的西藏布達(dá)拉宮的導(dǎo)游詞

　　布達(dá)拉宮是一座宮堡式建筑群，最初是吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建。于17世紀(jì)重建后，成為歷代喇嘛的冬宮居所，為西藏政教合一的統(tǒng)治中心。下面是小編收集整理的布達(dá)拉宮的導(dǎo)游詞，僅供參考。

　　布達(dá)拉宮的導(dǎo)游詞(一)

　　各位游客朋友大家好!很高興我能成為本次旅程的導(dǎo)游。我姓程，你們可以叫我小程。今天，將由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀堪稱是一座建筑藝術(shù)與佛教藝術(shù)的博物館——西藏布達(dá)拉宮。

　　下面我先簡單地給大家介紹一下西藏布達(dá)拉宮。西藏布達(dá)拉宮是世界文化遺產(chǎn)之一。它占地面積36萬平方米，建筑面積13萬平方米。高119米。共13層，大小房間2000多間，大的佛殷34個。西藏布達(dá)拉宮以“氣貫蒼穹之勢，橫空出世之姿”屹立在西藏大地上。宮墻紅白相間，宮頂金碧輝煌，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，是拉薩城的標(biāo)志，也是西藏人民巨大創(chuàng)造力的象征。

　　聽了我的介紹，大家一定迫不及待想去瞧一瞧吧!請大家隨我進(jìn)布達(dá)拉宮的大門，繞過內(nèi)部廊道，現(xiàn)在我們所在的地方就是一條巨大的繪畫藝術(shù)長廊。先后參加壁畫繪制的近有二百人，先后用去十余年時間。壁畫的題材有西藏佛教發(fā)展的歷史，五世達(dá)喇嘛生平，文成公主進(jìn)藏的過程，西藏古代建筑形象和大量佛像。大家看得是不是眼花繚亂呢?大家可別小看了這幾百幅畫，這幾百幅畫沒有哪兩幅是相同的。

　　欣賞完藝術(shù)長廊，我們現(xiàn)在看到的是五世*喇嘛的靈塔。大家猜猜這座靈塔有多高?我來告訴你們吧，靈塔塔高14。85米，是宮中最高的靈塔。塔身還用黃金包裹，并嵌滿了各種珠寶玉石，大家覺得好看嗎?

　　欣賞到這里，大家是否很自然地想起古代修筑布達(dá)拉宮的勞動人民。那是有汽車、火車嗎?沒有!有起重機(jī)嗎?沒有!就靠著無數(shù)瘦弱的肩膀無數(shù)的手，一次又一次扛著磚頭，爬上這陡峭的紅山，才筑成了這壯觀巍峨、殿宇嵯峨的西藏布達(dá)拉宮!

　　布達(dá)拉宮的導(dǎo)游詞(二)

　　各位朋友，歡迎你們來到布達(dá)拉宮。舉世聞名的布達(dá)拉宮是西藏的標(biāo)志性建筑，同時也是寶貴的世界文化遺產(chǎn)之一。作為昔日歷代喇嘛的“冬官”和西藏地方政教合一政權(quán)的中心，是西藏地區(qū)現(xiàn)存最大最完整的宮堡式建筑群，也是地球上海拔最高的大型古代宮殿。這座無與倫比的神宇官闕被譽(yù)為世界十大杰出土木石建筑之一.集中體現(xiàn)了西藏建筑、繪畫、宗教藝術(shù)精華，所藏的大量歷史宗教文物亦是令人嘆為觀止的無價之寶。所以，當(dāng)你決定將雙腳踏上布達(dá)拉官山腳那巨大的花崗石階的時候，你應(yīng)該在內(nèi)心默念:布達(dá)拉官是世界上最高的宮殿群，它神秘，肅穆，偉岸，傲立塵世;它薈萃世間最美好的珍寶與偉大的心靈，它無視一切世俗的價值。它的存在本身就是不可思議的奇跡!然后，平靜并輕松地抬足吧!

　　為了使大家對布達(dá)拉官有一個概括的了解，我先把布達(dá)拉宮的基本情況及其簡要歷史作一個介紹。

　　布達(dá)拉宮坐落在拉薩市中心的瑪布日山上，因該山巖體及土壤略呈紅色，所以漢語稱為紅山。它占地面積36萬平方米，建筑面積13萬平方米，高119米，共13層，大小房問2000多間，大的佛殷34個，紅宮與白宮是它的重要組成部分。

　　布達(dá)拉宮始建于公元7世紀(jì)忉松贊干布時期。我給大家簡單地介紹一下松贊干布。6世紀(jì)初，吐善的第三十二代贊普松贊干布繼承了王位。這位贊普生下來就有很多殊異的地方:他的頭上生就一個阿彌陀佛，因此有人稱他“雙頭王”。雙頭王生下就會說話，他對父王和母后說:“我可為一切生靈之主，將高興地坐在贊普的寶座上”。13年后，松贊干布繼承了王位，先后兼并西藏地區(qū)諸部，定都拉薩(邏娑)，發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)文字，定法律，立官制軍，建立了吐蕃奴隸制政權(quán)。公元641年，唐朝文成公主嫁到吐善，松贊干布為其“營造宮室，以居公主”。史書是這樣描述的:在紅山那里，筑起三道圍墻。然后，在圍城當(dāng)中，修起了堡壘式的宮室九百九十九間，叉在紅山頂上修起一間來湊足千間之?dāng)?shù)。這些宮室都裝有金鈴、珍珠網(wǎng)等物，顯得十分壯麗，真與天官媲美。后因戰(zhàn)亂失火等磨難與滄桑，僅存法王洞和超凡佛殿兩處。

　　公元17世紀(jì)，五世喇嘛阿旺.羅桑嘉措在青海蒙古族和碩特首領(lǐng)固始汗的武力扶持下奪取全藏政權(quán)。此后不久，他的經(jīng)師、甘丹寺大法臺林麥夏仲?貢覺群培等人倡議新建一所用以指揮全藏政治活動的中心宮殿，以鞏固政教合一的封建農(nóng)奴制，擴(kuò)大政治影響。1645年藏歷四月一日，五世宣布重建布達(dá)拉宮。用了三年時間重建了白宮，他圓寂后，其總管第巴桑杰嘉措又修建了紅宮和五世靈塔，后經(jīng)歷多次的擴(kuò)建，才有今天的規(guī)模。

　　各位朋友，現(xiàn)在我們開始參觀布達(dá)拉宮。眼下我們跨過平措堆朗大門的門檻，就可見到門廊兩邊繪制的“護(hù)法四天王(四大天王)”巨幅壁畫，他們分別是:東方持國天王，身白色，持琵琶;南方增長天王，身青色，執(zhí)寶劍;西方廣目天王，身紅色，執(zhí)絹索;北方多聞天王，身綠色、執(zhí)寶幢。每幅畫均高約6米.寬約2.5米。內(nèi)門兩側(cè)正面墻壁上還有兩幅女神畫像。這里原來有一根用整棵樹干做的門閂，曾令許多人驚訝不已，可惜現(xiàn)在巳不見蹤影。這是從布達(dá)拉宮正面人宮的必經(jīng)之路。

　　布達(dá)拉宮的導(dǎo)游詞(三)

　　拉薩是中國西藏自治區(qū)的首府，已有1300多年的歷史，也是全區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通中心。拉薩市、郊面積近3萬平方公里，40萬人口。其中市區(qū)面積51平方公里，城市人口14萬多，有藏、漢、回等民族，藏族人口占87%。

　　公元7世紀(jì)中葉，吐蕃部族首領(lǐng)松贊干布在此創(chuàng)基立業(yè)。公元641年，松贊干布完成統(tǒng)一大業(yè)后，迎娶唐朝文成公主，公主進(jìn)藏后建議用白山羊背土填湖建廟。于是，人們把最初的寺廟，即現(xiàn)在的大昭寺，命名為惹薩，藏語的意思是山羊背上。最后，惹薩被譯成了邏些，逐步又變成為拉薩了。而上千年來，這里曾幾度成為西藏政教活動中心，于是，拉薩成為名副其實的神圣之地。

　　拉薩城風(fēng)景優(yōu)美，被稱為藍(lán)色歡樂之波的吉曲河(拉薩河)，從白雪皚皚的念青唐古拉山的冰峰雪谷中奔涌而下，噴珠吐玉，雪浪飛翻，穿過無數(shù)森林峽谷，田園牧野，全長315公里，在曲水地 方象鼻灣匯入雅魯藏布江，形成了藍(lán)白二水相互交融的雪域奇觀。拉薩古城

　　就佇立在這條蔚藍(lán)色的吉祥河畔。城中布達(dá)拉宮高聳云天，街道縱橫，高樓群集，車水馬龍，色彩繽紛。古老與現(xiàn)代，傳統(tǒng)與創(chuàng)新，宗教與世俗，轉(zhuǎn)經(jīng)筒與電腦，昨天、今天和明天，都在這里碰撞、凝聚和交融。

　　拉薩位于西藏高原的中部，海拔3650米，座標(biāo)東經(jīng)9106，北緯2936。在群山環(huán)繞的小盆地的盆底，地勢平坦，氣候溫和，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，平均氣溫攝氏8度(華氏43)左右。全年日照時間約3000小時，比鄰省四川省省會成都市多1800小時，比中國最大的東部城市上海市多1100小時，在全國各城市中名列前茅，故有日光城的美譽(yù)。

　　布達(dá)拉宮的導(dǎo)游詞(四)

　　布達(dá)拉宮這座矗立在拉薩市瑪布日山上的雪域?qū)m殿，是整個雪域高原的燈塔，在藏地的任何角落，人們虔誠叩拜合攏的手掌永遠(yuǎn)指向它。同時，這座具有l(wèi) 3 OO年歷史，世界上海拔最高、最雄偉的宮殿也無限延伸著藏文化的燦爛，是真正屬于世界的遺產(chǎn)，是可以觸摸，可以深入，未經(jīng)粉飾，但真正具有藏族建筑藝術(shù)杰出代表的官堡式建筑群。有幸進(jìn)入布達(dá)拉宮內(nèi)部的藏民，都將這當(dāng)做一次生命的犒賞和恩賜。

　　歷史：6 4 1年的吐蕃王朝正值強(qiáng)盛時期，當(dāng)時松贊千布為迎娶文成公主，始建了布達(dá)拉宮。布達(dá)拉宮始建初期規(guī)模并不宏大，經(jīng)日后的不斷擴(kuò)建，規(guī)模才逐漸擴(kuò)大。雨幾世也都先后參與了宮殿的擴(kuò)建與設(shè)計，前前后后耗資可謂巨大。直到l 9 3 6年十三世喇嘛的靈塔殿建成后，才形成布達(dá)拉宮現(xiàn)在的規(guī)模。至此，它也變成了一座真正由宮殿、佛堂和靈塔殿組成的三位一體多層建筑群。

　　建筑：到過西藏的人，腦海里都有揮之不去的紅自兩色，這正是布達(dá)拉宮的顏色。上紅宮，下白宮，光看外墻顏色就可以輕易區(qū)分出來。千百年來，以紅白兩色區(qū)分的宮殿各司其職，未見絲毫怠慢。白宮高七層，是喇嘛的冬宮。位于白宮第四層中央的東有寂圓滿大殿(措欽廈司西乎措)系白宮主殿，也是白宮最大的殿堂，面積7l 7平方米，癌有44根大柱。這里是喇嘛坐床、新政大典等重大宗教和政治活動的場所。大殿內(nèi)壁繪有宗教故事和歷

　　史人物，北側(cè)設(shè)喇嘛的寶座。白宮五六兩層是攝政的辦公、生活起居室。七層是東、西日光殿。東日光殿是十三世喇嘛晚年擴(kuò)建的起居室。由喜足光明宮、永固福德宮、長壽尊勝宮、寢宮和護(hù)法殿組成，以上這些殿堂建筑精美，陳設(shè)豪華。而西丑光殿是早期修建的喇嘛起居室，由福足欲聚宮、福地妙旋宮、喜足絕頂宮、寢宮和護(hù)法殿組成。

　　五世圓寂后修建的紅宮，主體為喇嘛的靈塔殿和各類佛殿，是供奉佛像和舉行各類宗教儀式的地方，并分別安放有五世、七世至十三徽法體的靈塔。其中五世喇嘛靈塔殿(色東康)里供奉的是西藏最重要的一個靈塔，塔身全部包鑲金皮，耗用黃金l l萬兩打造而成。據(jù)說靈塔內(nèi)還有許多珍貴的法物和寶器，堪稱豪華。十三世喇嘛的靈塔殿l 9 3 4年動工，耗時3年建成，是布達(dá)拉宮最晚的建筑。殿內(nèi)的十三世喇嘛靈塔通高14米，塔身用優(yōu)質(zhì)黃金包裹，并鑲嵌著上萬顆珠寶。殿內(nèi)同時陳設(shè)著各種祭器、法器。十三世喇嘛土登嘉措坐像前一個用2 0多萬顆珍珠串成的珍珠塔熠熠生輝。

　　文物遺存：l 3 00年時間積淀，布達(dá)拉宮收藏保存了大量歷史文物。2 5 O 0多平方米的壁藏、近千座佛塔、《甘珠爾》經(jīng)和上萬幅卷軸唐卡，還有明清兩代皇帝御賜的金印、金冊及金銀制品，處處彰顯著布達(dá)拉宮的奢摩與貴氣。

　　橫亙在布達(dá)拉宮面前的歲月伴隨著時代幾經(jīng)沉浮，而每個王朝都有屬于自己的一頁篇章。在布達(dá)拉宮，歷史并未因時間泛黃，布達(dá)拉宮的每個宮殿的四壁和走廊里，都繪有色彩絢爛的壁畫，雖然經(jīng)年累月卻依舊栩栩如生。這些壁畫的內(nèi)容豐富，傳神地再現(xiàn)了當(dāng)時的歷史。包括當(dāng)年興建布達(dá)拉宮、松贊干布迎娶文成公主等情景，都在壁畫上得以重現(xiàn)。

　　布達(dá)拉宮的導(dǎo)游詞(五)

　　尊敬的游客們，大家好，歡迎大家來到布達(dá)拉宮!我是導(dǎo)游林xx，非常高興認(rèn)識大家。今天我將帶領(lǐng)你們游覽布達(dá)拉宮，希望我能幫助大家!在游覽之前，大家一定要記住一些注意事項:不要掉隊，不要破壞遺產(chǎn)，不要亂丟紙張。

　　布達(dá)拉宮位于西藏自治區(qū)首府拉薩市西北郊區(qū)約兩千米處的一座小山上。在當(dāng)?shù)匦叛霾貍鞣鸾痰娜嗣裥闹?，這坐小山猶如觀音菩薩居住的普陀山，因而用藏語稱此為布達(dá)拉(普陀之意)。

　　布達(dá)拉宮重重疊疊，迂回曲折，同山體融合在一起，高高聳立，壯觀巍峨。宮墻紅白相間，宮頂金碧輝煌，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。它是拉薩城的標(biāo)志，也是西藏人民巨大創(chuàng)造力的象征，是西藏建筑藝術(shù)的珍貴財富，也是獨一無二的雪城高原上的人類文化遺產(chǎn)。

　　布達(dá)拉宮是“世界遺產(chǎn)”之一，始建于公元7世紀(jì)藏王松贊干布時期距今已有1300年的歷史。唐初，松贊干布迎娶唐朝宗室女文成公主為妻，為夸耀后世，在當(dāng)時的紅山上建九層樓宮殿一千間，取名布達(dá)拉宮以居公主。據(jù)史料記載，紅山內(nèi)外圍城三重,松贊干布和文成公主宮殿之間有一道銀銅合制的橋相連。布達(dá)拉宮東門外有松贊干布的跑馬場。當(dāng)由松贊干布建立的吐王朝滅之之時，布達(dá)拉宮的大部分毀于戰(zhàn)火。

　　布達(dá)拉宮不僅歷史悠久，關(guān)于它的民間故事也很多。幾年前，有位陌生的老人在街頭告訴一位男人， 你前世沒有修足情道，落不了俗， 你的根必將落入西藏布達(dá)拉宮， 再次修行才能得到真愛。 他不相信，他終于遇見了他的她，卻真的果如那位老人說的， 他上心了，她卻不在意，他努力了，她還是不上心。 他信了，去了西藏。 她后悔了，追著他去西藏，他卻已落發(fā)遁佛。 她便在布達(dá)拉宮匍匐做禱告，一步一跪膝， 三步一叩頭，叩得滿頭滿臉是鮮血， 跟盛開的玫瑰花一樣燦爛。 他終被感動，跟隨她回了塵世間。