核舟記優(yōu)秀語文教案課文

　　我們學(xué)習(xí)《核舟記》，能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品，一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝，另一方面是借助作者細(xì)致的觀察?？磥恚瑢懞谜f明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。下面就是小編給大家?guī)淼暮酥塾浾Z文教案，希望能幫助到大家!

　　篇一：核舟記

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說明和描繪相結(jié)合的方法。

　　2、理清文章的整體思路，探明主體部分的說明順序。

　　3、培養(yǎng)熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)

　　1、樹立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說明順序。

　　2、品味語言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)

　　探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。

　　學(xué)習(xí)過程

　　一、溫故知新

　　檢查上節(jié)課的“拓展延伸”題。

　　二、學(xué)習(xí) 研討

　　一)、理解文意，弄清作者的寫作順序

　　1、根據(jù)上節(jié)課疏通的文意，談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么?”以此為話題進(jìn)行全班交流。

　　2、要求仔細(xì)研讀課文，繪制核舟示意圖，樹立起關(guān)于核舟的空間概念。

　　按照課文內(nèi)容，一步步繪制核舟的簡(jiǎn)單示意圖，復(fù)述課文內(nèi)容。

　　3、理清文章的整體思路，弄清作者的說明順序。

　　⑴　理清文章整體思路。

　?、啤”婷髡f明順序。

　　提問：在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的?

　　4、齊讀2～5段。

　　探究思考：舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)?，而將船頭和船艙的順序顛倒，請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫的原因。

　　5、齊讀課文，根據(jù)寫作思路提示，背誦2～4段，在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。

　　6、品析語言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)

　　1)、問題討論，注意作者的細(xì)致觀察：

　　提問：課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢?

　　2)哪些地方說明是“泛舟”呢?哪些地方說明是“泛赤壁”呢?

　　三 教師小結(jié)

　　我們學(xué)習(xí)《核舟記》，能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品，一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝，另一方面是借助作者細(xì)致的觀察?？磥?，寫好說明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。

　　四 鞏固練習(xí)

　　(一)船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂交船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數(shù)也。

　　1.下列加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　 )

　　A.峨冠guān　　　B.手卷juàn　　C.不屬shǔ　　　D.矯jiāo首昂視

　　2.字詞解釋正確的一項(xiàng)是( 　)

　　A.絕類彌勒(絕)：很　　 　B. 歷歷數(shù)也(歷歷)：清清楚楚

　　C.如有所語(如)：比如　　 D.勾畫了了(了了)：線條簡(jiǎn)單

　　3.下列字詞的用法與其他三個(gè)不同的一項(xiàng)是( 　)

　　A.詘右臂支船(詘)B.左臂掛念珠倚之(倚)C.東坡右手執(zhí)卷端(執(zhí))D.絕類彌勒(類)

　　4.與“中峨冠而多髯者為東坡”句式相同的一項(xiàng)是( 　)

　　A.啟窗而現(xiàn)，雕欄相望焉。 B.中軒敞者為艙C.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。 D.其人視端容寂

　　5.下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是(　)

　　A.蘇、黃共閱一手卷

　　譯文：(蘇、黃在一起共讀一橫幅的書畫。)

　　B.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

　　譯文：(這是挑選了桃核中修長(zhǎng)的刻成的。)

　　C.其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中

　　譯文：(他們的膝蓋互相靠近著，都隱藏在手卷下邊的衣褶里。)

　　D.同不因勢(shì)象形，各具情態(tài)

　　譯文：(都能就著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。)

　　6.這段文字介紹了核舟的主體部分_______________，以______________為說明順序。語言上生動(dòng)，人物情態(tài)栩栩如生。

　　(二)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。

　　1.這段文字具體介紹“核舟”的形狀、構(gòu)造等情況。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的詞語概括出這段文字介紹的內(nèi)容。(不超過12個(gè)字)_____________________________

　　2.這段文字的第一句所用的說明方法是(　　)

　　A.列數(shù)字　　B.打比方　 　C.作比較　　D.分類別

　　3.第2至3句的說明順序是_______________。

　　4.這段文字中描寫核舟上交代舟上人游覽的地點(diǎn)以及周圍景物、環(huán)境的句子是什么?(用原文回答)

　　23《核舟記》答案二3 .1)明確(多媒體展示)：文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)模式。開頭第1段總說，介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。中間(2～5)詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后(6段)總結(jié)全文，通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。2)明確(多媒體展示)：按照空間順序介紹，先整體后局部。先寫核舟的正面，次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積，接著寫舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾。

　　4明確(多媒體展示)：原因大概有兩個(gè)：一是核舟的中間部分是船艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又可以關(guān)閉，這樣說可以引發(fā)讀者的興趣;二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過想像感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫的話，船艙無疑就是背景部分了，先說背景，不僅可以引人入勝，而且可以使讀者初步感受這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。

　　6.2).教師可就第2個(gè)問題稍作點(diǎn)撥：至少有三個(gè)地方說明是“泛舟”。第一，從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快;第二，從“舟尾橫臥一楫”船漿放在甲板上，可知“泛舟”;第三，從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽茶聲然”可知“泛舟”。

　　篇二：核舟記

　　教學(xué)目的

　　1、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。

　　2、認(rèn)識(shí)我國古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民，并為適應(yīng)改革開放，振興中華而讀書

　　教學(xué)設(shè)想

　　可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué)，以便學(xué)生有直觀印象，加深理解并記憶。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)。

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　1、導(dǎo)入 新課：

　　我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長(zhǎng)城的縮影，這是玉雕;不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

　　2、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)

　　請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)

　　1.本文出處及作者簡(jiǎn)介(摘要在自讀本上)。

　　2.為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。

　　示例：①罔、貽、軒敞、???篷等 ②罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)等

　　3.試分別概括文章段意(要求用語精煉，各不超過十個(gè)字)。

　　4.思考下列問題：

　　(1)核舟大小如何? (2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?

　　(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?

　　(4)本文雖名為“記”，是不是記敘文，為什么?

　　(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?

　　(6)文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?

　　三、朗讀課文

　　1.請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文

　　每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià)，或指明其讀音的錯(cuò)誤，或糾正其斷句不當(dāng);或稱道其成功之處。

　　2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：

　　讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲，查有實(shí)據(jù)，讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢，讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。

　　斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語詞“夫”、“蓋”等必須斷開，“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為：“蓋大/蘇泛赤壁云”;另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開;再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。

　　3.在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識(shí)的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，達(dá)到流利暢達(dá)之境。“讀書百遍，其義自見”。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語感。

　　四、研討課文

　　本文的題目雖有一個(gè)“記”字，是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?

　　本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對(duì)課文的整體把握情況;同時(shí)借助比較，讓學(xué)生對(duì)古文中的“記”體文言有比較深入的了解。

　　學(xué)生的討論可以從下列角度開展：

　　(1)所“記”的對(duì)象和內(nèi)容

　　(2)表達(dá)方式及語言

　　這個(gè)問題在本課時(shí)最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。

　　篇三：核舟記

　　一、檢查一、二、五各段的背誦情況。

　　二、請(qǐng)學(xué)生譯解幾個(gè)句子。

　　1.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　2.啟窗而觀，雕欄相望焉。

　　3.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。

　　4.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

　　三、分析討論第三段。

　　1.質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：

　　峨冠而多鬢者 如有所語 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視 不屬(與“絡(luò)繹相屬”和“屬予作文以記之”作比

　　2.口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。

　　3.討論(1)：這一段是介紹船頭部分;主要說明了什么?

　　描述船頭三人的神情態(tài)度。

　　分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?

　　從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。

　　(2)作者在說明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰?為什么?

　　這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多鬢者”，因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì)，作者也就說得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說明者當(dāng)然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。、

　　(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?

　　表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多，如對(duì)東坡外貌的刻劃，對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。

　　(4)齊讀這段文字，理清說明、描述的順序，爭(zhēng)取背誦這段文字。

　　這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物;描述每個(gè)人物，又是由人物上部描述到下部描述。

　　四、分析討論第四段。

　　1.討論下列短語的譯法。橫臥一揖 椎鬢仰面 視端容寂

　　2.考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：

　　(1)長(zhǎng)約八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。

　　由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。

　　3.這一段用了哪些修辭手法?有什么說明效果?

　　擬人：船尾橫臥一楫 比喻：居右者椎鬢仰面。 頂真：左手撫爐，爐上有壺。 同時(shí)，分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”，但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺用以表達(dá)不確指意義的動(dòng)詞。這個(gè)詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個(gè)具體的動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作又是被描摹對(duì)象可能發(fā)生的動(dòng)作，并非其他物其他人的動(dòng)作拿來作比較。由此看來，這兩句不能認(rèn)為比喻句。

　　作者借用上述種.種修辭，正是為了使抽象的說明更為具體逼真，更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段，“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”，緊相照應(yīng)，充分體現(xiàn)了語言周密。

　　4.這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢?

　　主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。

　　總分布局法是說明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法?？傉f是概要，可使談?wù)呦热霝橹?分說則可以詳覽，獲得條分縷析的效果。

　　5.這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?

　　兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。

　　這樣寫，是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”

　　6.第二、三、四段是寫船的正面，作者先說船艙，再說船頭和船尾，這是一種結(jié)構(gòu)順序的安排，你認(rèn)為可不可以先從船首說起再說船艙，最后說明船尾情況呢?兩種順序安排，哪一種為上?為什么?

　　改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng)，從說明的客觀效果看，也是很好的。但卻不如原文順序?yàn)榧选?/p>

　　綜合文中第二、三、四段，這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷，生動(dòng)極了。作者是這樣來描述的：先描述人物活動(dòng)環(huán)境或背景，船艙的描述是交待環(huán)境，幽雅恬靜，玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動(dòng)的背景，正當(dāng)山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然，這里十六字的雕刻足見雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，小小一舟自不可移來江上風(fēng)月，而文字則可打破時(shí)空，成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間，也更成功地沖破了數(shù)百年的時(shí)限。

　　在此場(chǎng)景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場(chǎng)，就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托，堪稱獲得妙絕的和諧。

　　五、背誦這三段文字，體味作者構(gòu)思的良苦用心。

　　六、分析第五自然段。

　　這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?

　　如“細(xì)若蚊足，鉤畫了了”

　　寫船的正面用了三段文字，寫船背為什么只用這么一小段文字?

　　這是文章中心的需要，也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現(xiàn)了作者主次分明的說明技巧。

　　既然如此，這段文字可不可省呢?

　　不可省。因?yàn)檫@是對(duì)前文說明的必要的補(bǔ)充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者，才清楚。

　　七、至此，可以形成中間主體部分的板書：

　　說明：板書以作法的角度來認(rèn)識(shí)課文，而正因?yàn)樽髡邔懽骷挤ǖ母叱?，化靜為動(dòng)，化抽象的說明為生動(dòng)的描述，才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真?zhèn)€是舟以文顯，文以舟名。

　　八、由學(xué)生歸納本篇說明文的一些寫作技巧：

　　1.以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。

　　2.敘述跟描寫結(jié)合，語言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。

　　九、布置習(xí)題：