初一水滸傳的讀后感范文

大家品讀完一部作品后，相信一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面小編給大家整理了初一水滸傳的讀后感范文，希望大家喜歡！

初一水滸傳的讀后感范文1

從小至今，梁山一百零八好漢的故事耳熟能詳。他們一個(gè)個(gè)有著不同的本領(lǐng)，都因不同的經(jīng)歷被逼上梁山，但當(dāng)他們聯(lián)合起來，就成了一支忠義之軍，除暴安良，維護(hù)著百姓的利益，堅(jiān)守自己心中的那一份正義。

在他們身上，我看到了對祖國的一份忠誠與熱愛，他們不懼脅迫，也不被利益所誘惑，對祖國忠心耿耿，為人民拿起了手中的武器。一個(gè)個(gè)驚心動魄的戰(zhàn)爭，一次次化險(xiǎn)為夷，激起了廣大青年心中的熱血?？山Y(jié)局卻是被奸臣所害，一百零八條鐵錚錚的漢子僅留下不滅的精神烙印流芳百世。而兇手卻逍遙法外，這也讓人為之憤慨。

梁山好漢們英勇無畏，見義勇為，不怕困難的精神是我們現(xiàn)在最稀缺的，是需要我們?nèi)W(xué)習(xí)、掌握的?，F(xiàn)在的人們大多數(shù)都安于現(xiàn)狀，只是默默的看待平靜的生活，失去了以前那種奮發(fā)向上的激情，虛度著光陰年華。只有小部分人還堅(jiān)持著自己，擁有著拼搏的意志，在茫茫人海中脫穎而出?？稍跉v史的長河中，這也許只是一朵朵曇花芬芳一現(xiàn)，即使這種精神終究還在傳承，卻僅僅是一小股清流。所以，這是作者暗藏在諷刺之中的一個(gè)道理。

而更多的，是要讓我們把對祖國的熱愛，用行動表達(dá)出來。為何他們被政府所逼揭竿而起，最后又歸順朝廷，這一切都是基于他們對于祖國的熱愛，那份從出生就烙印在骨子里的國家的印記，時(shí)刻燃燒的祖國魂。他們的大無畏犧牲精神足以讓人潸然淚下。我們也許無法接觸到如此深層次的東西，但是我們依然可以堅(jiān)持著一顆愛國的心。

祖國不是什么高高在上的東西，他就在我們身邊，他也許不需要我們的完全獻(xiàn)身，但他一定需要困難之時(shí)我們的一臂之力。

初一水滸傳的讀后感范文2

《水滸傳》是明朝施耐庵寫的一部小說，這部小說寫的是一百單八將因?yàn)楦瘮〉姆饨ㄉ鐣粋€(gè)個(gè)上了梁山的故事。

其中最讓我印象深刻的是武大郎被潘金蓮毒死的這一章。武大郎娶了潘金蓮之后，因?yàn)榕私鹕徬矚g大藥商西門慶，所以在王婆的建議下用砒霜毒死了武大郎。武大郎死后，西門慶趕緊叫何九叔把武大郎火化了，還私下送了十兩銀子給何九叔。何九叔覺得有點(diǎn)奇怪，于是就藏了兩塊骨頭和西門慶送的十兩銀子。武松回來后，何九叔告訴了武松真相。武松十分生氣，為了給哥哥報(bào)仇，他先當(dāng)眾殺了潘金蓮，然后到鴛鴦樓，三下五除二就又殺死了西門慶。殺了二人后，武松讓鄰居們做證，然后去自首了。府尹很佩服他，就只把他發(fā)配到了孟州。

這章中，最讓人眼前一亮的人是武松。因?yàn)閺奈渌烧{(diào)查這件事的行動看出了武松的心思縝密。但是同時(shí)也有點(diǎn)沖動，當(dāng)他聽到殺害哥哥的兇手的人是潘金蓮他們時(shí)，他二話不說就殺了潘金蓮和西門慶。這一章寫出了武松膽識和正義。武大郎是一個(gè)樸實(shí)、單純的人。潘金蓮的舉動一點(diǎn)也沒有起疑心，就連最后喝下毒藥的時(shí)候他都很開心，完全沒有發(fā)現(xiàn)潘金蓮在暗算他。

這讓人覺得有點(diǎn)可惜，因?yàn)閷ε私鹕彽膶捜荻棺约簛G了性命。誰不會為他感到惋惜呢?

潘金蓮是一個(gè)狠心的女人，為了自己的利益竟然可以不顧他人的性命。雖然武大郎不算禮表堂堂，個(gè)子也不算高，但是武大郎從來沒有對潘金蓮打罵過。即使自己不喜歡武大郎，也不至于把武大郎毒死吧!潘金蓮的這種行為讓人咬牙切齒。

《水滸傳》讓我受益匪淺。

初一水滸傳的讀后感范文3

對四大名著的認(rèn)識存留在兒時(shí)看電視劇里的印象，看完原著后，對這幾本名著的認(rèn)識完全不同。昨晚剛把《水滸傳》讀完，先從這本書說起。

就劇情來說，輪廓與電視劇里講述的相差不大，講述了以宋江，吳用，公孫勝為首的梁山伯武裝力量從建立，發(fā)展，建功立業(yè)而后衰亡的故事。但之前對梁山伯好漢遠(yuǎn)征遼國，收復(fù)失地的故事印象不深，這次是增加認(rèn)知了。

梁山泊武裝力量興于宋朝腐敗，衰于宋朝腐敗。正是由于宋朝官僚主義盛行，當(dāng)政者不關(guān)乎民生，各種冤假錯(cuò)案造成了各位好漢顛沛流離，無處可去，只能上山結(jié)伙。民不聊生，才有了那么多普通百姓去梁山泊當(dāng)兵。也正是因?yàn)樗纬瘮?，他們從未被朝廷?dāng)做收復(fù)邊疆的遠(yuǎn)征軍，而是被朝廷權(quán)貴視為敵人，消耗他們的一種策略。在遠(yuǎn)征的過程中，不給支持，還抽調(diào)兵力，實(shí)實(shí)在在的“內(nèi)奸”。

不得不提宋江這位頭領(lǐng)，作為梁山泊大部分時(shí)期的核心，一直以忠義作為處事準(zhǔn)則。宋江對梁山泊的發(fā)展壯大功不可沒，因忠義拉來了很多兄弟，但他也要對其的衰亡負(fù)責(zé)。他一心招安，歸順朝廷，做回良民的夢想，帶著所有弟兄南征北討。寧可朝廷負(fù)他，不可他負(fù)朝廷。歸順朝廷，又于權(quán)貴無法相處，只能討些賣命的活。明知會給兄弟們帶來生命危險(xiǎn)，但仍然無計(jì)可施。以一己之念加之眾人，實(shí)為可嘆。

最后結(jié)局最好的都是識大局，看開的人。李俊帶著童威童猛出海，另辟新天地。公孫勝也早早收手，不貪戀榮華富貴。武松因斷了一只臂留在寺里因禍得福。達(dá)人知命說的就是這樣。

無論怎樣，他們都是不服于權(quán)貴，敢于同命運(yùn)作斗爭的勇敢者。他們原本是歷史中默默無聞的一顆顆沙粒，但因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代做出了勇敢的選擇而成為了歷史耀眼的一顆顆星星。

初一水滸傳的讀后感范文4

《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢，雖說是曾經(jīng)盛極一時(shí)，可由于他們分別來自各種不同的階層，彼此上梁山的目的和動機(jī)也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量，作為和朝廷討價(jià)還價(jià)的資本，以實(shí)現(xiàn)自己“升官發(fā)財(cái)，光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢，反對“招安”，希望能夠有朝一日改朝換代，可由于沒有掌握主要的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落個(gè)“兔死狗烹”的悲劇結(jié)局就可想而知了。

宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后，為了表達(dá)忠心，竟然充當(dāng)了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒，幾經(jīng)鏖戰(zhàn)，可嘆那一百零八位好漢，只余下27人隨他班師回朝。即使這樣，滿以為從此可以論功行賞，向朝廷乞討到個(gè)一官半職的宋江，盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位，由于當(dāng)權(quán)者擔(dān)心他們“賊心不死”，有朝一日還會再度造反，以賞賜御酒為名，將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過，也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。

盡管這本書的作者是站在封建地主階級的立場上來寫這本小說的。小說對宋江的招安，極盡美化渲染，對宋朝的主要當(dāng)權(quán)者一力庇護(hù)，把一切責(zé)任都?xì)w咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說的字里行間，還是能看到封建統(tǒng)治的無能和罪惡。試想，如果沒有皇帝的默許并充當(dāng)這“四大奸臣”的后臺，這四大奸臣何以能如此橫行?我覺得，要想不再被“逼上梁山”，要想改變自己的生活命運(yùn)，“招安”顯然是沒有出路的，只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。

初一水滸傳的讀后感范文5

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。

忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。

義，包括了兩個(gè)方面：一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的決心。

能做到“義”的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。

除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外，我對故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過……畢竟是一條人命，人的生命是多么寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇，有這樣濫殺無辜的必要嗎?

故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。