花峰山高路險(xiǎn)，崎嶇難行，現(xiàn)已被開發(fā)為新的景區(qū)，各位朋友一段日子后再帶大家去游覽。
各位朋友，現(xiàn)在我們看到的這座山巖叫龍峰巖。龍峰巖是武夷山最大的一座峰巒。大家現(xiàn)在見(jiàn)到這一巨石，如同舌頭上翹，是為“龍舌”。龍舌石路寬不盈尺，腳下是懸崖峭壁，請(qǐng)大家走好。過(guò)了“龍舌”，便是“龍頭”。翻上龍頭，盤折在“龍脊”的山徑上，四周古松參天。修竹蒼翠。路徑的盡頭，可看到幾間就巖疊架的屋舍，幽雅別致。這種神仙式的處所，不知諸位誰(shuí)原留下在此修煉成仙。
從龍峰巖西行數(shù)里，大家看到這座掩藏在綠樹從中的山巖，石色青碧，叫碧石巖。巖上這座建筑精巧的寺院，叫碧石精舍，現(xiàn)已十分破舊，但門額上“碧石精舍”四個(gè)字仍清晰可見(jiàn)。
各位朋友，武夷山北的游覽到此結(jié)束。
泰寧大金湖景區(qū)(上清溪)導(dǎo)游詞(二)
各位團(tuán)友，早上好!歡迎來(lái)到綠海明珠的三明市,我是XX旅行社的導(dǎo)游員XX，我們的司機(jī)師傅姓楊，他是一位很經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)，他可以做到鑰匙一插馬達(dá)就響，車輪一動(dòng)平安送到。今天我們將共同游覽泰寧金湖景區(qū)的上清溪。
各位團(tuán)友，泰寧縣城是一座古老的山城，山川秀麗，文化悠久，曾有“漢唐古鎮(zhèn)，兩宋名城”之譽(yù)，這里有國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位尚書第，有被譽(yù)為“南方懸空寺”的甘露巖寺，而今天我們將游覽的上清溪位于金湖上游，發(fā)源于泰寧縣的一個(gè)村里，全長(zhǎng)50多公里，幽靜可人。據(jù)《泰寧志》記載，300多年前，泰寧貢生陳九疇第一個(gè)發(fā)現(xiàn)了上清溪，多年來(lái)，上清溪猶如一位“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的嬌女，默默地隱居在這原始古樸的深山狹谷之中，在這里我就不用什么形容詞來(lái)形容今天我們所游覽的上清溪，只告訴大家要乘坐竹排漂過(guò)77座峰，88個(gè)灘，99個(gè)曲，全程33公里，在這水上的時(shí)光，我們?nèi)恐衽诺聂构?，其?shí)聽(tīng)聽(tīng)艄公唱山歌，講講故事，說(shuō)說(shuō)笑話，一邊看看大好風(fēng)光，可謂美極了、妙極了。
好，各位團(tuán)友，上清溪渡口到了，請(qǐng)大家隨我下車，待會(huì)乘坐竹排時(shí)一定要小心，注意安全，啊!別忘了用塑料袋子把包包、鞋子都扎好，以免他們隨波逐流，漂走了。請(qǐng)記住我們車號(hào)為閩D12345。
各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們已經(jīng)乘坐著竹筏漂流在這條亙古通今流淌的上清溪，是不是感覺(jué)進(jìn)入一個(gè)人間仙境。大家看，這里的山不高，很古樸，這里的水不寬，很是幽遠(yuǎn)。原始的景觀、人間的杰作取得美妙的和諧，讓人嘖嘖稱絕，上清溪之美表現(xiàn)在“野、幽、奇、趣”四個(gè)字，請(qǐng)看我們的前面那塊巨石猶如一條正在奮力跳躍的鯉魚，想跳過(guò)“龍門”，游到上游的“龍?zhí)丁比セ癁樾↓?。這就是上清溪的第一個(gè)景點(diǎn);鯉魚跳龍門。據(jù)說(shuō)這條鯉魚已在此修煉了1800多年，再過(guò)1200多年，即滿3000年，就能躍過(guò)“龍門”，蛻化成龍，現(xiàn)在我們大家躍過(guò)“龍門”，各位將來(lái)在工作上、事業(yè)上一定會(huì)大展宏圖。好，各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們我們看到這塊石頭像個(gè)“血口”大開，齔牙咧嘴，好不嚇人，就像在考驗(yàn)各位的膽量一樣，據(jù)說(shuō)如果說(shuō)謊的人路過(guò)此地，這塊石頭便張開“血口”絕不輕饒，所以也叫測(cè)謊石，我想在座的各位一定都是誠(chéng)實(shí)之人，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在已順利過(guò)關(guān)了。
好，各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們前面這是斷石潭，說(shuō)是上古時(shí)期，上清溪有一蝦精，經(jīng)過(guò)千年修煉，化為人形，并與當(dāng)?shù)匾粋€(gè)老實(shí)寬厚的小伙子結(jié)為恩愛(ài)夫妻，且得一子叫文寶，此事被龍王得知，龍顏大怒，用巨石把蝦精沉入深潭。文寶長(zhǎng)大成人后，得知母親身世，立誓斷石救母，從此文寶日夜鉆石，風(fēng)雨無(wú)阻，從不間斷，文寶的赤子之心感動(dòng)了觀音菩薩，她不發(fā)慈悲用柳枝劃巨石，讓他們母子團(tuán)圓，故此潭叫斷石潭。我們一路看來(lái)，真可謂一路風(fēng)景一路故事。我們可以看到兩岸遍布野花野草，鳥類眾多，這些自在的鳥兒們真用他們淘氣的眼睛一眨一眨地看著你呢，有可能他在想我們是不是他的同類呢?整個(gè)金湖就是美在自然，妙在原始。好，各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們來(lái)到了黃龍峽。這兩邊風(fēng)景我覺(jué)得很有種很寧?kù)o美，請(qǐng)各位依自己心境加以欣賞。大家可以深深呼吸一下這里清馨的加有一點(diǎn)水份的空氣，或是閉上眼睛，已好好享受一下或是想想我們周圍清澈見(jiàn)底的水，水中有一條小魚正在很舒服的游著，搖著他的小尾巴。大家是不是感受到了上清溪的自然。我們的游船在這平滑的湖面行駛，猶如在畫中游的感覺(jué)。上清溪真可以說(shuō)天然去雕飾，清水出芙蓉呀。各位朋友，上清溪漂流就要結(jié)束了，大家等竹筏停穩(wěn)后再上岸。各位，你們看在樹梢上有一只知趣的鷓鴣鳥正在再三挽留大家：“行不得也，哥哥，行不得也，哥哥”，歡迎大家有機(jī)會(huì)重游上清溪，謝謝!
各位親愛(ài)的來(lái)賓,大家好!歡迎來(lái)到國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)泰寧金湖觀光旅游。我是XX旅行社的導(dǎo)游員 XX。愿我用福建人特有的熱情接待您，讓您在福天福地的福建渡過(guò)最幸福的日子。
靈秀的金湖位于武夷山脈南端的泰寧縣境內(nèi)，在這片136平方公里如詩(shī)如畫的碧水丹山中，處處都蘊(yùn)藏著天蹤絕景，短短幾年間金湖已先后獲得了五項(xiàng)國(guó)家級(jí)榮譽(yù)稱號(hào)?，F(xiàn)在，就讓我們一同走進(jìn)金湖勝景之一的甘露巖寺。
甘露巖寺建于宋紹興十六年，是北宋狀元葉祖洽為還母愿而建造的，因其巖穴上方有一形似龍頭的鐘乳石，一年四季間隔滴泉，水質(zhì)清甜似甘露，故名甘露寺?，F(xiàn)在請(qǐng)大家順著我的手勢(shì)往前方看，左邊這塊紅色的巖石是不是像一口碩大無(wú)比的鐘，而右邊這一塊是不是又像一面獨(dú)步天下的鼓呢?甘露寺就建在這鐘鼓之間，真可謂是右鼓左鐘，廟在其中!大家來(lái)到甘露寺自然少不了要燒香拜佛，祈求神愿了。甘露寺的香分為八種，上香點(diǎn)共有五處，請(qǐng)大家跟隨我從這兒開始，慢慢往上朝拜。這第一處,就是位于我們左手邊四方竹林中供奉的財(cái)神菩薩。在這也出現(xiàn)了甘露寺的第一大奇觀，那就是竹成四方形，竹節(jié)長(zhǎng)刺，秋天才長(zhǎng)筍。俗話說(shuō)，摸摸四方竹，可得四方財(cái)。在財(cái)神面前上財(cái)旺香，再用手摸摸四方竹，您的財(cái)運(yùn)也很快會(huì)從天而降了。在此，我也祝愿大家財(cái)運(yùn)亨通，財(cái)源廣進(jìn)。
沿梯而上，我們來(lái)到了甘露寺的山門前?，F(xiàn)在，就讓我們進(jìn)去看個(gè)究竟吧。甘露巖是一個(gè)天然的內(nèi)窄外寬呈倒三角形的洞穴。大家請(qǐng)看，它以一根柱子插地，上面建起了四幢樓閣，因此，甘露寺又有南方懸空寺之稱。而且這個(gè)寺廟的全部建筑都是以梁木構(gòu)建而成，用梯型拱頭相連接，沒(méi)有使用一根鐵釘，這就是甘露寺一柱插地，不加片瓦的建筑特色。
東山風(fēng)動(dòng)石景區(qū)(關(guān)帝廟)導(dǎo)游詞(三)
各位團(tuán)友，早上好!歡迎來(lái)到素有“花果之城”的漳州,我是XX旅行社的導(dǎo)游員XX，我們的司機(jī)師傅姓楊，他是一位很經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)，他可以做到鑰匙一插馬達(dá)就響，車輪一動(dòng)平安送到。今天我們將共同游覽東山島的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——風(fēng)動(dòng)石風(fēng)景區(qū)。請(qǐng)大家隨我下車，請(qǐng)記住車號(hào)為閩D12345。
啊!人來(lái)齊了。沿著這個(gè)石階而上，我給大家大概介紹一下東山的情況，東山島位于福建省最南端，是福建第二大島，也是一個(gè)島縣，與臺(tái)灣僅一水之隔，距臺(tái)灣高雄港143海里。今天我們將看到的風(fēng)動(dòng)石可是以“天下第一奇石”載入《世界地理之最》一書中的。剛才有位朋友問(wèn)我，有沒(méi)有黃山的飛來(lái)石大?看了您就知道了。來(lái)，請(qǐng)大家跟隨著我，好，各位團(tuán)友，現(xiàn)在眼前這個(gè)外觀有些像老鼠有些像兔子又像猴頭的這塊石頭，就是東山的標(biāo)志——風(fēng)動(dòng)石了，而現(xiàn)在大家看到這塊石頭雖沒(méi)有飛來(lái)石大，但別小看這塊石頭，他可很有骨氣，據(jù)說(shuō)日本人曾用二艦軍艇企圖搶走風(fēng)動(dòng)石，可是這位老兄卻怎么也不肯動(dòng)，而我們自己人只要用小小的力氣推推，這位重200多噸的老兄，它就像很舒服似地?fù)u一搖，動(dòng)一動(dòng)。各位，風(fēng)動(dòng)石可是東山的鎮(zhèn)島寶貝，大家可要和它合個(gè)影。各位團(tuán)友，我們照好像，請(qǐng)隨我去看看另一具有地方特色的名勝古跡——關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟，又叫“武廟”，始建于明洪武二十二年，關(guān)帝廟是一座聞名海內(nèi)外的廟宇，具有明清古建筑藝術(shù)價(jià)值。
好，各位，現(xiàn)在我們看到這座依山臨海，氣派魏然，就是關(guān)帝廟，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我直接步入中殿看看吧，在中殿的正中就是關(guān)帝神像了，兩邊是四員大將，廟內(nèi)這“萬(wàn)世人極”的匾額，是清咸豐皇帝的御筆。好，各位我們現(xiàn)在去看看另一匾額“追源謁祖”是臺(tái)灣的信徒贈(zèng)獻(xiàn)的。大家好像已恍然大悟了，對(duì)，臺(tái)灣關(guān)帝廟信仰文化正源于此，至今臺(tái)灣有951座的關(guān)帝廟，有許多就是東山的分廟。
東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。每年臺(tái)灣就有數(shù)萬(wàn)信徒來(lái)此朝圣謁祖，而東山島人民更是崇敬?，F(xiàn)經(jīng)過(guò)歷代補(bǔ)充發(fā)展，逐漸形成了一種關(guān)帝民俗文化。現(xiàn)在東山家家戶戶懸掛關(guān)帝畫像和楹聯(lián)，外甥結(jié)婚，舅舅必定要贈(zèng)送一套關(guān)帝神像及楹聯(lián)，東山民眾歷來(lái)都有到關(guān)帝廟求簽的風(fēng)俗，相傳，鄭成功在收復(fù)臺(tái)灣之前到此廟來(lái)抽了一個(gè)上上簽，簽上寫道：韓信戰(zhàn)霸王，這支簽說(shuō)明鄭成功征戰(zhàn)臺(tái)灣就像韓信戰(zhàn)霸王一樣，會(huì)成功。鄭成功馬上把這件事告訴將領(lǐng)們，使大家備受鼓舞。將士對(duì)關(guān)帝的敬仰之情油然而生。東山還有一種古老的民俗，——迎神，即抬著關(guān)帝神像游街，我們?cè)谥械羁吹角懊嬉蛔鹁褪抢习傩粘Ｕ?qǐng)出來(lái)游街的神像。這種方式當(dāng)?shù)卣J(rèn)為可以造福民間，消災(zāi)避邪，保佑民間風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，平安如意。關(guān)帝出游儀式先擇日：每年農(nóng)歷正月或二月，由民間父老推選一位有名望的長(zhǎng)輩，身穿馬大褂，頭戴碗帽，到關(guān)帝廟向關(guān)帝虔誠(chéng)地投茭問(wèn)卜，定出出游的日子，為是擇日，然后鳴鑼報(bào)街：派一人在出游前三天，沿迎神的街，邊鳴鑼邊通知各家各戶打掃衛(wèi)生，以迎關(guān)帝，這叫報(bào)街。最后就是最榮重的出游：出游那天，由關(guān)帝信徒若干人，組成一支浩浩蕩蕩的游神隊(duì)，游神隊(duì)伍先由馬頭鑼開道，后隨兩對(duì)或多對(duì)“肅靜”“迥避”牌，橫彩“山西夫子”;后面就是鑼鼓班;八般武器如大刀、斧等兵器隊(duì)，其后是龍旗隊(duì)，其中周倉(cāng)的黑色龍旗走前面，為保駕旗，接著黃龍旗、紅龍旗，旗為長(zhǎng)方形，后面是化了妝的孩子手們捧花、水果等，長(zhǎng)輩身穿著大褂，手捧銅爐，一對(duì)紅燈在神轎前面，神轎先周倉(cāng)，后神轎里有關(guān)帝神像，后面就善男信女們手握香炷。出游隊(duì)伍到哪里，哪里的老百姓就擺香案，跪拜迎接，焚香放鞭炮，，迎神隊(duì)伍十分熱鬧，人山人海，樂(lè)聲悠悠。這是一種規(guī)模盛大的民俗活動(dòng)。
大家聽(tīng)了是不是想看看，那么我們好客的東山人民歡迎你們有機(jī)會(huì)再來(lái)領(lǐng)略。好，各位團(tuán)友，今天的游覽就到此，現(xiàn)在給大家30分鐘時(shí)間參觀，11：00我們?cè)陉P(guān)帝廟前集合。謝謝!
等會(huì)，我們?nèi)⒂^谷文昌陵園。等會(huì)見(jiàn)。
各位親愛(ài)的來(lái)賓,大家好!我是XX旅行社的導(dǎo)游XX。歡迎來(lái)到美麗的東山島。東山島歷史悠久,人杰地靈,名勝古跡眾多,是明代閩海五大水寨之一,大學(xué)者黃道周的故鄉(xiāng).今天我將帶大家游覽國(guó)家四A級(jí)景區(qū)風(fēng)動(dòng)石景區(qū).
素有“天下第一奇石”美稱的東山風(fēng)動(dòng)石一直是島上人民引以為榮,視為珍寶的自然景觀.現(xiàn)在它已經(jīng)是東山島的標(biāo)志性景觀.詩(shī)云:“風(fēng)吹一石萬(wàn)鈞動(dòng)”，這是對(duì)風(fēng)動(dòng)石最好的寫照。大家請(qǐng)看，聳立在陡崖上的風(fēng)動(dòng)石，高4.37米，重約200噸?？耧L(fēng)吹來(lái)時(shí)，巨石輕輕搖晃不定，你要是有興趣可以仰臥盤石上，用你雙腳推推看，不過(guò)可別把它推倒了。站于風(fēng)動(dòng)石下。它搖搖欲墜，有一種驚險(xiǎn)的感覺(jué)，你會(huì)感嘆大自然的鬼斧神工;站于此處看風(fēng)動(dòng)石象仙桃，傳說(shuō)它是女媧補(bǔ)天時(shí)掉下的七彩石，擱在這里，斜放于盤石之上，兩石疊在一起，如情侶般親密，時(shí)有動(dòng)搖，但卻永不分開;大家隨我走上臺(tái)階，站在這臺(tái)階上看風(fēng)動(dòng)石，像什么?像不像偷吃剛才那只仙桃的老鼠，你瞧他的眼睛還滴溜溜的轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)眼間仙桃被他吃光，只剩老鼠了!關(guān)于風(fēng)動(dòng)石，還有段傳說(shuō)，明朝嘉靖年間，海上倭寇侵?jǐn)_東山，企圖搶走這奇異的風(fēng)動(dòng)石，用了數(shù)艘兵艦，套上繩索，他們拼命地拉，可是倭寇費(fèi)盡了九牛二虎之力，只聽(tīng)“嘣”了幾聲，繩索全斷了，倭寇紛紛落入海里，十分狼狽，風(fēng)動(dòng)石依然屹立于原地。它與周圍景色交相輝應(yīng)，難怪文人墨客會(huì)在這里留下“這里風(fēng)景獨(dú)好”的贊嘆。風(fēng)動(dòng)石以奇險(xiǎn)搖而被載入《中國(guó)地理之最》，“不是風(fēng)搖石而是石搖風(fēng)”。
福建峨尾景區(qū)導(dǎo)游詞(四)
各位團(tuán)友：大家好!
我是****公司的導(dǎo)游員***，歡迎大家來(lái)到海峽和平女神媽祖的故鄉(xiāng)——湄洲島觀光旅游。人們說(shuō)：湄洲島象一塊極品翡翠，被東海的碧波濯洗得清凈晶瑩;像一位美麗的少女，被亞熱帶多情的海風(fēng)滋潤(rùn)得嫵媚動(dòng)人。如此妖媚的極品，我希望能和大家一起分享。確實(shí)，湄洲島的風(fēng)光一處勝過(guò)一處，傳說(shuō)一節(jié)美過(guò)一節(jié)。這里有東方麥加之稱的湄洲媽祖廟;有勝過(guò)美國(guó)夏威夷的黃金沙灘，而我今天將帶領(lǐng)大家去參觀的卻是一處鮮為人知的海蝕景觀———峨尾石景。
瞧大家的神態(tài)，心里一定充滿了疑慮，三山五岳我都去過(guò)，就這一座小山，會(huì)有什么看頭。確實(shí)遠(yuǎn)看峨尾山，它是一座海拔不足70米的小山，要從巍峨壯觀、氣勢(shì)磅礴的角度來(lái)看，它太微不足道了。但俗話說(shuō)得好，“山不在高，有仙則名?！碑?dāng)我們走近它時(shí)，大家就會(huì)對(duì)大自然的鬼斧神工和博大精深而嘆為觀止。整個(gè)峨尾景區(qū)總的來(lái)講有三大魅力：①它是一座天然盆景園，山上怪石林立，山巖競(jìng)秀，林木蔥蘢;②它也是一個(gè)不可多得的海濱浴場(chǎng)，海邊沙灘連綿潔凈，前臨碧波萬(wàn)頃的大海，背依千畝綠林;③同時(shí)，它還是一個(gè)故事林，峨尾的每一處景觀、每一塊石頭都有一個(gè)神奇的故事傳說(shuō)。
大家請(qǐng)看整個(gè)峨尾山由左右兩座小山組成的，我們先從右側(cè)開始參觀，這有許多栩栩如生的動(dòng)物造型，待會(huì)兒在大家移步的過(guò)程中，請(qǐng)大家用敏銳的眼光和聰慧的想象尋找一下，噢對(duì)了，有貝殼、有鷹、有狗、有海龜……哇!這么多，大家找得真是又快又準(zhǔn)，左邊那躺在路邊的貝殼，仿佛在列隊(duì)恭迎大家的光臨，叫“圣貝迎賓”，右邊這只鷹，瞧它神氣的架式，耀武揚(yáng)威的樣子叫“雄鷹獵勝”而頂上這只雙眼圓瞪，怒視天空的狗，我們便稱它為“天狗吠日”，瞧它的兇狠的樣子，我們還是少去惹它為妙。而這只龜?shù)纳駪B(tài)就最為逼真了，活脫脫是爬上岸后舍不得離去的樣子，人稱“海龜朝圣”，海龜朝圣的故事在湄洲島流傳了幾百年，圣是媽祖的別稱，海龜怎么會(huì)去朝圣媽祖呢?相傳此龜為海中神龜，它經(jīng)?？吹綃屪嬷簧硪蝗耍L(fēng)里來(lái)，雨里去，在驚濤駭浪中奮力救生，海龜被媽祖慈悲濟(jì)世的精神深深打動(dòng)了，所以經(jīng)常協(xié)助救人。公元987年農(nóng)歷九月初九，媽祖天定在人間“二八”為期的期限到了，她將離開人間，回到天庭。天性善良的媽祖不愿驚動(dòng)人們，想悄然離去。但海龜在冥冥之中有知，趕緊從海里趕來(lái)，想為媽祖送行，它爬呀爬呀，可最終來(lái)不及爬到湄嶼峰，就看見(jiàn)一朵祥云冉冉升起，媽祖升天了。傷心欲絕的海龜抬頭仰望，含著淚，目送媽祖離去。從此海龜化身為石，永遠(yuǎn)留在了朝圣的路上，千年不變，瞧它的神態(tài)，似乎在期望媽祖的歸來(lái)，繼續(xù)懲惡揚(yáng)善，也似乎在祈禱著一種盛世的太平。
告別了神龜，請(qǐng)大家隨我繼續(xù)往上參觀，在沒(méi)走之前，我有個(gè)請(qǐng)求，呆會(huì)兒要穿越前方那片綠林時(shí)，請(qǐng)大家放輕腳步，等到了那邊，大家自然便會(huì)知曉。
瞧這兩只是什么?對(duì)，青蛙，我們稱它為“雙蛙幽會(huì)”，這兩只青蛙不但聰明而且浪漫，約會(huì)竟找得如此幽雅的環(huán)境，在綠林掩映并可俯瞰四周的位置，瞧它們的樣子，一定是生怕別人會(huì)來(lái)打擾他們的情趣。看來(lái)，在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝，并不單單只是人的愿望。那么現(xiàn)在大家應(yīng)該知道，為什么我要讓大家放輕腳步的緣故了。
在聆聽(tīng)完雙蛙合奏的愛(ài)的羅漫史后，我們即將結(jié)束峨尾山右側(cè)山的游覽，站在高崗上，在這憑海臨風(fēng)的位置，我想請(qǐng)大家做一下深呼吸，盡情地吸取天地之靈氣，相信這感覺(jué)一定是心曠神怡的。
峨尾的左右側(cè)山就是以我們現(xiàn)在看到的，傳說(shuō)中千里眼的利斧劈開的海門為界，在左側(cè)山，我們將看到世界級(jí)的景觀。大家不要急，在未參觀之前，首先我有個(gè)問(wèn)題請(qǐng)大家思考，地處亞熱帶的湄洲島能否看到洋洋灑灑的飛雪?
瞧，我的題目尚未講完，便有幾位客人會(huì)心地笑了起來(lái)，想必已經(jīng)猜透了。對(duì)了，雪花便是浪花。記得蘇東坡在他的名作《赤壁懷古》中寫道：“三國(guó)周郎赤壁、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”在這南國(guó)一隅的湄洲島，我們雖領(lǐng)略不到北國(guó)的千里冰封，可是我們卻照樣能欣賞到萬(wàn)里“雪飄”的北國(guó)風(fēng)光。不是嗎?
好，請(qǐng)大家繼續(xù)留心前面不遠(yuǎn)的那壁巖石，象什么?對(duì)了，象一本本排列成行的書籍，這就是人稱“媽祖書庫(kù)”的海蝕地貌。傳說(shuō)媽祖小的時(shí)候，看到鄰居家的許多漁民，出海捕魚，遇到風(fēng)暴后都葬身海底，天性善良的媽祖從小就立下誓愿：要幫助他們!因它誕生于官宦之家，所以她便有條件博覽群書，她特別偏向于閱讀天文、地理、氣象、醫(yī)學(xué)等方面的書籍，媽祖用所學(xué)的知識(shí)，給了廣大人民極大的幫助，所以媽祖深知知識(shí)的力量，在她羽化升天后，便把她所學(xué)書籍化成片片的頁(yè)巖留在了峨尾山。在這就請(qǐng)大家邊欣賞邊閱讀，看看能否滲透媽祖的天書，獲得媽祖精神的真諦。
剛才，我給大家講過(guò)，在峨尾我們能看到世界的景觀，想必大家都已經(jīng)等急了?，F(xiàn)在，我把大家?guī)У搅怂拿媲?，瞧這是什么?
一幅世界地圖，可以肯定地說(shuō)在哥倫布沒(méi)有發(fā)現(xiàn)新大陸，在魏格納的大陸飄移學(xué)說(shuō)尚未形成，在人們根本還不會(huì)繪制世界地圖之前，這幅神奇的世界地圖就已經(jīng)出現(xiàn)在峨尾山的巖壁上了。如果有興趣的話，請(qǐng)大家認(rèn)真地考究一下，這到底是神繪的，還是人繪的，這樣的奇跡，能不說(shuō)是世界級(jí)景觀嗎?
福建武夷山天心景區(qū)導(dǎo)游詞 (五)
各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們看到的這條小溪叫“章堂澗”。章堂澗是武夷山景區(qū)北部最長(zhǎng)的一長(zhǎng)山澗。它源于章節(jié)堂巖，與流香澗合流后，向東穿出霞濱峽口，匯入崇陽(yáng)溪，長(zhǎng)約7.5公里。
從霞濱峽口，沿章堂澗向西得約里許，請(qǐng)大家順我手指的方向看，在雄峙如城的丹霞嶂半壁有幾個(gè)互相毗連的巖洞，洞中有幾幢小木樓就崖構(gòu)架，或藏于洞內(nèi)，或?yàn)l臨崖畔，上下懸梯，左右環(huán)欄。從下望去，儼然一幢空中樓閣。據(jù)《崇安縣志》記載：這此空中樓閣是清咸豐年間，崇安縣的土豪劣紳為躲避太平軍而雇人營(yíng)造的。丹霞嶂巖洞，上倚危崖，下臨深淵，地勢(shì)十分險(xiǎn)要，乍看似乎無(wú)路可攀。但只要從山后繞道火焰峰而上丹霞峰頂，爾后從山頂?shù)膸r洞口順梯而下，便可到達(dá)其中?？戳税胩欤恢蠹矣袥](méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，明明是建天懸崖峭壁間的縣樓，為什么又叫天車架呢?這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)施工為節(jié)省時(shí)間，所用的施工材料都是從巖底直接吊上去的。大家看到?jīng)]有，縣架在洞外的那幾根杉木，便是當(dāng)時(shí)安裝天車——一種起重機(jī)械的架子。因而當(dāng)?shù)厝朔Q這一景為“天車架”。
從天車架向前行約數(shù)百米，大家看到的這座形似雄鷹的巨巖，稱鷹嘴巖。鷹嘴巖光禿禿的巖頂，東端向前突出，尖曲如喙。奇特的是，鉤形的“鷹嘴”上竟然生長(zhǎng)著一株干虬的古老刺柏，給鷹嘴增添了幾分飄逸，幾許神采。從巖頂直削而下的巖壁，縝潤(rùn)瑩潔，白里透紅，而微微拱起的巖脊，卻是一片蒼黑，隱隱約約地現(xiàn)出一條條裂紋，猶如豐滿的羽翼。從我們所處的這個(gè)角度望去，只見(jiàn)它兀立峰巔，翹首藍(lán)天，勢(shì)欲振翅高翔，搏擊蒼穹。古人有詩(shī)道：“雄鷹獨(dú)立健無(wú)倫，銳喙昂頭實(shí)逼真。豈是神山壓凡鳥，欲君奮擊絕囂塵。”形象，生動(dòng)地描繪出了鷹嘴巖的神姿。
繼續(xù)前行，過(guò)慧苑寺前石橋，左折入流香澗。流香澗原名倒水坑，位于天心巖北麓。說(shuō)來(lái)十分奇怪，武夷山風(fēng)景區(qū)的的所有溪泉澗水，均是自西向東，奔向峽口，匯入崇陽(yáng)溪。唯獨(dú)這條山澗，自三仰峰北谷發(fā)源后，流拋勢(shì)趨向西北，倒流回山，故名。倒水坑兩旁，青藤垂蔓、山蕙、石蒲、蘭花叢生?！皦嬋~浮深澗，飛花逐急湍”。一路走去，淙淙的流水與飛花相隨不舍，一縷縷淡淡的幽香，時(shí)時(shí)撲鼻而來(lái)。明朝詩(shī)人徐熥游歷此地，不忍離去，遂將澗改名為“流香澗”。澗中有一巷谷，兩旁危巖矗立，水流其間，僅容一人往來(lái)。夏日處身其間，涼爽無(wú)比，因此名為清涼峽。出清涼峽一遠(yuǎn)，便可看到一座黑乎乎的山峰頂上，聳立著一塊向前傾斜的巨石，就像一農(nóng)夫斜戴著一頂斗笠。相傳這塊巨石是從遠(yuǎn)方飛來(lái)，故名飛來(lái)峰。繞過(guò)飛來(lái)峰，大家看到這座昂然直上，拔地擎天的山峰叫“玉柱峰”。
[導(dǎo)游內(nèi)容]大紅袍茶樹
從玉柱峰前行至九龍窠。九龍窠是一個(gè)幽奇深邃的峽谷，九認(rèn)嶙峋的山峰，猶如九條騰空而起的游龍。峽谷里巨石錯(cuò)落，細(xì)泉潺流，到處布滿了叢叢簇簇的茶樹，真是滿谷春色，一派生機(jī)，不愧是“茶的王國(guó)”。在九龍窠最后一窠巖壁間，不一用石塊壘成的盆景似的茶園，上面生長(zhǎng)著幾叢茶樹，它就是聞名于世的“茶中之王”——大紅袍。大紅袍之所以能夠獲得茶中之王的譽(yù)稱， 因?yàn)樗纳L(zhǎng)環(huán)境得天獨(dú)厚。大家請(qǐng)看，茶樹所處的峭壁上，有一條狹長(zhǎng)的巖罅，巖頂終年有水自罅滴落。而隨水流落的還有苔蘚等有機(jī)物，因而這塊土壤較它處潤(rùn)澤肥沃。且兩面三刀旁巖壁直立，日照不常，氣溫變化不大。再加之茶農(nóng)平時(shí)精心管理，采制加工時(shí)，一定要選技術(shù)最好的茶師來(lái)主持，使用的也是特別的器具。由于以上種.種原因，自然就使大紅袍的成茶具有獨(dú)到的品質(zhì)和卓著的藥效。經(jīng)茶師評(píng)定，大紅袍沖至九次，尚不脫原茶之真味——桂花香，而其它名茶，沖至七次，味就極淡。從而奪得了“茶中之王”的桂冠，贏得了人們的贊譽(yù)。關(guān)于大紅袍茶樹名的由來(lái)，民間傳說(shuō)很多，有的說(shuō)天心廟的老方丈，用生長(zhǎng)在九龍窠的神茶治好了一位進(jìn)京趕考舉子的病，后來(lái)舉子得中狀元，為感謝神茶救命之恩，回到武夷山，脫下身上的大紅袍披在茶樹上，后人便給茶樹取名為“大紅袍”。也有的說(shuō)某朝一位皇太后患病，終日肚疼鼓脹，臥病不起，請(qǐng)遍天下的名醫(yī)，用盡了靈丹妙藥，都不見(jiàn)效。后天心廟的老方丈敬獻(xiàn)九龍窠神茶一盒，治好了皇太后的病?；实郾忝蟪紟弦患蠹t袍，代他前往武夷山九龍窠謝恩。大臣到時(shí)，便將大紅袍牛披在茶樹上，并將茶樹取名為“大紅袍”。但更多的人認(rèn)為大紅袍茶樹是因?yàn)樵绱簳r(shí)節(jié)，葉牙勃發(fā)滿樹艷紅。遠(yuǎn)望宛如一件件大紅袍覆蓋樹冠而得名。 大紅袍茶樹僅有四株，來(lái)武夷的旅游者，無(wú)不想一睹大紅袍茶樹為快。目前，武夷山市有關(guān)部門，已開辟“大紅袍之旅” 線路，受到了中外游客的好評(píng) 。
[導(dǎo)游內(nèi)容]天心永樂(lè)禪寺——>杜轄?zhēng)r
從九龍窠前行里許，大家等到看的這座山巖叫天心巖。巖下這座寺廟就是武夷山現(xiàn)存的最大寺院——永樂(lè)禪寺[圖]。據(jù)董天《武夷山志》記載：永樂(lè)禪寺的前身，稱山心永樂(lè)庵?！吧叫摹敝钙涞乩砦恢枚?，因名剎座落于方圓70平方公里的武夷山景區(qū)中心，故名，明嘉靖七年(1528年)，道士韓洞虛加以重建，改名天心廟。清康熙年間，武夷山章堂巖鐵華國(guó)師的弟子果因和沿重光了這一宗教名構(gòu)，改稱天心永樂(lè)禪寺。此時(shí)的“天心 ”之寓意又進(jìn)一步得到禪理的抒發(fā)。蘊(yùn)藏著禪語(yǔ)“天心明月”和佛教徒所向往的“極樂(lè)世界”的無(wú)窮寓意。重建后永樂(lè)禪寺，南北長(zhǎng)170米，東西寬150米，占地面積約26000平方米。古剎四周古木參天，篁竹蔽邃，鳥鳴蟬噪，意境深 ;步入寺內(nèi)，香煙燎繞，梵音清越，恍如游仙。永樂(lè)禪寺鼎盛于清朝之際，有僧徒百余人。改革開放以來(lái)，尤其是進(jìn)入九十年代后，有關(guān)部門以已決定修復(fù)永樂(lè)禪寺。目前大雄寶殿修建工程正在進(jìn)行，并在通往禪寺的山徑旁，依崖新鑿了一座彌勒佛巖雕，高19米，寬13米，佛像巖后的巨形“佛”字[圖]，是清康熙皇帝的親筆字，字高11米，寬9米，計(jì)99平方米，取“九九吉利”之意。