人生勵(lì)志演講稿最新匯總
一個(gè)人是不可能離開(kāi)人類、離開(kāi)社會(huì)而獨(dú)立生活的，要使人生有價(jià)值，就得造福于人類，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。下面是小編為大家整理的人生勵(lì)志演講稿，一起來(lái)看看吧，希望對(duì)你們有幫助。
人生勵(lì)志演講稿1
老師們、同學(xué)們：早上好!
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個(gè)事例：
第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的_廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的_廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與_廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門(mén)窗，也不覺(jué)心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
人生勵(lì)志演講稿2
決定人生未來(lái)三要素：智商、情商、逆商
這個(gè)世界上能決定你未來(lái)的有三大要素：第一大要素叫做智商，第二大要素叫做情商，第三大要素叫做逆商。
智商是什么概念呢?正常的智商就是在頭腦正常范圍之內(nèi)。什么叫正常范圍之內(nèi)?就是除了超級(jí)天才和低級(jí)白癡，都在正常范圍之內(nèi)，今天凡能聽(tīng)懂我講話的同學(xué)，都屬于正常范圍之內(nèi)。在正常范圍之內(nèi)，智商還會(huì)有高有低，但這個(gè)就不用擔(dān)心了，因?yàn)檎７秶鷥?nèi)智商的高低，就像正常范圍內(nèi)的身高一樣，不能決定你是不是成功。比如說(shuō)，美國(guó)的前總統(tǒng)小布什，連美國(guó)人都說(shuō)他的智商比較偏低，世界戰(zhàn)爭(zhēng)、海外戰(zhàn)爭(zhēng)是在他任上出現(xiàn)的，他老子就開(kāi)始打，到了他這里還繼續(xù)打，最后臨下臺(tái)還弄了一個(gè)世界金融危機(jī)。但現(xiàn)在的這個(gè)總統(tǒng)，你一看就是智商比較高，你看奧巴馬，目光炯炯，英俊瀟灑，講話滴水不漏，上任基本上沒(méi)出錯(cuò)，一點(diǎn)點(diǎn)在解決過(guò)去遺留下來(lái)的問(wèn)題。其實(shí)我想說(shuō)的倒不是這兩個(gè)總統(tǒng)智商高低帶來(lái)的后果，我想說(shuō)的是不管他們智商高還是低，他們都變成了美國(guó)總統(tǒng)，也就意味著奮斗和努力能達(dá)到你自己預(yù)期的地位。當(dāng)然，一個(gè)人的智商、天生的才華，對(duì)于一個(gè)人未來(lái)成功的重要性最多只占到了三分之一的分量。在學(xué)校學(xué)習(xí)，智商顯得更重要，但未來(lái)走向社會(huì)，還有兩大其他的“商”對(duì)我們的成功起到作用。
其中一個(gè)我們把它叫做情商。什么叫情商?情商就是你在這個(gè)社會(huì)中與其他人和諧相處，并且用你的能力和智慧，結(jié)合別人的力量，來(lái)創(chuàng)造一番事業(yè)的能力，這叫做情商。我從小到大，發(fā)現(xiàn)我的情商一直占據(jù)比較優(yōu)勢(shì)的地位，智商屢屢證明了不夠用，比如說(shuō)，我從小學(xué)到中學(xué)畢業(yè)，從來(lái)沒(méi)有得過(guò)全班前20名，當(dāng)然在農(nóng)村中學(xué)也無(wú)所謂，但我高考考了三年才考上，這已經(jīng)看出來(lái)智商有點(diǎn)兒?jiǎn)栴}。我第一年英語(yǔ)才考了33分，第二年英語(yǔ)考了55分，在連續(xù)三年的努力之后我的英語(yǔ)考了90多分，這也證明了努力可以彌補(bǔ)智商的不足。進(jìn)了大學(xué)以后，我才發(fā)現(xiàn)我的智商是真的不夠，原因很簡(jiǎn)單，北大進(jìn)來(lái)的都是全國(guó)各個(gè)省的高考狀元，而且大部分都是應(yīng)屆畢業(yè)生。所以我發(fā)現(xiàn)跟北大同學(xué)比，我這個(gè)智商是比不過(guò)的。我在北大的時(shí)候?qū)W習(xí)極其努力、極其刻苦、極其認(rèn)真，但是最后畢業(yè)的時(shí)候，是全班倒數(shù)第五名畢業(yè)的。但是，我今天依然站在這里講話，是因?yàn)槌掷m(xù)不斷努力的結(jié)果。
有兩個(gè)故事是這么說(shuō)的：第一個(gè)是講到馬和駱駝的時(shí)候，我有一個(gè)朋友告訴我說(shuō)：“駱駝比馬走得慢對(duì)不對(duì)?但是駱駝一輩子走出來(lái)的距離可能是馬的一倍以上。馬喜歡奔跑、但它跑一段時(shí)間就累了，累了馬就會(huì)玩，轉(zhuǎn)圈，或者說(shuō)吃草，就不動(dòng)了。但是駱駝一旦開(kāi)始走了，一走就是一天，比如說(shuō)走進(jìn)沙漠以后，它意識(shí)到如果不走就會(huì)死在沙漠中間，不走前面的綠洲就找不到，所以它一定要走?！蹦阄磥?lái)偉大的成就，在于你一輩子的努力。
還有一個(gè)寓言故事是這么說(shuō)的：到金字塔頂端的只有兩種動(dòng)物，一個(gè)是雄鷹，另一個(gè)是蝸牛。雄鷹是靠自己的翅膀飛上去的，因此它有天分;蝸牛既沒(méi)有翅膀，也沒(méi)有腿，它必須靠自己一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒爬上去，所以蝸牛也許爬到金字塔頂端要比雄鷹多花出幾十倍或者是幾百倍的努力和時(shí)間。但是，如果蝸牛也到達(dá)了金字塔的頂端，它所看到的世界和雄鷹看到的世界是一模一樣的;它所看到的地平線，也是和雄鷹看到的一樣的。而當(dāng)雄鷹和蝸牛開(kāi)始寫(xiě)回憶錄的時(shí)候，雄鷹只能一聲嘆息，因?yàn)榭孔约旱奶旆忠幌律先チ?，很容易，因此就?xiě)不出回憶錄來(lái)了。而蝸牛可以寫(xiě)出非常豐富的令人感動(dòng)的回憶錄。因?yàn)槲伵Ｊ峭ㄟ^(guò)自己的一路奮斗，每天留下的辛酸、每天留下的痛苦登上頂?shù)摹?/p>
人生勵(lì)志演講稿3
有人曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)人的成功與否，取決于他的人生態(tài)度。凡是成功者，始終用最積極的思考、最樂(lè)觀的精神來(lái)支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在于他們的人生態(tài)度：對(duì)待生活、對(duì)待別人、對(duì)待事物的態(tài)度。
關(guān)于人生態(tài)度，梁漱溟先生曾經(jīng)對(duì)此有極為精辟的論述，他將人生態(tài)度分為三種：逐求、厭離和鄭重。逐求即對(duì)物質(zhì)的追求，如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問(wèn)題刺激，顛倒迷離于苦樂(lè)中，與其他生物亦無(wú)所異;此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。 第二種人生態(tài)度為 厭離 的人生態(tài)度。因?yàn)槿穗m然有和動(dòng)物的本性，但畢竟比一般的動(dòng)物高等些，所以常常會(huì)反省自己，回頭審視一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的許多痛苦來(lái)。一方面因?yàn)樵S多欲望而痛苦，另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無(wú)情，于是便會(huì)產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度，此種態(tài)度人人都會(huì)有，只是程度不同而已。
物質(zhì)的滿足雖然不那么持久，但畢竟還是真實(shí)的感官刺激，而比物質(zhì)更加虛假的是別人的評(píng)價(jià)。事實(shí)上，名譽(yù)名聲對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要又不那么重要，你可以選擇為了別人而活，時(shí)刻關(guān)心別人的評(píng)價(jià)，也可以選擇為了自己而活，沒(méi)有必要完全以別人的標(biāo)準(zhǔn)束縛自己，評(píng)價(jià)自己關(guān)于人生態(tài)度的演講稿關(guān)于人生態(tài)度的演講稿。 由此看來(lái)，物質(zhì)的滿足，別人的評(píng)價(jià)都很重要，但并不是最可靠的。物質(zhì)的獲得是有限的，因?yàn)槿说哪芰τ邢?別人的評(píng)價(jià)是無(wú)限的，因?yàn)槲覀儫o(wú)法控制別人。物質(zhì)和名譽(yù)都是我們無(wú)法控制的，但自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態(tài)度，選擇自己的路，評(píng)價(jià)自己的得失，體驗(yàn)自己的幸福。 我常常聽(tīng)到抱怨做人的困難，因?yàn)槿丝偸且腿讼嗵?，人也總是要做事的。做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，不做事也是會(huì)有人罵的。既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。
我常常懷念童年的時(shí)光，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，童年都是幸福的。那時(shí)，對(duì)于物質(zhì)沒(méi)有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福;那時(shí)，不在乎別人的評(píng)價(jià)，天真坦誠(chéng)，童言無(wú)忌;那時(shí)，沒(méi)有學(xué)習(xí)的困惑，工作的煩惱，家庭的負(fù)擔(dān)以及社會(huì)的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度，天然之鄭重。 我可以并希望做到的是囊中羞澀，卻精神飽滿;外在貧乏，內(nèi)心卻充實(shí);道路曲折，前途卻光明;生活簡(jiǎn)單，卻幸福萬(wàn)分。
人生勵(lì)志演講稿4
大家好!今天我演講的題目是——態(tài)度決定一切。
“學(xué)習(xí)成就事業(yè)，知識(shí)創(chuàng)造未來(lái)”。在機(jī)關(guān)開(kāi)展的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我認(rèn)真閱讀和學(xué)習(xí)了《態(tài)度決定一切》這本書(shū)，體會(huì)很深。
在工作面前，態(tài)度決定一切。沒(méi)有不重要的工作，只有不重視工作的人。不同的態(tài)度，成就不同的人生，有什么樣的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不同的結(jié)果。
有這樣一個(gè)小故事：三個(gè)工人在砌一堵墻。有人過(guò)來(lái)問(wèn)他們：“你們?cè)诟墒裁?”
第一個(gè)人抬頭苦笑著說(shuō)：”沒(méi)看見(jiàn)嗎?砌墻!我正在搬運(yùn)著那些重得要命的石塊呢。這可真是累人啊......
第二個(gè)人抬頭苦笑著說(shuō)：“我們?cè)谏w一棟高樓。不過(guò)這份工作可真是不輕松啊......
第三個(gè)人滿面笑容開(kāi)心地說(shuō)：”我們正在建設(shè)一座新城市。我們現(xiàn)在所蓋的這幢大樓未來(lái)將成為城市的標(biāo)致性建筑之一啊!想想能夠參與這樣一個(gè)工程，真是令人興奮?！?/p>
十年后，第一個(gè)人依然在砌墻;第二個(gè)人坐在辦公室里畫(huà)圖紙——他成了工程師;第三個(gè)人，是前兩個(gè)人的老板。
可見(jiàn)，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
雖然成功是由多種因素制約的，但態(tài)度是首要解決的問(wèn)題。有人在做過(guò)萬(wàn)人次以上的調(diào)查后發(fā)現(xiàn)了態(tài)度和成功的一些規(guī)律：成功的第一大類要素與他們的態(tài)度有著直接的關(guān)系，如積極、主動(dòng)、果斷、毅立、奉獻(xiàn)、樂(lè)觀、信心、雄心、恒心、決心、愛(ài)心、責(zé)任心等這樣因素大概占80%左右;第二類要素，屬于后天修煉所得，叫“技巧”，如善于處理人際關(guān)系、口才好、有遠(yuǎn)見(jiàn)、創(chuàng)造力強(qiáng)、技術(shù)好、工作能力強(qiáng)，這類要素大概占13%左右;第三類屬于客觀要素，如運(yùn)氣、機(jī)遇、環(huán)境、長(zhǎng)相、天賦等，這類要素大概占7%左右;同時(shí)，還歸納了這三者的關(guān)系：第一，態(tài)度與技巧是因果關(guān)系。第二，成功需要持續(xù)的好運(yùn)氣。
所以，我們做任何事情，成敗的關(guān)鍵在于我們做事的態(tài)度，關(guān)鍵在于我們是直面困難、解決困難，還是回避困難、在困難面前放棄。這是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題。
在實(shí)際的生活當(dāng)中，我們常聽(tīng)到這樣的抱怨：“工作很累，錢(qián)掙的很少” ， “做同樣的工作，為什么他掙的比我多呢?”，“領(lǐng)導(dǎo)為什么只重視他，委以他重任呢?”誠(chéng)然，這樣的情況實(shí)際中確實(shí)存在。帶著情緒工作，肯定不會(huì)有出的表現(xiàn)。試想，左手邊站著一個(gè)態(tài)度積極向上、右手邊站一個(gè)灰心喪氣、凡事都搖頭的員工，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)做出什么樣的選擇?
工作和生活需要熱情和行動(dòng)，需要努力，需要一種積極主動(dòng)、自動(dòng)自發(fā)的精神，這就要求我們以積極的態(tài)度對(duì)待工作對(duì)待他人對(duì)待生活。有積極的態(tài)度才能夠擔(dān)負(fù)起責(zé)任，才能夠團(tuán)結(jié)，才能夠開(kāi)拓創(chuàng)新，才能夠應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的問(wèn)題。
態(tài)度決定選擇，態(tài)度決定思路，態(tài)度決定一切。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，以積極的態(tài)度來(lái)勇于超越自我，不斷完善自我，豐富我們的人生吧!
我的演講完了，謝謝大家。
人生勵(lì)志演講稿5
每個(gè)人都擁有夢(mèng)想，因?yàn)樗俏覀兦斑M(jìn)的方向，人的一生，不就是為做理想中的自己而奮斗嗎?
我曾經(jīng)思考過(guò)自己該成為一個(gè)什么樣的人，但是，理想始終是理想，如果沒(méi)有做任何努力，沒(méi)有信心去實(shí)現(xiàn)理想，理想就成了幻想。
理想的力量是無(wú)法估量的，它不僅僅是一個(gè)目標(biāo)，也是一個(gè)希望，更是一種動(dòng)力。生命的確是黑暗的，除非有了激勵(lì);一切激勵(lì)都是盲目的，除非有了知識(shí);一切知識(shí)都是徒然的，除非有了夢(mèng)想。因?yàn)橛辛藟?mèng)想，所以我們才能不斷前進(jìn)。
我們?cè)跒閴?mèng)想而奮斗時(shí)，會(huì)迷茫，會(huì)失去方向，這種時(shí)刻，就應(yīng)該多給自己一些自信，不再彷徨，不再迷茫，看清前方的道路，相信自己一定能成為理想中的自己。堅(jiān)持著夢(mèng)想并一直努力的人，總能綻放出令人敬佩的光彩。
當(dāng)然，總會(huì)有那么些許例外，并不是每一個(gè)努力的人都能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。也許他們最終的結(jié)果并沒(méi)有想象中的那么美好，但是要盡了自己最大的努力，不留下遺憾便足夠了，我們已經(jīng)盡了自己的所能。折斷了翅膀的白鴿仍有仰望天空的幸福，無(wú)法開(kāi)花的扶桑同樣能用綠葉裝點(diǎn)大地。
其實(shí)理想也是唯一的一個(gè)賭注，就好比一個(gè)深淵，從跳下那一刻起，就必須奮力拼搏。要么，大鵬展翅，扶搖而上;要么，石沉淵底，再無(wú)聲響。前者，擁有理想，有目標(biāo)，有動(dòng)力，所以不懈努力;后者，沒(méi)有足夠的自信，所以迷失在彷徨中。每一個(gè)人都需要理想，不管這個(gè)理想是遠(yuǎn)大或是微不足道，只要你有理想，便有了希望。
理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走向黎明。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路途上，請(qǐng)帶上理想，因?yàn)槔硐胗兄稳藢?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量!
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