中秋節(jié)賞月有哪些習(xí)俗
賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據(jù)《周禮·春官》記載，周代已有“中秋夜迎寒”.“中秋獻(xiàn)良裘”.“秋分夕月(拜月)”的活動(dòng);下面是小編收集推薦的中秋節(jié)賞月有哪些習(xí)俗，僅供參考，歡迎閱讀參考。
中秋節(jié)賞月習(xí)俗
中秋賞月之風(fēng)自晉代由來(lái)已久。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載，北宋首都汴梁“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月，絲篁鼎沸，近內(nèi)廷居民，夜深遙聞笙竽之音，宛若云外，閭里兒童，連宵嬉戲，夜市駢闐，至于通曉”。
南宋時(shí)賞月之風(fēng)更加盛行。都城臨安每到八月中秋，“傾城人家子女，不以貴賤，自能行至十二三，皆以成人之服飾之，登樓或于中庭拜月，各有所期。男則早步蟾宮，高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥，圓如潔月”。
至明清時(shí)，中秋節(jié)已與元旦等重要節(jié)日齊名，成為一年中的主要節(jié)日之一?！堆嗑q時(shí)記》記載當(dāng)時(shí)北京的習(xí)俗說(shuō)：“每屆中秋，府弟朱門皆以月餅果品相饋贈(zèng)。至十五月圓時(shí)，陳瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、雞冠花。是時(shí)皓魄當(dāng)空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節(jié)也”。中秋節(jié)時(shí)，皇帝要到月壇祭月，西太后在頤和園祭月。
古人不但有當(dāng)空賞月的習(xí)俗，還有臨水賞月的傳統(tǒng)。最早的記載見于《晉書》： “諭尚書鎮(zhèn)牛渚，中秋夕與左右微服泛江”。唐朝時(shí)，唐明皇曾與楊貴妃臨太液池賞月。傳說(shuō)，迷信道教的唐明皇在一個(gè)名叫葉法善的道士作法下，曾于八月十五夜游月宮，并在月宮白玉造的大城樓上寫了“廣寒宮”三個(gè)大字。自此以后，登臺(tái)觀月、泛舟賞月、飲酒對(duì)月等活動(dòng)便興起來(lái)了。
我國(guó)民間祭月、賞月的風(fēng)俗很多。據(jù)唐人《玩月詩(shī)》序言中記載；冬天寒冷，不宜于戶外賞月；夏季，天空常有浮云，月色的光輝常被遮住；只有秋高氣爽的中秋，才是賞月的良機(jī)。每到中秋佳節(jié)這一天，夜幕降臨，玉兔東升，千家萬(wàn)戶便在庭院、樓臺(tái)、地坪擺起月餅、瓜果等禮品進(jìn)行祭月。待到月兒當(dāng)空，全家便在清澈的月光下賞月敘談，分享祭月禮品。
早在上千年以前，人們就有中秋賞月的習(xí)俗。大家在庭院中或閣樓上陳設(shè)酒肴、瓜果、餅餌等，邊吃邊看，正如金人宇文虛中的《中秋覓酒》一詩(shī)中所寫的那樣：“今夜家家月，監(jiān)筵照綺樓?！?/p>
人們常說(shuō)，“月到中秋分外明”，這委實(shí)是有些科學(xué)道理的。唐朝有個(gè)叫潘緯的入曾寫詩(shī)云：“古今逢此夜，共翼演繆明。豈是月華別？只因秋氣清。”中秋時(shí)節(jié)，由于從中國(guó)北方大陸吹來(lái)的干冷氣流，迫使夏季一直回旋在中國(guó)大部分地區(qū)上空的暖濕空氣向南退去。因而，天空中云霧減少。地面附近的塵埃很難升到天空中，大氣層中云少，水氣少，塵土雜質(zhì)少，空氣潔凈，出現(xiàn)了碧空如洗的高爽天氣。所以，這段時(shí)間的月亮顯得格外明亮，月色也最為美麗。唐代散文大師韓愈在《八月十五夜贈(zèng)張功曹》的詩(shī)里唱道：“纖云四卷天無(wú)河，清風(fēng)吹空月舒波……一年明月今宵多”！
確實(shí)，月明如鏡，星斗滿天，在寧?kù)o的月夜里，人們可以聯(lián)想到多少關(guān)于月亮的美麗故班呵。嫦娥奔月就是其中最著名的一個(gè)。唐代詩(shī)人李商隱設(shè)想，嫦娥在月宮里一定很寂寞，因而在《嫦娥》一詩(shī)中寫道：“云母屏風(fēng)燭影深，第河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！痹聦m中還有一個(gè)叫吳剛的，因“學(xué)仙”犯了過(guò)失，被罰在月中砍伐桂樹。月宮中除了嫦娥、吳剛之外，還有一只小白兔，在那里為寂寞的嫦娥不停地?fù)v藥。陸游曾寫道：“月兔搗霜供換骨，湘娥鼓瑟為招魂。”
宋代，大興賞月。每逢中秋佳節(jié)，京城商店，裝飾一新，門庭若市，豪門貴族都在府第中設(shè)宴賞月，一般市民則竟往占據(jù)近水高樓，爭(zhēng)以“先得月”為快。據(jù)嚷北京歲時(shí)志》載：“中秋夜，人家各置月宮符瓤符上兔如人立，陳瓜果于夜，餅面繪月宮蟾兔，男女肅拜燒香，且而焚之?！鼻宕鷧谴婵凇吨星铩吩?shī)序中寫道：“中秋食餅，夜設(shè)以祭月，取人月雙圓之意。”這大概就是賞月拜月的由來(lái)吧！
中秋節(jié)賞月有哪些習(xí)俗
1、中秋祭月
中秋祭月，在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日.夏至祭地.秋分祭月.冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇.地壇.月壇.天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方?！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕?！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
2、中秋宴俗
古時(shí)漢族的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。如明代宮廷時(shí)興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，眾人圍坐品嘗，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，并用之洗手。宴桌區(qū)周，擺滿鮮花.大石榴以及其他時(shí)鮮，演出中秋的神話戲曲。清宮多在某一院內(nèi)向東放一架屏風(fēng)，屏風(fēng)兩側(cè)擱置雞冠花.毛豆技.芋頭.花生.蘿卜.鮮藕。屏風(fēng)前設(shè)一張八仙桌，上置一個(gè)特大的月餅，四周綴滿糕點(diǎn)和瓜果。祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地嘗一口，名曰“吃團(tuán)圓餅”。清宮月餅之大，令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內(nèi)務(wù)大臣紹英的一個(gè)月餅，便是“徑約二尺許，重約二十斤”。
3、文人賞月
賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月.玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來(lái)說(shuō)，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營(yíng)業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。
中秋節(jié)的由來(lái)
中秋節(jié)起源于古代對(duì)月的崇拜，至今已歷史悠久。“中秋”這一詞最早記載于《周禮》。因我國(guó)古時(shí)的歷法，農(nóng)歷8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故稱為“中秋”。另外，在一年四季中，每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個(gè)月名為“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說(shuō)。
總之，根據(jù)史籍的記載，古代的帝王，多有祭月活動(dòng)，日期定于農(nóng)歷8月15日。因?yàn)榇藭r(shí)正是三秋之半，故名為“中秋節(jié)”。
中秋節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗
1、祭月、賞月、拜月
《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時(shí)則要舉行
迎寒和祭月，設(shè)香案。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。
2、觀潮
在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。
3、燃燈
中秋之夜，有燃燈以助月色的風(fēng)俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。
4、猜謎
中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語(yǔ)，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
5、吃月餅
中秋節(jié)賞月賞月和吃月餅是中國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗，俗話說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。同時(shí)，月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。
在福建廈門地區(qū)還有博餅的習(xí)俗，而且博餅被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
6、賞桂花、飲桂花酒
人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見。
中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代，人們多是拿紅酒代替。
7、玩花燈
中秋沒(méi)有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。
在廣州、香港等地，中秋夜要進(jìn)行樹中秋活動(dòng)，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來(lái)之意。
在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。
廣西有簡(jiǎn)單的戶秋燈，是以六個(gè)竹篾圓圈扎成燈，外糊白紗紙，內(nèi)插蠟燭即成。掛于祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。
8、燒塔
南方廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲。