七夕節(jié)創(chuàng)意演講稿精選
七夕是整個中國節(jié)日中最最浪漫，也最動人心魄的一個節(jié)日，在七夕節(jié)里，男男女女互訴衷腸，紛紛訴說著他們心中最甜蜜的情話。下面是小編為大家整理的七夕節(jié)創(chuàng)意演講稿，一起來看看吧，希望對你們有幫助。
七夕節(jié)創(chuàng)意演講稿1
七夕，原名為乞巧節(jié)。七夕乞巧，這個節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載。
“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產(chǎn)生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”，又稱“曬書節(jié)”，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。
“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算現(xiàn)在的“星期”，在日語中尚有保留?！捌摺庇峙c“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。
“七夕”又是一種數(shù)字崇拜現(xiàn)象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這“七重”均列為吉慶日?！捌摺庇质撬惚P每列的珠數(shù)，浪漫而又嚴謹，給人以神秘的美感?！捌摺迸c“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了與女人相關的節(jié)日。
七夕別稱“星期”。王勃的《七夕賦》“佇靈匹于星期，眷神姿于月夕”把星期與月夕相提并論，點出了一年四季中與親情、與愛情相關的最美好、也最凄楚動人的兩個夜晚。大約正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河象天橋橫貫南北，在河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。
七夕坐看牽?？椗?，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時?？椗且粋€美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。
人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。
七夕節(jié)創(chuàng)意演講稿2
我與姐姐盤腿坐在家門前的石階上，一邊拍著手，一邊唱著一首首古老的歌謠。清亮的月光灑在蒼老的榕樹上，一陣微風輕輕吹過，將斑駁的樹影打亂在身旁的鋪路石上，風中夾雜著一絲絲甜蜜的味道。我們站了起來，抱著滿懷的甜味兒風，決定去繁華的大街上，體驗一下七夕之夜的浪漫氛圍。
出了小巷口，一股濃郁的爆米花香迎面撲來，我和姐姐也不由自主地隨著香味擠到了買爆米花的隊伍中。平日冷冷清清的小攤在今夜卻顯得格外的熱鬧。趁著排隊的空余時間，我們懷著好奇的的眼光打量著身邊排隊的小情侶們：只見男男女女們今夜都打扮的十分的美麗或帥氣。這些小情侶們有的是十指緊緊的相扣著，臉上洋溢著甜蜜的微笑;有的是幸福的相擁著，眼里飽含著濃濃的愛意;有的是你追我趕的嬉鬧著，舉手投足間無不體現(xiàn)了此時的快樂……。
空氣中彌漫著幸福的味道，借著風兒吹入了人們的心里?，F(xiàn)在的七夕也不是小青年的專屬節(jié)日哦。我與姐姐漫步在馬路旁，就在昏黃的路燈下看見了兩道熟悉的身影。咦?那不是樓下的吳伯伯與吳奶奶么?他們也是來過七夕的吧。
只見吳伯伯從口袋里顫顫巍巍地拿出了一顆糖，將糖紙小心翼翼地撕開再放進吳奶奶的嘴中。對哦，伯伯跟我們說過，吳奶奶她從年輕到現(xiàn)在一直很喜歡吃糖，伯伯當時就是在30幾年前的今天用幾顆稀有的進口糖跟奶奶求婚的，當時奶奶可是高興得都要蹦起來了。這件事情我們雖然已經(jīng)聽著伯伯念了幾年了，但都還是不厭其煩的一直央求伯伯再講一遍。昏黃的燈光照在奶奶臉上，照著她嘴角的笑意，時光也仿佛回到了屬于他們的金色年華。
城市里五顏六色的霓虹燈照亮了整個夜空，我抬頭看了看頭頂那一片閃亮的繁星，心想：牛郎與織女現(xiàn)在一定很幸福地相會在鵲橋上吧……。街道上汽車的鳴笛聲，小販的吆喝聲，人們的談笑聲以及天上的煙火聲，此刻在我們的耳朵里，心里都交織成了一曲浪漫的七夕之曲。
七夕，讓我們與愛攜手吧!
七夕節(jié)創(chuàng)意演講稿3
同學們：
七夕是我們村里喜慶的日子，家家戶戶都把客人請到家里作客，整條村子都喜氣洋洋的。
那一天來臨了，家里就把桌子和椅子通通都拿出來擺齊，然后請酒樓的廚師和雜工來做菜，如果是自己做的會忙不來，就情來幫忙哦!
那家酒樓的菜真的很好，他們非常認真的，細心的去做好每一道菜，菜做出來了，我目瞪口呆的，多么完美啊!很多路過的客人都圍觀起來，其實是我們一家和許多家的人一起請他們來的，因為酒樓的老板也接上門為客人服務的，所以他們就來了。到了吃飯了，入席我們家的客人，看到了桌上的菜說：“賣相很不錯噢?！背酝旰笏麄兏淤潎@不已，我覺得做菜的廚師和雜工是非常辛苦的，我們在這里吃、喝，他們卻在清潔做完菜的工具，很不適合，我們在高興，他們在工作，所以我就拿了兩瓶大大的汽水出去送給他們喝，讓他們心里高興，我們也開心了。
走到小街上，看見有些人在擺地攤賣東西，擺的都是琳瑯滿目的玩具，精致的飾品和晚上會更亮的熒光棒，許多的小朋友都買了自己喜愛的玩具和其它的東西，擺地攤的東西真的非常的多，購買的小朋友也越來越多，小街上就非常的熱鬧!
到了晚上，晚飯也非常的豐富，非常的美味，客人也吃的很開心，晚飯結(jié)束后，我們搬著椅子去村里的籃球場看粵劇團的演出，每到七夕節(jié)，我們村都有粵劇看做三個晚上，這是我們村里的村委會請回來的，我們把椅子拿到前面，這樣就看得非常清楚了。到了八點，粵劇團開場了，表演的人出來了，每個人都化了妝，很好看，劇也非常精彩，在粵劇表演中，我有一個人非常敬佩的，他就是那個粵劇團里的文武生兼花旦，他不但唱得棒，還會唱女聲，非常棒，戲也做的精彩不已，大家都喜聞樂見，多開心啊!粵劇看完了，大家都戀戀不舍的，非常期待明晚粵劇團的演出，我非常想去后臺問那文武生拿張簽名照，因為他實在太棒了，可惜我沒有去，因為實在太晚了，我要回家了，我也不想去打攪他，他演出了也非常的辛苦，非常的累，就這樣，這個充滿喜慶、快樂的七夕在晚上的十二點悄悄的走了，走得無聲無息了。
七夕這個節(jié)日，讓我們整條村子充滿喜氣，讓來到家里的客人充滿歡樂，讓小朋友們充滿聲，這個節(jié)日是永遠都忘不了的!
七夕節(jié)創(chuàng)意演講稿4
七月初七日為七夕節(jié)，亦稱“乞巧節(jié)”、“少女節(jié)”、“情人節(jié)”。七夕節(jié)，主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會。來源于神話故事，民間習慣稱為天河配。
依照七夕節(jié)天上牛郎、織女相會的情節(jié)，山西民間有扎像慶賀之俗，就是在街頭巷口用樹枝等物扎成一對青年男女像，代表牛郎、織女相會。在像前敬獻瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際，如果看到天河中有奕奕正白氣，閃耀著五色的光芒，就被認為是牛郎織女相見的征兆。舊時此刻要下拜，乞求牛郎、織女恩賜。據(jù)說牛郎織女是勤勞的化身，所以跪拜者求農(nóng)求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事，求多則不靈。在吉祥征兆面前，連續(xù)三年誠心誠意乞求一事，則必然應驗。山西氣候，七夕前后多降雨，能夠連續(xù)三年乞求一事當屬不易。民間傳說，七夕節(jié)如果天上降雨，就是牛郎織女哭訴衷腸，預兆著夫妻和睦，家庭興旺。
七夕節(jié)里，姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動，稱為乞巧。
晉南地區(qū)習慣用當年產(chǎn)的新麥秸編成一座橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物，置放案頭。或是用彩色紙，剪成上述景物，貼在墻上。祈禱后，拿七根繡花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過七個針孔者就被認為乞得了巧。
曲沃縣盛行男、女孩童以星星草、香節(jié)投水乞巧。
晉北地區(qū)習慣白天在院里曬一盆水，因微塵飄落，盆水的表面形成了一層薄薄的膜。將繡花針涂油以后，輕輕放置水面，能夠飄浮者則被認為是乞得了巧。晉西北地區(qū)是在盆水中放置豆芽，將節(jié)前生好的豆芽，放置水面。在陽光照耀下，經(jīng)過盆水的折射，水底倒影會顯示出各種動態(tài)，或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小雞。倒影顯得越復雜越逼真，意喻藝巧越多。
晉東南地區(qū)女孩子，七夕節(jié)要逮一只吐絲的蜘蛛，圈在匣子里。第二天觀察蜘蛛的結(jié)網(wǎng)疏密狀況，越密乞巧越多。
與少女一樣，少男在七夕節(jié)也要向牛郎討教耕耘本領。
晉南地區(qū)，習慣在木板或石板上覆土，土上制作茅屋小景，屋旁作成田園。田地中種粟生苗，稱之為“谷板”。
晉北地區(qū)習慣將小麥及各種豆類用水浸泡，促其生芽。七夕節(jié)，用彩線纏芽，稱之為“種生”。
晉西北牧童要為耕牛編戴花環(huán)，稱為“老牛過生日”。
晉東南流傳有夜深人靜，躺在葡萄架下偷聽牛郎、織女說悄悄話的說法。七夕節(jié)，民間喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果，稱為巧食。山西境內(nèi)，家家要吃西瓜，喜歡在西瓜上刻畫花紋圖案，稱為“花瓜”。
七夕節(jié)創(chuàng)意演講稿5
梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱，有東方《羅密歐與朱麗葉》之稱。
東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個祝員外之女英臺，美麗聰穎，自幼隨兄習詩文，慕班昭、蔡文姬的才學，恨家無良師，一心想往杭州訪師求學。祝員外拒絕了女兒的請求，祝英臺求學心切，偽裝賣卜者，對祝員外說：“按卦而斷，還是讓令愛出門的好?！弊８敢娕畠簡贪缒醒b，一無破綻，為了不忍使她失望，只得勉強應允。
英臺女扮男裝，遠去杭州求學。途中，邂逅了赴杭求學的會稽(今紹興)書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結(jié)金蘭。不一日，二人來到杭州城的萬松書院，拜師入學。從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學三年，情深似海。英臺深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，并沒有特別的感受。
祝父思女，催歸甚急，英臺只得倉促回鄉(xiāng)。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英臺不斷借物撫意，暗示愛情。山伯忠厚純樸，不解其故。英臺無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時，豈知祝父已將英臺許配給家住貿(mào)阝城(今鄞縣)的太守之子馬又才。美滿姻緣，已成滄影。二人樓臺相會，淚眼相向，凄然而別。臨別時，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴!
后梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今奉化縣)令。然山伯憂郁成疾，不久身亡。遺命葬貿(mào)阝城九龍墟。英臺聞山伯噩耗，誓以身殉。英臺被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺哀慟感應下，風雨雷電大作，墳墓爆裂，英臺翩然躍入墳中，墓復合攏，風停雨霽，彩虹高懸，梁?；癁楹谌碎g蹁躚飛舞。
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