初二《送東陽馬生序》讀后感
初二《送東陽馬生序》讀后感5篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?為了讓您在寫的過程中更加簡單方便，一起來參考是怎么寫的吧!下面給大家分享關(guān)于初二《送東陽馬生序》讀后感，歡迎閱讀!
初二《送東陽馬生序》讀后感1
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章———《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩臁C冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激??與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
初二《送東陽馬生序》讀后感1
宋濂，他家境貧寒，但自幼好學(xué)，他一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少至老，未嘗一日去書卷，于學(xué)無所不通?！彼菍W(xué)的勤奮態(tài)度和對教師虔誠恭敬的態(tài)度令人贊嘆不絕。
自古以來，刻苦學(xué)習(xí)就被人類所倡導(dǎo)，于是很早就有了“匡衡鑿壁偷光”“頭懸梁錐刺股”“程門立雪”的例子，他們?yōu)榱俗x書，求學(xué)付出了很大的努力與心血，他們這些可貴的事跡，一向激勵(lì)著后人們刻苦學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取進(jìn)取。宋濂青少年時(shí)家庭貧窮無法得到書，但行別人借書并親手抄下來，即使寒冷的冬天，手指不能伸曲也不敢怠慢，抄寫完畢，趕快去送還書。所以得遍觀群書。為了使自我的學(xué)習(xí)得到更高層次的境界，于是他跑到百里外，向同鄉(xiāng)的前輩請教。他對教師一向以一種前成功競得態(tài)度對待教師。當(dāng)他外出求學(xué)時(shí)，生活極端艱苦，他用精神上的富足戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困，充分相識(shí)了自我求學(xué)精神之頑強(qiáng)。
經(jīng)過對宋濂的了解，是我們得到了許多啟發(fā)：
1、學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于濃厚的興趣。
2、向別人請教要謙虛誠懇。
3、學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問。
4、學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性。
5、學(xué)習(xí)要勤奮刻苦。
6、以書為樂，就會(huì)不畏艱難。
初二《送東陽馬生序》讀后感3
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。
我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，向人借書，寒中抄錄，而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專心求學(xué)。因此，他后來有名望有地位，詩文成就高。
其實(shí)，學(xué)有所成并不一定要在順境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的，最重要的還是自己的態(tài)度。
外國有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好，老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語言，他很認(rèn)真——一天有20小時(shí)他都在學(xué)習(xí)?；侍觳回?fù)有心人，2個(gè)月之后，他根本把該語言學(xué)到七七八八了。這樣一來，貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo)，最終在世界上有名的音樂家。
初二《送東陽馬生序》讀后感4
“程門立雪”的尊師典故婦孺皆知。勤學(xué)好問的楊時(shí)有道疑題不懂，便向程頤請教。不料程頤正午休，大雪紛飛的寒冬，楊時(shí)為了不打擾先生睡覺站在門口苦苦等候，當(dāng)程頤出門迎接楊時(shí)時(shí)，他早已凍成雪人。
宋濂亦是此人，“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)，俟其欣悅，則又請焉?！睂ο壬吂М吘?，遇到訓(xùn)斥都不敢反駁，看先生心情好了，又去請教。
古人云：一日為師，終身為父。古代人把老師看成其父母，尊敬、愛戴，對老師言聽計(jì)從，犯錯(cuò)誤，老師用戒尺打他們，他們卻不敢還手。時(shí)光飛逝，現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)民主、和諧。老師不能再打罵學(xué)生。而社會(huì)真正的民主、平等了嗎?沒有。學(xué)生把老師的不再打罵當(dāng)成他們放肆，為所欲為的籌碼。不滿老師的批評與老師爭執(zhí)，刺耳的臟話脫口而出。不把老師當(dāng)父母，卻把自己當(dāng)上帝。
時(shí)過境遷，尊師敬師在學(xué)生的眼里似乎早已落伍。大家趕時(shí)髦、追潮流。愛慕虛榮不僅僅只是大人們的惡習(xí)，學(xué)生們也是如此。攀比心理日益攀升，別人有的自己也得有?！端蜄|陽馬生序》中“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足勒者，不知口體之奉不若人也?！笨此松砼c羅綢緞，配帶珠寶首飾卻無半點(diǎn)羨慕之意，在當(dāng)今很多人看來似乎就是傻子，甚至是火星人。
我也是愛慕虛榮的人群中的一員，不是富二代也幻想富二代的生活。每次看到他人穿著明艷照人的服飾，自己也想擁有，雖沒向父母提起過，心里卻十分不是滋味?？膳碌纳鐣?huì)風(fēng)氣像病毒一樣不斷擴(kuò)散蔓延，侵蝕著我們的身體，滲透到骨髓，令人無法自拔，迷失了自我。
醒悟吧!自以為是的學(xué)生，學(xué)會(huì)愛老師尊敬老師，無論再過多少萬年，敬師依舊是潮流。
醒悟吧!愛慕虛榮的人，愛慕虛榮帶來的只是無盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達(dá)的心境，以書為樂。因?yàn)闀凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉。
初二《送東陽馬生序》讀后感5
讀了這篇文章，我想到了現(xiàn)在一些學(xué)生犯了錯(cuò)誤，當(dāng)老師教育他們時(shí)，這些學(xué)生不僅毫不理會(huì)，還露出特有的“招牌”動(dòng)作——翻白眼。把頭轉(zhuǎn)向一邊，抖著腿，時(shí)不時(shí)還瞪老師一眼，甚至“出口成臟”與老師對著干。這種師生之間因尖銳的矛盾而發(fā)生的沖突幾乎每天都會(huì)在我們的身邊上演，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我就會(huì)想，現(xiàn)在的師生關(guān)系是怎么了?我們國家是以“尊師重道”為光榮傳統(tǒng)的啊!孩子對事情的認(rèn)知是由淺入深的，他們在生活中有很多行為習(xí)慣是需要教育者(包括家長，老師，學(xué)校，社會(huì))糾正的，他們的很多認(rèn)知是需要教育者引導(dǎo)的，這當(dāng)中，老師起著至關(guān)重要的作用。老師是一個(gè)國家精神文化的傳播者，為什么他們的教育對很多學(xué)生的效果卻是那么微弱呢?這種微弱背后的隱患讓人擔(dān)憂啊!人們常說，老師是人類靈魂的工程師，他們無私地授予無知的孩子們以知識(shí)，而這些學(xué)生卻“恩將仇報(bào)”。當(dāng)這些學(xué)生看到宋濂的尊師態(tài)度時(shí)，會(huì)不會(huì)為自己的這種無知可恥的行為感到羞愧呢?
當(dāng)宋濂拜師后，看到同學(xué)們都穿著綢緞，戴著珠寶“燁然若神人”，并沒有感到自己寒酸低微，而是依然沉浸在學(xué)海中尋求知識(shí)，探索奧秘，求得真知。這是“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。
而我們有的同學(xué)卻相互攀比：比吃、比穿、比玩、比打扮。好像別人比自己的衣服漂亮、昂貴，就感到臉上無光;吃的比別人差、零花錢比別人少，就會(huì)覺得沒面子。錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)!難道你的學(xué)習(xí)成績比別人差，只因?yàn)槟惚葎e人穿得光鮮、時(shí)尚就會(huì)讓人把你看你“天才”嗎，就會(huì)原諒你的愚鈍和懶隋嗎?
我們應(yīng)該向先哲宋濂學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他勤奮苦讀，遍觀群書，鍥而不舍“弗之怠”;學(xué)習(xí)他尊師重教，援疑質(zhì)理時(shí)，“俯身傾耳”;學(xué)習(xí)他不慕虛榮，一心向?qū)W，日后“業(yè)精德成”。
或許我們不能取得像宋濂一樣的成就，但我們可以在先賢光芒照耀下做一進(jìn)取向上的人。