初一以百年孤獨(dú)為題材的讀后感
品讀完一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何去寫(xiě)讀后感呢?下面小編給大家整理了初一以百年孤獨(dú)為題材的讀后感,希望大家喜歡!
初一以百年孤獨(dú)為題材的讀后感1
加西亞·馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),折映了一片大陸及其人們的富足與貧困。
——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)辭
布恩迪卡家族創(chuàng)立了馬孔多這一小鎮(zhèn),并在此定居長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年。在這漫長(zhǎng)的時(shí)間中,家族中的7代人都擁有著充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷。作者運(yùn)用犀利的批判眼光、簡(jiǎn)潔的直觀(guān)語(yǔ)言和夸張的表現(xiàn)手法,為我們描述了這個(gè)百年孤獨(dú)的家族歷程。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪卡是西班牙人的后裔,由于受夢(mèng)的啟示來(lái)到一片灘地并決定在此居住,后來(lái)陸續(xù)有人來(lái)到此地定居,這就是小鎮(zhèn)馬孔多。這是一個(gè)極有創(chuàng)造力并富于思考的人,因?yàn)榧易逯性霈F(xiàn)過(guò)近親結(jié)婚而生出長(zhǎng)有豬尾巴的孩子的先例,所以他的妻子烏爾蘇拉對(duì)此一直保持警惕。
在這個(gè)百年家族中,所有的男孩只有兩個(gè)名字:何塞·阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾。從布恩迪卡家族漫長(zhǎng)歷史上重復(fù)命名的傳統(tǒng)中,我們不難得到這樣的結(jié)論:所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力;所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動(dòng),體格強(qiáng)壯,富于事業(yè)心,但命中注定帶有悲劇色彩。但唯一的例外就是布恩迪卡家族中第四代的孿生子——何塞·阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二。他們一出生就熱衷于互換身份的游戲,并保留了對(duì)方姓名下的性格。戲劇化的是,在這對(duì)孿生子相繼離世后,喪葬的人群因混亂而將他們送入了對(duì)方的墳?zāi)估?。家族中落的悲劇無(wú)法避免,家族中第六代的大女兒梅梅的私生子奧雷里亞諾不知不覺(jué)愛(ài)上了自己的姨媽。烏爾蘇拉擔(dān)心的事情終于發(fā)生:他們倆生下的孩子竟長(zhǎng)著一條豬尾巴!當(dāng)奧雷里亞諾終于譯出預(yù)言的'手稿,手稿卷首的題辭是:“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上,家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉?!痹谒g完最后一章的瞬間,一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。
這部?jī)?nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇的小說(shuō)雖然荒誕,但確是人類(lèi)文學(xué)史上最偉大的作品之一。讀畢全書(shū),我們可以領(lǐng)悟,這一系列的故事之下,我們更應(yīng)思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。
真正的名著足以經(jīng)受得住時(shí)間的考驗(yàn),我細(xì)細(xì)品味字里行間的耐人尋味,咀嚼著作者留下的深意。合上書(shū)本,思緒早已隨著書(shū)中如夢(mèng)的人生飄遠(yuǎn)……
初一以百年孤獨(dú)為題材的讀后感2
《百年孤獨(dú)》陸陸續(xù)續(xù)地用了一個(gè)多月時(shí)間終于看完了,這是一部意識(shí)流的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),作者馬爾克斯用這樣一種獨(dú)特的寫(xiě)法,描寫(xiě)了南美一個(gè)叫布恩蒂亞的家族和馬貢多地區(qū)的衰亡史。
看完這部小說(shuō),我閉上眼睛好好想了想這部小說(shuō)到底想表達(dá)什么內(nèi)容?可是一無(wú)所獲。也許這就是意識(shí)流小說(shuō)的特點(diǎn)吧,它就是想表達(dá)一種心境,一種情緒。
我是2011年8月13日周六午后在實(shí)達(dá)一區(qū)公寓我租住的小房間里,最終讀完這部小說(shuō)的。在讀最后幾章的那幾個(gè)小時(shí)中我尤其感覺(jué)到一種孤獨(dú)感和一種生命的無(wú)奈感。我情不自禁的想到自己的處境,想到自己一個(gè)人在福州打拼的生活,想到了生活的艱辛,想到了家鄉(xiāng),想到了父母,想到了女朋友,想到了自己的老年及死亡,想到了生活的意義等等。
馬爾克斯對(duì)于生活也許是一個(gè)悲觀(guān)主義者,他筆下的人物,不管是性格開(kāi)朗還是封閉,是堅(jiān)毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨(dú)無(wú)奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒(méi)有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒(méi)落。
那他要表達(dá)什么呢?或許可以把這部作品當(dāng)做一部心理學(xué)的小說(shuō)來(lái)看,每個(gè)人內(nèi)心深處其實(shí)是無(wú)比孤獨(dú)的,即使他有很多的朋友,有很多的活動(dòng)來(lái)塞滿(mǎn)自己的生活,也許在他內(nèi)心的某個(gè)角度還是充滿(mǎn)著孤獨(dú)。
他或許還想表達(dá)的是對(duì)人的能動(dòng)性的否定,布恩蒂亞的家族不乏精力旺盛想把家族打點(diǎn)好的人物,可是到最后家族還是不可避免的衰落,被一陣颶風(fēng)吹散。
就像我寫(xiě)這篇文章時(shí),我想到的是,我寫(xiě)這篇文章有什么用呢?我死了以后,這篇文章又在哪里?能被幾個(gè)人看呢?如果大到整個(gè)世界,人們每天這么營(yíng)營(yíng)茍茍的生活著到底有什么用呢?也許可以為后人留下一些文物,但人類(lèi)毀滅以后呢?地球毀滅以后呢?
這里貌似是宣揚(yáng)了一種悲觀(guān)的無(wú)為主義論?和主流的社會(huì)價(jià)值觀(guān)不符,但它還是有它存在的意義的。
那作者又告訴了我們什么解決的辦法了么?
仔細(xì)想想還是有的?
墨爾基阿德斯的羊皮卷很早就預(yù)言了這個(gè)家族的命運(yùn),最后奧雷良諾參透了羊皮卷的奧秘,在生命的最后一刻他還在很淡定的看著羊皮卷,很淡定地等待著最終命運(yùn)的到來(lái)。
也許這就是作者要告訴讀者的解決辦法吧,既然已經(jīng)知道自己的最終命運(yùn),那就勇敢的生活吧!那就是
知者無(wú)畏,勇敢生活。
初一以百年孤獨(dú)為題材的讀后感3
加西亞·馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),折射了一片大陸激起人們的富足與貧困。
——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞
一開(kāi)始我對(duì)這本書(shū)并沒(méi)有什么興趣,只是由于讀書(shū)節(jié)和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的高度評(píng)價(jià)的緣故,我就想一探這本書(shū)到底有何吸引之處。這本書(shū)是1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),但直到2012年這本書(shū)才在廣州市購(gòu)書(shū)中心的書(shū)架上出現(xiàn),而且在暢銷(xiāo)書(shū)的榜單上小有名氣。后來(lái)在網(wǎng)上翻查這本書(shū)的資料,發(fā)現(xiàn)原來(lái)作者馬爾克斯曾撂下狠話(huà),有生之年不會(huì)授予中國(guó)任何一家出版社,因?yàn)橹袊?guó)盜版猖獗。不過(guò)他也食言了,那就注定我們?cè)谟猩昕梢砸欢谜婷娘L(fēng)采。
說(shuō)了那么多的體外話(huà),還是講回我讀這本名著的感受吧。當(dāng)我翻開(kāi)這一本書(shū),就注定了我孤獨(dú)的閱讀歷程。一開(kāi)始,我就被第一句話(huà)帶回了那個(gè)許多年以前的小村莊——馬孔多。見(jiàn)證了一個(gè)小村莊歷經(jīng)自閉到開(kāi)放,開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉,自閉到其消失的全過(guò)程。作者通過(guò)30萬(wàn)字的篇幅訴說(shuō)了一個(gè)歷經(jīng)百年滄桑的小村莊里面的怪人怪事。為何會(huì)稱(chēng)其為怪人怪事呢?因?yàn)槠渲邪l(fā)生的故事是讓人覺(jué)得不可思議,例如他們每一代的生活,姓名,性格都驚人的相似。時(shí)間對(duì)他們來(lái)說(shuō)仿佛不存在,或者說(shuō),時(shí)間都在轉(zhuǎn)圈圈。最不可思議的是他們都逃脫不了一種宿命——孤獨(dú)。書(shū)中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。奧雷里亞諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng),永無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。蕾梅黛絲用的是愛(ài)情,可惜他的愛(ài)情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。
家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉爾,她從未看過(guò)羊皮卷,卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺(jué)。早在羊皮書(shū)破譯之前,她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說(shuō)“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò),也早就知道”。作者正是借這個(gè)總結(jié)性人物的話(huà),表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,它沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。但當(dāng)你讀完它,掩卷長(zhǎng)思,你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù),對(duì)拉美百年孤獨(dú)的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因。
初一以百年孤獨(dú)為題材的讀后感4
文明從不包容孤獨(dú)
——記《百年孤獨(dú)》
很久以后,我還是會(huì)想起合上書(shū)頁(yè)的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。窗外正下著雨,連綿而漫長(zhǎng),無(wú)端的像極了馬孔多的那場(chǎng)看不到盡頭的大雨。仿佛可以讓世界青藤滿(mǎn)墻,封住里頭回憶眼神明亮。它沖走了原定的考試,卻沖來(lái)了不遠(yuǎn)的離別。其實(shí)本也不差著多少,但就如一葉柳片飄落湖心,寂靜于無(wú)形之處,悸動(dòng)于有形之所,漣漪不斷,猝不及防。
枯木逢春,有時(shí)候聽(tīng)起來(lái)像是一個(gè)故事的開(kāi)始,但有時(shí)候也許僅僅只是一個(gè)故事的結(jié)束。
而這是一個(gè)開(kāi)端在名為馬孔多小鎮(zhèn),終止于一場(chǎng)颶風(fēng)的故事。
布恩迪亞家族的先驅(qū)們駐足于南美大陸這塊土地,過(guò)著光怪陸離的生活。偶有吉普賽商隊(duì)尋著鳥(niǎo)鳴清脆誤入這迷宮中的小鎮(zhèn),他們帶來(lái)冰塊,帶來(lái)失眠癥,帶走男孩,留下預(yù)言書(shū)。形形色色,不過(guò)是所謂文明的產(chǎn)物。這也曾是一個(gè)未被文明問(wèn)津的凈土,可它后來(lái)還是有了火車(chē)內(nèi)戰(zhàn)和香蕉公司??葜∪~,那些腐朽的葉子縈繞在小鎮(zhèn)的上空,最終都抵不過(guò)一場(chǎng)颶風(fēng)卷個(gè)干凈——再也不會(huì)重現(xiàn)大陸的馬孔多,再也不會(huì)重現(xiàn)大陸那百年孤獨(dú)的布恩迪亞。
馬爾克斯構(gòu)建了這樣一個(gè)世界,與世隔絕,遺世獨(dú)立。然后看它被文明腐蝕,被孤獨(dú)吞噬,去留下一卷無(wú)人能解的羊皮卷讓他們?nèi)タ雌泼\(yùn)的詭譎,踽踽獨(dú)行走向終結(jié),其實(shí),這未嘗不失為一種浪漫,布恩迪亞家族的每個(gè)人都有著屬于自己的孤獨(dú),而同名的卻總也避不開(kāi)相似的命運(yùn)。當(dāng)他們齊聚一堂,孤獨(dú)漫延于血脈,貫穿著生死,這就是一種輪回,永無(wú)止境。沒(méi)有人逃得過(guò)孤獨(dú),孤獨(dú)才是真正的魔鬼。
第一個(gè)被綁在樹(shù)下,最后一個(gè)被螞蟻啃噬。這樣一個(gè)跳讀羊皮卷而探索到的家族讓人心驚。何塞癡迷的煉金術(shù),烏爾蘇拉堅(jiān)守的家族,奧雷里亞諾制后又融的小金魚(yú),阿瑪蘭妲縫過(guò)又拆的壽衣;以及永絕于世的勇氣,萬(wàn)水千山的女王,終歸于天的美人。他們各自孤獨(dú),并各自沉溺。這像一截火車(chē),時(shí)時(shí)妄圖偏離軌道后肆意狂奔,但卻始終掙不開(kāi)腳下規(guī)定的道路,似命運(yùn)三女神紡錘上的紗線(xiàn),筆直的通向……死亡。
這僅僅是流淌在美洲大陸的孤獨(dú),魔幻與現(xiàn)實(shí)的交融;這還是一直隱藏于世界的孤獨(dú),著書(shū)與獲獎(jiǎng)的交織。凝這八代人的世界于一本書(shū),短短翻過(guò)的幾頁(yè)也許就是他們的一生。忽覺(jué)光陰荏苒,紅顏轉(zhuǎn)瞬枯骨,青絲驀地華發(fā)。無(wú)關(guān)悲喜,只讓人想合上書(shū)頁(yè)輕輕嘆一口氣。
人生無(wú)根系,飄如陌上塵。
分散逐風(fēng)轉(zhuǎn),已是非常身。
初一以百年孤獨(dú)為題材的讀后感5
首先,還是大概介紹一下這本世界級(jí)的名作吧。這是一本被稱(chēng)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義題材的頂級(jí)之作,沒(méi)有之一,以詞會(huì)意,就是立足現(xiàn)實(shí)的平淡、殘酷、事件,在情節(jié)、生活、人性上貼近現(xiàn)實(shí),一定程度上舍棄了為大眾熟知的戲劇性比如跌宕起伏、峰回路轉(zhuǎn)的情節(jié),取而代之的是添加魔幻離奇的表現(xiàn)
這本書(shū)成書(shū)于1966年,1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),堪稱(chēng)不是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)為這本書(shū)增光添彩,而是這本書(shū)為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)恢復(fù)了聲譽(yù),你就說(shuō)有多牛吧!當(dāng)打開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候我就在想,這么有名的小說(shuō),怎么就不拍成影視作品呢?看到一半我才明白,原因是:1、很難拍出來(lái);2、拍出來(lái)沒(méi)有人看,為什么?
上面兩個(gè)問(wèn)題可以一起回答,魔幻現(xiàn)實(shí)主義這種抽象的表現(xiàn)手法,只能是書(shū)本中以文字的展現(xiàn)的方式才可淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái),就像音樂(lè)會(huì)、演唱會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)的效果是耳機(jī)與音響不可比擬的,而影視作品主要以情節(jié)、畫(huà)面效果、主人翁的卓越吸引觀(guān)眾,這部書(shū)如果拍出來(lái),耗資不菲不說(shuō),必定不倫不類(lèi),一方面要被看過(guò)原書(shū)的人的罵——和原著相去甚遠(yuǎn),一方面,要被沒(méi)有看過(guò)原書(shū)的人罵——不知所云,所以,這本書(shū)的題材有且只有文字表現(xiàn)才能達(dá)到如此卓絕的效果。
不得不承認(rèn),《百年孤獨(dú)》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù),就像梵高壓抑迷亂的畫(huà)作,巴赫深沉悲壯的樂(lè)曲那樣,具有攝人魂魄的力量,它能巧妙地?fù)芡ㄗx者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接,令你同作者感同身受,欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑,閱盡馬孔多那個(gè)特定時(shí)空里,個(gè)人情欲的巔峰和心靈的谷底,家族注定的興旺和無(wú)望的衰落,社會(huì)暫時(shí)的繁榮和實(shí)質(zhì)的倒退,最終看透世相,淪陷于孤獨(dú)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),這種孤獨(dú)讓我覺(jué)得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅(jiān)硬的鋼鐵,能夠刀槍不入但失去了女生柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的潛質(zhì),以及由此帶來(lái)的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜愛(ài)的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的留意臟一個(gè)堅(jiān)硬的外殼,但只是為了呵護(hù)內(nèi)里的柔軟、溫暖。
我堅(jiān)信,這個(gè)世界上,比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人,但能把這些智慧和想法表達(dá)出來(lái),讓人們喜愛(ài)看,能打動(dòng)人、震撼人,甚至對(duì)讀者產(chǎn)生更久遠(yuǎn)實(shí)質(zhì)的影響,需要的是表達(dá)的藝術(shù),而馬爾克斯恰恰掌握了這門(mén)藝術(shù)。
初一以百年孤獨(dú)為題材的讀后感




