寧夏景點導(dǎo)游詞大綱
有網(wǎng)友在后臺詢問寧夏景點導(dǎo)游詞大綱，現(xiàn)文小秘特整理寧夏景點導(dǎo)游詞大綱優(yōu)秀5篇，希望這份寧夏景點導(dǎo)游詞大綱優(yōu)秀5篇能夠幫助大家，給予大家在寫作上的思路。
寧夏景點導(dǎo)游詞大綱篇1
水洞溝是中國最早發(fā)掘的舊石器時代遺址，是全國重點文物保護(hù)單位，國家AAAAA級景區(qū)，國家地質(zhì)公園。被譽為“中國史前考古的發(fā)祥地”“中西文化交流的歷史見證”。被國家列為全國文物保護(hù)100處重大遺址之一。還被《國家地理》和《中華遺產(chǎn)》雜志聯(lián)合評選為中國“最具中華文明意義的百項考古發(fā)現(xiàn)之一”。水洞溝還是我國明代長城、烽燧、城堡、溝塹、藏兵洞、大峽谷、墩臺等軍事防御建筑大觀園，是中國目前唯一保存最為完整的長城立體軍事防御體系。水洞溝距首府銀川19公里，距機場僅15分鐘的車程，銀青高速及輔道穿景區(qū)而過，交通便捷，有近距城市遠(yuǎn)離鬧市的優(yōu)勢。
如果說文化是水洞溝的魂，那么創(chuàng)新是水洞溝發(fā)展的動力，全國遺址類的景區(qū)有很多，但是在傳統(tǒng)博物館參觀性功能的基礎(chǔ)上融入藝術(shù)性、文學(xué)性和高科技的創(chuàng)新元素，唯水洞溝有，水洞溝遺址博物院以270度超大型半景畫、實景、幻影成像等展示形式，結(jié)合世界最先進(jìn)的聲、光、電、可調(diào)式地震平臺等技術(shù)的運用，真實再現(xiàn)三萬年前遠(yuǎn)古人類其樂融融漁獵生活和打制石器的生產(chǎn)場景以及暴雨傾盆、洪水肆掠、山崩地裂等震撼的災(zāi)難場景，場景的唯美和逼真，讓人震撼，藝術(shù)的構(gòu)思讓游客很快融入三萬年的生活場景中，三萬年很久遠(yuǎn)，但在水洞溝博物院時光不再是距離，高科技讓您瞬間實現(xiàn)三萬年的穿越。它開創(chuàng)了我國博物館展示的新形式，是目前國內(nèi)唯一、面積最大的室內(nèi)觀眾介入式動感體驗展館，已成為水洞溝一大亮點。
水洞溝的神奇還在于它不僅是三萬年年前遠(yuǎn)古人類繁衍生息之地，還是我國明代邊賽重要的軍事防御重地，在我國有長城的地方很多，但是長城、溝塹、城堡與險峻的大峽谷以及沿峽谷絕壁而鑿的藏兵洞共同組成的立體軍事防御體系，唯水洞溝有，遍布整個峽谷絕壁的藏兵洞，場面宏大，設(shè)計絕妙，洞內(nèi)坑道、機關(guān)、暗器、瞭望臺、兵器庫、水井、將軍休息室、議事廳、廚房等設(shè)施一應(yīng)俱全，在這里您可身臨其境的參觀和體驗明代地道戰(zhàn)的驚險和刺激，戰(zhàn)爭的殘酷和明代守軍的聰明才智在這就可零距離體驗和了解，極大滿足了游客的好奇心和求知欲。已成為水洞溝的又一大亮點。
水洞溝的交通工具也很有特色，游船、驢車、駱駝車，非常悠然，在水洞溝旅游您會忘了城市的喧鬧和心靈的繁雜，任時間就這樣一直走下去。美麗、明朗、安然、閑逸、悠遠(yuǎn)、寧靜、和諧，城市之外，鄉(xiāng)村之外的水洞溝，絕對是游客放飛心情，享受自由的休閑旅游圣地。
一個景區(qū)半日，從三萬年到五百年;從史前文化到邊塞軍旅文化;從土林景觀，到高峽平湖;從大漠邊關(guān)到江南秀色，可謂神奇!
寧夏景點導(dǎo)游詞大綱篇2
歡迎大家來到中衛(wèi)高廟!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下中衛(wèi)高廟。
中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)縣城北.建在接連城墻的高臺上(包括高臺下的保安寺)。經(jīng)歷代增建重修，至清代已成為一處規(guī)模較大的古建筑群，表現(xiàn)出寧夏古建筑的風(fēng)貌。它與“大漠奇觀”齊名，是中衛(wèi)兩大景觀之一。
高廟是一座三教合一的寺廟。廟的磚雕牌坊上有一副對聯(lián)：“儒釋道之度我度他皆從這里;天地人之自造自化盡在此間”。橫批是：“無上法橋”。廟里供奉不僅有佛、菩薩，還有玉皇、圣母、文昌、關(guān)公。佛、道、儒三教的偶像，濟濟一堂。
高廟前有保安寺，山門朝南，兩側(cè)建有廂房，正面為單檐歇山頂?shù)拇笮蹖毜?。殿后為高廟，有24級臺階，拾級而上，經(jīng)牌坊、南天門、中樓，最后是高達(dá)三層的五岳、玉皇、圣母殿。這些主要建筑，都在一條中軸線上，氣勢雄偉。在高廟主體建筑的兩側(cè)，還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿，地藏殿等配殿。在僅20_余平方米的高臺上，建造了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類型的殿宇。整個建筑群重樓疊閣，亭廊相連，翼角高翹，構(gòu)成了迂回曲折的內(nèi)外空間，從一個側(cè)面反映出寧夏古建筑的精湛的藝術(shù)風(fēng)貌，給人留下深刻的印象。
今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時間，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝
寧夏景點導(dǎo)游詞大綱篇3
各位游客：
在銀川市的西北部，有一座雄偉峻峭的山脈，它峰巒起伏，裝入一批奔騰的駿馬，由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間，這就是著名的賀蘭山。
賀蘭”一詞來自于蒙古語，是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山，位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間，是寧夏和內(nèi)蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250余公里，東西寬20—40公里，最寬處60公里，在浩瀚沙漠中拔地而起，北接烏蘭布和沙漠，南連衛(wèi)寧北山，西傍騰格里沙漠，東臨銀川平原，儼然是銀川平原的一道天然屏障。
整座賀蘭山又大小山峰46個，較大的山口38個。賀蘭山平均海拔在20_米以上，賀蘭之山五百里，極目長空高插天”，就是贊美最高峰敖包疙瘩的，其海拔3556米，比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩，是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處，用石頭堆起的一個敖包”，是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標(biāo)志。賀蘭山主峰也就以此為名。
賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界線，對銀川平原發(fā)展成為塞北江南”有著顯赫功勞。它不但是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺，也是季風(fēng)氣候和非季風(fēng)氣候的分界線。山勢的阻擋，既削弱了西北高寒氣流的東襲，阻止了潮濕的東南季風(fēng)西進(jìn)，又遏制了騰格里沙漠的東移，東西兩側(cè)的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國草原與荒漠的分界線，東部為半農(nóng)半牧區(qū)，西部為純牧區(qū)。
賀蘭山由于地理位置的特殊性，歷來滿布刀光劍影。它地處我國農(nóng)耕民族和游牧民族的交接地帶，民族遷移十分頻繁，在歷史上是游牧民族通往中原地帶的重要屏障，被譽為朔方之保障，沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時是貿(mào)易交通要道，戰(zhàn)時就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道：賀蘭山下陣如云，羽榭交馳日夕聞?！币躁嚾缭啤薄⒂痖拷获Y”形象描繪了激烈的戰(zhàn)爭場面。岳飛《滿江紅》架長車，踏破賀蘭山闕”的名句，也曾激勵過眾多熱血男兒奔赴沙場，報效國家!
賀蘭山的動植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類約有670種，其中不少為賀蘭山特有的種類，如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木，是寧夏三大林區(qū)之一。
賀蘭山的野生動物有170余種，其中藍(lán)馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國家重點保護(hù)的野生動物。藍(lán)馬雞為我國特有鳥類，在寧夏僅分布于賀蘭山，1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資源，山中還盛產(chǎn)賀蘭石，是制作勢頭工藝品的名貴原材料。
賀蘭山歷史悠久，鐘靈毓秀，其境內(nèi)有許多引人入勝的風(fēng)景游覽點，如避暑勝地小滾鐘口風(fēng)景區(qū)，全國重點文物保護(hù)單位賀蘭山巖畫，以及具有很高文物價值的西夏古塔——拜寺口雙塔等等。游客們可以從中盡情領(lǐng)略這座古老山脈自然、歷史和人文的風(fēng)韻之美，一定會回味無窮。
下面請大家隨我從蘇峪口北側(cè)進(jìn)山，前往參觀具有游牧民族藝術(shù)畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。
游客們，賀蘭山巖畫記錄了賀蘭山一帶遠(yuǎn)古游牧民族的生活，在北至石嘴山，南至中衛(wèi)的250多公里的十多個山口，分布著1000多幅巖畫，單個圖案超過2萬個。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。
從蘇峪口往北走約5000米，就到了賀蘭口。大家看，在溝谷兩岸綿延600多米的山巖石壁上分布著賀蘭山巖畫300多幅，巖畫題材廣泛，大至表現(xiàn)日月宇宙，小至描畫動物足蹄，并有狩獵、放牧、舞蹈的場面，巖畫藝術(shù)造型粗獷奔放，構(gòu)圖樸實，具有獨特的意境和藝術(shù)價值。其中數(shù)量最多的是各種各樣的人面形。許多人面形畫面簡單，多數(shù)有眉毛、鼻子和嘴，而偏偏缺少一對眼睛，這可能與作畫民族的習(xí)俗和信仰有關(guān)。還有一個耐人尋味的有趣現(xiàn)象，即人面形中有似一個站立人的輪廓，雙臂彎曲，兩腳叉開，腰佩長刀，表現(xiàn)了一化身圖騰的巫覡為中心的造型形象，這種獨特的崇拜和敬仰，是其它巖畫所少有的。
人面形巖畫中有的人首長著犄角，有的插著羽毛，這些可能是表現(xiàn)狩獵時的偽裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫，有的戴著頭飾，有地挽著發(fā)髻，風(fēng)姿秀逸，楚楚動人，再現(xiàn)了幾千年前古代婦女對美的追求。還有一些表現(xiàn)生活的歡樂和情趣，或大耳高鼻滿臉長毛，或嘴里銜著骨頭，可能是表現(xiàn)人民在歡慶狩獵豐收時跳舞的情景。另外，還有多種多樣的動物巖畫，有奔跑的鹿，有雙較突出的巖羊，有風(fēng)馳揚鬃的駿馬，還有搖尾巴的狗以及飛禽走獸，各個形象逼真，栩栩如生。
據(jù)考證，賀蘭山巖畫不是一個時期一個民族的作品，其前后延續(xù)時間可能達(dá)20_年之久，在賀蘭山生活的諸多古代民族前后相繼，共同完成了這一藝術(shù)畫庫。巖畫是他們表達(dá)情感、愿望、信仰的藝術(shù)心態(tài)錄”。巖畫的創(chuàng)作，大致可分為兩個時期：一是先秦至漢時，匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國之初，黨項族游牧民族所作。他們在狩獵與勞作之余，用這種方式表達(dá)他們的思想感情和生活習(xí)俗，展現(xiàn)了豐富的想象力和無窮的創(chuàng)造力。如今，這些石頭的史書已成為寶貴的藝術(shù)文化遺產(chǎn)。
各位游客，賀蘭口巖畫的鐫刻，有些是先鑿后磨，線條光滑;有些是先勾輪廓，在加深線條。藝術(shù)表現(xiàn)手法古樸稚拙，向兒童筆下的形象。即刻畫其所見，有直抒其所想，流露出自然與粗獷的神秘魅力。百聞不如一見，今日之行，想必大家一定受益匪淺。
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寧夏景點導(dǎo)游詞大綱篇4
西夏王陵坐落在賀蘭山下一片奇絕的荒漠草原上，進(jìn)入陵區(qū)，九座西夏帝王陵園和二百多座王公貴戚的陪葬墓一覽無余，這片博大雄渾的陵園建筑遺跡不僅被日本游客稱為“東方金字塔”，而且給人留下許多難解的謎。
西夏王陵一帶地勢平坦，被山洪沖刷出的道道溝坎縱橫交錯。這些不太深也不很寬的山洪溝里，生長著北方特有的酸棗樹，樹冠不大，但厚實油亮的綠葉卻十分濃密。它們像一條條綠色的絲帶，疏密相間地交織在方圓53平方公里的陵區(qū)里，網(wǎng)著那一座座高大突兀的陵墓。
令人感到神奇的是，沒有一條山洪溝從帝王陵園和陪葬墓園中穿過。西夏建陵近千年，賀蘭山山洪爆發(fā)不計其數(shù)。但是，沿賀蘭山一線，僅有西夏陵區(qū)這片土地沒有遭受山洪襲擊。原因何在?至今是“謎”。 西夏陵園內(nèi)最為高大醒目的建筑，是一座殘高23米的夯土堆，狀如窩頭。仔細(xì)觀察，其為八角，上有層層殘瓦堆砌，多為五層。于是有學(xué)者認(rèn)定，它在未破壞前是一座八角五層的實心密檐塔，“陵塔”之說便屢見報端。
但塔式建筑緣何立于陵園之內(nèi)，其功能、作用若何?則少有人說得清楚，
至于這座“陵塔”又為什么建在陵園的西北端，學(xué)術(shù)界的說法至少有四種，各執(zhí)一端，拒理爭辯了十多年不見分曉。
風(fēng)雨西夏，黨項悲歌。西夏在我國歷史上曾經(jīng)創(chuàng)造過輝煌的業(yè)績和燦爛的文化，西夏文化是中華民族文化園中的一簇奇葩，西夏文字則是這簇奇葩中最為閃亮奪目的明珠西夏陵殘碑是蒙古軍隊破壞西夏陵的見證。從目前收集到的三千三百多塊西夏殘碑看，一處出土的殘碑多則千百塊，少則幾塊，除了仁孝壽陵殘碑綴合出一塊能讀通的16字西夏篆文碑額外，其余殘碑沒能拼集出一塊完整的碑文來。還有陵區(qū)出土的八九座石像碑座，獠牙外露，怒目圓睜，雙乳豐腴作跪狀，有人說是碑座，有人說是祭床，至今沒有定論，依然蒙著一層神秘的面紗?？梢哉f，游覽西夏王陵，宛如進(jìn)入一座迷宮，直惹得中外學(xué)者爭說西夏嘆興衰，指點九陵論長短。
寧夏景點導(dǎo)游詞大綱篇5
歡迎大家來到銀川玉皇閣!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下銀川玉皇閣。
玉皇閣坐落在銀川城區(qū)解放東街和玉皇閣北街的交會處。此閣始建年代無從查考，從明代《弘治寧夏新志》府城圖上觀察，現(xiàn)玉皇閣的位置居明代府城鼓樓所在地。清乾隆三年( 1739年)毀于地震，重修后，稱為“玉皇閣”。清乾隆《銀川小志》載：“極崇煥軒敞，上供真武帝?！贝撕笏旆Q其為玉皇閣。
玉皇閣通高22米，占地約1040平方米。在一座長36米、寬28米、高8米的臺座下，正中辟有南北向的拱形門洞。西北側(cè)外部有石條臺階可登上臺座。臺座中央為高達(dá)14.1米的兩層重檐歇山頂大殿，殿寬5間，進(jìn)深2間。底層向南接出券棚殿5間，正中辟有玲瓏俏美的券棚抱廈。大殿東西兩側(cè)是兩層重檐飛脊的亭式鐘鼓樓。從底層大殿內(nèi)側(cè)的木梯登上頂層，是一層寬敞的殿堂，殿外以回廊相通，繞以朱漆欄桿，可憑欄四望。整個建筑群重樓疊閣，飛檐相啄，布局巧妙，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
玉皇閣是銀川市僅存的古代木結(jié)構(gòu)高層樓閣，其獨特的建筑風(fēng)格、高超的建筑技巧，充分體現(xiàn)了銀川古代能工巧匠的精湛技術(shù)。現(xiàn)在玉皇閣是寧夏文物保護(hù)單位，臺閣上經(jīng)常舉辦各種小型美術(shù)、書法和文物展覽，是銀川市開放的旅游景點之一。
今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時間，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝。