大學(xué)反邪教主題班會
大學(xué)反邪教主題班會三篇
所謂邪教就是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。下面是小編帶來的三篇大學(xué)反邪教主題班會,希望對大家有所幫助!
大學(xué)反邪教主題班會1
一、教學(xué)目的
1、通過反邪教警示教育課程，達到讓師生們認清邪教本質(zhì)、自覺抵制邪教的目的。
2、培養(yǎng)學(xué)生們的愛國主義精神，增強社會責(zé)任感。
二、教學(xué)重點
1、明確邪教與宗教、氣功、迷信等有什么區(qū)別。
2、認識邪教的本質(zhì)、特征，學(xué)會識別邪教。
3、深刻認識“全能神”等邪教組織的危害性和違法性。
4、正確掌握防范和抵制邪教的方法。
三、教學(xué)內(nèi)容
(一)導(dǎo)入部分
首先，以“全能神”為切入點，簡要介紹“全能神”的基本情況。
同學(xué)們：
大家好!
今天我們這節(jié)課是反邪教警示教育課，大家看到“反邪教”會想到些什么呢?我聽見有的同學(xué)說了——“全能神”。好，我們今天的課就從“全能神”入手學(xué)習(xí)反邪教知識。 關(guān)于“全能神”大家又了解多少呢?我們首先要知道它是一個邪教組織，為什么說它是一個邪教組織呢?(提問學(xué)生)。下面我給大家簡單介紹一下：“全能神”是1992年起在我國出現(xiàn)的一個非法組織，于1999年7月22日被國家依法取締，該組織的創(chuàng)立人是趙維山。1992年趙維山非法成立“全能神”組織以來，從事了大量非法活動。(播放短片)
過渡：看完這個短片大家一定感觸很多，哪位同學(xué)大膽起來談?wù)勀愕母邢?如果自焚者現(xiàn)在就在你面前，你最想跟她他說什么?
我國除了“全能神”外，還有其他一些邪教組織，如“被立王”、“主神教”、“耶穌基督真理教會(三班仆人派)”、“三贖基督(門徒會)”等，其中，“耶穌基督真理教會(三班仆人派)”、“三贖基督(門徒會)”等邪教組織在我國一些地區(qū)，特別是農(nóng)村地區(qū)比較活躍，我國政府一直都加大對這些組織的打擊力度。
(二)基本知識
第一個知識點：什么是邪教?怎樣識別邪教?
所謂邪教就是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。邪教不是宗教團體，不是道德修行組織，更不是健身體育運動。
盡管中外邪教光怪陸離、門類繁多，但他們的共同本質(zhì)都是反科學(xué)、反社會、反人類的。邪教自稱自己的那套理論是完美無缺的“真理”，教主自吹是無所不能的“神”，而事實上科學(xué)是博大精深和永無止境的，人們對科學(xué)的探索和追求也是一個循序漸進和逐步完善的過程，因此，科學(xué)的理論不可能是絕對完美的，完美無缺的理論不是科學(xué)，而是偽科學(xué)。 第二個知識點：怎樣防范和抵制邪教?
過渡： 青少年學(xué)生天真無邪、缺乏社會經(jīng)驗，是邪教組織拉攏、腐蝕和進攻的重要目標。近年來，“全能神”等邪教組織調(diào)整其宣傳破壞的策略，加緊對我校園進行反動宣傳滲透，他們把目標直接指向大、中、小學(xué)生，通過群發(fā)電子郵件、派發(fā)或郵寄宣傳品等形式，加強對校園的反動宣傳，鼓動學(xué)生參與練功、“弘法”等活動。相信大家都不希望受到邪教的侵害，那怎樣才能遠離邪教呢?防范和抵制邪教的關(guān)鍵是要增強防邪意識，掌握防范抵制邪教的方法。
1、樹立科學(xué)精神。大力加強科普知識的學(xué)習(xí)，自覺抵制迷信、偽科學(xué)和反科學(xué)的侵襲。
2、健康生活，積極參加各種體育鍛煉，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。
3、增強防邪意識。對邪教歪理邪說做到不聽、不看、不信、不傳，綠色上網(wǎng)，拒絕網(wǎng)上邪教宣傳。
4、智慧地抵制邪教。遇到邪教非法活動，如電話騷擾，濫發(fā)傳真、電子郵件、手機短信，散發(fā)邪教宣傳品(傳單、小冊子、光盤等)，網(wǎng)絡(luò)邪教宣傳等非法宣傳活動，要及時向老師報告，情節(jié)嚴重的，迅速撥打110報警。遇到有人拉你入邪教，不要隱瞞自己不信邪教的觀點，因為態(tài)度曖昧?xí)顾麄儗δ慵m纏不休。
5、帶動親人朋友遠離邪教。如果你的親人朋友誤入邪教，要及時給予關(guān)愛，不要歧視他;積極爭取其他親友的支持和幫助，共同做好教育勸導(dǎo);給他看反邪教宣傳資料，引導(dǎo)他參加各種有益于身心健康的體育鍛煉和社會活動。
結(jié)束語：同學(xué)們，今天的課就要結(jié)束了，希望大家聽了這節(jié)課，能夠真正認識邪教，從我做起，自覺抵制邪教，同時帶動家人和朋友，遠離邪教。今天的課就到此結(jié)束，謝謝大家!
大學(xué)反邪教主題班會2
教學(xué)目標：
1、了解什么是邪教及邪教組織，邪教的基本特征。
2、了解我國的邪教的主要種類及主要危害。
3、培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀。
重點難點：
1、分辨什么是邪教。
2、認識邪教的危害。
課時：1課時 教學(xué)步驟：
一、故事導(dǎo)入
講述才女陳果的故事，激發(fā)學(xué)生的愛憎之情。(19歲女大學(xué)生陳果鮮花般嬌艷的容顏轉(zhuǎn)瞬間形同焦炭了;12歲的小思影在升騰的火焰中痛楚地呼喊：“媽媽--，媽媽--”任何一個有良知的人都不可能在這駭人聽聞的慘劇面前無動于衷。開學(xué)后的第一次班會，全班同學(xué)對此展開了討論，同時也進行了對法_功這一邪教的本質(zhì)的批判。)
二、設(shè)疑
(一)何為“法_功”
李_志利用傳統(tǒng)宗教的某些理念，斷章取義，加上自己的一些歪理斜說，編造了其所謂的“法輪大法”。許多事實證明法_功不是“真善忍”，而是“真殘忍”。
(二)法_功與國外邪教有區(qū)別嗎?“法_功”與國外許多邪教沒什么兩樣，其本質(zhì)都是制造和渲染邪教的神秘性，借助宣揚“末日論”來欺騙練功者，對練功人員進行精神控制，借機斂財或被反動政治勢力利用。
(三)李_志是何種人
討論：
1、什么是邪教和邪教組織?2、其基本特征有哪些?3、我們的身邊有哪些邪教組織?4、邪教有哪些危害?
(可能危害性)：
攻擊黨和政府，危害國家安全統(tǒng)一;從事違法犯罪活動，危害社會;破壞正常的生產(chǎn)生活，摧殘人身，危害家庭;煸動、蒙騙群眾，毒害人們的思想。
三、介紹邪教及邪教組織的特征。
1、邪教是吸收正統(tǒng)宗教的某些成份形成的，不服從正統(tǒng)宗教并在正統(tǒng)宗教神職系統(tǒng)之外運作的，在思想上、行動上具有反正統(tǒng)性、反社會傾向的極端主義異端教派。邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。
——刑法第300條
2、特征：教主崇拜、精神控制、編造邪說、斂財漁色、秘密結(jié)社、反科學(xué)、反社會、反人類
四、介紹我國的邪教的主要種類：門徒會、法_功、被立王等。
五、總結(jié)危害
邪教會讓我們精神頹廢，嚴重影響身心健康，阻礙個人和社會的發(fā)展與進步。反對邪教組織的斗爭是科學(xué)與偽科學(xué)、文明與封建愚昧、正義與邪惡的斗爭，也是長期復(fù)雜艱巨的政治任務(wù)。為了我們及家人美好的明天，我們一定要正確認識邪教的危害，努力提高自己明辨是非的能力，杜絕盲目從眾;熱愛科學(xué)，崇尚科學(xué);反對迷信，遠離邪教。
大學(xué)反邪教主題班會3
活動目的：
通過本次主題班會，讓同學(xué)們了解什么是邪教，邪教有哪些危害，邪教的基本特征、我國宗教的基本情況、宗教與邪教的區(qū)別、處理邪教問題的法律法規(guī)。
(一)什么是邪教?
邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。 --宣傳“禱告能治病”“種莊稼沒用”“一切靠‘神'的恩賜”，信‘神’就能過好日子”，“信了神就能消災(zāi)避難”，等等，導(dǎo)致我們的群眾上當受騙的是邪教。
--讓你荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信“神”的是邪教;
--宣揚“世界末日”就要到了、只有加入他們的組織才能得救的是邪教; --鼓吹入了“教”能治病、能消災(zāi)避難的是邪教; --說傳統(tǒng)宗教過時了、要信新“神”的是邪教; --讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教; --加入后不讓退出的是邪教;
--把社會、政府、普通老百姓當成“魔”的是邪教; --以“神”的名義煽動成員對抗政府的是邪教。
(二)邪教的嚴重危害
1、煸動反對政府，危害基層政權(quán)。邪教頭子煸動成員發(fā)泄對現(xiàn)實的不滿，反對政府。有的邪教公開提出，“我們面前有三大敵人，一是‘三自'教會，二是共產(chǎn)黨，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，奪取政權(quán)，建立神國”的旗號。一些邪教組織還有目的地拉攏黨、團員和基層干部，侵蝕基層黨政府組織。
2、從事違法犯罪活動，危害社會。 邪教組織往往使用綁架、非法拘禁、恐嚇甚至殺人等手段擴充組織、控制成員。邪教組織用收取“奉獻款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢財。某邪教教主欺騙成員說：“信教的主要目的就是看輕錢財”、“錢財最損害靈性”，但自己卻大肆揮霍成員上繳的“奉獻款”，過著奢侈糜爛的生活。邪教組織非法印制、傳播大量邪教書籍和宣傳品，宣揚歪理邪說。
3、破壞正常的生產(chǎn)生活，危害群眾健康。邪教鼓吹“世界末日論”，宣揚吃“賜福糧”，“生命糧”以及“一切靠神的恩賜”等歪理邪說，致使一些群眾受騙上當，整天忙于信“教”、傳“教”，有田不耕，有工不作，有的甚至離家不歸，外出傳“教”，導(dǎo)致家庭破裂，家破人亡。邪教還宣揚“信主可以免災(zāi)，禱告可以治病”，胡說“只要虔誠禱告，不用打針、吃藥，疾病自然會好”，不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術(shù)來為成員治病，導(dǎo)致其傷殘 、精神失常甚至死亡。
4、侵蝕和毒害未成年人 。邪教利用未成年人識別判斷能力較低的弱點，極力在未成年人中發(fā)展成員，給他們的身心健康和成長造成難以挽回的損害。
(三)邪教的基本特征?
1999年10月，我國在《最高人民法院最高人民檢察院關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》中，給邪教下了明確的定義：邪教組織，是指冒用宗教、氣功或其他名義建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑人心、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。
1、神化其“教主”，“創(chuàng)造”一人活在人世間的至上神。所有邪教有一位以“ 救世主”面目出現(xiàn)的頭目，通常都自封為先知、教主、使者、首領(lǐng)、大師等，自稱具有特異功能、神靈 感應(yīng)等超自然能力，而無所不知、無所不能。
2、組織嚴密，活動詭秘，擁有一套極權(quán)主義結(jié)構(gòu)?！敖Y(jié)社”是邪教建立“ 秘密王國”、擴大邪惡勢力的主要手段。
3、盤剝信徒錢財，非法牟取暴利?！敖讨鳌眰兺杩诳简炐磐絺兊尿\，諉惑他們購買其邪教活動用品等，使他們認購認捐，自己從中盤剝牟利。
4、打著宗教的幌子破壞宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打著宗教的幌子，借用宗教的術(shù)語名詞，通過貶損宗教的聲譽、擾亂宗教秩序來宣揚自己的歪理邪說。
5、實施精神控制。邪教“教主”們常常通過神功異能、精神誘惑、暴力威脅、心理暗示等手段，誘導(dǎo)、脅迫和控制信徒的心理和意識，使他們心甘情愿地接受“教主”的為所欲為， 任其擺布。而這正是一切邪教的用心險惡之所在，也是邪教危害酷烈之所在。
主要有六個基本特征：
1、打著宗教、科學(xué)或氣功的幌子
2、神化邪教頭子，實施精神控制
3、建立秘密組織，實施心理操縱
4、盤剝信徒錢財，非法牟取暴利
5、反對政府，仇視社會
6、宣揚"末日來臨"，制造思想混亂
(四)邪教是怎樣騙人的?
1、打著宗教或氣功的幌子蒙騙人。
2、用治病、免災(zāi)誘惑人。
3、用看相算命、裝神弄鬼等各種把戲嚇唬人。
4、套近乎拉攏人。
5、小恩小惠收買人。
6、用暴力手段脅迫人。
(五)李_志與法_功
“法_功”組織者李_志自稱是佛的化身，鼓吹“法_功”是什么真正的宗教組織。其實，這都是一派謊言。眾所周知，真正的傳統(tǒng)佛教是決不會煽動教徒去自殺、去殘害生命的。在藏傳佛教中，視自殺為反教行為，是非?？杀?。自殺者既不能升天到極樂世界，更沒有來世。李_志一再散布所謂的“升天圓滿”、“放下生死”、“走向圓滿”，純屬一派妖言、歪理邪說。其目的是通過蒙騙、煽動受其精神控制的癡迷者，鋌而走險，以身試法，充當他的“炮灰”和犧牲品，達到他不可告人的政治圖謀。
(六)、我國宗教的基本情況?
目前，我國主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基_教五大宗教，他們都 有悠久的歷史和眾多的信徒。
1、佛教產(chǎn)生于印度，創(chuàng)始人為釋迦牟尼，漢朝時傳入后逐漸成為我國影響最大的宗教之一。佛教有許多戒律，在漢族地區(qū)最基本的是五戒，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。
2、道教是我國土生土長的宗教，至今已有1800多年的歷史。信奉的神靈眾多 ，主要從事誦經(jīng)念咒、功法修煉、祈福禳災(zāi)等活動。
3、伊斯蘭教公元7世紀產(chǎn)生于阿拉伯半島，創(chuàng)始人為穆罕默德，唐朝時傳入我國。奉真主安拉為唯一真神，以《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》為經(jīng)典，反對崇信其他神靈及偶像。伊斯蘭教為我 國回族、維吾爾族等10個少數(shù)民族中的群眾信仰。
4、天主教是基_教的派系之一。在西方，奉耶穌基督為救主的各教派統(tǒng)稱為基_教，包括天主教、東正教、新教三大教派。天主教信奉天主和耶穌基督，尊瑪利亞為圣母。其經(jīng)典為《 圣經(jīng)·新舊約全書》，禮拜儀式主要有日常的彌撒典禮和洗禮等圣事。天主教自唐時幾度傳入我國，但大規(guī)模傳入在1840 年鴉片戰(zhàn)爭之后。
5、基_教(新教)是基_教的派系之一。在我國，稱西方基教三大派中的新教為基_教。它是經(jīng)16世紀馬丁·路德"宗教改革"后從天主教中分裂出來的，其主要特點是：不承認羅馬 教廷的權(quán)威，認為只要真誠信仰上帝，便可直接與上帝溝通，無需教皇、主教等宗教神職人員做信徒和上帝的中介。它于19世紀傳入我國。
(七)宗教與邪教的區(qū)別?
第一、宗教崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人;而邪教教主是現(xiàn)世的人，卻自稱是至高無上的“神”，要求信徒絕對崇拜、絕對服從; 第
二、宗教為人們提供善意的精神寄托和信仰支持;而邪教對信徒灌輸歪理邪說，不擇手段地實行精神控制; 第
三、宗教宣揚虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠的未來;而邪教渲染即將來臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒;
第四、宗教信仰活動相對寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來人類社會公認的倫理道德;而邪教欺騙信徒，常假借神的名義強迫信徒對教主傾其所有; 第
五、宗教活動及其場所一般是公開的，宗教戒律大多與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒(公民)的基本權(quán)利;而邪教秘密結(jié)社，活動場所不公開，對信徒實行隔離管制，對離教、叛徒人員采取威脅、報復(fù)等手段; 第
六、宗教教義與現(xiàn)實世界相容，不排斥現(xiàn)實世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導(dǎo)積極人生;而邪教與現(xiàn)實世界對抗，教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)世，往往導(dǎo)致偏執(zhí)狂熱的極端行為，釀成嚴重社會危害。
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